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类型元旦知多少?ppt课件-高中主题班会.pptx

  • 上传人(卖家):alice
  • 文档编号:2019589
  • 上传时间:2022-01-06
  • 格式:PPTX
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    资源描述:

    1、 欢庆度元旦,辞旧迎新时欢庆度元旦,辞旧迎新时!传统文化主题班会传统文化主题班会传说传说在在4000多年前远古的尧、舜盛世之时,尧在位时勤政于民为百多年前远古的尧、舜盛世之时,尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把没把“部落联盟部落联盟”的首领位传给自己的儿子,而是传给了品德才能的首领位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹

    2、,禹亦像舜后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把农历正月初一称为把农历正月初一称为“元旦元旦”,或,或“元正。也有正月一日(元旦)元正。也有正月一日(元旦)起于三皇五帝之一颛顼的传说,距今已有起于三皇五帝之一颛顼的传说,距今已有5000多年的历史。据说这多年的历史。据说这就是古代就是古代“元旦元旦”的由来。的由来。元旦传说中元,谓元,谓“始始”,凡数之始称为,

    3、凡数之始称为“元元”;旦旦,谓,谓“日日”;“元旦元旦”意即意即“初始之日初始之日”。“元旦元旦”一词通常指历法中的首月首日,如阴历一词通常指历法中的首月首日,如阴历“正月一日正月一日”、阳历、阳历“1月月1旦旦”等。在中国历史上,等。在中国历史上,“正月一日正月一日”有许多称谓,如有许多称谓,如元旦、元日、元正、元旦、元日、元正、元辰、元春、上日、元朔元辰、元春、上日、元朔等,等,但在诸多称谓中还是但在诸多称谓中还是以称以称“元旦元旦”最普遍,时间最长久。最普遍,时间最长久。元旦演变史元旦,即公历的元旦,即公历的1月月1日日,是是世界多数国家通称的世界多数国家通称的“新年新年”。元,谓。元,

    4、谓“始始”,凡数之始称,凡数之始称为为“元元”;旦,谓;旦,谓“日日”;“元旦元旦”即即“初始之日初始之日”的意思。的意思。“元旦元旦”通常指历法中的首月首日通常指历法中的首月首日。在在我国,我国,“元旦元旦”一词古已有之,在文学作品中最早见于一词古已有之,在文学作品中最早见于晋晋书书。我国历史上的。我国历史上的“元旦元旦”指的是指的是“正月一日正月一日”,“正月正月”的计算方法,在汉武帝时期以前是很不统一的,历代的元旦的计算方法,在汉武帝时期以前是很不统一的,历代的元旦(首月首日)日期并不一致(首月首日)日期并不一致。辛亥革命辛亥革命后,后,为了为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以行夏正,

    5、所以顺农时,从西历,所以便统计便统计”,民国元年决定使用公历民国元年决定使用公历(实际使用是(实际使用是1912年),年),并规定阳历并规定阳历1月月1日为日为“新年新年”,但并不叫,但并不叫“元旦元旦”。1949年中华人民共和国以公历年中华人民共和国以公历1月月1日为元旦日为元旦,因此,因此“元旦元旦”在中国也被称为在中国也被称为“阳历年阳历年”、“新历年新历年”或或“公历年公历年”。现代中国的元旦,根据中国政府将其列入法定假日,现代中国的元旦,根据中国政府将其列入法定假日,成为全国人民的节日。成为全国人民的节日。放假一天,后常常将当日前放假一天,后常常将当日前或后双休日调整,一般连续休息三

    6、天。现代中国对或后双休日调整,一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节,重要性要元旦的庆祝较之春节,重要性要小一小一些些。一般机关、一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动企业会举行年终集体庆祝活动,民间也会有很多庆,民间也会有很多庆祝活动。祝活动。 爆竹声中一岁除,爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。总把新桃换旧符。 元日元日 宋宋王安石王安石 诗词话元旦东风东风夜放花千树,更吹落、星如雨夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马宝马雕车香满雕车香满路。路。凤凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾蛾儿雪柳黄金缕

    7、,笑语盈盈暗香去。儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。 众众里寻他千百度,蓦然回首,里寻他千百度,蓦然回首, 那那人却在,灯火阑珊处。人却在,灯火阑珊处。 青玉案青玉案元元夕夕 宋宋辛弃疾辛弃疾 诗词话元旦昨夜斗回北昨夜斗回北, 今朝今朝岁起东岁起东; 我我年已强仕年已强仕, 无无禄尚忧农禄尚忧农。 桑桑野就耕父野就耕父, 荷荷锄随牧童锄随牧童; 田家田家占气候占气候, 共说共说此年丰。此年丰。 田家元旦田家元旦唐唐孟浩然孟浩然 诗词话元旦 不求见面惟通谒,不求见面惟通谒, 名纸朝来满敝庐。名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸,我亦随人投数纸, 世情嫌简不嫌虚。世情嫌简不嫌虚。 拜年拜年 明明文征明文征

    8、明 诗词话元旦中国中国古代元旦饮食丰富多彩,古代元旦饮食丰富多彩,荆楚岁时记荆楚岁时记的记述就是集中体现。的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕,接着是进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒、胶南朝时荆楚元旦拜贺毕,接着是进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒、胶牙饧牙饧(tng)、五辛盘、五辛盘.进敷于散,服却鬼丸,各吃一个鸡蛋。其中有进敷于散,服却鬼丸,各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品,还有药物,一应俱全,各有其特殊含义饮料、食品,还有药物,一应俱全,各有其特殊含义。现在人们的。现在人们的食物选择更加丰富多彩了!食物选择更加丰富多彩了!饮食庆元旦吃年糕吃年糕又叫粘粘糕,有年年高的寓意。年糕这一食物历史悠久,但元旦

    9、吃又叫粘粘糕,有年年高的寓意。年糕这一食物历史悠久,但元旦吃年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。主要在江浙的苏州、嘉定等年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。主要在江浙的苏州、嘉定等地方。明末地方。明末帝京景物略帝京景物略,正月元旦,正月元旦,“夙兴盥激,吃枣糕,曰夙兴盥激,吃枣糕,曰年年糕年年糕”。吃汤圆吃汤圆新年伊始吃汤圆有着非常好的寓意。汤圆因为是圆形的,所以象征新年伊始吃汤圆有着非常好的寓意。汤圆因为是圆形的,所以象征着阖家团圆以及亲人团聚,和睦幸福,在很多重大的节日都有吃汤着阖家团圆以及亲人团聚,和睦幸福,在很多重大的节日都有吃汤圆的习惯。圆的习惯。吃饺子吃饺子饺子是由馄饨转化而来的,每到

    10、元旦佳节,北方人都会吃饺子是由馄饨转化而来的,每到元旦佳节,北方人都会吃饺子。但是元旦节吃饺子的习俗,兴盛于明清时期的北方。饺子。但是元旦节吃饺子的习俗,兴盛于明清时期的北方。元旦拜年元旦拜年“作扁食,奉长上为寿作扁食,奉长上为寿”。元旦节的风俗元旦节的风俗元旦的习俗种类很多元旦的习俗种类很多,地方不同习俗也不同。存在着饮食、服饰、地方不同习俗也不同。存在着饮食、服饰、活动、交互、过礼、娱乐等方面的差异活动、交互、过礼、娱乐等方面的差异!是由于地域的自然地理环是由于地域的自然地理环境和人为地理环境的差异造成的境和人为地理环境的差异造成的!但大多数还是一样的,元旦是我但大多数还是一样的,元旦是我

    11、国国个古老的节日个古老的节日,也是全年最重要的一个节日也是全年最重要的一个节日,如何庆贺这个节日如何庆贺这个节日,在干百年的历史发展中在干百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还有许多还相传至今。相传至今。风俗迎元旦扫扫尘尘 “腊月二十四,掸尘扫房子腊月二十四,掸尘扫房子” ,据,据吕氏春秋吕氏春秋记载,我国在记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘尘”与与“陈陈”谐音,新春扫尘有谐音,新春扫尘有“除陈布新除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出

    12、门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。的祈求。贴春联贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横

    13、披、春春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。条、斗方等。“门心门心”贴于门板上端中心部位贴于门板上端中心部位;“框对框对”贴于左右两贴于左右两个门框上个门框上;“横披横披”贴于门媚的横木上贴于门媚的横木上;“春条春条”根据不同的内容,贴根据不同的内容,贴于相应的地方于相应的地方;“斗斤斗斤”也叫也叫“门叶门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。影壁中。 守岁守岁 除夕除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的最早记载见于西晋周处的风土志风土志:除夕之夜,各相与:

    14、除夕之夜,各相与赠送,称为赠送,称为“馈岁馈岁”;酒食相邀,称为酒食相邀,称为“别岁别岁”;长幼聚饮,长幼聚饮,祝颂完备,称为祝颂完备,称为“分岁分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁守岁”。唐太宗李世民写有。唐太宗李世民写有“守岁守岁”诗:诗:“寒辞去冬雪,寒辞去冬雪,暖带入春风暖带入春风”。 如果说如果说,日月是一条浩荡的长河,那么,日月是一条浩荡的长河,那么,节日就是辉耀在这长河中的一朵朵彩色的浪花节日就是辉耀在这长河中的一朵朵彩色的浪花!而新年的第一天,则是浪花中最美丽最欢乐最而新年的第一天,则是浪花中最美丽最欢乐最令人振奋的一朵了令人振奋的一朵了。同学们元旦。同学们元旦快乐快乐!元旦即将到来,愿大家掀开元旦即将到来,愿大家掀开新的一页,迎来新新的一页,迎来新的生活,换上新的心情,踏上新的列车,开启的生活,换上新的心情,踏上新的列车,开启新的希望,开始新的开拓,收获新的成功,享新的希望,开始新的开拓,收获新的成功,享受新的快乐。祝你幸福多多受新的快乐。祝你幸福多多!

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