部编版五年级上册语文第25课《古人谈读书》教案.doc
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- 古人谈读书 部编版五 年级 上册 语文 25 古人 读书 教案 下载 _五年级上册_部编版(统编版)_语文_小学
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1、25 古人谈读书 教学目标 1.1.会认 4 个生字,会写 9 个字。 2.2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。 3.3.能借助注释,用自己的话说说课文的大意,注意区分一些字的现代汉语意思和古代 汉语意思。 4.4.能够在阅读中结合学习和生活实际,习得一些读书和习作的方法。 重点重点 1.1.正确、流利地朗读课文。背诵课文。 2.2.借助注释,用自己的话说说课文的大意。 难点难点 1.注意区分一些字的现代汉语意思和古代汉语意思。 2.联系自己的读书体会,从课文中的读书方法受到启发。 教学策略 1.1.通读课文,通读课文,读读中自中自悟悟。 俗话说:“书读百遍,其义自见。”因此,对于学生比较陌生
2、的文言文,在学 习课文前,教师先范读课文,再领读,让学生读准字音,知道如何断句停顿,读出 句子的语气。然后,让学生初步通读文言文,练习把语句读通顺,读流畅。在读的 过程中找出生字新词,初步感悟文言文的内容,自读谈体会,自悟文意。这样,学 生就对文言文的内容有了一个总的认识与理解,既培养了学生朗读课文的能力,对 文章有了初步的感性认识,又为理解文言文奠定了一定的知识基础。 2.2.划出节奏,初步理解。划出节奏,初步理解。 文言文与白话文在语言和叙述上有较大的差别,要理解文言文的意思,就必须 掌握其划分节奏。只有划分出正确的节奏,才能准确理解文言文的内容,因此,在 学生通读课文的基础上,我让学生试
3、着划出朗读的节奏,初步理解文章内容。 3.3.对照注释,解释文句。对照注释,解释文句。 在学生初步理解文言文的内容之后,让学生对照课文中的注释,揣摩句子的意 思,独立解释文句。对个别理解有困难的学生,教师应予以帮助或让同学帮助。对 个别难句如果学生不能理解,教师应侧重指导或在小组讨论交流时解决。 4.4.相互交流,深化主题。相互交流,深化主题。 为了让学生真正理解文言文,深入理解文章的主题,让学生分小组或同桌自由 交流解释课文,互说课文的意思,互相帮助,互相补充,以达到共同提高的目的, 特别是对一些难句应侧重讨论理解。教师先让学生自由交谈,鼓励学生大胆地说, 提出不好理解或解释不通的语句,全班
4、交流质疑,教师重点指导难句的理解。 5.5.熟读背诵,积累语言。熟读背诵,积累语言。 学生掌握了文言文的内容,也理解了文言文所蕴含的寓意或道理后,再让学生 熟读文言文,要读出感情,练读,指名试读,自己反复朗读,深入体会语言的意 境,然后在熟读的基础上练习背诵。这样学生会进一步体会文言文的内在意蕴,同 时也积累了一定的文言文知识,为以后学习文言文打下良好的基础。 学前准备 1.1.预习提纲预习提纲 (1)认读本课生字。 (2)搜集有关读书的名人名言。 2.2.多媒体课件多媒体课件 教学课时教学课时 2 课时。 第第 1 1 课时课时 课时课时目标目标 1.1.会写、会认本课生字。 2.正确、流利
5、地朗读课文。学习理解第一部分内容。 教学过程 一、激发兴趣,读书名言导入。一、激发兴趣,读书名言导入。 1.1.同学们知道哪些读书名言? 预设:预设:读书破万卷,下笔如有神;书中自有黄金屋,书中自有颜如玉;书读百遍, 其义自见 读书破万卷,下笔如有神。杜甫 读书患不多,思义患不明。韩愈 劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。增广贤文 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。毛泽东 2.2.我们知道有许多关于读书的名言,那么读书的方法你又知道多少呢? 预设预设:批注读书,不动笔墨不读书,读自己喜欢的书 3.3.古人是怎样读书的呢?今天我们就来学习古人谈读书。 二、初读课文,整体感知。二、初读
6、课文,整体感知。 1.1.现在请同学们听老师读第一部分,注意老师读的节奏。 (1)教师范读,学生跟读,并画出分隔符。教师相机纠正“识”的读音。学生自由 读两遍。 课件出示第一部分: 敏而好学,不耻下问。 知之/为/知之,不知/为/不知,是/知也。 默而/识(zh)之,学而/不厌,诲人/不倦。 论语 (2)教师范读第二部分,学生跟读。对照课件画出分隔符。 余尝谓读书/有/三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼/不看仔细,心 眼/既不专一,却/只/漫浪/诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到最 急。心既到矣,眼口/岂不到乎? 宋朱熹 (3)教师范读第三部分,学生跟读。画出分隔符。 盖
7、/士人/读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志/则/断不甘/为下 流;有识/则知/学问无尽,不敢/以/一得自足,如/河伯之观海,如/井蛙之窥天, 皆/无识者也;有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。 清曾国藩 2.2.指名学生读课文,相机纠正读音。 注意:第一部分的“识”与第三部分的“识”读音不同。 三、学习生字。三、学习生字。 1.1.师:师:刚才我们读通了课文,现在大家一起来看一下生字,看看同学们是否还有读不 正确的音。 读会认字: 耻 ch矣 y岂 q 分组读,找同学读,教师相机纠音。 预设:预设:“耻”是翘舌音,“矣”和“岂”都是第三声。 2.2.学习会写字。 (1)找
8、同学说一下易写错的字或者写这几个字时需要注意的地方。 预设:预设:“岂”上部是“山”,下部是“己”,不是“已”,注意不要露头;“窥” 是“穴”字头;“皆”上部“比”字应写得较大,下部“白”字写小一点。 (2)学生在习字本上将每个生字写两遍,教师相机纠正。 四、学习第一部分。四、学习第一部分。 1.1.指名学生读第一部分的三句读书名言。 敏而好学,不耻下问。 知之/为/知之,不知/为/不知,是/知也。 默而/识(zh)之,学而/不厌,诲人/不倦。 论语 2.这三句话都出自论语,关于论语你了解多少呢? 预设:预设:论语是孔子的弟子记录孔子言行的一部书。 论语是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子 及
9、再传弟子编写而成,此书是儒家学派的经典著作之一, 与大学中庸孟子合称“四书”,再加上 诗经尚书礼记周易春秋,总称 “四书五经”。 3.3.请小组同学借助注释,理解这三句话的意思。 (1)指名学生翻译第一句话。 生:生:勤勉而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 (2)注意这里面“敏”和“耻”的意思。(敏:勤勉。耻:以为耻。) (3)这句话中包含一个成语,这个成语是(不耻下问),对,“不耻下问”便 出自这句话。 (4)指名学生翻译第二句话。 生:生:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。 (5)翻译这句话时我们需要注意一个字“知”。这句话里面的最后一个“知”
10、和前面的“知”的意思一样吗?(不一样,这个“知”同“智”,是智慧的意思, 前面几个“知”的意思都是知道的意思)在相应的地方做好批注。 (6)指名学生翻译第三句话。 生:生:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导人而不倦怠。 (7)这里的“默”是“默默”的意思,“识”在这里读“zh”,是记住的意思,需 要大家多加注意。“厌”是“讨厌”的意思吗?(预设:不是)这里的“厌”是满 足的意思。这里也要大家多加注意。 4.4.课堂总结。 (1)这几句话分别告诉了我们什么道理? 第一句告诉我们要谦虚好学,勤学好问。 第二句告诉我们要端正学习态度,做人、做学问要诚实。 第三句告诉我们学习要勤奋,不
11、要偷懒。 (2)在文中合适的地方做批注。 五、作业设计。五、作业设计。 1.1.抄写第一部分。 2.2.书写本课生字。 3.3.背诵第一部分。 第第 2 2 课时课时 课时课时目标目标 1.1.借助注释,用自己的话说说文章的大意,注意区分一些字的现代汉语意思和古代汉 语意思。 2.2.联系自己的读书体会,从课文中的读书方法中得到启发。 3.3.学习第二部分和第三部分。 教学过程 一、复习导入。一、复习导入。 1.1.找同学回顾背诵第一部分。 2.2.听写生字。 二、学习课文。二、学习课文。 (一)学习第二部分。(一)学习第二部分。 1.1.上节课我们学习了第一部分,了解了论语中对待读书和学习的
12、态度。这节课我 们继续学习第二部分,看一下不同时期的人对于学习、读书的不同态度。 宋朱熹 2.2.找学生读一下这则小短文,其他学生纠错。 3.3.这篇小短文是宋代文学家朱熹的训学斋规中提到的著名的“读书三法”。介绍 朱熹: 朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。 宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代 表人物,儒学集大成者,世尊称为“朱子”。 4.4.接下来请各小组同学借助注释,理解课文意思,把古今含义不同的词做好标注。 5.5.哪位同学可以翻译一下第一句? 预设:预设:我曾经说过:读书有三到,叫作心到、眼到、口到。 6.6.那么这“三到”的关系是怎样
13、的?谁来翻译一下第二句? 预设:预设:心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,心和眼既然不专心一意,却只是 随随便便地读,就一定记不住,即使记住了也不能长久。 7.7.所以说这“三到”中哪一“到”最重要?文中的哪句话表明了这一“到”的重要 性? 预设:三到之中,心到最急。 8.8.那么,“急”的意思是什么?与咱们现在的“急”的意思一样吗? 预设:“急”在这里是要紧,重要的意思,而我们现在的“急”大部分是着急的意 思。 9.9.为什么“心到最急”呢? 预设:预设:因为“心既到矣,眼口岂不到乎?” 10.10.“心既到矣,眼口岂不到乎?”的意思是什么? 预设:预设:思想既然已经集中了,眼和口的应用难
14、道会不到位吗? 11.11.也就是说思想既然集中了,眼和口的应用就会到位了。 12.12.那么朱熹的读书法是什么? 预设:预设:“心到、眼到、口到”。 13.13.这三者可以调换位置吗? 预设:预设:不可以,因为只有心到了,眼和口才能更专心地读书、学习。 14.14.平时的你读书时是怎样做的?效果怎样? 生生 1 1:漫无目的地读书,读完之后,没有记住多少。 生生 2 2:当我对这本书很感兴趣的时候,就会特别认真地读书,甚至于其他同学喊我 都听不见。 师:师:那就让我们用心齐读这一部分吧。 师师小结:小结:这便是用心读书和不用心读书的结果,如果想要得到高效的学习,就需要 我们用心读,用心学。这
15、样,不管做什么事,我们才有可能成功。 (二)学习第三部分。(二)学习第三部分。 1.1.指名学生读第三部分。 盖/士人/读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志/则/断不甘/为下 流;有识/则知/学问无尽,不敢/以/一得自足,如/河伯之观海,如/井蛙之窥天, 皆/无识者也;有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。 清曾国藩 2.2.这一部分的作者是曾国藩,那么曾国藩是谁呢? 曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,中国近代政治家、战略家、 理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。 3.3.这段话出自曾国藩的家书,这位伟大的清代名臣给了我们怎样的读书方法呢?请同 学们在小组内读课文,借助注释理
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