第1课 中华文明的起源与早期国家 ppt课件-（新材料）2019统编版高中历史《必修中外历史纲要上册》-2.pptx

1、“国家是文明社会的概括” 恩格斯：家庭、私有制及国家的起源从考古发现中辨识进入文明社会的关键特征：农业与手工业显著发展，出现明确的社会分工；贵重资源和高等级手工业制品的生产和分配为贵族所控制；社会发生显著的阶层分化，出现埋葬贵族的大型墓葬和专门墓地，形成了以某些特殊的贵重器物体现持有者尊贵身份的礼制；出现作为政治、经济、文化中心的都邑以及附属的大型高等级建筑和公共设施；暴力与战争成为较为普遍的社会现象；形成了王权管理的区域性政体，出现了具有强制性的公共权力国家。 王巍勾勒五千年前的文明图景“中华文明探源工程”成果巡览什么是文明？石器时代的古人类和文化遗存一 4646亿年前亿年前 地球诞生地球诞

2、生 2 2亿年前亿年前 爬行动物诞生爬行动物诞生 30003000万年前万年前类人猿诞生类人猿诞生300300万年前万年前 直立人诞生直立人诞生3030万年前万年前 早期智人诞生早期智人诞生5 5万年前万年前晚期智人诞生晚期智人诞生1万年前 现代人诞生元谋人元谋人北京人北京人蓝田人蓝田人金牛山人金牛山人马坝人马坝人山顶洞人山顶洞人根据根据生产力的发展生产力的发展，将原始社会分为旧石器时代和新石器时代。，将原始社会分为旧石器时代和新石器时代。中国旧石器时代重要人类遗址分布图中国旧石器时代重要人类遗址分布图元谋人门齿化石元谋人门齿化石旧石器时代旧石器时代生活状态生活状态从事渔猎和采集过着群居的生活

3、已经学会使用火分布特点分布特点沿河分布满天星斗中国新石器时代文化遗存分布图白陶鬶（gu）黑陶高柄杯红陶900摄氏度，白陶、黑陶均需达到1000摄氏度左右河姆渡遗址中的干栏式建筑蛋壳黑陶杯蛋壳黑陶高柄杯玉璇玑玉斧C形龙玉猪龙玉鸟4.新石器时代的文明进步良渚“神徽”像 在中国众多璀璨的远古文化中，环太湖地区的良渚文化是一颗非常耀眼的明珠。它以发达的稻作农业、大量而精美的玉器、精制的制陶技术、成句子的陶器符号文字资料，以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等和社会分层等现象，使研究者们或者认为它正站在文明的门槛上，已看到了文明的曙光;或者认为它已进入文明社会，已形成文明古国。良渚文化4.新石器时代的

4、文明进步 经考古研究，良渚古城的范围最终确定，东西长约 1700 米，南北长约 1900 米，总面积约 300 多万平方米，相当于 4 个北京紫禁城。良渚古城是在长江下游地区首次发现的良渚文化时期的城址，也是目前所发现的同时代中国最大的城址，被誉为“中华第一城”。良渚古城及外围水利系统结构图良渚文化4.新石器时代的文明进步良渚文化的典型农具玉鱼玉牌饰 良渚文化有门类完备、分工精细、工艺精湛的手工业体系，以玉器的制作最为突出，玉器种类涵盖以琮、钺为代表的礼仪重器以及一般装饰品。良渚的玉器是尊贵身份的载体，具有明确的等次划分，一些人可以用刻有“神徽纹”玉器，另一些人只能使用其他类型的玉器。所以，良

5、渚玉器具有社会属性，能够反映良渚文化的信仰和制度设计，这就是国家社会的文明形态。良渚文化刻画符号良渚文化 2010年，考古工作者确定了良渚都城的殿、内城和外城的三重结构，这符合了古代“以中为尊，以高为尊”的规划和布局理念。 2019年7月6日，联合国教科文组织第43届世界遗产委员会会议通过决议，将良渚古城遗址列入世界遗产名录。该委员会认为良渚古城遗址展现了一个中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态。良渚文化4.新石器时代的文明进步良渚文化的分布 “探源工程”启动（2004年启动）至今，已经确认，在距今5000年前后，以良渚文明为代表，中国在黄

6、河流域、长江流域这个大范围里面，一些地方率先进入到文明阶段，有了自己的国家。而以此为起点，一直到距今3800年左右，在1000多年的时段里，各个地方的社会分别建立了自己的国家，步入了文明。这种诸多地方文明并立的现象有点像我们传说中所描述的，那个时代是天下万国、天下万邦的情景相吻合，所以我们借用这个意境，把这个时代叫做“古国时代”。考古实证中华文明有5000年 教科书将改写载北京日报2018年5月29日良渚文化新石器时代新石器时代生活状态生活状态从事原始农业;饲养家畜生活逐渐稳定;村落定居典型代表典型代表仰韶文化、大汶口文化，龙山文化河姆渡文化，良渚文化中国新石器时代重要人类遗址分布图中国新石器

7、时代重要人类遗址分布图红山文化历史阶段历史阶段文化遗存文化遗存时间时间地域地域 文明表现文明表现社会形态社会形态社会特征社会特征 距今约五六千年河姆渡文化龙山文化种植水稻；修建村落 掌握养蚕缫丝技术距今7000-5000年 长江流域辽河流域良渚文化长江下游精美玉器大规模祭坛神庙母系氏族社会彩绘陶器以粟为主要栽培作物生产力水平低；共同劳动成果共享 黄河中上游距今约70005000年仰韶文化养猪较普遍黄河下游 距今65004500年 大汶口文化新石器时代早期红山文化黑陶（蛋壳陶）距今约50004000年新石器时代晚期父系氏族社会贫富分化私有制；阶级分化；部落联盟向国家过渡黄河流域距今约5000年4

8、000年（2）新石器时代代表性文化遗存私有制、阶级和国家产生之间的关系私有制、阶级和国家产生之间的关系 国家是维护一个阶级对另一个阶级统治国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具的工具。 列宁列宁【拓展思维拓展思维】 文字、城市、复杂的礼仪中心、青铜铸造等的文字、城市、复杂的礼仪中心、青铜铸造等的确是构成一个文明的最基本标志。但同时强调由于确是构成一个文明的最基本标志。但同时强调由于历史、地理、经济和文化等原因，世界上各民族进历史、地理、经济和文化等原因，世界上各民族进入文明时代的标志并不完全一致。任何一个地区的入文明时代的标志并不完全一致。任何一个地区的任何一种文化，仅具备一个标志是不可能称

9、其为文任何一种文化，仅具备一个标志是不可能称其为文明社会或者说进入文明时代的明社会或者说进入文明时代的.从考古学上判断，从考古学上判断，凡具备上述诸因素中的大多数的社会，应该说是进凡具备上述诸因素中的大多数的社会，应该说是进入了文明时代入了文明时代.陈星灿陈星灿文明诸因素的起源与文明时代文明诸因素的起源与文明时代比较旧石器时代和新石器时代遗址分布的特征从从遗址的分布来看，地域不限于中原，而是北至今长城地带，南至长遗址的分布来看，地域不限于中原，而是北至今长城地带，南至长江以南的水乡，东至黄海之滨，西至秦晋黄土高原。大约在距今四五江以南的水乡，东至黄海之滨，西至秦晋黄土高原。大约在距今四五年年前

10、前，中华大地，中华大地文明之起源，已如文明之起源，已如满天星斗满天星斗，八方雄起。，八方雄起。城邑、祭城邑、祭坛、坛、女神女神庙、积石冢庙、积石冢等出现，表明与社会分工、社会分化相应的、区别于等出现，表明与社会分工、社会分化相应的、区别于一般聚落一般聚落，并凌驾于其上的，并凌驾于其上的政治实体已经产生政治实体已经产生。其中，地处黄河中游。其中，地处黄河中游的的中中原原地区地区是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区，是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区，是中华文化融合的核心地区是中华文化融合的核心地区。王家范等王家范等大学中国史大学中国史从部落到国家二1.1.传说时代传说时

11、代(1)(1)三皇五帝的传说三皇五帝的传说三皇三皇：燧人氏钻木取火 伏羲氏带领人们用兽皮制衣、结网打鱼、 发明八卦，创造文字结束“结绳记事”的历史 神农氏为我国农业始祖和医药始祖五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。华夏族的传说华夏族的传说炎帝黄帝炎黄部炎黄部落联盟落联盟华夏始祖(2)(2)“禅让制禅让制” 1.1.传说时代传说时代 五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的部落联盟首领。尧年老时，根据各部落首领的推举和考察，由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。禅让制记载最早见于尚书，但其真实性一直存在争议。尧舜禹启“禅让”将部落首领位子传给贤德之人2.2.早期国家的产生早期国家的产生 背景：背景：

12、禹治水有功，接受舜禹治水有功，接受舜的禅让，成为部落联盟首领。的禅让，成为部落联盟首领。 概况：概况：约公元前约公元前20702070年年，禹禹建立了我国最早的奴隶制国家建立了我国最早的奴隶制国家夏朝夏朝。考古学家在河南偃师发现的考古学家在河南偃师发现的二里头二里头遗址遗址，很有可能是夏文化。，很有可能是夏文化。（1）夏朝的建立）夏朝的建立 传说大禹在会稽山召集各部落首领，防风部落酋长迟到,被大禹处死，这说明大禹时期已经形成凌驾于其他部落之上的“公共权力”。2.2.早期国家的产生早期国家的产生 材料一材料一 益益（禹晚年培养的接班人）（禹晚年培养的接班人）让让帝禹之子帝禹之子启启。 史记史记夏

13、本纪夏本纪 材料二材料二 启启与支党攻益，而与支党攻益，而夺之天下夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 战国策战国策 燕策一燕策一 材料三材料三 大道之行也，大道之行也，天下为公天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。其子。 礼记礼记礼运礼运 材料四材料四 天下为家天下为家，各亲其亲，各子其子。，各亲其亲，各子其子。 史记史记夏本记夏本记 禹死后，启继位，禹死后，启继位，世袭制代替了禅让制世袭制代替了禅让制，“公天下公天下”变成了变成了“家天下家天下”， 权力传承：传贤权力传承：传贤传子；

14、传子； 社会转型：原始公有制社会转型：原始公有制 奴隶私有制奴隶私有制（2）夏朝的传承）夏朝的传承2.2.早期国家的产生早期国家的产生（3）夏朝的国家管理）夏朝的国家管理中央机构：中央机构：设有设有主管行政、军事、司法和宗教的主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官机构与职官。地方管理：地方管理：聚族而居，聚族而居，夏王夏王直接统治直接统治夏后氏部落，其他部族实行夏后氏部落，其他部族实行间接统治间接统治。夏王是最高统治者。夏王是最高统治者。商 和 西 周三1.1.商朝商朝（约（约BC1600BC1600年年-BC1046-BC1046年）年）（1 1）商朝的建立）商朝的建立 约公元前1600年，

15、商部落首领汤推翻了夏朝，建立商朝。商都多次迁移，盘庚迁殷（今河南安阳）后，国都才稳定下来，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。 商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 （2 2）商朝的文化）商朝的文化文字：甲骨文 是商人刻写的占卜记录，是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。 最早出土于河南省安阳市殷墟。目前所见甲骨文有5000字左右，已经确认的不到三分之一。（2）商朝的文化青铜器：造型雄奇，纹饰华丽造型雄奇，纹饰华丽 “国之大事，在祀与戎。”中国青铜时代最大的特征，在于青铜的使用是与祭祀和战争分离不开的。换言之，青铜便是政治的权力。考古学家张光直

16、 司（后）母戊鼎，1939年安阳武官村出土，高133厘米，重833千克，是中国目前发现最重的青铜器。据估计，铸造这样大型青铜器，需300多人同时工作。 司（后）母戊鼎 商朝晚期青铜礼器，祭祀用品。是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件，其每边边长为52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，巧夺天工，显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列十大传世国宝之一。四羊方尊 中央官僚制度：中央官僚制度：商王是最高统治者商王是最高统治者，商王之，商王之下设有尹及各类事务官。下设有尹及各类事务官。（3）商朝的国家管理王事：多宰、小臣王事：多宰、小臣神

17、事：巫、祝、卜、史神事：巫、祝、卜、史民事：小藉臣、司工民事：小藉臣、司工军事：多马、多射、师、旅军事：多马、多射、师、旅（3）商朝的国家管理 地方行政制度：地方行政制度：内外服制内外服制 内服内服指指商王直接控制商王直接控制的的王畿地王畿地区区，外服外服指商王指商王间接控制的方国和间接控制的方国和部落部落。松散联盟、集权程度不高。松散联盟、集权程度不高。 内服内服 外服外服外服外服外服外服外服外服 材料一“国之大事，在祀与戎。” 左传 材料二“有夏多罪，天命殛之予畏上帝，不敢不征，尔尚辅余一人，致天之罚。” 尚书盘庚 材料三 “殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。” 史记 上述史料反映商朝

18、的政治制度有哪些特点？上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点？神权色彩浓厚；神权与王权结合；商王对外服的控制力有限。神权色彩浓厚；神权与王权结合；商王对外服的控制力有限。（4 4）商朝政治制度的特点商朝政治制度的特点2.西周（约BC1600年-BC1046年）（1 1）西周的建立）西周的建立 背景： 商朝晚期，社会矛盾尖锐，商纣王生活腐朽，炮烙之刑残害臣民，引起公愤。 概况： 公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战，商军倒戈，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京（今陕西西安西），史称西周。（2 2）西周的统治）西周的统治分封制 含义：周王将王畿直接控制的镐京之外的广大地区，封授给王族子弟、功臣

19、和前朝贵族，在地方建立世袭的诸侯国。诸侯在国内也将土地和人民分封给卿大夫，卿大夫再分给士。 目的：“封建亲戚，以藩屏周”2.西周（约BC1600年-BC1046年）（2）西周的统治分封制 荀子荀子儒效儒效：“周公周公兼制天下兼制天下立七十一国，姬姓独居五十三人立七十一国，姬姓独居五十三人”。 左传左传昭公二十八年：昭公二十八年：“昔武王克昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。姬姓之国者四十人，皆举亲也。” ” 2.西周（约BC1600年-BC1046年）对象对象权利与义务权利与义务 材料一：从夏后氏比较笼统的霸权，经过商人同

20、材料一：从夏后氏比较笼统的霸权，经过商人同心圆布局的统治机制，最后到西周的封建网络，这三心圆布局的统治机制，最后到西周的封建网络，这三个阶段的发展促使个阶段的发展促使“中原中原”成为中央政权的基地，而成为中央政权的基地，而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。又以同心圆的方式扩散其势力于各处。 许倬云说中国许倬云说中国 材料二：西周分封，诚然有其巧妙之处，却也有材料二：西周分封，诚然有其巧妙之处，却也有先天带来的弊病，分封越多，宗周越弱；时间越久，先天带来的弊病，分封越多，宗周越弱；时间越久，亲情越疏亲情越疏.终究因为天灾人祸，内忧外患，纷至沓终究因为天灾人祸，内忧外患，纷至沓来，宗周灭亡，王纲解

21、组，那一个庞大的网络，一旦来，宗周灭亡，王纲解组，那一个庞大的网络，一旦崩散。崩散。 许倬云我者与他者许倬云我者与他者（2）西周的统治分封制阅读两段材料，归纳分封制的作用阅读两段材料，归纳分封制的作用作用作用 有利有利：开发了边远地区，扩：开发了边远地区，扩大了统治范围，国家政权逐渐由大了统治范围，国家政权逐渐由松散趋向严密。松散趋向严密。 不利不利：诸侯国具有相当大的：诸侯国具有相当大的独立性，西周后期王室衰微，形独立性，西周后期王室衰微，形成了强大的地方割据力量。成了强大的地方割据力量。（2）西周的统治宗法制 含义：以父系血缘的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 原则：嫡长子继承制

22、“立嫡以长不以贤，立子以立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。贵不以长。” ” 春秋公羊传春秋公羊传隐公元年隐公元年 作用：宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾，保证贵族的特权地位，维护了统治秩序。（3）西周的灭亡 国人暴动 公元前841年,周厉王为政暴虐，引发国人暴动，周厉王出逃，大臣召公和周公共同执政，史称 “共和行政”。 西周灭亡 公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 3.商周的社会经济（2 2）农业：农业： 谷梁传宣公十五年载：“古者三百步为里，名曰井，井田者，九百亩，公田居一。” （1 1）地位：商和西周是我国奴隶

23、制社会经济发展并走向繁荣的时期骨耜 我国是我国是世界上最早养蚕缫丝世界上最早养蚕缫丝的国家的国家，绢帛是商周贵族普遍料。，绢帛是商周贵族普遍料。生产工具生产工具木、石、骨、蚌等材质为主，青铜农具极少。木、石、骨、蚌等材质为主，青铜农具极少。生产方式生产方式集体劳动集体劳动土地制度土地制度井田制井田制，是一种土，是一种土地国有制，土地不能随意买卖。地国有制，土地不能随意买卖。井田即方块田，整治规则，有沟井田即方块田，整治规则，有沟渠灌溉。渠灌溉。（3 3）手工业手工业青铜铸造业，青铜文化青铜铸造业，青铜文化4.中国早期国家特征经济土地国有集体劳动木石工具青铜纺织文化多元一体华夏认同青铜文化文字出

24、现政治尚未集权贵族政治家国一体神化王权华夏文明起源旧石器新石器夏朝距今70W年-18000年前元谋人北京人山顶洞人距今7000BC2100年仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化龙山文化 红山文化 良渚文化BC2100-BC1600二里头文化（可能）商朝BC1600-BC1046内外服制度 青铜器周朝BC1046-BC221分封制 宗法制 礼乐制 井田制课堂小结课堂小结 中华文明的组成是多样的，既有来自定居于黄河、长江流域的较早以农耕为主要生活方式的华夏文明，也包括若干以游牧为主要生活方式的少数民族文明。中华文明是多元的，不同地域的文明、不同民族的文明，在长期交往过程中整合为一体。 整合的模式是以中

25、原华夏文明为核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。多元一体、中原核心的格局最晚在西周就建立起来了。此后，虽然历经战乱与分裂，不断有新的文明元素加入，但没有任何一种文明分支分裂出去，这个大格局始终保持着它的完整性而没有被打破。 据文献记载，夏朝大约存在了470余年，商朝存在了600余年，西周存在了275年，合计约存在了1300余年。三个朝代的文化传承，有继续，有发展，有创新。三个朝代文化的辉煌成就，为后代文明的发展奠定了基础，尤其是其思想道德和政治制度更是被后代许多帝王、政治家和学者奉为圭臬。事实也的确证明，三代是中华文明的第一个高峰时期，而商周两代又是三代文明最兴盛的时期。