(部编)统编版高中语文必修上册《乡土中国》第7章《男女有别》精读提纲(教师版).doc(3页)
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1、120212021 年高考语文总复习专题课件年高考语文总复习专题课件 第七章男女有别第七章男女有别一、章节阅读指导一、章节阅读指导在上一章中,作者认为家族在“事业社群”的定位下,纪律是高于私情、排斥私情的,进而引申出对中国传统“感情定向”的思考。作者借助 Oswald Spengler 提出的阿波罗(亚普罗)式(Apollonian) 与浮十德式(Faustian) 的两种文化模式,分析、对比现代西方社会与乡土社会中男女关系在家庭内部的不同。费孝通先生先从“感情定向”这一名词的解释入手,强调感情的激动于社会关系的破坏和创造作用。 进而通过阐述纪律与感情在维系稳定社会关系中的不同作用, 来强调感
2、情尤其是乡土社会中男女的私情对于社会稳定的破坏性。为了进一步解释什么是造成 “男女有别的界限, 使中国传统的感情定向偏于同性方面去发展”的原因,费孝通先生引入了阿波罗式(Apollonian) 浮土德式(Faustian) 这两种文化模式。前者重视稳定,后者重视浪漫。在阿波罗式的乡土社会中,一方面,长期、亲密的共同生活使得年龄、空间等差别都无法阻碍人与人之间的充分了解,这使得乡土社会天然表现出稳定和纪律来;而另一方面,生理上的男女差别,以及异性之间心理上的隔膜,却成为共同生活的人彼此间进行充分了解的障碍。为了生育而结合的两性关系,在这种无法跨越的阻碍之下,不得不放弃浮士德式的两性恋爱模式,因为
3、男女间感情的激动可能会使家族的经济事业和生育事业受到影响。出于对稳定性的需求,乡土社会依照“男女有别”的原则安排男女的关系,这必然呈现为男女在生活上的隔离与心理上的疏远。费孝通先生认为,这种“感情定向”的发展特点,必然会导致“家族代替了家庭” , “中国乡土社会中那种实用的精神安下了现世的色彩” 。这样,这一章的内容也对上一章的主题形成了呼应、补充和深化。二、段落大意归纳二、段落大意归纳本章共十七个自然段。各段段意如下:第一段:由上篇家族的话题和纪律与私情的关系“再引申发挥一下”引出本篇的核心内容。第二段:从文化角度提出“感情定向”的定义,并引出生理学与社会学两层阐述视角。第三段:借由 Wil
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