第2课 中华文化的世界意义 学案-统编版高中历史选择性必修三.docx
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1、第2课 中华文化的世界意义【课程标准】从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义。【重难点】中华文化与世界文化的交流特征,中华文化对世界文明进程的意义。【知识梳理】一、中华文化在交流中发展1.佛教的传入(1)概况:两汉之际,佛教传入中国;魏晋南北朝时期,佛教日趋兴盛,逐渐同儒、道相融合;隋唐时期,出现了不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为主流,佛教完成本土化;宋明时期,以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分。(2)影响:对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。中国传统的诗词、书法和绘画,很多体
2、现了佛教的内容,同时也吸收了佛教的理念,更加注重境界的表达。中国的建筑艺术受佛教影响,云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟。佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。2. 明末清初的西学东渐(1)明末,利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。(2)徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化。几何原本泰西水法等西方科学著作相继被译介到中国。(3)17世纪,清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。【知识拓展】中国文化的三次历史性融合第一次,汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥,这属于本土文化内部的综合提升。第二次,中国文化与佛教文化的融
3、合,属于东方文化的局部交流。第三次,明代中期以来,西方传教士来到中国,在传播西方宗教的同时,也带来了某些科学工艺。明末清初西学东渐产生的原因原因:古代中西文化交流奠定基础;传教士的推动;皇帝的支持;有识之士的推广。影响:明末清初的西学东渐只在少部分知识分子中传播,没有使中国社会产生根本性变革。3.近代中国:学习西方,救亡图存中国传统文化何时受到空前冲击的?简述中国传统文化受到冲击的概况。(1)学器物抵抗派:林则徐和魏源,主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”。洋务派:a、新式学堂:1862年,京师同文馆在北京设立。b、清政府派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是较早接受西方教育的近代知识分子。
4、c、译书机构:1868年,江南制造总局翻译馆创办,大量军事、工程方面的书籍得到翻译。(2)学制度:维新派掀起维新运动,倡导君主立宪;革命派开展辛亥革命,宣扬民主共和。(3)学思想激进民主主义者:新文化运动,民主与科学。无产阶级:俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等开始接受马克思主义。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。新民主主义革命。中国近代西学东渐的特点 (1)近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。 (2)学习西方与抵抗侵略、启蒙和救亡相联系,体现出强烈的反封建、反侵略性质。 (3)学习西方的历程是一个由浅入深、由表及里,不断深化,由“器物”到“制度”
5、再到“文化”的复杂历程。 (4)中国人民最终选择了马克思主义。实践证明,真正适合中国国情的是社会主义道路。二、中华文化对世界的影响1.对亚洲的影响(中华文化圈)(1)汉字:公元前4世纪公元3世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。各国在汉字的基础上,创造了本国文字,推动了当地的文化交流和发展。(2)儒学:35世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。(3)佛教:大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展。(4)社会制度朝鲜:政治制度基本模仿中国日本:7世纪实行大化改新,推行的中央集权制、土地制度和赋税制
6、度,都以唐制为蓝本。越南:教育体制移植于中国,科举制度跟中国一样。(5)其他东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面,也深受唐文化影响。 14世纪末,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。15世纪,伴随经贸往来,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。2、对欧洲的影响(1)四大发明传入欧洲:813世纪经中亚、西亚(阿拉伯人)传入欧洲。影响:a、 欧洲火药武器的发展,使骑士阶层日渐衰落。b、指南针的使用,促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来。c、活字印刷术推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进
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