部编版八年级下册语文9《桃花源记》ppt课件(含教案+练习+视频).rar

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文币
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9桃花源记教案教学目标:教学目标:1朗读并背诵课文。2学习文中的文言实词、虚词及古今异义现象。3感受“世外桃源”的美好情景,体味古人的审美情趣,培养审美能力。4欣赏文本写法特色,感受本文的简洁笔法和丰富内涵。5探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。教学重点:教学重点:1.准确朗读并流利背诵课文;积累常用文言词的意义和用法。2.感受桃花源的美境,理解文中作者所表达的美好理想。 教学难点:教学难点:理解评价作者心目中的理想社会。课时安排:课时安排:3 课时第第 1 课时课时 疏通文意识桃源疏通文意识桃源一、导入新课一、导入新课播放桃花源记视频前半段。导入语:同学们,我们刚刚看到的这段视频叫桃花源记,讲的是一位打鱼人不经意间发现了一片桃林,桃林尽头、溪水的源头有一个可容一人通过的石缝,石缝后面有什么呢?想知道的话,就和我一起走进今天的课文桃花源记。二、教学新课二、教学新课(一)预习验收1了解作者。陶渊明(365427),一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人,东晋著名诗人。是大司马陶侃的曾孙,其祖父、父亲都做过官。他受家庭教育和儒家思想的影响,年少时就有“大济于苍生”的壮志。但时值东晋和南朝宋的易代之际,社会动荡不安,使之壮志难酬。陶渊明 29 岁开始做官,任江州祭酒,不久,解职归。陶渊明 35 岁时,在江陵为桓玄僚佐。40 岁为镇军刘裕参军,第二年,义熙元年八月,因叔父推荐,得为彭泽令。郡遣督邮至县,吏役告诉他要束带鞠躬迎接,他说:“我不能为五斗米而折腰。”即自离职去,在官仅八十多天。离任时,作归去来兮辞以明志。因深感官场污浊、仕途凶险,从此过着“躬耕自资”的隐居生活,再没有出仕,直至 63 岁在贫病交迫中去世。2写作背景。本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元 421 年),作者时年 57 岁。他目睹当时黑暗的社会:统治者内部互相倾轧,军阀连年混战,为了争夺统治地位,多次发生流血政变。如元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨,给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实,深有感触,于是,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨;但他又无法改变这种现状,只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样的背景下产生的。3.正音。豁然开朗(hu) 俨然(yn) 垂髫(tio) 诣太守(y)阡陌交通(qin) 便要(yo) 还家(hun) 刘子骥(j)(二)初读课文,音准流畅1.听读、跟读课文。2.自由朗读课文。(三)再读课文,自悟文意1.课文解读。自主学习。结合工具书和注释,初步疏通文句,将自己不理解的词句标出。2.学生翻译全文。(三)文言知识归纳(1)通假字便要还家(“要”同“邀”,邀请)(2)古今异义阡陌交通(古义:交错相通。今义:交通运输。)率妻子邑人(古义:妻子儿女。今义:指男方的配偶。)来此绝境(古义:与人世隔绝的地方。今义:没有出路的地方。)无论魏晋古义:不要说,更不必说。今义:不管(连词)。(3)一词多义舍:A.便舍船(离开) B屋舍俨然(房子)寻:A.寻向所志(寻找) B寻病终(随即,不久)志:A.处处志之(做记号) B寻向所志(记号)为:A.不足为外人道也(对) B捕鱼为业(作为)乃:A.见渔人,乃大惊(于是,就) B乃不知有汉(竟然,居然)遂:A.遂迷(终于) B后遂无问津者(于是,就)(4)词类活用渔人甚异之(形容词活用为动词,对感到惊异)欲穷其林(形容词活用为动词,走到的尽头)三、本课小结三、本课小结第第 2 课时课时 精读课文悟桃源精读课文悟桃源一、课前复习一、课前复习(一)古今异义1、缘溪行 2、芳草鲜美 3、说如此 4、阡陌交通 5、率妻子邑人来此绝境 6、乃不知有汉,无论魏晋7、村中闻有此人,咸来问讯 8、遂与外人间隔 9、各人复延至其家 10、不足为外人道也(二)一词多义便舍船,从口入屋舍俨然 / 处处志之寻向所志 / 寻向所志 未果,寻病终复前行,欲穷其林既出,得其船 / 武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻二、三读课文二、三读课文,复述故事复述故事三、感知文意三、感知文意1、渔人是怎么发现桃花源的?明确:缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?明确:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(风景幽美)3、渔人是如何进入桃花源的?明确:复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)4、渔人入山后,看到了怎样的图景?明确:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)5.桃源人见渔人为什么“大惊”?明确:桃源与世隔绝,年代久远。 6.桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?明确:便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。(民风淳朴、热情好客)7.桃花源中的人定居此处的原因是什么?明确:避秦时乱。8.“此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。明确:一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋。二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。(哪个更重要?)9.渔人“一一为具言所闻”,桃源人为什么“皆叹惋”?明确:为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。10.“此中人语云:不足为外人道也”的原因是什么?明确:不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。11.渔人是如何离开桃花源的?明确:处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。12.“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?明确:包括他发现和访问桃花源的整个过程,村中人生活情况,以及他归途中所做的标记等,还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字,指代以上所有内容,简练之至!13.渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?明确:作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃源是虚构的。作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。14.本文以渔人的行踪为线索,结尾写刘子骥是否多余?明确:这样写并不多余。结尾写刘子骥探访桃花源没有成功,是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,暗示在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。四、分析感悟四、分析感悟1.根据以上分析,请你归纳桃花源的特点。明确:桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。2.作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?明确:作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。五、小结本课五、小结本课全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。第第 3 课时课时 深入探究理桃源深入探究理桃源一、课前复习一、课前复习1、理解以下句子含义,在括号里填上适当的省略部分,再试着翻译句子。(1)( )见渔人,( )乃大惊,( )问所从来。( ) 具答之。( )便要( )还家,( )设酒杀鸡做食。(2)( )问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。(3)( )停数日,( )辞去。2、“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话中没有渔人的答语,试说说渔人是怎样回答的。明确:村人问:“今是何世?”渔人答:“今是晋。”村人问:“秦之后即晋乎?”渔人答:“否,秦之后尚有汉魏,魏之后方为晋。”3、“诣太守,说如此”这句话中的如此包括哪些内容?明确:“如此”包括他自己发现桃源村的经过、村中的生活情状,还会谈到他归途中做标记的事。4.说说本文里的成语。明确:世外桃源 : 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。豁然开朗: 形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。 怡然自乐: 喜悦的样子。形容高兴而满足。与世隔绝: 不与人来往 或以局外人的身份对待事物。无人问津: 询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。2、深入探究深入探究(一)文章围绕“桃花源”写了几个部分的内容?1.第一段写了什么?写桃花林的作用是什么?明确:写渔人发现桃花林及桃花林的自然景色。这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为桃源的美好作了铺垫。2.第二段主要写哪些内容?表现了桃花源怎样的生活环境?明确:桃源的田园风光,土地富饶,气氛宁静;桃源里的人民安居乐业。桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处,生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。3.第三段主要写什么的内容?表现桃花源人的什么?明确:这一段主要描写渔人与桃花源人之间的交往。表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系,表明他们对战乱的厌恶,对和平宁静生活的追求。4.第四段主要写了什么内容?预示着什么?明确:写渔人离开桃花源。预示着桃花源不再可寻。5.第五段主要写了什么内容?渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?明确:写刘子骥寻不着桃花源。(1)说明世外桃源的理想生活人人向往。(2)让一位真实的历史人物出来作证,故事更显得亦真亦幻,增添传奇色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。(二)文章结构1.找出线索,梳理文章情节。明确:全文以渔人进出桃源的行踪为线索,按渔人行踪的不同分五部分:发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源。2.按渔人行踪给课文分段,归纳段意。明确:第一部分(第 1 节):渔人捕鱼时偶然发现桃花林。第二部分(第 23 节):渔人在桃源做客及辞去的经过。第三部分(第 45 节):渔人离开桃源以及探访桃源未果。其中重点是第二、三两部分。描写了桃花源优美的环境,淳朴的人情,和平安定、丰衣足食的生活,自由平等、其乐融融的人际关系。(三)文中的桃花源是个什么样的地方 ?明确:A 是一个美丽的地方,它环境幽雅,风景优美美在桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美;人情美。 B 是一个神秘的地方 桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。 山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。 林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。 结局神秘:不复得路,探访未果。(由此可见桃花源并不存在,是作者虚构的一个地方)C 是一个幸福的地方 黄发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食) 男女:往来种作(没有战乱,安居乐业) 渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出洒食(民主平等,民风淳朴)(四)本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的?作者虚构这样一个地方的目的是什么?明确:寻向所志,遂迷,不复得路。未果,寻病终。 描绘无剥削压迫,自食其力,自给自足,和平宁静,人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。(五)文章主题本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。(六)写作特色1.剪裁得体,详略得当。课文第二、三段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚,形象生动地描绘了一幅理想的社会画卷。例如对环境的描写,写到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写,详写了他们对渔人的热情招待,特别是他们谈话的内容写得具体详细。文章第一、四、五段写得简略,因为是故事的开头、结尾,只和故事的传奇性有关。2.真假结合,虚实相生。本文既具有浓烈的浪漫虚幻色彩,又有强烈真实的感人力量。这一方面是因为主题具有现实意义,另一方面是由于作者始终注意把虚构与写实结合起来。桃花源是“避秦时乱”的人们开辟的,一直延续到晋代,与世隔绝五六百年,这当然是不可能的。但“秦始皇式”的暴政在陶渊明生活的时代依然存在,东晋统治集团对人民的残酷压榨、刘裕篡权的动乱都是活生生的现实。所以,读者能通过这离奇的构思,强烈地感受到主题的真实。同时,作者始终注意结合现实来虚构故事。如文章一开始就明确地向读者交代了事情发生的时间、地点及人物的身份职业,最后写南阳刘子骥向往这块乐土,欣然寻访,没有成功。作者之所以如此首尾呼应,意在使人确信,虚幻的桃花源是实有其地的胜境,从而增强了作品的艺术力量。3.悬念迭起,层次分明。 全文仅用 300 余字,却写出了一个情节完整的故事,而且写得曲折回环、悬念迭起、引人入胜。渔人“缘溪行、忘路之远近”,设下悬念:迷路了,会怎么样?“忽逢桃花林”,为之一喜,此为第一折。接着写桃林美景,“渔人甚异之。复前行,欲穷其林”,悬念又生:桃林走完了吗?桃林前面是什么地方?“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又为之生疑,这是第二折。接着写渔人舍船而入的探险举动。“初极狭,才通人”又设下了悬念:里面有什么?能走得通吗?“复行数十步,豁然开朗”,又为之一惊,这是第三折。接着便具体描绘美好的世外桃源,介绍了桃花源的生活环境和社会风尚。渔人离开时,桃花源人嘱咐“不足为外人道也”,又设悬念:渔人出去后对“外人”说了吗?“及郡下,诣太守,说如此”,这是第四折。“太守即遣人随其往,寻向所志”,悬念又起:找到桃花源了吗?“不复得路”,留下了更大的悬念,让人为之迷惑不解,这是第五折。三、拓展延伸三、拓展延伸生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。四、小结本课四、小结本课这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 :“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。同学们,让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧!板书设计板书设计部编版八年级下册语文桃花源记世外桃源从课文题目中,你能联从课文题目中,你能联想到一个什么成语?想到一个什么成语?原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。学习目标学习目标1.掌握省略句以及掌握省略句以及“皆、咸皆、咸”“具、俱、并具、俱、并”等文言虚词,认识等文言虚词,认识“妻子、交通、无论、鲜美、绝境妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等古今异义的词。等古今异义的词。2.学习本文以渔人的行踪为线索,以时间为顺序的记叙的方学习本文以渔人的行踪为线索,以时间为顺序的记叙的方法。法。3.了解陶渊明的志趣、品质和思想情感,培养高尚的道德观了解陶渊明的志趣、品质和思想情感,培养高尚的道德观。第一课时第一课时疏通文意识桃源疏通文意识桃源 陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。 陶渊明陶渊明, ,少时颇有壮志,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。博学能文,任性不羁。 但由于当时社会动荡不安,但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因过小官,但因“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为式的隐居生活。后人称其为“靖靖节先生节先生”或或“五柳先生五柳先生”。本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。写作背景写作背景豁然豁然()俨然俨然()怡然怡然()阡陌阡陌()邑人邑人()间隔间隔()垂髫垂髫()语云语云()平旷平旷()缘缘()诣诣()遣遣()要要()刘子骥刘子骥()落英缤纷落英缤纷()郡下郡下()huhuyy给下列加点的字注音给下列加点的字注音qinqin mmyyjinjintiotioy y kungkungyunyunyyqinqinyoyojjbnbn fnfnjnjnynyn . . 点我跟读桃花源记学生朗读桃花源记桃花源记晋晋太元太元中,中,武陵武陵人捕鱼人捕鱼为业为业。缘缘溪行,忘路之溪行,忘路之远近远近。忽。忽逢逢桃花林,桃花林,夹岸夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷落英缤纷。渔人甚渔人甚异之异之。复复前行,欲前行,欲穷穷其林。其林。郡名,今湖南省常郡名,今湖南省常德市一带。德市一带。作为职业作为职业偏义副词,仅指远偏义副词,仅指远东晋孝武帝的年号(东晋孝武帝的年号(376396376396)顺着,沿着顺着,沿着在溪水的两岸在溪水的两岸繁多的样子繁多的样子落花。一说,初落花。一说,初开的花。开的花。遇到,碰见遇到,碰见对见到的景象感到诧异。异,惊异,诧异。这对见到的景象感到诧异。异,惊异,诧异。这里是对里是对感到诧异。之,指见到的景象。感到诧异。之,指见到的景象。再再尽尽课文解读课文解读 林尽水源林尽水源,便得一山,山有小口,便得一山,山有小口,仿佛若仿佛若有光。便有光。便舍舍船,船,从口入。初极狭,从口入。初极狭,才通人才通人。复行数十步,。复行数十步,豁然开朗豁然开朗。土地平。土地平旷旷,屋舍,屋舍俨然俨然,有良田、美池、桑竹之,有良田、美池、桑竹之属属。阡陌交通阡陌交通,鸡犬相闻鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如。其中往来种作,男女衣着,悉如外人外人。黄发垂髫黄发垂髫,并,并怡然怡然自自乐。乐。林尽于水源,意思是桃林在林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。溪水发源的地方就到头了。好像好像似的似的仅容一个人通过仅容一个人通过形容由狭窄幽暗突然形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。变得开阔敞亮。空而宽阔空而宽阔整齐的样子整齐的样子田间小路交错相通。田间小路交错相通。阡陌,田间小路。阡陌,田间小路。(村落间)能互相听见鸡(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。相闻,可鸣狗叫的声音。相闻,可以互相听到以互相听到桃花源以外的世人桃花源以外的世人指老人和小孩指老人和小孩隐隐约约,形隐隐约约,形容看不真切。容看不真切。舍弃,放下舍弃,放下类类高兴的样子高兴的样子 见渔人,见渔人,乃大惊乃大惊,问所从来。,问所从来。具具答之。便答之。便要要还家,还家,设设酒杀酒杀鸡作食。村中闻有此人,鸡作食。村中闻有此人,咸咸来来问讯问讯。自云先世避秦时乱,率。自云先世避秦时乱,率妻妻子子邑人来此邑人来此绝境绝境,不复出,不复出焉焉,遂与外人,遂与外人间隔间隔。桃源人对渔人的到来十分桃源人对渔人的到来十分惊异。乃,于是,就。惊异。乃,于是,就。详细详细同同“邀邀”,邀请,邀请摆设摆设打听消息打听消息副词,全、都副词,全、都指妻子儿女指妻子儿女与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方隔绝,不通音讯隔绝,不通音讯兼词,这里相当兼词,这里相当于于“于之于之”,即,即“从这里从这里”。问今是何世,乃不知有汉,问今是何世,乃不知有汉,无论无论魏晋。此人一一魏晋。此人一一为具言为具言所闻,所闻,皆叹惋。余人各复皆叹惋。余人各复延延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人人语云语云:“不足为不足为外人道也外人道也”。 不要说,更不必说不要说,更不必说向(桃花源中人)向(桃花源中人)详详细细地说出。地说出。邀请邀请告诉(渔人)说。告诉(渔人)说。“语语”后后省略省略“之之”,代渔人。,代渔人。介词,对,向介词,对,向不值得,不必。不值得,不必。 既出,得其船,既出,得其船,便扶向路便扶向路,处处,处处志志之。及郡下,之。及郡下,诣诣太守太守,说如此。太守即遣人随其往,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志寻向所志,遂遂迷,不复得路迷,不复得路。 南阳南阳刘子骥刘子骥,高尚士也,闻之,欣然,高尚士也,闻之,欣然规规往。往。未果未果,寻寻病病终。后遂无终。后遂无问津问津者。者。就顺着旧路(回去)。扶,沿着就顺着旧路(回去)。扶,沿着、顺着。向,先前的。、顺着。向,先前的。做记号。做记号。拜访。拜访。终于终于寻找以前所做的标记寻找以前所做的标记晋书晋书隐逸传隐逸传里说里说他他“好游山泽好游山泽”。打算,计划打算,计划随即,不久随即,不久问路。这里是问路。这里是“访求、探求访求、探求”的意思。津,渡口。的意思。津,渡口。没有实现没有实现古今异义2、芳草、芳草鲜美鲜美味道鲜美。味道鲜美。1、缘缘溪行溪行缘故、缘分。缘故、缘分。3、说、说如此如此这样。这样。缘缘鲜美鲜美如此如此古义:古义:今义:今义:古义:古义:今义:今义:古义:古义:今义:今义:沿,沿着。沿,沿着。鲜艳美丽。鲜艳美丽。像这样。像这样。字词归纳字词归纳古今异义4、阡陌、阡陌交通交通往来通达,或各种运输的总称。往来通达,或各种运输的总称。5、率、率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境没有出路的地方。没有出路的地方。6、乃不知有汉,、乃不知有汉,无论无论魏晋魏晋是表条件关系的关联词是表条件关系的关联词交通交通古义:古义:今义:今义:妻子妻子,绝境,绝境,专指男子的配偶。专指男子的配偶。古义:古义:今义今义:与世隔绝的地方;与世隔绝的地方;古义:古义:今义今义:无论无论古义:古义:今义:今义:指妻子和儿女;指妻子和儿女;交错相通交错相通不用说、更不用说不用说、更不用说8、遂与、遂与外人外人间隔间隔隔断,隔开。隔断,隔开。7、村中闻有此人,咸来村中闻有此人,咸来问讯问讯询问消息。询问消息。9、各人复、各人复延延至其家至其家延长,延伸。延长,延伸。问讯问讯古义:古义:今义:今义:间隔间隔古义:古义:今义:今义:延延古义:古义:今义:今义:询问询问距离距离邀请。邀请。10、不足不足为外人道也为外人道也古义古义:今义:今义:不够、缺乏不够、缺乏不值得不值得一词多义便便舍舍船,从口入船,从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志未果,未果,寻寻病终病终复前行,欲穷复前行,欲穷其其林林既出,得既出,得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻(放下、丢下,动词放下、丢下,动词)(房屋,名词房屋,名词)(作标记,动词作标记,动词)(标记、记号,名词)标记、记号,名词)(寻找,动词寻找,动词)(随即、不久,副词随即、不久,副词)(这、那)(这、那)(他的,代渔人的)(他的,代渔人的)(作为)(作为)(对,向)(对,向)(给)(给)第二课时第二课时精读课文悟桃源精读课文悟桃源古今异义1、缘缘溪行溪行2、芳草、芳草鲜美鲜美3、说、说如此如此4、阡陌、阡陌交通交通5、率、率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境6、乃不知有汉,、乃不知有汉,无论无论魏晋魏晋7、村中闻有此人,咸来村中闻有此人,咸来问讯问讯8、遂与、遂与外人外人间隔间隔9、各人复、各人复延延至其家至其家10、不足不足为外人道也为外人道也一词多义便便舍舍船,从口入船,从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志未果,未果,寻寻病终病终复前行,欲穷复前行,欲穷其其林林既出,得既出,得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻 晋太元中,武陵人捕鱼为业晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近缘溪行,忘路之远近。忽逢桃忽逢桃花林,花林,夹岸数夹岸数百步,百步,中无杂中无杂树,芳树,芳草鲜美草鲜美,落英,落英缤纷。缤纷。渔人甚渔人甚异之,异之,复前行复前行,欲穷,欲穷其林。其林。林林尽尽水水源源,便便得得一一山山,山山有有小小口口,仿仿佛佛若若有有光光,便便舍舍船船,从从口口入入。初初极极狭狭,才才通通人人,复复行行数数十十步步,豁豁然然开开朗朗。土土地地平平旷旷,屋屋舍舍俨俨然然,有有良良田田、美美池池、桑桑竹竹之之属属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也不足为外人道也”。 既出,得其船,便扶向路,处处志之。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,末果,寻病终。后遂无问津者南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,末果,寻病终。后遂无问津者。1 1、渔人是怎么发现桃花源、渔人是怎么发现桃花源的?的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2 2、作者是如何描写桃花林中的自然景、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。美,落英缤纷。3 3、渔人是如何进入桃花源、渔人是如何进入桃花源的?的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)(曲折、隐蔽、幽深)(风景幽美)(风景幽美)4 4、渔人入山后,看到了怎样的图、渔人入山后,看到了怎样的图景?景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)(环境优美宁静、生活安乐幸福)5.桃源人见渔人为什么“大惊”?桃源与世隔绝,年代久远。桃源与世隔绝,年代久远。7.7.桃花源中的人定居此处的原因是什么?桃花源中的人定居此处的原因是什么?6.6.桃花源中的人是如何对待这位不速之客的桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。余人各复延至其家,皆出酒食。(民风淳朴、热情好客)(民风淳朴、热情好客)8.8.“此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说了些什么?请根,渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。据你的历史知识和对课文的理解推测。一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋。二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。避秦时乱。避秦时乱。9.9.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“ “皆叹惋皆叹惋 ” ”?为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋;为桃源外的人不能过上安定和平的生;为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。活而叹惋。10.“不足为外人道也”的原因是什么?不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。桃源不得埋下伏笔。 13.渔人出桃源时,渔人出桃源时,“处处志之处处志之”,为什么再往,为什么再往时,时,“不复得路不复得路”?12.12.“诣太守,说如此诣太守,说如此”这句话中的这句话中的“如此如此”包括哪些内容?包括哪些内容? 包括包括他发现和访问桃花源的整个过程,村中人生活情况,以他发现和访问桃花源的整个过程,村中人生活情况,以及他归途中所做的标记等,还可能包括希望太守派人去探个究及他归途中所做的标记等,还可能包括希望太守派人去探个究竟。竟。“如此如此”二字,指代以上所有内容,简练之至!二字,指代以上所有内容,简练之至!11.渔人是如何离开桃花源的?渔人是如何离开桃花源的?处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。的所在。暗示桃源是虚构的。14.14.本文以渔人的行踪为线索,结尾写刘子骥是否多余本文以渔人的行踪为线索,结尾写刘子骥是否多余? 这样写并不多余。结尾写刘子骥探访桃花源没有成功,是这样写并不多余。结尾写刘子骥探访桃花源没有成功,是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,暗示在当时的社会条为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,暗示在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。件下这样的社会理想是无法实现的。桃花源是个风景优美桃花源是个风景优美、民民风风淳朴、宁静安乐的淳朴、宁静安乐的理想社会。理想社会。根据以上分析,请你归纳桃花源的特点根据以上分析,请你归纳桃花源的特点。作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?的理想? 作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。 全全文文以以武武陵陵渔渔人人进进出出桃桃源源的的行行踪踪为为线线索索,描描绘绘了了一一个个幽幽美美的的世世外外桃桃源源,表表现现了了作作者者对对黑黑暗暗社社会会现现实实的的不不满满,向向往往自自由由美美好好的的生生活活,寄寄托托了了自自己己的的政政治治理理想想,反反映映了了广大人民的意愿。广大人民的意愿。 小结小结:第三课时第三课时深入探究理桃源深入探究理桃源村中人村中人村中村中人人村中人村中人渔人渔人村中人村中人村中人村中人村中人村中人渔人渔人渔渔人人(1 1)( ( ) )见见渔人渔人,(,( ) )乃大惊乃大惊,(,( ) )问所从来。问所从来。( ( ) ) 具答之。具答之。( ( ) )便要(便要( )还家)还家,(,( ) )设酒杀鸡做食。设酒杀鸡做食。(3 3)( ( ) )停数日停数日 ,( ,( ) )辞去。辞去。(2 2)( ( ) )问今是何时问今是何时 , ,乃不知有汉乃不知有汉 , ,无论魏晋。无论魏晋。渔渔人人1 1、理解以下句子含义、理解以下句子含义, ,在括号里填上适当的省略部分在括号里填上适当的省略部分, ,再试着翻译句子。再试着翻译句子。2、“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话这句话中没有渔人的答语,试说说渔人是怎样回答的。中没有渔人的答语,试说说渔人是怎样回答的。村人问:村人问:“今是何世?今是何世?”渔人答:渔人答:“今是晋。今是晋。”村人问:村人问:“秦之后即晋乎?秦之后即晋乎?”渔人答:渔人答:“否,秦之后尚有汉魏,魏之后方为晋。否,秦之后尚有汉魏,魏之后方为晋。”3、“诣太守,说如此诣太守,说如此”这句话中的如此包括哪些内容这句话中的如此包括哪些内容?“如此如此”包括他自己发现桃源村的经过、村中包括他自己发现桃源村的经过、村中的生活情状,还会谈到他归途中做标记的事的生活情状,还会谈到他归途中做标记的事。世外桃源世外桃源 : 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。豁然开朗豁然开朗 : 形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。 怡然自乐怡然自乐 : 喜悦的样子。形容高兴而满足。与世隔绝与世隔绝 : 不与人来往 或以局外人的身份对待事物。无人问津无人问津 : 询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。 4.说说本文里的成语说说本文里的成语一、文章围绕一、文章围绕“桃花源桃花源”写了几个部写了几个部分的内容?分的内容?深入探究1.第一段写了什么?写桃花林的作用是什么? 这段景物描写带有这段景物描写带有神秘色彩神秘色彩,暗示将会出现奇境,暗示将会出现奇境,为渔人进入为渔人进入桃源渲染了气氛,也为桃源的美桃源渲染了气氛,也为桃源的美好作了铺垫好作了铺垫。写渔人发现桃花林及桃花林的自然景色。写渔人发现桃花林及桃花林的自然景色。2.第二段主要写哪些内容?表现了桃花源怎样的生活环境?桃源的田园风光,土地富饶,气氛宁静桃源里的人民安居乐业桃花源中的生活环境美好、宁静桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处,生活幸而和平。人们和睦相处,生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现福。这样的景象和当时的黑暗现实形成实形成鲜明对比鲜明对比。3.第三段主要写什么的内容?表现桃花源人的什么?这一段主要描写渔人与桃花源人之间的交往。表现了桃花源人表现了桃花源人热情好热情好客的淳朴风尚客的淳朴风尚和和人与人人与人之间和睦融洽的关系之间和睦融洽的关系,表明他们对表明他们对战乱的厌恶战乱的厌恶,对,对和平宁静和平宁静生活的追生活的追求。求。4.第四段主要写了什么内容?预示着什么?写渔人离开桃花源。写渔人离开桃花源。预示着桃花源不再可寻。预示着桃花源不再可寻。5.第五段主要写了什么内容?渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?写刘子骥寻不着桃花源。写刘子骥寻不着桃花源。(1 1)说明世外桃源的理想生活人人向往。)说明世外桃源的理想生活人人向往。(2 2)让一位真实的历史人物出来作证,故事更显得亦让一位真实的历史人物出来作证,故事更显得亦真亦幻,增添传奇色彩。暗示这是一个虚构的无法实真亦幻,增添传奇色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。现的理想世界。文章结构:文章结构:为什么为什么寻不到?寻不到? 发现桃花源发现桃花源进入桃花源进入桃花源访问桃花源访问桃花源离开桃花源离开桃花源再寻桃花源再寻桃花源5.按渔人行踪给课文分段,归纳段意。第一部分(第1节):渔人捕鱼时偶然发现桃花林。第二部分(第23节):渔人在桃源做客及辞去的经过。第三部分(第45节):渔人离开桃源以及探访桃源未果。二、文中的桃花源是个什么样的地方二、文中的桃花源是个什么样的地方 ? ?深入探究A A 是一个美丽的地方,它环境幽雅,风景优美是一个美丽的
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