第11课 中国古代的民族关系与对外关系 ppt课件-(新教材)2019新统编版高中历史选择性必修一.pptx
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1、【课标要求】【课标要求】了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制。处理对外关系的体制。【学习目标】【学习目标】1.梳理中国古代历朝负责民族问题的中央及地方机构、民族政梳理中国古代历朝负责民族问题的中央及地方机构、民族政策,认识统一多民族国家形成的原因及借鉴作用。策,认识统一多民族国家形成的原因及借鉴作用。2整理元、明、清时期统一多民族国家的重建与巩固、发展整理元、明、清时期统一多民族国家的重建与巩固、发展的措施。的措施。3整理汉代以来对外交通
2、的发展,认识海陆丝绸之路在对外整理汉代以来对外交通的发展,认识海陆丝绸之路在对外关系中的基础作用。关系中的基础作用。4比较唐朝与明清时期对外交往的异同,认识对外政策与国比较唐朝与明清时期对外交往的异同,认识对外政策与国家兴衰的关系。家兴衰的关系。一一. .秦汉时期的民族关系秦汉时期的民族关系1.1.秦朝秦朝(3)(3)南方:南抚夷、越,南方:南抚夷、越, 设置南海郡、桂林郡、象郡。设置南海郡、桂林郡、象郡。(2)(2)北方:北方:派蒙恬北击匈奴,修长城;派蒙恬北击匈奴,修长城;典客:秦置,为九卿之一。掌管邦交和边陲部族事务。典属国:掌管与少数民族交往的事务,汉朝并入大鸿胪。概念解析(1)(1)
3、设设典客典客、典属国等官职管理民族事务;典属国等官职管理民族事务;(设置机构(设置机构-中央机构)中央机构)(设置机构(设置机构-地方机构)地方机构)(一)秦汉时期的民族关系1、秦朝秦朝是我国统一多民族国家历史的开始。秦朝是我国统一多民族国家历史的开始。夫余乌桓氐民族:机构:政策:。东北:夫余、乌桓;北方:匈奴;西北:羌氐;南方:夷、越典客、典属国(管理民族事务)北逐匈奴修长城;南抚夷越修灵渠;两广地区设三郡2. 汉朝机构:设大鸿胪管理民族事务(一)北方:汉匈关系(一)北方:汉匈关系政策:和亲与战争(1)汉初采取和亲政策;(2)汉武帝时卫青霍去病三次出击匈奴;(3)东汉89年窦固北击匈奴刻铭燕
4、然山。西迁。展示你的风采!展示你的风采!请你结合上边两幅地图,并结合所学知识,说说汉朝与匈奴的关系。请你结合上边两幅地图,并结合所学知识,说说汉朝与匈奴的关系。昭君墓(青冢)昭君墓(青冢)霍去病霍去病“一去紫台连朔漠,一去紫台连朔漠, 独留青冢向黄昏。独留青冢向黄昏。” 唐杜甫咏怀古迹唐杜甫咏怀古迹“直曲塞,广河南,破祁连,通西国,靡北胡。(司马迁)失我焉支山,令我妇女无颜色。失我祁连山,使我六畜不蕃息。 匈奴歌 霍去病墓昭君墓(青冢昭君墓(青冢)2 2、汉朝时期的民族关系、汉朝时期的民族关系“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。” 唐杜甫咏怀古迹之三唐杜甫咏怀古迹
5、之三 汉武帝汉武帝下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样,彰显他力克下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样,彰显他力克匈奴的奇功。匈奴的奇功。和亲、战争、行政管理、和亲、战争、行政管理、移民军屯、朝贡贸易。移民军屯、朝贡贸易。大鸿胪大鸿胪和亲和亲( (昭君出塞)昭君出塞)三次攻打匈奴三次攻打匈奴东汉窦宪攻打北匈奴东汉窦宪攻打北匈奴校校尉尉西域都护西域都护乌桓校尉乌桓校尉在今天贵州省设在今天贵州省设牂牁郡牂牁郡zangkezangke朝鲜设朝鲜设四郡四郡移民军屯移民军屯移民军屯移民军屯十十三三氐氐道道2 2、汉朝时期的民族关系、汉朝时期的民族关系政策:设管理机构与屯田(二)西北:(二)西北:(1)西汉在
6、河西走廊设“河西四郡”,分别是敦煌、酒泉、张掖、武威;(2)西域设“西域都护府”,作为西域的军政机构;(3)推行屯戍政策与当地民族共同开发边疆,设屯田官,分民屯和军屯。(三)东北:汉武帝设“护乌桓校尉”。(掌管少数民族地区的沿边屯军将领亦称校尉,如乌桓校尉、西戊校尉、南蛮校尉等。)敦煌酒泉张掖武威屯戍政策汉朝政府在边疆推行屯戍政策,与当地民族共同开发边疆,向北方大量移民屯田;在西域也设置田官,督率戍卒屯田。“今纵不能罢边屯戍,而又饬兵厚卫,其罢卫将军军。”史记孝文本纪汉朝屯戍遗址(一)秦汉时期的民族关系汉朝汉书汉书食货志载食货志载: :文帝时文帝时, ,匈奴匈奴数寇边数寇边, ,晃错上言晃错上
7、言:“:“以陛下之时以陛下之时, ,徙民实边徙民实边, ,使远方无屯戍之事使远方无屯戍之事; ;塞下塞下之民之民, ,父子相保父子相保, ,无系虏之患。无系虏之患。” 结合教材和上面史料分析屯田结合教材和上面史料分析屯田的影响?的影响?抵御匈奴的入侵。抵御匈奴的入侵。降低了降低了军费开支,在一定程度上减轻军费开支,在一定程度上减轻了人民负担。了人民负担。有利于边疆的有利于边疆的开发。开发。推动了民族交流。推动了民族交流。敦煌酒泉张掖武威汉朝时期的民族关系汉朝时期的民族关系中央:中央: 设大鸿胪,管理民族事务。设大鸿胪,管理民族事务。地方:地方:北面:北面:匈奴,匈奴,和亲和亲攻打攻打西迁西迁初
8、步实现汉匈统一西面:西面:河西走廊河西走廊 西域西域 羌人、氐人、西南地区羌人、氐人、西南地区沟通西域和中亚东北:东北:设乌桓校尉、灭卫氏设乌桓校尉、灭卫氏朝鲜朝鲜南面:南面:灭南越,设置郡县。灭南越,设置郡县。管理方法:屯戍政策管理方法:屯戍政策2 2、汉朝时期的民族关系、汉朝时期的民族关系三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融少数民族内迁;少数民族内迁;汉化,封建化汉化,封建化; ;南方的开发与发展南方的开发与发展中原人口南迁中原人口南迁; ;西晋少数民族内迁和北民南迁十六国时内迁各族不断交融北魏再度统一黄河流域实行汉化改革三国、东晋、南朝南方不断得到开发三国
9、两晋南北朝时期 -民族交融思考:根据图片和思考:根据图片和P61的的【历史纵横】促进民族融【历史纵横】促进民族融合的途径有哪些?合的途径有哪些?民族迁徙民族交流汉化政策共同开发1.隋唐时期负责民族事务的机构是礼部和鸿胪寺。礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪,主客司负责各族朝见事宜。鸿胪寺负责宾客接待礼仪。2.隋朝:加强对岭南地区各族的治理。加强对岭南地区各族的治理。在边疆推行郡县制,往往任用少数在边疆推行郡县制,往往任用少数民族豪酋大姓任郡守、县令。民族豪酋大姓任郡守、县令。加强与琉球的联系。加强与琉球的联系。突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归顺隋朝。突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归
10、顺隋朝。二二 、隋唐至两宋时期的民族关系、隋唐至两宋时期的民族关系二、隋唐至两宋民族关系二、隋唐至两宋民族关系1.隋朝吐谷浑党项流求机构: 礼部:册封礼仪、朝见安排 鸿胪寺:接待礼仪民族:政策:(1)治理岭南:册封谯国夫人(2)推行郡县:边疆豪酋任职(3)三达流求:加强台湾联系谯国夫人(冼夫人)是中国南北朝谯国夫人(冼夫人)是中国南北朝时期的政治家、军事家、社会活动时期的政治家、军事家、社会活动家。家。 她率领族人归附隋朝被加封她率领族人归附隋朝被加封谯国夫人,去世后追谥谯国夫人,去世后追谥“诚敬夫诚敬夫人人”。她一生审时度势,爱国爱民,。她一生审时度势,爱国爱民,忠义为国,维护统一,深得后人
11、敬忠义为国,维护统一,深得后人敬重。重。周恩来称她为:“中国巾帼英雄第一人”。突厥、吐谷浑、党项知识拓展:隋炀帝于607607年和608608年两度派朱宽前往流求(疑为今日琉球或台湾),务求“慰抚”该国,但流求不从。610610年又派陈棱、张镇州率兵万人前往攻打流求,击杀其主欢斯渴刺兜,俘男女数千人而去。在隋军征战期间,流求人曾到隋军当中,进行贸易活动。西面各族归附:突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝南面治理岭南:589年,百越首领冼夫人迎接隋军统帅韦洸进人广州,她被册封为谯国夫人,为隋朝治理岭南起到了重要作用。接触流求:曾三次派人抵达流求。谯国夫人(约512年602年) 即冼英,又称冼
12、夫人,南北朝时期高凉郡(今广东茂名地区)人 ,俚人首领 。是中国南北朝时期的政治家、军事家、社会活动家,她率领族人归附隋朝被加封谯国夫人,去世后追谥“诚敬夫人”。她一生审时度势,顺应潮流,对朝廷的忠并非愚忠,她识时务,爱国爱民,因而深得后人敬重。也因此,她生前身后有多个封号。 她历经梁、陈、隋三朝, 顺应历史潮流,致力维护国家统一、促进民族团结,功勋卓著,先后被七朝君王敕封,被尊称为岭南“圣母”。隋书、北史均为她立传。边疆制度隋朝在边疆主要推行郡县制,但以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。礼部、鸿胪寺礼部、鸿胪寺加强治理加强治理百越首领冼夫人百越首领冼夫人流流求求先后归附先后归附(二)隋唐至两宋
13、时期的民族关系隋朝两位公主入藏,会盟两位公主入藏,会盟加封南诏王,加封南诏王,遣子弟入唐遣子弟入唐(二)隋唐至两宋时期的民族关系唐朝2. 唐朝民族:突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海政策:(1)西北:开明政策被尊“天可汗”(2)西南:与吐蕃和亲会盟;接纳南诏子弟入唐学习(3)设置各种边疆管理机构,用民族首领任职。羁縻政策:史记司马相如传索隐解释说:羁,马络头也;縻,牛靷也,引申为笼络控制。秦、汉、唐朝对西南少数民族采用羁縻政策,以夷制夷,承认当地夷人头目,封以王侯,纳入朝廷管理。宋、元、明几个王朝称土司制度。“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。” ” 资治通鉴资
14、治通鉴唐太宗安南都护府文成、金城公主入藏,唐蕃会盟。文成、金城公主入藏,唐蕃会盟。西北边疆各族称唐太宗为西北边疆各族称唐太宗为“天可汗天可汗” 唐人陈陶陇唐人陈陶陇西行诗有西行诗有“自从自从贵主和亲后,一半贵主和亲后,一半胡风似汉家胡风似汉家”。3.唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。渤海等地方政权。唐朝政府与边疆各族保持着密切联系南诏的王经唐朝加封南诏的王经唐朝加封。安南都护府3.唐朝唐朝的边疆管理机构:大都护府、都督府、羁縻州。大都护府、都督府、羁縻州。西北设安西 、 北庭大都护府。北方设安北 、 单于大都护府 。东北设安东大都护府 。南
15、方设安南大都护府 。都督府都督、羁縻州刺史由各都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。接管辖,上统于中央政府。 文成公主入藏,带去了丰盛的嫁妆,据吐蕃王朝世袭明鉴记载,释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物”,又有很多烹技食物,各类饮料,各种花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典300种,营造与工技著作60种,治404种病的医方100种,医学论著4种,诊断法5种,医疗器械6种。还带了芜菁种子等入藏。 -摘自中国通史 唐人陈陶陇西行诗有“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”。探究:结合教材,阅读材料,分析中国古代的民族交往和交融有何作
16、用?政治上:有利于统一的多民族国家的巩固和发展。加强了中华民族的凝聚力。推动了边疆的开发。经济文化上:经济文化的交流发展。生活习俗上:各民族的衣、食、住、行也都程度不同地相互吸收、相互促进。文成公主(二)隋唐至两宋时期的民族关系唐朝机构:机构:都护府、都督府、羁縻州、县等。作用:作用:加强对边疆的管理,有利于边疆的稳定,民族融合、经济文化交流。唐太宗平定突厥后,在其原地设置羁縻府州,任命该族首领为唐太宗平定突厥后,在其原地设置羁縻府州,任命该族首领为都督或刺史,世袭其职,但必须由中央任命,同时取消了少数都督或刺史,世袭其职,但必须由中央任命,同时取消了少数民族首领原有的民族首领原有的“可汗可汗
17、”称号。其赋税不上交中央财政,户口称号。其赋税不上交中央财政,户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后,又推广到其他一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后,又推广到其他少数民族地区。唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府,代少数民族地区。唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府,代表中央行使对羁縻府州的管理权,如安西、北庭都护府管辖西表中央行使对羁縻府州的管理权,如安西、北庭都护府管辖西域各羁庶府州。都护由汉人担任,中央任命,不能世袭。边疆域各羁庶府州。都护由汉人担任,中央任命,不能世袭。边疆的行政包括都护府、都督府、州、县四级,共约八百多个。的行政包括都护府、都督府、州、县四级,共约八百多个
18、。摘编自韦庆远主编中国政治制度史等摘编自韦庆远主编中国政治制度史等依据唐疆域图和右侧文字材料,唐朝在边疆设置了哪些管理机依据唐疆域图和右侧文字材料,唐朝在边疆设置了哪些管理机构?起到了什么作用?构?起到了什么作用?材料一:材料一:文成公主入藏,带去了丰盛的嫁妆,据吐蕃王朝世袭明鉴记载,释迎佛像、文成公主入藏,带去了丰盛的嫁妆,据吐蕃王朝世袭明鉴记载,释迎佛像、珍宝、金玉书橱、珍宝、金玉书橱、360360卷经典、各种金玉饰物卷经典、各种金玉饰物”,又有很多烹技食物,各类饮料,各种,又有很多烹技食物,各类饮料,各种花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典300300种,营造与工技著
19、作种,营造与工技著作6060种,治种,治404404种病的医方种病的医方100100种,医学论著种,医学论著4 4种,诊断法种,诊断法5 5种,医疗器械种,医疗器械6 6种。还带了芜菁种子等入藏。种。还带了芜菁种子等入藏。 材料二:材料二:唐人陈陶陇西行诗有唐人陈陶陇西行诗有“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”。探究:探究:根据史料并结合所学知识,分析根据史料并结合所学知识,分析中国古代的民族交往起到什么作用?中国古代的民族交往起到什么作用?(1)(1)政治上:有利于统一多民族国家的巩固和发展,加强了民族融合和中华民族的凝聚力;政治上:有利于统一多民族国家的巩固和发
20、展,加强了民族融合和中华民族的凝聚力;(2)(2)经济上:促进了经济的交流与发展,推动了边疆地区的开发;经济上:促进了经济的交流与发展,推动了边疆地区的开发;(3)(3)文化上:促进了文化的交流与发展;文化上:促进了文化的交流与发展;(4)(4)生活习俗上:各民族的衣、食、住、行也都程度不同地相互吸收、相互促进。生活习俗上:各民族的衣、食、住、行也都程度不同地相互吸收、相互促进。4.宋朝局部政权割据,征战状态,但各民族间的交流交往交融从未中断宋朝先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立 。辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。3. 宋朝阅读教
21、材结合两幅地图,你认为宋朝的民族关系有何特点?(1)宋与各民族政权长期并立,共同构成中华民族的历史;(2)各民族之间有战有和,但交流交融从没中断;(3)各民族都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。1004年澶州之战1044年宋夏之战1140年郾城大捷和平、交融是时代主流宋朝先后与辽、西夏、金等政权长期并立,时战时和宋朝先后与辽、西夏、金等政权长期并立,时战时和(2)(2)民族政策:民族政策: “ “行汉法行汉法”, 对不同民族实行明显的差别对待政策对不同民族实行明显的差别对待政策( (四等人制四等人制) );西藏设宣政院,代表中央政府管理佛教和藏族事务台湾设澎湖巡检司云南东北设行省,征发
22、赋役吐蕃既服,世祖携喇嘛八思巴而归,即位以后,尊为国师,号为“大宝法王”。其后八思巴返回吐蕃,世祖授以吐蕃统治权,以酬其劳绩,这是以宗教领袖统治吐蕃的开始。傅乐成中国通史三三. .元明清时期的民族关系元明清时期的民族关系(1)(1)元朝结束了长期多个政权并存的局面,完成了全国的统一;元朝结束了长期多个政权并存的局面,完成了全国的统一;1.1.元朝元朝(3)(3)设置机构设置机构元朝时西藏正式归入中央版图元朝时西藏正式归入中央版图等等 级级名名 称称构构 成成第一等蒙古人 蒙古人,元朝之“国族”第二等色目人 西北、西域各族,包括党项、畏兀儿、吐蕃、回回等第三等汉 人 原金朝统治区内的汉族、契丹、
23、女真等,包括云南、四川各族第四等南 人 原南宋境内以汉族为主的各族澎湖巡检司澎湖巡检司元朝元朝封八思巴为帝师,领宣政院,元朝封八思巴为帝师,领宣政院,代表中央管辖佛教和藏族事务,元代表中央管辖佛教和藏族事务,元朝时西藏正式归入中央版图。朝时西藏正式归入中央版图。1206年,成吉思汗建蒙古政权,1271年,忽必烈建元朝。 元朝结束了五代十国以来辽、宋、夏、金、吐蕃、大理等政权的长期并存和对峙,完成了全国的统一。元朝统一示意图元朝统一示意图成吉思汗忽必烈1.元朝元朝北庭都元帅府澎湖巡检司实行行省制,设实行行省制,设10个行省个行省实行民族分化政策实行民族分化政策政策:(1)行汉法和差别对待政策;(
24、2)有效管辖西藏;(3)边疆设行省征发赋役八思巴:忽必烈继承汗位后,封为国师,即大元帝师,使统天下佛教徒。至元元年(1335年),使领总制院事,统辖藏区事务。后制成蒙古新字,加号大宝法王宣政院初名总制院,根据唐朝在宣政殿接待吐蕃使臣之例更名为宣政院。元朝时设立,负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃(今西藏)地区的军政事务。从此,西藏地区正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区域。探究:阅读这些材料,结合教材,说明元朝对西藏实行的有效的管理。元朝封八思巴为帝师,领宣政院,代表中央管辖佛教和藏族事务,元朝时西藏正式归入中央版图。修筑长城,修筑长城,布置九边布置九边都司、卫、所都司、卫、所卫卫土司土司
25、敕封僧俗领敕封僧俗领袖、都司袖、都司礼部、鸿胪寺、礼部、鸿胪寺、提督四夷馆提督四夷馆(三)元明清时期的民族关系明朝赤金蒙古、哈密等卫敕封西藏僧俗领袖建立羁縻都司进行经济交流设都司、卫、所设土司空间定位:民族关系明朝明朝时期的民族关系礼部、鸿胪寺、提督四夷馆中央:地方:修筑明长城,布置军镇。赦封西藏宗教领袖,管辖该地区,进行贸易。开放马市,与蒙古、女真各族贸易。羁縻政策东北:设都司、卫、所,管理女真;漠南、哈密:设蒙古卫、所;西南:设土司;酋长世袭任职,统领部署,进贡。2. 明朝机构:礼部、鸿胪寺、提督四夷馆(译书)政策:北方:修九边长城防范蒙古骑兵;开放辽东、宣府、大同马市,与蒙古、女真贸易。
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