第12课《辽宋夏金元的文化 》ppt课件-（新教材）2019新统编版高中历史必修中外历史纲要上.ppt

1、第12课 辽宋夏金元的文化 中外历史纲要（上）第三单元中外历史纲要（上）第三单元课程标准：认识辽宋夏金元时期文化方面的新变化；认识其在统一多民族国家中的重要作用（文化带来的民族融合）。一、一、新新儒学儒学（理学）（理学）- - -理学的复兴理学的复兴若研究人心、政俗之变，则赵宋一代历史最宜究心。 -严复1、背景：三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛、道。从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动，理学构建。2.代表人物：程颐、程颢、朱熹朱朱熹熹一、一、新新儒学儒学（理学）（理学）- - -理学的复兴理学的复兴一、一、新新儒学儒学（理学）（理学）- - -理学的复兴理学的复兴3、主

2、要思想材料 它（理学）认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。 中外历史纲要（上）P66材料 问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也 程颢、程颐河南程氏遗书卷22上伊川杂录“理”是自然界和社会的根本原则“新”：将儒学上升到哲学高度。融合佛、道关于宇宙、自然的思考。材料 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常 晦庵先生朱文公文集卷70读大纪思考：“理”在社会上和人身上的具体表现是什么？儒家伦理道德“人性” 冲突“存天理，灭人欲” 思考：理学家认为应当通过何种办法来获得“理”？材料 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格

3、，则阙了一物道理. 知者吾之所固有，然不致则不能得之；而致知必有道，故曰致知在格物 二程遗书语录格物；即考查研究具体事物；致知；就是获取事物之理客观唯心主义思考：你如何看待“存天理，灭人欲”？材料 问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？” 曰：“饮食，天理也，山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。” 朱子语类材料 理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来，反向一击，理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。 张立文宋明理学研究“人欲”指的是那些超出社会道德规范的过度欲望有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者桎梏人们思想的工具1、代表人物

4、：2、主要思想：（1）核心:“理”，是自然界和社会的根本原则； 在社会上表现为三纲五常；在人身上表现为人性（2）目标:“存天理，灭人欲”“圣人”（3）方法: 格物致知程颢 、程颐、朱熹3、影响：南宋后期起，受到官方尊崇； 利于稳定社会秩序，巩固统治； 塑造民族性格，重视历史责任感； 极易成为统治者桎梏人们思想的工具 问题：结合学思之窗和问题探究，分析其在当时受到官方尊崇的原因。 从哲学角度确立理的地位；“存天理，灭人欲”的目标强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观，利于统治。【文学】 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。 宋 柳永雨霖铃（节选） 不读书有权，不识字

5、有钱，不晓事倒有人夸荐。 小民好苦也么哥，小民好苦也么哥，便秋收，妻卖子家私丧！ 元 散曲宋词:元曲:话本：世俗化、大众化唐诗: 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 唐 李白黄鹤楼送孟浩然之广陵思考：该时期的文学发展有何新特点？二二、新文化（丰富多元）新文化（丰富多元）早期白话小说苏轼苏轼黄庭坚黄庭坚米芾米芾蔡襄蔡襄宋徽宗赵佶宋徽宗赵佶“瘦金体瘦金体” 追求个性，不拘法度【书法】思考： 该时期书法艺术有何新特点？ 文人山水画，注重意境和笔墨情趣马远（南宋） 【绘画】思考： 该时期绘画艺术有何新特点？王希孟（北宋） 【科技】指南针沈括：著梦溪笔谈，记载和总结了当时

6、的许多科技成果。郭守敬：编授时历，精度与公历（1582年格里高利历）相当，但比西方早采用了300多年。王祯：编撰农书，集北方和南方的农业技术于一体。活字印刷术三人物三发明火药经验总结；领先世界；影响国际化思考：根据材料，指出该时期科技发展有何特点？民族多样性；汉文化主体性（模仿汉字）；互相影响，融合发展契丹文契丹文西夏文西夏文女真文女真文蒙古文蒙古文【文字】思考：结合课本69页，说出少数民族文字形成的特点？二二、新文化（丰富多元）新文化（丰富多元）领域表现特点文学 书法绘画科技 文字宋词、元曲、话本宋词、元曲、话本赵佶赵佶三发明、三人物三发明、三人物契丹文、西夏文、契丹文、西夏文、女真文、蒙古

7、文女真文、蒙古文民族多样性；民族多样性；汉文化主体性（模仿汉字）；汉文化主体性（模仿汉字）；互相影响，融合发展互相影响，融合发展文人山水画，注重意境和笔墨情趣文人山水画，注重意境和笔墨情趣经验总结；经验总结；领先世界；领先世界；影响影响国际化国际化追求个性，不拘法度追求个性，不拘法度世俗化、大众化世俗化、大众化汉族和少数民族文化相互交融，促进文化高度繁荣，丰富中华文明的内涵，促进统一多民族国家的发展【文学】世俗化、大众化【书法】追求个性，不拘法度【绘画】文人山水画，注重意境和笔墨情趣【科技】经验总结领先世界影响国际化【文字】民族多样性汉文化主体性互相影响，融合发展政治政治经济重心南移；经济重心

8、南移；商品经济发展，市民阶层壮大；商品经济发展，市民阶层壮大；海上丝绸之路发展，海外贸易繁荣。海上丝绸之路发展，海外贸易繁荣。经济经济理学兴起并发展理学兴起并发展思想思想 中央集权加强，中央集权加强，重文轻武；重文轻武； 科举制进一步发展；科举制进一步发展； 南宋偏安南方；南宋偏安南方； 少数民族政权并立或统一；少数民族政权并立或统一； 民族矛盾与民族融合共存。民族矛盾与民族融合共存。探究活动：请试着在时代背景和文化特征中寻找联系1.程颢诗云程颢诗云:“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。自得

9、，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是其体现的主旨是 （ ）A.人类与自然和谐共处人类与自然和谐共处 B.人与万事万物皆同理人与万事万物皆同理C.张扬自我的人生态度张扬自我的人生态度 D.无为而治的思想理念无为而治的思想理念B温故知新2.朱熹在朱熹在四书章句集注四书章句集注中说中说:“盖国以民为本，社稷亦为民而立，盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法这一说法( )A.强调了君主至尊的观念强调了君主至尊的观念 B.体现了儒

10、家传统的民本思想体现了儒家传统的民本思想C.呼应了呼应了“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”的主张的主张D.推动了儒家思想的新发展推动了儒家思想的新发展B温故知新3.清代黄周星评仑元曲说清代黄周星评仑元曲说:“曲之体无他，不过八字尽之，日少引圣曲之体无他，不过八字尽之，日少引圣籍，多发天然而已。籍，多发天然而已。”“”“制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗共制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗共赏。赏。”这说明，元曲（这说明，元曲（ ） A.贴近生活，易受欢迎贴近生活，易受欢迎B.寄情山水，意境悠远寄情山水，意境悠远C.句式整齐，语言精炼句式整齐，语言精炼D.内容丰富，包罗万象内容丰富，包罗万象A温故知新