第11课 中国古代的民族关系与对外交往学案-(新教材)2019新统编版高中历史选择性必修一.docx
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1、第四单元第四单元民族关系与国家关系民族关系与国家关系第第 1111 课课中国古代的民族关系与对外交往中国古代的民族关系与对外交往学习目标:学习目标:本本课课课标课标了解中国古代的民族政策和边疆管理制度了解中国古代的民族政策和边疆管理制度, 认识中国作为多民族统认识中国作为多民族统一国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制;一国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制;要点要点学纲学纲学习重点学习重点一一、 秦汉时期的民族关秦汉时期的民族关系(参见表系(参见表 1 1)(一)中央民族事务机构(一)中央民族事务机构(二)秦汉时期的民族关系(二)秦汉时期的民族关系1.1.中国古代的中国古代
2、的民族政策和边民族政策和边疆管理制度;疆管理制度;2.2.中国古代处中国古代处理对外关系的理对外关系的体制体制二二、 隋唐至两宋时期的隋唐至两宋时期的民族关系(参见表民族关系(参见表 2 2)(一)隋、唐、两宋时期的民族交往(一)隋、唐、两宋时期的民族交往(二)隋唐时期的中央民族事务机构(二)隋唐时期的中央民族事务机构(三)隋唐时期的边疆管理(三)隋唐时期的边疆管理三三、 元明清时期的民族元明清时期的民族关系(参见表关系(参见表 3 3)(一)元明清时期的民族政策(一)元明清时期的民族政策(二)元明清时期的民族管理(二)元明清时期的民族管理1.1.中央民族机构;中央民族机构;2.2.地方管辖。
3、地方管辖。(三)元朝和明朝时期的民族交往(三)元朝和明朝时期的民族交往四四、 中国古代的对外交中国古代的对外交往往(一)汉朝的对外交往(一)汉朝的对外交往1.1.打通陆、海两个通道;打通陆、海两个通道;2.2.与日本的交往。与日本的交往。(二)隋唐至两宋时期的对外交往(参见表(二)隋唐至两宋时期的对外交往(参见表 4 4)1.1. 背景(条件背景(条件) ;2.2.对外陆路交往;对外陆路交往;3.3.对外海路交往。对外海路交往。(三)元明清时期的对外交往(三)元明清时期的对外交往基础知识:基础知识:一、秦汉时期的民族关系一、秦汉时期的民族关系(表(表 1 1)角度角度秦朝秦朝两汉两汉中央民族中
4、央民族事务机构事务机构设设“典客典客” “典属国典属国”等等官职来管理民族事务官职来管理民族事务设设大鸿胪大鸿胪管理民族事务管理民族事务民民族族关关系系北方北方逐匈奴,修筑逐匈奴,修筑长城长城汉初,朝廷对北方的匈奴采取汉初,朝廷对北方的匈奴采取和亲和亲政策;政策;汉武帝时期汉武帝时期,国力强盛国力强盛,卫青卫青、霍去病霍去病三次出击三次出击匈奴,取得大胜;匈奴,取得大胜;东汉初东汉初,匈奴分裂为南北两部匈奴分裂为南北两部,南匈奴南匈奴内迁内迁,逐逐渐汉化渐汉化。8989 年年,窦宪窦宪出击北匈奴出击北匈奴,取胜后刻铭燕然取胜后刻铭燕然山。北匈奴数败之后,山。北匈奴数败之后,西迁西迁远方远方南方
5、南方抚夷抚夷、越越,在今天的两广在今天的两广地区设地区设南海郡南海郡、桂林郡、桂林郡、象郡象郡等等西方西方西北生活着西北生活着羌羌、氐等民族氐等民族西汉在河西走廊设武威西汉在河西走廊设武威、 张掖张掖、 酒泉酒泉、 敦煌敦煌四郡四郡,合称合称“河西四郡河西四郡” ,成为中原前往,成为中原前往西域西域的要道;的要道;西汉设西汉设西域都护府西域都护府,作为管理西域的军政机构,作为管理西域的军政机构东北东北生活着夫余生活着夫余、乌桓乌桓等民族等民族西汉设西汉设护乌桓校尉护乌桓校尉此外此外,汉朝政府在边疆推行汉朝政府在边疆推行屯戍屯戍政策政策,向北方大量移民屯田向北方大量移民屯田;在西域也设置在西域也
6、设置田官田官,督率督率戍卒屯田。戍卒屯田。史料阅读与解析史料阅读与解析 1 1西汉赵充国曾上疏谈边境屯田的十二种益处:西汉赵充国曾上疏谈边境屯田的十二种益处:臣谨条不出兵留田便宜十二事臣谨条不出兵留田便宜十二事。步兵九校步兵九校,吏士万人吏士万人,留屯以为武备留屯以为武备,因田致谷因田致谷,威德威德并行,一也。并行,一也。居民得并田作,不失农业,三也。军马一月之食,度支田士一岁,罢骑居民得并田作,不失农业,三也。军马一月之食,度支田士一岁,罢骑兵以省大费,四也。兵以省大费,四也。以闲暇时下所伐材,缮治邮亭,充入金城,六也。兵出,乘危徼以闲暇时下所伐材,缮治邮亭,充入金城,六也。兵出,乘危徼幸,
7、不出,令反畔之虏窜于风寒之地,离霜露疾疫瘃墯(幸,不出,令反畔之虏窜于风寒之地,离霜露疾疫瘃墯(zhzh dudu ,指手足冻伤)之患,坐,指手足冻伤)之患,坐得必胜之道得必胜之道,七也七也。亡经阻远追死伤之害亡经阻远追死伤之害,八也八也。内不损威武之重内不损威武之重,外不令虏得乘间之势外不令虏得乘间之势,九也。九也。大费既省,繇役豫息,以戒不虞,十二也。留屯田得十二便,出兵失十二利。大费既省,繇役豫息,以戒不虞,十二也。留屯田得十二便,出兵失十二利。汉书汉书赵充国传赵充国传根据材料,概括西汉在边境屯田的主要特点及益处。根据材料,概括西汉在边境屯田的主要特点及益处。特点:特点:军屯与民屯相结合
8、;军屯与民屯相结合;屯田与戍边相结合;屯田与戍边相结合;农业开发与社会发展相结合。农业开发与社会发展相结合。益处益处:促进边疆农业开发与社会发展促进边疆农业开发与社会发展;节省军费开支节省军费开支;减轻人民兵役减轻人民兵役、徭役负担徭役负担;保存武备,巩固边防,稳定社会秩序;保存武备,巩固边防,稳定社会秩序;防御外族入侵。防御外族入侵。二、隋唐至两宋时期的民族关系二、隋唐至两宋时期的民族关系(表(表 2 2)角度角度隋朝隋朝唐朝唐朝宋朝宋朝民族民族交往交往北方北方:突厥突厥、吐谷浑吐谷浑、党项党项等周边民族先后归附隋朝;等周边民族先后归附隋朝;岭南岭南:589589 年年,百越首领百越首领冼冼
9、夫人夫人迎接隋军统帅韦洸进入迎接隋军统帅韦洸进入广州广州,被册封为谯国夫人被册封为谯国夫人,为为隋朝治理隋朝治理岭南岭南起了重要作用起了重要作用;台湾台湾: 隋朝加强了与隋朝加强了与流求流求的的接触,曾三次派人抵达接触,曾三次派人抵达流求流求西北:西北边疆各族西北:西北边疆各族称唐太宗为称唐太宗为“天可汗天可汗” ;西藏:西藏:文成公主文成公主、金金城公主城公主先后入藏,唐蕃先后入藏,唐蕃之间还数次之间还数次会盟会盟;云南云南: 南诏的南诏的 1313 个王个王中有中有 1010 人经唐朝加封人经唐朝加封,南诏王南诏王曾多次遣子弟入曾多次遣子弟入唐学习唐学习宋朝先后与宋朝先后与契丹契丹族建立族
10、建立的辽、党项族建立的的辽、党项族建立的西夏西夏、女真女真族建立的金长期并立族建立的金长期并立;辽辽、西夏西夏、金金、大理大理等政等政权都吸收了中原王朝的权都吸收了中原王朝的政政治制度治制度、治理经验和、治理经验和文化文化;即使在局部政权割据即使在局部政权割据、 争争战状态下战状态下, 各民族间的各民族间的交往交往交流交融交流交融也从没有中断过也从没有中断过中央中央民族民族事务事务机构机构负责民族事务的机构是负责民族事务的机构是尚书省尚书省的礼部及鸿胪寺:的礼部及鸿胪寺:礼部的礼部的礼部司礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪负责朝聘及册封各民族首领的礼仪, 主主客司客司负责各族朝见事宜;负责各
11、族朝见事宜;鸿胪寺负责鸿胪寺负责宾客接待礼仪宾客接待礼仪边疆边疆管理管理主要推行主要推行郡县郡县制制, 但往往以边但往往以边疆民族的疆民族的豪酋大姓豪酋大姓任郡守任郡守、 县县令令边疆管理机构主要是边疆管理机构主要是大都护府大都护府、都督府、都督府、羁羁縻州縻州;都督府都督、羁縻州都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担刺史由各民族首领担任,由任,由大都护府大都护府直接管直接管辖,上统于辖,上统于中央政府中央政府1.1.唐朝边疆地区有唐朝边疆地区有突厥突厥、回纥、回纥、吐蕃吐蕃、南诏、南诏、渤海渤海等地方政权。等地方政权。2.2.唐朝的边疆管理机构主要是大都护府唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都
12、督府都督府、羁縻州羁縻州,西北设西北设安西安西、北庭北庭大都护府大都护府,北方设北方设安北安北、单于单于大都护府,东北设大都护府,东北设安东安东大都护府,南方设大都护府,南方设安南安南大都护府。大都护府。3.3.宋朝的民族关系主要是与北方的宋朝的民族关系主要是与北方的契丹契丹、女真女真、党项党项、蒙古等族及其所建立的政权之间蒙古等族及其所建立的政权之间的关系。的关系。 史料阅读与解析史料阅读与解析 22材料一:夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽材料一:夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家则四夷可使如一家;猜忌多猜忌
13、多,则骨肉不免为仇敌则骨肉不免为仇敌。突厥贫弱突厥贫弱,吾收而养之吾收而养之,计其感恩计其感恩,入乎骨髓,岂肯为患!入乎骨髓,岂肯为患!贞观政要贞观政要材料二:唐太宗曾说材料二:唐太宗曾说: “自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母父母。 ”唐太宗的民族团结政策使少数民族首领对唐朝忠心耿耿,愿意唐太宗的民族团结政策使少数民族首领对唐朝忠心耿耿,愿意“世为唐臣世为唐臣” 。人教版中外历史人物评说人教版中外历史人物评说根据材料一根据材料一、二二,概括唐太宗的民族思想与政策概括唐太宗的民族思想与政策。在这一民族思想与政策指引下
14、在这一民族思想与政策指引下,唐太唐太宗采取了哪些处理民族关系的方式?宗采取了哪些处理民族关系的方式?民族思想和政策民族思想和政策: “德化天下德化天下” “华夷一家华夷一家” ;民族开明、怀柔或民族团结政策。;民族开明、怀柔或民族团结政策。处理方式处理方式: 设置羁縻府性质的大都督府设置羁縻府性质的大都督府、 都护府都护府, 和亲和亲 (后世有会盟后世有会盟) , 册封册封。(6 6分)分)三、元明清时期的民族关系三、元明清时期的民族关系(表(表 3 3)角度角度元朝元朝明朝明朝清朝清朝民族政策民族政策统治者一方面统治者一方面“行汉行汉法法” , 另一方面对不同另一方面对不同民族实行民族实行差
15、别对待差别对待政政策策对边疆各民族采取羁縻对边疆各民族采取羁縻政策政策清政府对边疆地区采取清政府对边疆地区采取因因地制宜地制宜的政策的政策民民族族管管理理中央中央民族民族机构机构总制院改名总制院改名宣政院宣政院,管理全国佛教和藏族管理全国佛教和藏族事务事务除礼部除礼部、鸿胪寺外鸿胪寺外,还有还有负责培养各种民族文字负责培养各种民族文字翻译人才的翻译人才的提督四夷馆提督四夷馆设立设立理藩院理藩院管理边疆民族管理边疆民族事务事务地方地方管辖管辖西藏地区:实行有西藏地区:实行有效的行政管理。元世效的行政管理。元世祖忽必烈封祖忽必烈封八思巴八思巴为为帝师,领宣政院事,帝师,领宣政院事,代表中央政府管理
16、代表中央政府管理佛佛教教和和藏族藏族事务;事务;东北、云南等地:东北、云南等地:设设行省行省,征发赋役;,征发赋役;台湾地区:设澎湖台湾地区:设澎湖巡检司,管辖澎湖屿巡检司,管辖澎湖屿和琉球和琉球东北东北:设设都司都司、卫卫、所所,对对女真女真等族进行管理;等族进行管理;西北西北:设设赤斤蒙古赤斤蒙古、沙沙州、州、哈密哈密等卫;等卫;西南:设西南:设土司土司;卫所和土司官员由卫所和土司官员由各各族酋长族酋长世袭任职世袭任职,统领部统领部属,按时向朝廷进贡土属,按时向朝廷进贡土物,接受朝廷征调军兵物,接受朝廷征调军兵。西藏西藏:敕封西藏僧俗领敕封西藏僧俗领袖为袖为“王王” “法王法王” ,建立建
17、立羁縻性质的羁縻性质的都司都司等机构等机构,北方和西北蒙疆地区北方和西北蒙疆地区: 通过通过满蒙联姻满蒙联姻, 加强对漠南加强对漠南蒙古的控制蒙古的控制, 通过军事斗通过军事斗争平定漠西蒙古争平定漠西蒙古准噶尔准噶尔部部叛乱叛乱, 土尔扈特土尔扈特部回归祖部回归祖国,巩固了西北边疆;国,巩固了西北边疆;青藏地区青藏地区: 通过扶持通过扶持黄黄教教, 加强对西藏的管理加强对西藏的管理 (分分别册封别册封五世达赖五世达赖和和五世班五世班禅禅) ,在青海、西藏地区在青海、西藏地区设设西宁西宁办事大臣办事大臣、 驻藏驻藏办事办事大臣,管理藏区事务;大臣,管理藏区事务;西南地区:沿袭土官制西南地区:沿袭
18、土官制度度, 后来逐渐进行后来逐渐进行 “改土归改土归对西藏地方进行管辖对西藏地方进行管辖流流”民族交往民族交往元朝完成全国统一元朝完成全国统一后,很多蒙古人迁入后,很多蒙古人迁入中原,同汉族杂居相中原,同汉族杂居相处。处。来自中亚、西亚的来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等波斯人、阿拉伯人等移居中国,同汉、蒙移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等民族不古、畏兀儿等民族不断融合而形成回回断融合而形成回回北方蒙古北方蒙古:在西起嘉峪在西起嘉峪关关、贡到鸭绿江一线贡到鸭绿江一线,陆陆续修筑长城续修筑长城,并沿长城布并沿长城布置一系列军镇,号置一系列军镇,号“九九边边” 。明朝也在辽东、宣。明朝也在辽东、宣府
19、、大同等地开放府、大同等地开放马市马市,与蒙古与蒙古、女真各族开展贸女真各族开展贸易;易;西藏西藏:通过通过贡赐贡赐、茶马茶马贸易贸易进行经济交流进行经济交流 史料阅读与解析史料阅读与解析 33材料:康熙帝在上谕中指出材料:康熙帝在上谕中指出: “昔秦兴土石之工,修筑长城。我朝施恩于喀尔喀,使之昔秦兴土石之工,修筑长城。我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较长城更为坚固防备朔方,较长城更为坚固” ; “秦筑长城以来,汉,唐、宋亦常修理,其时岂无边患?明秦筑长城以来,汉,唐、宋亦常修理,其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入末我太祖统大兵长驱直入,诸路瓦解诸路瓦解,皆莫敢当皆莫敢当。可见守国在修德安
20、民可见守国在修德安民,民心悦则邦本得民心悦则邦本得,而边境自固,所谓众志成城是也而边境自固,所谓众志成城是也。 ”清圣祖实录清圣祖实录 康熙帝康熙帝秦至明秦至明,历代都重视历代都重视军事防御的长城的修建军事防御的长城的修建。根据所学知识根据所学知识,长城是否完全隔断长城长城是否完全隔断长城内外的交流?内外的交流?没有。如明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市,与蒙古、女真各族贸易。没有。如明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市,与蒙古、女真各族贸易。根据材料并结合所学根据材料并结合所学, 康熙帝为什么不再修补长城?今天我们对长城价值的认识与康康熙帝为什么不再修补长城?今天我们对长城价值的认识与康熙帝有
21、何不同?熙帝有何不同?原因原因:清朝统一多民族国家进一步巩固清朝统一多民族国家进一步巩固,蒙古部落与清朝关系更加密切蒙古部落与清朝关系更加密切;康熙认为康熙认为修德安民方是守国之本;修德安民方是守国之本;随着军事武器的变革,长城原有的防御作用降低。随着军事武器的变革,长城原有的防御作用降低。认识认识:康熙帝主要从政治康熙帝主要从政治,军事角度来认识长城军事角度来认识长城;今天我们主要从历史文化角度认识长今天我们主要从历史文化角度认识长城,认为长城是中华民族团结,顽强抗争精神的象征(或中华民族智慧的结晶,中华民族城,认为长城是中华民族团结,顽强抗争精神的象征(或中华民族智慧的结晶,中华民族悠久的
22、历史和文化的载体悠久的历史和文化的载体) 。四、中国古代的对外交往四、中国古代的对外交往(一)汉朝的对外交往(一)汉朝的对外交往1.1.打通陆、海两个通道打通陆、海两个通道陆路经陆路经河西走廊河西走廊向中亚、西亚延伸。向中亚、西亚延伸。9797 年,年,甘英甘英奉西域都护班超之命出使大秦(罗奉西域都护班超之命出使大秦(罗马帝国马帝国) ,抵达,抵达波斯湾波斯湾一带。一带。海路从海路从合浦合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到郡徐闻县出发,最远可以航行到印度印度南部。南部。2.2.与日本的交往与日本的交往:东汉时期东汉时期,倭国派使臣来朝倭国派使臣来朝,光武帝刘秀赐光武帝刘秀赐“汉委汉委(倭倭)奴国王
23、奴国王”金金印一枚。印一枚。(二)隋唐至两宋时期的对外交往(表(二)隋唐至两宋时期的对外交往(表 4 4)角度角度隋朝隋朝唐朝唐朝宋朝宋朝背景背景(条件(条件)隋唐时期,政治隋唐时期,政治统一统一,国力强盛,经济文化,国力强盛,经济文化交交流活跃(繁荣流活跃(繁荣) ;隋唐时期与隋唐时期与西域西域商路畅通;商路畅通;江南经济区已经形成,经济重心开始南移;江南经济区已经形成,经济重心开始南移;统治者采取对外开放的态度(政策)统治者采取对外开放的态度(政策),等等,等等北方北方陆路交通阻隔陆路交通阻隔;经济重心南移,造船、航经济重心南移,造船、航海技术进步海技术进步,海路转趋发达海路转趋发达;统治
24、者采取开放的对外态统治者采取开放的对外态度和政策,等等度和政策,等等对外陆对外陆路交往路交往隋炀帝命隋炀帝命裴矩裴矩驻张驻张掖,掌管掖,掌管通商事务通商事务唐都唐都长安长安是世界上最繁是世界上最繁华的国际性大都市之一;华的国际性大都市之一;唐朝与唐朝与大食大食国的接触国的接触, 使使包括包括造纸术造纸术在内的中国技在内的中国技术传到阿拉伯地区术传到阿拉伯地区对外海对外海路交往路交往常骏常骏从南海郡出航从南海郡出航到达赤土国(马来到达赤土国(马来半岛南部半岛南部) ,国王也国王也遣其子随遣其子随常骏常骏来到来到中国中国日本向唐朝派日本向唐朝派遣唐使遣唐使近近 2 20 0次次,每次都有每次都有留
25、学生留学生、学问学问僧随船而来僧随船而来, 将唐朝文化带将唐朝文化带到日本到日本宋朝不仅恢复了唐朝由宋朝不仅恢复了唐朝由广州广州出发经越南到阿拉伯的旧出发经越南到阿拉伯的旧路,又开辟了由路,又开辟了由明州明州(今浙(今浙江宁波)到日本和朝鲜半岛江宁波)到日本和朝鲜半岛的航路。的航路。泉州泉州成为重要的对成为重要的对外贸易港外贸易港 史料阅读与解析史料阅读与解析 44材料材料:宋元时期福建海外贸易在中国古代海外贸易史占有重要地位宋元时期福建海外贸易在中国古代海外贸易史占有重要地位。尤其是南宋迁都临尤其是南宋迁都临安安(今杭州今杭州)以后以后,泉州市舶之利泉州市舶之利,成为南宋王朝重要财政收入成为
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