(新教材)统编版高中语文必修上册期末复习:文言文阅读 专项练习题汇编(含答案解析).docx
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1、第 1 页 共 23 页【新教材】统编版高中语文必修上册期末复习:文言文阅读 专项练习题汇编(一)文言文阅读(本题共(一)文言文阅读(本题共 5 5 小题,小题,2020 分)分)阅读下面的文言文,完成下面小题。续师续师说说黄宗羲嗟乎!师道之不传也,岂特弟子之过哉?亦为师者有以致之耳。师者,所以传道受业解惑者也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。本无可师,强聚道路交臂之人曰师、曰弟子云者,曾不如童子之师习其句读,巫医、乐师、百工之人授以艺术者之有其实也。传道受业解惑,既无所藉于师,则生不为之怜,死不为之丧,亦非过也。遂以为古之师弟子皆然,而使师之为道,出于童子、巫医、乐师、百工之下,
2、则是为师者之罪也。今世以无忌惮相高。代笔门客,张口辄骂欧曾;兔园蒙师,摇笔即毁朱陆。古人姓氏,道听未审,议论其学术文章,已累幅见于坊书矣。乳儿粉子,轻儇浅躁,动欲越过前人,抗然自命;世无孔子,不当在弟子之列。盖不特耻为弟子,相率而耻不为师。吁其可怪也若是则师之为道人心之蟊贼也吾惟恐其传也矣。昔者孙明复之为师也,以石守道为之弟子,执杖屦,侍左右。明复坐则立,升降拜则扶之,师弟子之礼,若是其重也。故何北山之于来学,未尝受其北面。北山之意,以为苟无其德,宁虚其位,以待后之学者,不可使师道自我而坏也。北山可以为师,避师名而不为,其慎重如此!羲老而失学,欲求为弟子者也,诸君子过情推奖,羲其敢冒今世之无耻
3、哉?反昌黎之意,作续师说以谢之。【注】黄宗羲:明末清初经学家、史学家、思想家、教育家。欧曾:指文学家欧阳修和曾巩。兔园:指浅陋之学。朱陆:指宋代理学家朱熹和陆九渊。乳儿粉子:指年轻识浅的人。何北山:何基(1188-1268) ,字子恭,人称北山先生,以读书讲学为平生志向,教授门生,不遗余力。10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A. 吁其可怪也/若是/则师之为道/人心之蟊贼也/吾惟恐/其传也矣B. 吁/其可怪也/若是/则师之为道/人心之蟊贼也/吾惟恐其传也矣C. 吁/其可怪也若是/则师之为道/人心之蟊贼也/吾惟恐其传也矣D. 吁其可怪也/若是则师之/为道人心之/蟊贼也/吾惟恐其
4、传也矣11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A. 说,古代一种文体,可说明记叙事物,也可说理辩析,与“论”统称为论说文。第 2 页 共 23 页B. 蒙师,儿童启蒙的老师。古代启蒙的教材主要有“四书五经”“三百千”等。C. 北面,古代臣子拜见君主,面北朝南,故“北面”表示臣服。文中指弟子向师行礼。D. 昌黎,本为地名,文中指韩愈。韩愈自称“郡望昌黎”,故以昌黎来称呼他。12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A. “代笔门客,张口辄骂欧曾;兔园蒙师,摇笔即毁朱陆”句批判当时华而不实的学风。B. “吾惟恐其传也矣”,黄宗羲担心无才德者为师之风蔓延,在社会上形成
5、不良的风气。C. 关于“师道之不传”的原因,韩愈认为是弟子之过,黄宗羲则反其意,更强调为师者之过。D. 黄宗羲用孙明复、何北山的事例,表明执弟子之礼,乃庄重之事,为人之师,应慎重对待。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。(2)既无所藉于师,则生不为之怜,死不为之丧,亦非过也。14. 黄宗羲为什么要拒绝被推举为师?请结合文章简要概括。【答案】10. B11. B12. A13. (1)不懂得道理,不精通学业,有疑惑却不能解答,那么就没有资格称为老师。(2)既然没有什么要依靠老师的,那么老师活着时不关心他,老师死了不为他办丧事,也就不是过错了
6、。14. 当时风气,人争为师,黄宗羲厌恶这种风气。前辈人对师名非常慎重,黄宗羲对此很赞同。黄宗羲自称年老失学,不能作老师。【解析】【分析】第 3 页 共 23 页【10 题详解】本题考查学生文言文断句的能力。“吁”是感叹词,其后应停顿,可以排除 AD;“其可怪也”句末语气词“也”后应停顿,可以排除 C。此句的完整翻译是“哎!真是太奇怪了。如果像这样,那么这种(没有真才实学的)老师大行其道,人心变得浅薄暴戾,我担心这种风气流传下去”。故选 B。【11 题详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。B.“古代启蒙的教材主要有四书五经”错误。“四书五经”并非启蒙教材。故选 B。【12 题详解】本题考查
7、学生理解文章内容的能力。A.“批判当时华而不实的学风”错误。“代笔门客,张口辄骂欧曾;兔园蒙师,摇笔即毁朱陆”句批判的是当时学风轻浮浅薄,动辄就想超过以前的人,自以为是地认为自己与前人相当的风气。故选 A。【13 题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。第一句中,“道之未闻”“业之未精”两句是宾语前置句,正常语序是“未闻道”“未精业”;“精”,精通;“解”,解答;“师”,名词动用,称为老师。第二句中,“藉”,依靠;“不为之怜”,宾语前置句,正常语序是“不为怜之”;“怜”,关心;“丧”,为办丧事;“过”,过错。【14 题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。第 4 页
8、 共 23 页从“盖不特耻为弟子,相率而耻不为师若是,则师之为道,人心之蟊贼也,吾惟恐其传也矣”可知,当时风气,人争为师,黄宗羲厌恶这种风气;从“北山之意,以为苟无其德,宁虚其位,以待后之学者,不可使师道自我而坏也。北山可以为师,避师名而不为,其慎重如此”可知,前辈人对师名非常慎重,黄宗羲对此很赞同;从“羲老而失学,欲求为弟子者也,诸君子过情推奖,羲其敢冒今世之无耻哉?反昌黎之意,作续师说以谢之”可知,黄宗羲自称年老失学,不能作老师。参考译文:呜呼!师道没有流传下来,难道仅仅是学生的过错吗?同样也是老师造成的。老师,是传道授业解惑之人;不懂得道理,不精通学业,有疑惑却不能解答,那么就没有资格称
9、为老师。本来没有人能做老师,强行聚集道路上擦肩之人,称“老师”称“弟子”等等,还不如童子之师,教给他们句读,或是巫医乐师百工这类人,传授学生实际的技术、技能。传道授业解惑,既然没有什么要依靠老师的,那么老师活着时不关心他,老师死了不为他办丧事,也就不是过错了。我认为古代的老师学生都是这样,如果说老师对于道理的传授,甚至比不上童子之师,巫医、乐师、百工,那么这就是当老师的过错了。现在世人都把无所忌惮视作高明。代笔门客,张口就骂欧阳修曾巩等人;浅陋之人,动笔就诋毁朱熹陆九渊等人。连古人的姓名身世都只是道听途说,没有弄清,就议论人家的学术、文章,(这样的文字)已连篇累牍地出现在坊间书籍上了。年轻识浅
10、的人,轻浮浅薄,动辄就想超过以前的人,自认为与前人相当;世上没有孔子,不应当在弟子之列。大概不只是以做学生为耻,甚至相互都认为不做老师也是可耻的。哎!真是太奇怪了。如果像这样,那么这种(没有真才实学的)老师大行其道,人心变得浅薄暴戾,我担心这种风气流传下去。过去孙明复做老师,收石守道做弟子,石守道拿着手杖鞋子侍奉左右。孙明复坐着的时候,石守道一定站着,进出都扶着老师,老师和弟子之间的礼节,像这样一般看重。所以何北山对于来求学的人,不肯接受他们的拜师之礼。何北山的意思,认为如果没有品德,宁肯空着(老师)的位子,来等待后来的有学识之人,不能够让为师之道从自己这里开始败坏。何北山可以做老师,避开师名
11、而不去做,像这样一般慎重啊!我年纪大了,很少时间去学习,只想当一个弟子啊。你们盛情推选我作为老师,我哪里敢冒当世之不韪,做出这样的无耻之事呢?反推韩愈的意思,写下这篇续师说 ,来推辞。(一)文言文阅读(本题共(一)文言文阅读(本题共 4 4 小题,小题,1919 分)分)阅读下面的文言文,完成下面小题。李陵字少卿,拜为骑都尉,将勇敢五千人,教射酒泉、张掖以备胡。天汉二年,贰师将三万骑出酒泉,击右贤王于天山。召陵欲使为贰师将辎重陵叩头自请曰臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也力扼虎射命中愿得自当一队以分单于兵。上曰:毋骑予女。陵对:臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。诏陵以九月发。第 5 页 共 23 页陵
12、将其步卒五千人出居延,至浚稽山,与单于相直,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,千弩俱发,应弦而倒。虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于召八万余骑攻陵。明日复战,斩首三千余级。单于使其子将骑击陵,陵军步斗树木间,复杀数千人,因发连弩射单于,单于下走。陵军战一日数十合,复伤杀虏二千余人。虏不利,欲去。会陵军候管敢为校尉所辱,亡降匈奴,具言陵军无后救,射矢且尽。单于大喜,四面射,矢如雨下。汉军南行,士尚三千余人,徒斩车辐而持之,军吏持尺刀,抵山下,单于遮其后,乘隅下垒石,士卒多死,不得行。昏后,陵叹曰:吾不死,非壮士也。复得数十矢,足以脱矣。今无兵复战,各鸟兽散,犹有得脱归报天子者。夜半时,陵与韩延年俱上
13、马,壮士从者十佘人。虏骑数千追之,韩延年战死。陵曰:无面目报陛下!遂降。军人分散,脱至塞者四百余人。后闻陵降,上怒甚,群臣皆罪陵。迁盛言:陵常奋不顾身以殉国家之急。提步卒不满五千,抑数万之师,转斗千里,虽古名将不过也。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下,彼之不死,宜欲得当以报汉也。上以迁诬罔,下迁腐刑。陵在匈奴二十余年,元平元年病死。(选自汉书李陵传 ,有删改)注酒泉、张掖:地名。贰师:李广利,武帝所宠爱的李夫人的哥哥,武帝遣其伐大宛,因大宛境内有贰师城,叫“贰师将军”。后投降匈奴。10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 召陵欲使/为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇
14、士/奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当一队/以分单于兵/B. 召陵/欲使为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士/奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当/一队以分单于兵/C. 召陵/欲使为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当一队/以分单于兵/D. 召陵欲使/为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当/一队以分单于兵/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 字,是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字,又称表字。古代男子二十岁取字,女子十五岁取字。B. 拜,文中指授予官职,“拜
15、相如为上大夫”“以相如功大,拜为上卿”中的“拜”都为此义。C. 胡,这里指中原以北强大的游牧民族匈奴。受时代的限制,古代学者对四方异族的了解十分有限,对他第 6 页 共 23 页们的异同也没有深入调查,往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。D. 天汉,和下文的元平一样,指年号。年号是中国古代封建王朝用以纪年的名号,一个皇帝只有一个年号,所以人们常常用年号来称呼皇帝,如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 李陵希望自己能独当一面,为国效力。他向汉武帝提出率领五千步兵出征,牵制单于的兵力,汉武帝答应了他的请求。B. 李陵非常勇猛。
16、面对三万强敌,毫不胆怯,杀死很多敌人。单于又召集八万骑兵,李陵愈战愈勇,匈奴一时难以取胜。C. 李陵军队死伤惨重,没有武器和匈奴继续作战,李陵在夜里率全军突围,韩延年战死,李陵被迫投降,四百多人逃回塞内。D. 听说李陵投降,文武百官都归罪李陵,只有司马迁高度评价他;而汉武帝则认为司马迁所言不实,将司马迁下狱施腐刑。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)会陵军候管敢为校尉所辱,亡降匈奴,具言陵军无后救,射矢且尽。(2)提步卒不满五千,抑数万之师,转斗千里,虽古名将不过也。【答案】10. C11. D12. C13. (1)恰逢李陵军中的军候管敢被校尉凌辱,逃出投降了匈奴,详细地说出李陵
17、的军队没有后援,箭将要用完。(2) (李陵)率领不满五千步兵,搏杀几万军队,转战千里,即使古代名将也不过如此。【解析】【10 题详解】本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情第 7 页 共 23 页况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。本题,首先理解句意:武帝召见李陵,想让他为李广利的军队运送粮草。李陵向武帝叩头请求说:
18、我所率领的人,都是荆楚勇士、奇才、剑客,力大可掐住老虎,射箭必中,希望能自成一军,分散单于兵力。“召”“欲使”的主语是武帝,“召陵”“欲使”有两个谓语,中间应断,排除 A 项、D 项。“勇士”“奇材”“剑客”之间是并列关系,不需要断开;“以分单于兵”中表目的,“以”前要断,结合句意内容分析,排除 B 项。故选 C。【11 题详解】本题考查学生理解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题中,D 项,“一
19、个皇帝只有一个年号”错。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事,一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。故选 D。【12 题详解】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答时要整体理解文章内容,把握人物、事件以及作者的观点态度等内容,尤其要重视对原文中关键细节的理解。可使用假设法与代入法,与选项所在段落进行比对。本题中,C 项,“李陵在夜里率全军突围”错误。结合文本内容“夜半时,陵与韩延年俱上马,壮士从者十余人”分析可知,李陵仅率十几人突围。故
20、选 C。【13 题详解】本题考查准确翻译文言语句的能力。翻译语句要结合语境,将所翻译的句子放到语境中理解其大概的意思。翻译之前先确定句子中的重要的得分点,比如特殊句式、重点词语、词语的特殊用法等;然后再逐字落实;最后要对所翻译的句子加以润色,如调、删、补、换等。翻译的原则是直译为主,意译为辅。句中的重点词语有: (1)“会”,恰逢;“为所”被动;“亡”,逃亡;“且”,将要; (2)“提”,率领、携带;“抑”,压制,此处译为搏杀;“师”,军队;“虽”,即使。【点睛】常用的断句方法有:根据文意断句。利用对话标志断句,对话常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只
21、用“曰”而把主语省略。借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断第 8 页 共 23 页句。参考译文:李陵字少卿,被授为骑都尉,带领五千精兵,在酒泉张掖教习箭术以防卫匈奴。天汉二年,李广利率领三万骑兵从酒泉出发,在天山攻击右贤王。武帝召见李陵,想让他为李广利的军队运送粮草。李陵向武帝叩头请求说:我所率领的人,都是荆楚勇士、奇才、剑客,力大可掐住老虎
22、,射箭必中,希望能自成一军,分散单于兵力。武帝说:没有骑兵拨给你。李陵答道:我愿意以少击多,用五千步兵进入单于王庭。武帝传诏李陵在九月发兵。李陵率领他的五千步兵从居延出发到浚稽山和单于相遇,约三万匈奴骑兵包围李陵。李陵搏战攻击敌军,千箭齐发,敌兵中箭倒下。匈奴军败退上山,汉军追击,杀敌几千人。单于召集八万多骑兵一起围攻李陵。第二天再战,斩杀三千多敌人。单于命令他儿子率骑兵向李陵发起攻击,李陵的军队在树林间步行与匈奴骑兵拼杀,又杀敌几千人,趁机连发弩箭射单于,单于下山逃跑。李陵军队战斗一整天不下几十回合,又伤害杀死两千多敌人。匈奴军队不能取胜,准备撤走。恰逢李陵军中的军候管敢被校尉凌辱,逃出投降
23、了匈奴,详细地说出李陵的军队没有后援,箭将要用完。单于非常高兴,让军队从四面射箭,箭如雨下。汉军向南行走,士兵还剩三千多,只好斩断车轮辐条当武器,军吏们拿着短刀,到山下,单于的军队挡住了他们的退路,单于兵顺着山势滚下石块,很多士兵被砸死,不能前行。黄昏后,李陵叹息说:我不战死,不是壮士。再能有几十支箭,就能逃脱。如今没有武器再战,不如分散开,或许还有逃回去报告皇上的人。夜半时分李陵与韩延年一同上马,十几名壮士跟随他们。几千匈奴骑兵追赶,韩延年战死。李陵说:我没有脸面去见陛下啊!于是投降了。他的部下四散逃命,逃回塞内的仅四百多人。后来听说李陵投降匈奴,武帝大怒,文武百官都归罪李陵。司马迁极力辩解
24、说:李陵常常奋不顾身以赴国家的危难。率领不满五千步兵,搏杀几万军队,转战千里,即使古代名将也不过如此。李陵虽然深陷重围战败,但他;打败敌人的战绩也足以显露于天下,他不死,应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。武帝认为司马迁所言不实,把他下狱施以腐刑。李陵在匈奴二十多年,元平元年病死。(一)文言文阅读(本题共(一)文言文阅读(本题共 4 4 小题,小题,1414 分)分)嵇康,字叔夜,谯国铚人也。其先姓奚,会稽上虞人,以避怨,徙焉。康早孤,有奇才,远迈不群,身长七尺八寸,美词气,有风仪,人以为龙章凤姿,天质自然。学不师受,博览无不该通。长好老 庄 。与魏宗室婚,拜中散大夫。常修养性服食之事,抚琴咏诗
25、,自足于怀。所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛,豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎,遂为竹林之游,世所谓“竹林七贤”也。初,康居贫。尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。颍川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。康不为之礼而锻不辍良久会去康谓曰何所闻而来何所见而去会曰闻所闻而来见所见而去会以此憾之及是,言于文帝曰:第 9 页 共 23 页“嵇康,卧龙也,不可起。公无忧天下,顾以康为虑耳。”因谮:“康、安等言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容。宜因衅除之,以淳风俗。”帝既昵听信会,遂并害之。康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学广陵散 ,吾每靳固之
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