2022届高三历史一轮复习《高考历史课的创意与实施》.pptx
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1、一、创意决定品质一、创意决定品质高远的立意高远的立意精深的悬想精深的悬想博大的情怀博大的情怀历史的感念历史的感念现实的回首现实的回首创意游走于历史与现实、教化、生活的科学和艺术的特殊思维活动。巴黎和会巴黎和会 “贡比涅森林”硝烟将散去的地方! “凡尔赛皇宫”大国博弈的新沙场! “凡尔赛条约”和平缔造者的准则! “凡尔赛体系”历史只能到此止步! 尽管当年凡尔赛体系没能让人类最终摆脱战争,尽管二十年后的第二次世界大战使得野蛮达到了无极化的程度。但是,当人类再次理性反思战争的时候,人们从威尔逊、从劳合乔治、从克里孟梭这些巨人身上所汲取的历史教训本身不正是人类的一笔精神财富吗? 作家杰克伦敦说:“我创
2、作的天堂,就是描写我脚下巴掌大的这块土地。创作需要天赋,它首先是一种境界,一种格调,一种灵魂的搏击和生命的燃烧”。 突破的关键在于创意,创意决定着一节课的品质。一节辛亥革命的创意一节辛亥革命的创意1、辛亥革命的酝酿:暮鼓晨钟革命党(空怀强国梦、医人到医国、政党与纲领);壮怀激烈苏报案;大义诀别与妻书;山雨欲来初潮涌。2、辛亥革命的发展:发生楚望台上的枪声;高涨大清帝国的坍塌;建国南京城里的盛典;立法临时约法的颁布。3、辛亥革命的启示:主题:走进先烈的精神世界。分为学生交流、播放视屏、教师感言三个环节。苏报案的引入和创意苏报案的引入和创意 老师将章太炎自信言论无罪不肯逃避,坐以待毙;章太炎大义相
3、招晚辈邹容一同入狱这一令人敬仰,肝胆相照,充满侠气的情节描述的淋漓精致。特别是在降到邹容不堪牢狱非人凌虐而冤死狱中,令章太炎终生耿耿,心有不安的悲情时,为学生朗诵了章太炎写给邹容的一首诗: 邹容吾小弟,被髪下瀛洲。 快剪刀除辫,甘牛肉作糇。 英雄一入狱,天地亦悲秋。 临命须掺手,乾坤祗两頭。为了情感在冲突中升华为了情感在冲突中升华“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民,福建侯官人。为怀念年仅24岁英勇就义的革命先烈, 1996年人们在他家乡福州仓前公园建造了他的雕像。后来,塑像倒在一个公厕旁长达两年,被当作一些不愿意付3角钱如厕费人们的小便槽。令人揪心的是,雕像身部有一个大黑洞,里面全是一些乌七八糟
4、的垃圾。塑像静静躺着,目光坚毅地看着前方。 历史的价值在于透过并不如烟的城南旧事,领悟其中的道理。对于孩子们而言,道理是从生动故事中自然生成的朴素明晰的内心感受。二、灵魂决定个性二、灵魂决定个性一节课一个灵魂! 在一个灵魂统摄下,变多种资源为诠释灵魂的有机素材,使历史演绎、教学流程、学习体验在形散神聚中得以顺畅流淌。 灵魂就是设计思想的主轴和教学活动的主线;灵魂就是对于三为目标有机融通的无形纽带和无痕粘合。 “灵魂”的发掘需要逻辑性与意向性的结合。在教学设计中,固然需要严谨的逻辑,细密的推敲。更需要怀着对于历史的崇尚与敬畏之情,充分地加以意想。 逻辑推论是思维的骨架,它规定历史想象的范围与限度
5、;历史想象如同血肉,在逻辑推论之上形成有表情的外形,使历史意识有传达的载体。这种演绎思维使历史过程中碎片因为认识者的再体验而被联系成连续性的整体 。美国的独立与建国美国的独立与建国美国的理想自由、民主的追求美国的历程独立、建国的实践这节课的主旨(灵魂)何在?这节课的主旨(灵魂)何在?a firm league of friendshipthe United States 分离的帘幕就要拉下,我将永远退出历史舞台! 我已完成使命,并将退出这个伟大舞台。我谨在此交出委任并辞去我所有的公职。当硝烟散尽,举国欢庆的时候。华盛顿正在军营举行一场告别晚宴,他动情地对战友们说:“我就要退役了,分离的帘幕就要
6、拉下,我将永远退出历史舞台”。据记载,晚宴上大家百感交集,泪别这位令人敬佩的大陆军总司令。晚宴之后,华盛顿托人将行李托运回故乡,他自己则来到位于费城的大陆会议。因为他的同乡杰弗逊专程从巴黎给回美国,在大陆会议会议厅为华盛顿准备了一场庄严的仪式。1783年12月23日,这场前后只有几分钟的仪式开始了。华盛顿将军朴实而简约地说:“现在,我已经完成赋予我的使命,我将退出这个伟大的舞台,并且向庄严的大陆会议告别。在它的命令之下,我奋战已久。我谨在此交出委任并辞去我所有的公职。”接着,议长讲到“你在这块新的土地上捍卫了自由理念,为受伤害和被压迫的人树立了典范。你将带着同胞的祝福退出这个伟大舞台。但是,你
7、的道德力量并没有随着你的军职一齐消失,它将激励子孙后代”。此时此刻,在场的每个人眼里都蓄满泪水。这是人类历史上第一次不依靠外部压力,而仅仅依靠内心道德力量,自觉放弃权力的历史瞬间和历史人物。第二天上午,华盛顿离开了安纳波利斯,返回弗吉尼亚山庄,在葡萄架和无花果树下过起了安静的乡绅生活。华盛顿离开大陆会议后,给美国立下了怎样的政治遗产呢? 各州保留主权、自由和独立。 松散国家松散国家 弱势中央弱势中央 智慧的美国人为何会在独立后造就一个松散国家和弱势中央呢?a firm league of friendship理想:自由之梦理想:自由之梦 为自由而到来!n从何来?因何来?为何来?n在上帝面前立誓
8、,自愿结为民众自治团体。 “五月花号公约” Give me your tired,your poor, Your huddled masses yearning to breathe free, The wretched refuse of your teeming shore Send these, the homeless, tempesttossed to me I lift my lamp beside the golden door!理想:自由之梦理想:自由之梦 为自由而到来! 为自由而战斗!梦魇英国殖民枷锁抗争:美国独立战争n 人生来平等,对生命、自由和追求幸福的权利不可剥夺。为保
9、障这些权利,人们协议成立政府,任何政府如损害了人民权利,人民有权改变或废除它,甚至起义推翻它。(独立宣言) n颁布印花税法、茶叶税法n禁止向阿巴拉山以西移民n禁用与英国竞争的工业品理想:自由之梦理想:自由之梦 为自由而到来! 为自由而战斗! 为自由而建国!n 政府的强大会暴虐地侵犯自由。汉密尔顿n 邦联是自由理想造成的副产品。约翰亚当斯 特定历史的产物 自由之梦的实验 启蒙思想的践行邦联邦联国殇:自由之痛国殇:自由之痛 马里兰与弗吉尼亚的水道归属之争 宾州与康涅狄格的怀俄明谷底之争 纽约与新泽西州的海港使用权之争l打倒全欧所有的船炮部队容易,把我们自己管好却难上加难。 (约翰亚当斯)l想联合成
10、一个国家,又不给管理者足够的权力管理国家,岂不怪哉! (华盛顿)friendshipUnited States 127天、12州代表、55人 全文4000余字 托克维尔:小国托克维尔:小国有自由,大国有有自由,大国有力量。十三个州力量。十三个州就是一个个小国,就是一个个小国,现在要让渡权力现在要让渡权力建立起一个大国,建立起一个大国,如何设计中央和如何设计中央和各州的纵向分权各州的纵向分权机制,以使国家机制,以使国家兼具自由和力量?兼具自由和力量?离散的族群,多元的离散的族群,多元的经济,迥异的文化导致经济,迥异的文化导致对对“自由自由”的理想差异,的理想差异,邦联不失为一种理想的邦联不失为一
11、种理想的选择选择张广智张广智 国家:邦联制?联邦制? 议会:一院制?两院制? 中央:集权制?分权制? 法官:终身制?任期制?大州与小州之间议员选举办法?南方与北方之间选民资格计算? 华盛顿绝望:真懊悔跟这档子事沾上关系!华盛顿绝望:真懊悔跟这档子事沾上关系! 布朗特灰心:迟早会走回互不干涉的老路!布朗特灰心:迟早会走回互不干涉的老路! 假如人人都是天使,那么,这个社会就不需要统治; 假如能请天使来统治人类,那么,我们就可以把政府完全委托给统治者,而无须对他们进行任何制约。 创设一个人统治人的政府,最大困难在于:你必须首先使政府有能力控制被统治者;接下来再使政府有责任自我控制。政府权力必须强大,
12、保障秩序!政府权力必须强大,保障秩序!政府权力必须限制,保障自由!政府权力必须限制,保障自由!friendshipUnited States 13个殖民地美利坚民族民族的独立松散的邦联崭新的联邦五月花号公约发表独立宣言签订巴黎和约制定邦联条例颁布联邦宪法 1787年9月17日,制宪会议闭幕,富兰克林含着眼泪说:开会期间,希望与忧虑交替起伏。凝望椅背上的太阳图案,说不出是日出还是日落。现在我终于可以欣慰地说,这毕竟是旭日,不是落日。”他是一位智者,他预言了美国将在宪法庇佑下的崛起。 48年后,托克维尔在其传世大作论美国的民主中写道:“美国联邦宪法,好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财,而落
13、到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。” 1787年宪法,对美国来讲,无疑是奇迹;对世界而言,绝不是神话。我们关注的,不是美国宪法的具体条款,而是成功制宪的智慧,这才是托举一个国家旭日东升的力量!三三.“知本知本”决定价值决定价值 “知本性知本性”马克思马克思“资本资本”定义定义可以可以带来剩余价值的价值中获得灵感。教师不带来剩余价值的价值中获得灵感。教师不仅应教给学生历史知识,更应教给学生获仅应教给学生历史知识,更应教给学生获取新知识的知识,即取新知识的知识,即“知本性知本性”。 “知本性知本性”从知识形态从知识形态可编码和检索可编码和检索的客体历史和主体解释;不可编码和检索的客体历史和主体
14、解释;不可编码和检索的源于学习过程的默会知识获得启示。默的源于学习过程的默会知识获得启示。默会知识会知识思想方法、价值判断、情意倾思想方法、价值判断、情意倾向都具有向都具有“知本性知本性”特征。特征。 “知本性知本性”的价值在于动态迁移。的价值在于动态迁移。在习得知识中体验习得过程,进而在习得知识中体验习得过程,进而领悟习得方法;继而不断内化为一领悟习得方法;继而不断内化为一种稳定的心理特征和思维习惯。种稳定的心理特征和思维习惯。 “知本性知本性”的核心是让学生的核心是让学生“知史知史求真求真”、“得法增智得法增智”、“知我立知我立德德”。就是以学生持续变化为念,。就是以学生持续变化为念,为学
15、生终身学习和发展奠定基础。为学生终身学习和发展奠定基础。“知本性知本性”也是在历史教学中也是在历史教学中教师向学生展示的思想方法。教师向学生展示的思想方法。教师展示这种思想方法的目标,教师展示这种思想方法的目标,必须指向与学生的头脑领会和必须指向与学生的头脑领会和心理内化。惟其如此,学生才心理内化。惟其如此,学生才能从我们的历史课上汲取一种能从我们的历史课上汲取一种促进终身动态变化的思想智慧,促进终身动态变化的思想智慧,即所谓的学以增智。即所谓的学以增智。大清皇朝到底应大清皇朝到底应该从何入手呢?该从何入手呢? 康熙16年,辟乾清宫西南角一房间为南书房,用于皇帝与翰林院词臣研讨学问、吟诗作画。
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