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类型第8课 三国至隋唐的文化 ppt课件-(新材料)2019统编版高中历史《必修中外历史纲要上册》 (3).pptx

  • 上传人(卖家):大布丁
  • 文档编号:2048033
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    资源描述:

    1、第8课三国至隋唐的文化【课程标准】 认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就。儒学、道教与佛教的发展儒学、道教与佛教的发展(1)汉代:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,确立儒学独尊地位 呈现繁盛之势(2)魏晋南北朝:开始吸收佛教和道教的精神 有了新的发展( 3 ) 隋 朝 : “ 三 教 合 归 儒 ” , 以 儒 为 主 , 吸 收 佛道 三教合一(4)唐朝:唐朝统治者奉行三教并行政策;唐中期韩愈率先提出复兴儒学。 儒学复兴1.1.儒学儒学韩愈儒学、道教与佛教的发展儒学、道教与佛教的发展2.2.道教道教从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别道教

    2、三清(1)东汉末:兴起、中国本土宗教(2)魏晋南北朝:民间广为传播;道教受儒学影响,主张“贵儒”和“尊道”(2)唐朝:三教并行,奉老子为祖先,道教最受尊崇道教的“八卦”和“五行”学说儒学、道教与佛教的发展儒学、道教与佛教的发展3.3.佛教佛教西汉末年传入中国的外来宗教西汉末年传入中国的外来宗教(1)两汉:西汉传入中国;东汉明帝西域求佛法,修建白马寺(2)魏晋南北朝:吸收儒学的精髓,渐趋中国本土化。(3)唐朝:武则天时,佛教有很大发展,其中禅宗对后世影响最大。(4)佛教的曲折发展“三武一宗灭佛” “三武一宗”指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。原因:民间反佛:代表: 主张影响:儒学、道教与

    3、佛教的发展儒学、道教与佛教的发展【魏晋玄学】【魏晋玄学】(1)背景:(2)内容:(3)影响:形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。经济:自给自足的庄园经济;政治:世代沿袭的门阀政治;经济:自给自足的庄园经济;政治:世代沿袭的门阀政治;思想:走向崩溃的两汉经学;社会:动荡不安的社会变局。思想:走向崩溃的两汉经学;社会:动荡不安的社会变局。中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变先秦先秦 百家争鸣,早期儒家思想形成百家争鸣,早期儒家思想形成西汉西汉 董仲舒新儒学,成为正统董仲舒新儒学,成为正统 西汉末年,佛教传入中国西汉末年,佛教传入中国东汉东汉 东汉末年道教产生东汉末年道教产生魏晋南北

    4、魏晋南北朝朝 佛道盛行渐趋本土化,儒学吸收佛道有了新的发展,玄学风靡,范缜佛道盛行渐趋本土化,儒学吸收佛道有了新的发展,玄学风靡,范缜抨击佛教抨击佛教隋唐隋唐 三教合一,禅宗影响深远,韩愈复兴儒学三教合一,禅宗影响深远,韩愈复兴儒学宋明宋明 儒家吸收佛道思想,哲学化、体系化儒家吸收佛道思想,哲学化、体系化 南宋以后,理学成为长期居于统治地位的官方哲学南宋以后,理学成为长期居于统治地位的官方哲学二、文学艺术二、文学艺术 1、文学、文学李白的诗飘逸洒脱,充满想象力和感染力,具有浓郁的浪漫情怀,李白因此享有“诗仙”的美誉杜甫的诗反映了历史的真情实况,故有“诗史”之称,他被誉为“诗圣”白居易的诗歌平易

    5、近人,通俗易懂,妇孺都会吟唱,深受大众欢迎唐代:是中国文学发展的高峰,唐代:是中国文学发展的高峰,中国历史上诗歌创作的黄金时期,中国历史上诗歌创作的黄金时期,李白、杜甫代表了唐诗的最高成就,分别被誉为李白、杜甫代表了唐诗的最高成就,分别被誉为“诗仙诗仙”和和“诗圣诗圣”。想一想:我国古代字体的演变过程隶书楷书行书草书甲骨文金文大篆小篆书法、绘画与雕塑(1)书法东汉末:成为艺术。魏晋南北朝:各种书体均已完备。东晋 王羲之、世称“书圣”。2.2.艺术艺术书法在东汉末年成为书法在东汉末年成为艺术的艺术的条件:条件:字形字形丰富、数量庞大的单体汉字丰富、数量庞大的单体汉字为富于个性化的创造准备了为富于

    6、个性化的创造准备了很好的条件;很好的条件;知识群体知识群体的形成,是将汉字发展为书法艺术的形成,是将汉字发展为书法艺术的动力的动力;东方审美情趣东方审美情趣为其提供了丰富的社会土壤;为其提供了丰富的社会土壤;笔墨纸张等文具的改进笔墨纸张等文具的改进,也为这一时期书法技巧的创新,也为这一时期书法技巧的创新提供提供了条件。了条件。(1)书法隋唐:融合南北,创出新风格。2.2.艺术艺术颜真卿多宝塔感应碑(拓本)柳公权玄秘塔碑(拓本)“颜筋柳骨颜筋柳骨”“颠张狂素颠张狂素”魏晋南北朝魏晋南北朝隋唐隋唐楷书楷书成熟成熟钟繇(钟繇(“楷书鼻祖楷书鼻祖”)王羲之王羲之乐毅论乐毅论鼎盛鼎盛欧阳询欧阳询九成宫醴

    7、泉铭九成宫醴泉铭颜真卿颜真卿多宝塔碑多宝塔碑柳公权柳公权玄秘塔碑玄秘塔碑“颜筋柳骨颜筋柳骨”草书草书始于汉初,东晋成熟始于汉初,东晋成熟王羲之王羲之初月帖初月帖上虞帖上虞帖王献之王献之中秋贴中秋贴张旭张旭古诗四帖古诗四帖肚痛贴肚痛贴怀素怀素自叙帖自叙帖苦笋贴苦笋贴“颠张狂素颠张狂素”行书行书始于东汉,西晋成熟始于东汉,西晋成熟王羲之王羲之兰亭集序兰亭集序颜真卿颜真卿祭侄文稿祭侄文稿(2)绘画东晋顾恺之提出“以形写神”,代表作女史箴图洛神赋图隋唐:宗教画:唐朝吴道子,“吴带当风”、“画圣”,送子天王图 人物画:唐朝阎立本阎立本步辇图步辇图 山水画:隋朝展子虔展子虔游春图游春图中国现存最早的山水卷

    8、轴中国现存最早的山水卷轴 2.2.艺术艺术 顾恺之女史箴图(摹本) 吴道子送子天王图(摹本)(3)雕塑:山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等2.2.艺术艺术 山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 甘肃敦煌莫高窟(1)数学:(2)农学:(3)地理:1.1.魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期 祖冲之 齐民要术书影 西晋地图学家裴秀 禹贡地域图科技科技(1)建筑:隋唐是中国古代建筑成熟期。隋朝、李春、赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥。2.2.隋唐时期隋唐时期(2)印刷术:唐朝、雕版印刷(3)火药:唐中期、火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。2.2.隋唐时期隋唐时期世界

    9、上最早的雕版印刷品是金刚经世界上最早的雕版印刷品是金刚经19001900年在敦煌千佛洞发现一卷刻印精致年在敦煌千佛洞发现一卷刻印精致的金刚经,长一丈六尺、宽一尺,的金刚经,长一丈六尺、宽一尺,由七个印张粘接而成,上面刻有佛像和由七个印张粘接而成,上面刻有佛像和经文,卷尾落款是:咸通九年(即公元经文,卷尾落款是:咸通九年(即公元868868年)四月十五日王玠为二亲敬造普施。年)四月十五日王玠为二亲敬造普施。(4)天文:唐朝、僧一行,地球子午线长度。(5)医学:孙思邈千金方,它全面总结历代和当时的医药学成果,且有许多创新。唐高宗时编修的唐本草,是世界上最早由国家颁行的药典。2.2.隋唐时期隋唐时期

    10、【课堂探究】根据所学知识,想一想古代中国科技发达的原因是什么?【课堂探究】根据所学知识,想一想古代中国科技发达的原因是什么?(1)文化传承:中华文明源远流长,前代科技成就为后代科技发展奠定了基础,为科技成果的继承创造了条件。(2)政治因素:中央集权制度为科技的发展提供了政治保障。(3)经济因素:社会生产力的发展、农耕经济的高度繁荣,为科技进步奠定了经济基础。(4)人为因素:科学家的探索精神。中外交流中外交流1.1.佛教传入中国佛教传入中国(1)从东汉到北朝,陆续有中亚、天竺的高僧来华,将大批佛经翻译成汉文。(2)中国名僧西行取经。东晋的法显从长安出发,经西域至天竺,收集了大批梵文经典。唐朝的高

    11、僧玄奘前往天竺取经,成为公认的佛学大师。(3)伴随佛教东传而来的异域文化,对中国产生了深远影响。玄奘西行路线图玄奘西行 1.背景:唐朝与天竺有频繁的交往2.概况(1)贞观初年,玄奘西行前往天竺取经,经过4年的长途跋涉到达天竺。(2)遍访天竺名寺,研习佛法,曾在那烂陀寺游学,成为远 近闻名的佛学大师。3.功绩(1)携带大量佛经回到长安,为中国佛教的发展作出重大贡献。(2)根据他的口述,由弟子记录成书的大唐西域记,是研究中外交流史的珍贵文献。2.2.佛教外传佛教外传(1)唐朝高僧鉴真六次东渡,历经艰险最终到达日本,传授佛法。对日本等周边国家的佛教发展有着重要贡献。(2)日本、新罗等国常常派学问僧来

    12、长安求法,日本的空海就是很有名的一位高僧。鉴真东渡路线图鉴真东渡的影响:在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献遣唐使(1)背景:唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁(2)目的:学习中国的先进文化(3)概况:(1)日本派遣使节来到中国,当时称为“遣唐使”(2)跟随遣唐使节来华的,还有很多留学生和留学僧等(3)遣唐使有十几批,最多的一次达到500多人 阿倍仲麻吕纪念碑(4)影响:把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响鉴真东渡的影响:在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘

    13、画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献3.3.其他文化交流其他文化交流(1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。(2)新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生,两国文化都受到唐朝的巨大影响。(3)唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。唐朝对外主要交通路线示意图唐与新罗的关系1.背景:新罗强盛以后,派遣使节和大批留学生 到唐朝学习中国文化2.概况:许多新罗商人来到中国经商,新罗物产 居唐朝进口首位3.影响(1)新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官吏, 还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就(2)朝鲜的音乐也传入中国,不仅在唐朝宫廷演出,而 且广泛流行于民间三三国国至至隋隋唐唐的的文文化化儒学、道教与佛教的发展儒学:汉朝、魏晋、隋唐、宋明道教从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别(东汉末)佛教西汉末年传入中国的外来宗教文学艺术文学:建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌唐诗艺术书法:王羲之颜真卿、柳公权绘画:顾恺之展子虔、阎立本、吴道子雕塑:云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟科技魏晋南北朝时期:数学(祖冲之圆周率)、农学(齐民要术)、地理(禹贡地 域图)隋唐时期:建筑(赵州桥)、印刷术(雕版)、火药、天文(僧一行本初子午线长 度)、医学(千金方唐本草)佛教传入中国玄奘西行佛教外传鉴真东渡其他文化交流中外文化交流

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