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类型(高考语文复习)23.高中语文120个文言实词注释及练习-36页.doc

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    高考语文复习 高考 语文 复习 23. 高中语文 120 文言 实词 注释 练习 36 下载 _热门考点_高考专区_语文_高中
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    1、高中语文 120 个重点文言实词注释及练习安:安稳,安定,安全;安逸,安乐;安心;安放,设置(后起意义);疑问代词,哪里,哪儿;疑问副词,怎么,哪里。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安()。(季氏将伐颛臾)既来之,则安()之。(季氏将伐颛臾) 沛公曰:“君安()与项伯有故?”(鸿门宴) 臣死且不避,卮酒安()足辞!(鸿门宴) 项王曰:“沛公安()在?”(鸿门宴) 思国之安()者,必积其德义。(谏太宗十思疏)不念居安()思危,戒奢以俭(谏太宗十思疏) 将有作,则思知止以安()人(谏太宗十思疏) 固一世之雄也,而今安()在哉?赤壁赋安()得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安(

    2、)如山?(茅屋为秋风所破歌)然后知生于忧患,而死于安()乐也。(生于忧患,死于安乐)安()能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(梦游天姥吟留别)燕雀安()知鸿鹄之志哉?(陈涉世家)成语“皮之不存,毛将安()附”“塞翁失马,安()知非福”爱:喜爱,宠爱;怜惜,同情,爱护;吝惜,舍不得。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱()珍器重宝肥饶之地。(过秦论)此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱()人。(过秦论)爱()其子,择师而教之。(师说) 秦爱()纷奢,人亦念其家。(阿房宫赋) 嗟夫!使六国各爱()其人,则足以拒秦。(阿房宫赋)桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱()。(项脊轩志)被:被子;覆盖;施及,加于之上;蒙受,

    3、遭受;介词,表示被动;音同“披”,披在身上或穿在身上。音同“披”,披散,散开。未几,成归,闻妻言,如被()冰雪。(促织)屈原至于江滨,被()发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。(史记屈原列传)虽万被()戮,岂有悔哉!(报任安书) 项王亦身被()十余创。(史记项羽本纪) 同舍生皆被()绮绣。(送东阳马生序) 将军身被()坚执锐(陈涉世家) 成语“泽被()后世”“被()发左衽”倍:一倍,加倍;通“背”,背向着,背对着;通“背”,违背;通“背”,背叛,反叛。尝以十倍()之地,百万之师,叩关而攻秦。(过秦论)愿伯具言臣之不敢倍()德也。(鸿门宴)成语“倍()道而行”“乡(通向)利倍()义”第 1 页 共

    4、36 页根:草木的根;根源,来源;根本、基础的东西;本业,特指农业;推究,探究;副词,本来;底本,版本;封建社会臣子给皇帝的奏章或书信(后起意义)。兵弱于外,政乱于内,此亡国之本()也。(韩非子)臣闻求木之长者,必固其根本()。(谏太宗十思疏)抑本()其成败之迹,而皆自于人欤?(伶官传序) 且臣少仕伪朝,历职郎署,本()图宦达,不矜名节。(陈情表)今背本()而趋末,食者甚众,是天下之大残也。(末,指工商业;残,祸害。)(论积贮疏)成语“舍本()逐末”“本()末倒置”鄙:边邑,边远的地方;庸俗,浅陋;看不起,轻视,鄙视。恨私心有所不尽,鄙()陋没世而文采不表于后世也。(报任安书)蜀之鄙()有二僧

    5、,其一贫,其一富。(为学)肉食者鄙(),未能远谋。(曹刿论战)先帝不以臣卑鄙()(出师表)孔子鄙()其小器。(训俭示康)越国以鄙()远,君知其难也。(烛之武退秦师)鄙()贱之人,不知将军宽之至此也。(廉颇蔺相如列传)兵器,武器;用兵器伤害人;兵士;军队;军事,战争;用兵策略,战略。泛指武力填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵()而走。(寡人之于国也)是何异于刺人而杀之,曰非我也,兵()也?(寡人之于国也)左右欲兵()之。(史记伯夷列传) 收天下之兵(),聚之咸阳,销锋镝。(过秦论)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵()而谁何。(过秦论)斩木为兵(),揭竿为旗。(过秦论) 深谋远虑,行军用兵()之道,非

    6、及向时之士也。(过秦论)当是时,项羽兵()四十万,在新丰鸿门。鸿门宴可汗大点兵()(木兰诗) 废池乔木,犹厌言兵()。(扬州慢)成语“穷兵()黩武”“兵()不厌诈”“厉兵()秣马”故上兵()伐谋,其次伐交。(孙子兵法)重病;患病,生病;疲倦,劳累;困苦;毛病,缺点;担心,忧虑。其后二年,余久卧病()无聊,乃使人复葺南阁子。(项脊轩志)臣少多疾病(),九岁不行。零丁孤苦,至于成立。(陈情表)向吾不为斯役,则久已病()矣。(捕蛇者说)是己而非人,俗之同病()。(问说)君子病()无能焉,不病()人之不己知也。(论语)成语“悯时病()俗”“切中时病()”观察,仔细看;看清楚;考察;考察后予以推荐;精明

    7、;明察,细究。察()邻国之政,无如寡人之用心者。(寡人之于国也) 前太守臣逵察()臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(陈情表)明足以察()秋毫之末,而不见舆薪。(成语“明察秋毫”)(齐桓晋文之事)水至清则无鱼,人至察()则无徒。(答客难)第 2 页 共 36 页小大之狱,虽不能察(),必以情。(狱,案件;以,根据。)(曹刿论战)10.朝:早晨;一日,一天;朝见(天子);朝廷;拜见;朝代;一代君主统治的时期。强国请服,弱国入朝()。(过秦论) 序八州而朝()同列,百有余年矣。(过秦论) 朝()歌夜弦,为秦宫人。(阿房宫赋) 此吾祖太常公宣德间执此以朝(),他日汝当用之!(项脊轩志)逮奉圣朝(),沐浴清

    8、化。(陈情表)朝()菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。(逍遥游)相如每朝()时,常称病。(廉颇蔺相如列传) 三顾频烦天下计,两朝()开济老臣心。(蜀相)成语“班师回朝()”“朝()秦暮楚”11.曾:zng,指与自己隔两代的亲属,如“曾祖”“曾孙”;zng,副词,用来加强语气,常与“不”连用,可译为“竟然”或“连都”;通“增”,增加;cng,,曾经。汝心之固,固不可彻,曾()不若孀妻弱子。(愚公移山)盖将自其变者而观之,而天地曾()不能以一瞬。(赤壁赋)所以动心忍性,曾()益其所不能。(生于忧患,死于安乐)同是天涯沦落人,相逢何必曾()相识。(琵琶行)12.乘:驾驭,乘坐;登上;趁,顺应;顶着

    9、,冒着;车,兵车,包括一车四马;车的量词,“辆”。乘()彼垝垣,以望复关。(氓)因利乘()便,宰割天下,分裂山河。(过秦论)然秦以区区之地,致万乘()之势。(过秦论)张良曰:“沛公之参乘()樊哙者也。”(鸿门宴) 余以(在)乾隆三十九年十二月,自京师乘()风雪,至于泰安。(登泰山记)若夫乘()天地之正,而御六气之辩(逍遥游) 于是为长安君约车百乘(),质于齐,齐兵乃出。(触龙说赵太后)成语“乘()人之危”13.诚:真心,不虚伪;确实,的确;连词,表假设,“如果”“果真”。此诚()危急存亡之秋也。(出师表)盖在殷忧,必竭诚()以待下;既得志,则纵情以傲物。(谏太宗十思疏)君人者,诚()能见可欲,

    10、则思知足以自戒。(谏太宗十思疏)仆诚()以著此书,藏之名山,传之其人。(报任安书)秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚()能绝齐,秦愿献商于之地六百里。”(史记屈原列传)成语“诚()惶诚恐”14.除:台阶;任命,授职。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除()臣洗马。(陈情表)洒扫庭除()(朱子治家格言)15.辞:口供;言词,词句;告诉,讲话;推辞,不接受;辞别,告别;文体的一种;托辞,借口。求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞()。(季氏将伐颛臾)臣死且不避,卮酒安足辞()!(鸿门宴)沛公曰:“今者出,未辞()也,为之奈何?”(鸿门宴)第 3 页 共 36 页大行不顾细谨,大礼不辞()小让。(鸿门宴)陶渊明归去来

    11、兮辞()妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞()楼下殿,辇来于秦。(阿房宫赋)臣以供养无主,辞()不赴命。(陈情表) 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞()者(报任安书)今虽欲自雕琢,曼辞()以自饰,无益于俗。(报任安书)成语“在所不辞()”“欲加之罪,何患无辞()”16.从:跟随;使跟随;依傍,紧挨着;顺从,听从;堂房亲属;通“纵”,合纵。合从()缔交,相与为一。(过秦论) 天下云集响应,赢粮而景从()。(过秦论)沛公旦日从()百余骑来见项王。(鸿门宴)樊哙从()良坐。(鸿门宴)简能而任之,择善而从()之。(谏太宗十思疏)生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从()而师之。(师说)春夜宴从()弟桃花园序(春夜宴从弟

    12、桃花园序)成语“从()善如流”“恭敬不如从()命”17.达:到达,达到;得志,显达。不求闻达()于诸侯(出师表) 穷则独善其身,达()则兼济天下。(孟子)本图宦达(),不矜名节。(陈情表) 成语“达()官贵人”“欲速则不达()”18.殆:危险;精神疲倦而无所得;几乎;副词,大概,恐怕。轩凡四遭火,得不焚,殆()有神护者。(项脊轩志)知彼知己,百战不殆()。(孙子谋攻)谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆()遍。(梦溪笔谈)学而不思则罔,思而不学则殆()。(论语)19.当:在(某处、某时);占据,把守;掌管,主持;判罪;抵挡,阻挡;担当,担任;通“倘”,如果。当()是时也,商君佐之,内立法度,务耕

    13、织。(过秦论)良曰:“料大王士卒足以当()项王乎?”(鸿门宴)人君当()神器之重,居域中之大,将崇极天之峻。(谏太宗十思疏)则胜负之数,存亡之理,当()与秦相较,或未易量。(六国论)猥以微贱,当()侍东宫,非臣陨首所能上报。(陈情表)公等遇雨,皆已失期,失期当()斩。(陈涉世家)一夫当()关,万夫莫开。(蜀道难) 成语“当()家作主”“锐不可当()”20.道:道路,通道;途径,方法,措施;规律,道理;指道家,道教;主张,思想,学说;说,讲;do,通“导”,引导;道义,正义;风尚,风气。乘骐骥以驰骋兮,来吾道()夫先路。(离骚)养生丧死无憾,王道()之始也。(寡人之于国也)于是废先王之道(),焚

    14、百家之言(过秦论)第 4 页 共 36 页行军用兵之道(),非及向时之士也。(过秦论)从郦山下,道()芷阳间行(鸿门宴) 何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道()哉?(谏太宗十思疏)余嘉其能行古道(),作师说以贻之。(师说) 师者,所以传道()受业解惑也。(师说) 嗟乎!师道()之不传也久矣!(师说) 长桥卧波,未云何龙?复道()行空,不霁何虹?(阿房宫赋)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道()也哉!(游褒禅山记)此人皆意有所郁结,不得通其道(),故述往事,思来者。(报任安书)上德不厚而行武,非道()也。(韩非子五蠹) 成语“道()不同不相为谋”21.得:应该,应当;能够;通“德”

    15、,感激;收获,心得。沛公曰:“君为我呼入,吾得()兄事之。”(鸿门宴)则递三世可至万世而为君,谁得()而族灭也?(阿房宫赋)而余亦悔其随之,而不得()极夫游之乐也。(游褒禅山记)古人之观于天地,往往有得()。(游褒禅山记)轩凡四遭火,得()不焚,殆有神护者。(项脊轩志)为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得()我欤?(鱼我所欲也)22.度:量长短的标准;限度,尺度;制度,法度;度量,气度;渡过,越过;量词,表示次数;du,量长短;du,估计,揣度,推测;谱曲,谱写;思考,考虑。内立法度(),务耕织,修守战之具。(过秦论) 试使山东之国与陈涉度()长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。(过秦论)乐盘游

    16、,则思三驱以为度()。(谏太宗十思疏) 众里寻他千百度(),蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾青玉案)度()我至军中,公乃入。(鸿门宴) 会天大雨,道不通,度()已失期。(史记陈涉世家)但使龙城飞将在,不教胡马度()阴山。(王昌龄出塞)诗云:“他人有心,予忖度()之。” 权,然后知轻重;度(),然后知长短。 予怀怆然,感慨今昔,因自度()此曲。(扬州慢)成语“置之度()外”“一年一度()”23.方:当,正当;正,正在;将,将要;刚刚,方才;方圆。今齐地方()千里,百二十城。(邹忌讽齐王纳谏)吾方()高驰而不顾。(离骚)方()其破荆州,下江陵(赤壁赋)成语“方()兴未艾”“来日方()长”“血

    17、气方()刚”“如梦方()醒”24.非:不对的,不合理的;非难,责怪;不是;无,没有;认为不对。非()蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(劝学) 实迷途其未远,觉今是而昨非()。(陶渊明归去来兮辞)臣之辛苦,非()独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(陈情表)第 5 页 共 36 页且举世誉之而不加劝,举世非()之而不加沮。(逍遥游)是己而非()人,俗之同病。成语“惹是生非()”“是古非()今”25.复:夹层的;报复;恢复;再,又;回答。呜呼!师道之不复(),可知矣。(师说)长桥卧波,未云何龙?复()道行空,不霁何虹?(阿房宫赋)乃使人复()葺南阁子,其制稍异于前。(项脊轩志)有复()于

    18、王者曰:吾力足以举百钧,而不足以举一羽。成语“髀肉复()生”“故态复()萌”26.负:背,用背驮东西;蒙受,遭受;背靠着;依仗;违背,背弃;辜负,对不起;承载,担负,支撑;使承担。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负()戴于道路矣。(寡人之于国也)使负()栋之柱,多于南亩之农夫。(阿房宫赋)吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负()!(孔雀东南飞)且夫水之积也不厚,则其负()大舟也无力。(逍遥游)而后乃今培风,背负()青天,而莫之夭阏者。(同上)均之二策,宁许以负()秦曲。(史记廉颇蔺相如列传)秦贪,负()其强,以空言求璧,偿城恐不可得。(同上)相如度秦王虽斋,决负()约不偿城。 臣诚恐见欺于王

    19、而负()赵,故令人持璧归,间至赵矣。(同上)成语“负()屈衔冤”“负()隅顽抗”27.盖:车盖;遮蔽,掩盖;胜过,超过;副词,大概,大约,表推测,推断;连词,表示推测原因,译为“大概因为”; 句首语气词,表示要发议论;通“盍”,何不;通“盍”,何,怎么。盖()均无贫,和无寡,安无倾。(季氏将伐颛臾) 功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖()寡。(谏太宗十思疏)今言“华”如“华实”之“华”者,盖()音谬也。(游褒禅山记)盖()余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少(同上)庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖()矣。(项脊轩志)枝枝相覆盖(),叶叶相交通。(孔雀东南飞)盖(

    20、)将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;(赤壁赋)盖()文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋(报任安书)平原君使者冠盖()相属于魏,让(责备)魏公子曰(史记魏公子列传)嘻,善哉!技盖()至此哉?(庖丁解牛) 力拔山兮气盖()世(垓下歌)28.故:旧,与“新”相对;旧有的,原来的;老朋友;旧交情;衰退,衰老;原因,缘故;故意,特意;所以,因此;复音词“是故”,因此;副词,仍然,还是。温故()而知新,可以为师矣。(论语)故()天将降大任于斯人也,必先苦其心志(生于忧患,死于安乐)(吴)广故()数言欲亡,忿恚尉。(亡:逃亡。忿恚:使愤怒。)(史记陈涉世家)故()不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

    21、(劝学)孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故()业,因遗策。(过秦论)第 6 页 共 36 页沛公曰:“君安与项伯有故()?”(鸿门宴)故()遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(鸿门宴)豫章故()郡,洪都新府。(滕王阁序)是故()圣益圣,愚益愚。(师说)三日断五匹,大人故()嫌迟。(孔雀东南飞)弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故()。(琵琶行)成语“故()弄玄虚”“故()伎重演”“一见如故()”29.顾:回头看;看;探望,拜访;顾念,考虑;副词,表示轻微的转折,相当于“只是”、“不过”;副词,表反问,岂,难道。三顾()臣于草庐之中(出师表)人之立志,顾()不如蜀鄙之僧哉?(为学)樊哙曰:“大行不顾()细谨

    22、,大礼不辞小让”。(鸿门宴)每移案,顾()视无可置者。(项脊轩志)夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾()妻子(报任安书)相顾()无言,惟有泪千行。(苏轼江城子乙卯正月二十日记梦)相如顾()召赵御史书曰(史记廉颇蔺相如列传)顾()吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(同上)如姬之欲为公子死,无所辞,顾()未有路耳。(史记魏公子列传)成语“瞻前顾()后”30.固:坚固,特指地形险要和城郭坚固;使坚固(巩固、稳固);坚持,坚决;固执,顽固;鄙陋;本来;岂,难道。域民不以封疆之界,固()国不以山溪之险。(生于忧患,死于安乐)今夫颛臾,固()而近于费,今不取,后世必为子孙忧。(季氏将伐颛臾)秦

    23、孝公据崤函之固(),拥雍州之地。(过秦论) 君臣固()守以窥周室,有席卷天下(过秦论)据亿丈之城,临不测之渊,以为固()。(过秦论)沛公默然,曰:“固()不如也。且为之奈何?”(鸿门宴)臣闻求木之长者,必固()其根本。(谏太宗十思疏)生乎吾前,其闻道也固()先乎吾,吾从而师之。(师说)独夫之心,日益骄固()。(阿房宫赋) 仆非敢如此也。请略陈固()陋。(报任安书) 人固()有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。(报任安书)尚书固()负若属耶?(段太尉逸事状) (朱)泚固()致大绫三百匹。(段太尉逸事状)成语“固()壁清野”“名我固()当”31.归:女子出嫁;返回;送回,归还;归附,归顺;汇聚;通“馈

    24、”,赠送。寡人闻古之贤君,四方之民归()之,若水之归()下也。(勾践灭吴)汝今何罪过,不迎而自归()?(孔雀东南飞)后五年,吾妻来归()。(项脊轩志)自牧归()荑,洵(的确,确实)美且异。(静女)成语“完璧归()赵”第 7 页 共 36 页32.国:国家;周代诸侯国以及汉以后侯王的封地;国都,京城。登斯楼也,则有去国()怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者也。(岳阳楼记)九国()之师,逡巡而不敢进。(过秦论)33.过:走过,经过;过错,过失;犯过错;形容词,错了,错误的;超过,胜过;拜访,探望;过分;指出过失,责备。人恒过(),然后能改(生于忧患,死于安乐)无乃尔是过()与?(季氏将伐颛臾)且

    25、尔言过()矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过()与?(季氏将伐颛臾)贾谊过()秦论从此道至吾军,不过()二十里耳。(鸿门宴) 闻大王有意督过()之,脱身独去,已至军矣。(鸿门宴)雷霆乍惊,宫车过()也;辘辘远听,杳不知其所之也。(阿房宫赋)一日,大母过()余曰:“吾儿,久不见若影”(项脊轩志)今臣亡国贱俘,至微至陋,过()蒙拔擢。(陈情表)我腾跃而上,不过()数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。(逍遥游)请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过()。(报任安书)以其境过()清,不可久居,乃记之而去。(小石潭记)孟浩然过()故人庄 成语“文过()饰非”“过()犹不及”34.恨:遗憾;怨恨,仇恨。恨

    26、()私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。(报任安书)先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨()于桓、灵也。(出师表)陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨()久之。(陈涉世家)商女不知亡国恨(),隔江犹唱后庭花。(泊秦淮)成语“一失足成千古恨()”35.胡:我国古代西北部民族的统称;疑问代词,什么;疑问副词,怎么,为什么。胡()人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(过秦论)归去来兮,田园将芜胡()不归!(陶渊明归去来兮辞)嗟尔远道之人胡()为乎来哉?(蜀道难)36.患:担心,忧虑;祸患,灾害;毛病,弊病。不患寡而患不均,不患贫而患不安()。(季氏将伐颛臾)则秦国之所大欲,诸侯之所大患()

    27、,固不在战矣。(苏洵六国论)欲勿予,即患()秦兵之来。(廉颇蔺相如列传)死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患()有所不避也。(生于忧患,死于安乐)成语“人满为患()”“防患()未然”“患得患()失”37.或:有的,有的人;也许,或许;有时。或()百步而后止,或()五十步而后止。(寡人之于国也)句读之不知,惑之不解,或()师焉,或()不焉。(师说)人固有一死,或()重于太山,或()轻于鸿毛。(报任安书)而或()长烟一空,皓月千里(岳阳楼记) 云霞明灭或()可睹(梦游天姥吟留别)第 8 页 共 36 页成语“智者千虑,或()有一失”38.疾:病,疾病;生病,患病;痛苦,疾苦;缺点,毛病;厌恶,憎恨;快

    28、速,急速;妒忌;大,猛烈。老臣病足,曾不能疾()走。(触龙说赵太后)求!君子疾()夫舍曰欲之而必为之辞。(季氏将伐颛臾)是疾()也,江南之人,常常有之。(祭十二郎文)膑至,庞涓恐其贤于己,疾()之。(史记孙子吴起列传)成语“疾()恶如仇”“痛心疾()首”“讳疾()忌医”“疾()言厉色”“眼疾()手快”“奋笔疾()书”“大声疾()呼”39.及:赶上,追上;到,到达;推及,涉及;如,比得上;等到,到了;和,与。君美甚,徐公何能及()君也!(邹忌讽齐王纳谏)延及()孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。(过秦论)及()至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内(过秦论)老吾老,以及()人之老;幼吾幼,以及

    29、人之幼(孟子)成语“望尘莫及()”“鞭长莫及()”“爱屋及()乌”“由表及()里”“过犹不及() ”40.即:走近,靠近;副词,立即,马上;连词,就,便;副词,就是;连词,如果,假如;根据,依据;登上(王位)。匪来贸丝,来即()我谋(诗经氓)项伯即()入见沛公(鸿门宴)梁父即()楚将项燕(项羽本纪)且壮士不死即()已,死即()举大名耳。(史记陈涉世家)鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即()冈峦之体势。(滕王阁序)萧相国即()死,令谁代之?(史记高祖本纪)成语“若即()若离”“可望而不可即()”41.既:尽,完了;副词,已经,之后;副词,既然;(后起意义)副词,不久,常“既而”连用;常与“且”

    30、“又”、“亦”相呼应,表并列关系。语未既(),有老甿(老农民)笑于旁。(书褒城驿壁)故远人不服,则修文德以来之;既()来之,则安之。(季氏将伐颛臾)填然鼓之,兵刃既()接,弃甲曳兵而走。(寡人之于国也)壬戌之秋,七月既()望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。(赤壁赋)既而()得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。(促织)既()得志,则纵情以傲物(谏太宗十思疏)既()无伯叔,终鲜兄弟。(陈情表)君既()若见录,不久望君来。(孔雀东南飞)成语“既()往不咎”“一如既()往”“一言既()出,驷马难追”42.假:借;凭借,借助,利用;给予;如果,假如;ji,假期,休假。假()舆马者,非利足也,而致千里。(劝学

    31、)十旬休假(),胜友如云;千里逢迎,高朋满座。(滕王阁序)第 9 页 共 36 页府吏闻此变,因求假()暂归。(孔雀东南飞)汉人未可假()大兵权。(谭嗣同)假()令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?(报任安书)以是人多以书假()余,余因得遍观群书。(送东阳马生序)成语“久假()不归”“狐假()虎威”“假()公济私”“不假()思索”“假()以时日”43.间:中间;期间,年间,指时间;jin,间或,断断续续地;jin,秘密地,悄悄地;jin,隔阂;jin,离间;jin,参与;jin,从小路;jin,隔离,间断。率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间()隔。(桃花源记)肉食者谋之,又何间()

    32、焉?(曹刿论战)予在患难中,间()以诗记所遭。(文天祥指南录后序)令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间()进。(邹忌讽齐王纳谏)从郦山下,道芷阳间()行。(鸿门宴)此吾祖太常公宣德间()执此以朝,他日汝当用之!”(项脊轩志)臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间()至赵矣。(史记廉颇蔺相如列传)屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间()之,可谓穷矣。(史记屈原列传)侯生乃屏人间()语曰:”嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内”(史记魏公子列传)又间()令吴广之次所旁丛祠中(史记陈涉世家)成语“挑拨离间()”“间()不容发”“疏不间()亲”44.见:看见;拜见,谒见;见解,见识;表示被动,相当于”

    33、被”;放在动词前,表示对自己怎么样;xin,出现,表现,显露。君人者,诚能见()可欲,则思知足以自戒。(谏太宗十思疏)感君区区怀!君既若见()录,不久望君来。(孔雀东南飞)兰芝初还时,府吏见()丁宁,结誓不别离。(孔雀东南飞)转头向户里,渐见()愁煎迫。(孔雀东南飞) 生孩六月,慈父见()背。(陈情表) 今是溪独见()辱于愚,何哉?(柳宗元愚溪诗序) 乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见()。(报任安书)信而见()疑,忠而被谤,能无怨乎? (史记屈原列传) 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见()放。(史记屈原列传)何故怀瑾握瑜,而自令见()放为?(史记

    34、屈原列传) 欲勿予,秦城恐不可得,徒见()欺。(史记廉颇蔺相如列传)臣诚恐见()欺于王而负赵。(史记廉颇蔺相如列传) 汝真女子之见()。(失街亭)45.解:把系着的东西解开;解除,消除;消释,化解;解围,撤围;xi,懈怠,松弛;ji,押送。太后之色稍解()。(战国策) 师者,所以传道受业解()惑也。(师说) 得选兵八万人,进兵击秦军,秦军解()去。(史记魏公子列传)成语“解()铃还须系铃人”46.就:接近,靠近;承受,接受;完成,成功;就职,赴任;踏上,登上。周任有言曰:“陈力就()列,不能者止。”(季氏将伐颛臾)第 10 页 共 36 页故木受绳则直,金就()砺则利。(劝学)臣具以表闻,辞不

    35、就()职。(陈情表)草创未就(),会遭此祸,惜其不成,是以就()极刑而无愠色。(报任安书)侯生视公子色终不变,乃谢客就()车。(史记魏公子列传) 成语“一挥而就()”“一蹴而就()”“功成名就()”47.举:举起,抬起;举行,发动;推荐,推举;攻下,占领;全,都;完成,成功;尽,完。今亡亦死,举()大计亦死。(史记陈涉世家) 南取汉中,西举()巴、蜀(过秦论) 夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举(),刑人如恐不胜。(鸿门宴)戍卒叫,函谷举(),楚人一炬,可怜焦土!(阿房宫赋) 适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举()!(孔雀东南飞)前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举()臣秀才。(陈情表)且

    36、举()世誉之而不加劝,举()世非之而不加沮。(逍遥游)成语“举()世瞩目”“举()国上下”“举()目无亲”48.绝:断,断绝;隔绝,隔断;穿越,越过;横渡;断绝往来,绝交;绝命,死;极,非常。率妻子邑人来此绝()境。(桃花源记) 佛印绝()类弥勒。(核舟记) 如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝()如缕。(赤壁赋)假舟楫者,非能水也,而绝()江河。(劝学) 我命绝()今日,魂去尸长留!(孔雀东南飞) 抟扶摇羊角而上者九万里,绝()云气,负青天,然后图南。(逍遥游)秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝()齐,秦愿献商于之地六百里。(史记廉颇蔺相如列传)成语“韦编三绝()”“悲痛欲绝()” 49.堪:经得

    37、起,能忍受;能,能够;胜任。妾不堪()驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。(孔雀东南飞)不堪()吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。(孔雀东南飞)今京不度,非制也,君将不堪()。(郑伯克段于鄢)成语“不堪()入耳”“不堪()回首”“苦不堪()言”“不堪()一击”50.克:能,能够;战胜,攻破;克制;约定或限定时间。 有善始者实繁,能克()终者盖寡。(谏太宗十思疏)彼竭我盈,故克()之。(曹刿论战) 公乃与克()日会战。(三国志) 郑伯克()段于鄢(必修 5 第 18 课)成语“克()敌制胜”“克()己奉公”“克()勤克俭”“攻无不克()”51.类:种类,类别;类似,像。 吾儿,久

    38、不见若影,何竟日默默在此,大类()女郎也。(项脊轩志)仰观宇宙之大,俯察品类()之盛。(兰亭集序)佛印绝类()弥勒核舟记成语“触类()旁通”“画虎类()犬”“不伦不类()”“有教无类()”52.怜:怜悯,同情;喜爱,疼爱,爱惜;”可怜”有如下意义:值得同情;(与今义同)可爱;可惜。第 11 页 共 36 页丈夫(“丈夫”古义:男子)亦爱怜()其少子乎?(战国策)戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜()焦土!(阿房宫赋)东家有贤女,自名秦罗敷,可怜()体无比,阿母为汝求。(孔雀东南飞)可怜()身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。(卖炭翁) 可怜()夜半虚前席,不问苍生问鬼神。(贾生) 成语“怜()香惜玉”“顾

    39、影自怜()”“摇尾乞怜()”53.弥:满,遍布;越,更加。舸舰弥()津,青雀黄龙之舳。(滕王阁序) 虽累百世,垢弥()甚耳!是以肠一日而九迴。(报任安书)荠麦弥()望(扬州慢)其曲弥()高,其和弥()寡。(宋玉对楚王问) 幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥()山,富贵如此。(苏武传)曲曲折折的荷塘上面,弥()望的是田田的叶子。(荷塘月色)成语“欲盖弥()彰”“弥()天大谎”“弥()天大罪”“弥()漫”54.莫:m,通“暮”,日落之时,傍晚;没有什么,没有谁;不要;不,不能。如使人之所欲莫()甚于生,则凡可以得生者何不用也?(鱼我所欲也)后世之谬其传而莫()能名者,何可胜道也哉!(游褒禅山记)

    40、莫()辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。(琵琶行) 至莫()夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(苏轼石钟山记)便可速遣之,遣去慎莫()留!(孔雀东南飞) 而后乃今培风,背负青天而莫()之夭阏者,而后乃今将图南。(逍遥游)“闻道百,以为莫()己若”者,我之谓也。(庄子秋水) 成语“莫()名其妙”“高深莫()测”“一筹莫()展”55.内:里面,与外相对;内部,常指朝廷内部,国家内部;内心;n,通“纳”,使进入,接纳。河内()凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。(寡人之于国也)内()立法度,务耕织,修守战之具(过秦论) 外无期功强近之亲,内()无应门五尺之僮。(陈情表)亡走赵,赵不内()。复之秦,

    41、竟死于秦而归葬。(史记屈原列传)交戟之卫士欲止不内()。(鸿门宴) 距关,毋内()诸侯,秦地可尽王也。(鸿门宴) 成语“色厉内()荏”“内()忧外患”56.期:规定的时间,期限;约定;期望,要求;j,一周年,一周月。匪我愆期(),子无良媒。(氓)期()年之后,虽欲言,无可进者。(邹忌讽齐王纳谏)良马期()乎千里,不期()乎骥骜(察今)成语“不期()而遇”57.奇:奇异,奇特,罕见的,不寻常的;出人意料的;j,零数;j,命运不好,常“数奇”连用;好,佳;以为奇,认为奇特。入之愈深,其进愈难,而其见愈奇()。(游褒禅山记)邑人奇()之。(伤仲永)而世之奇()伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所

    42、罕至焉。(游褒禅山记)第 12 页 共 36 页今日违情义,恐此事非奇()。(孔雀东南飞)舟首尾长约八分有奇()。(核舟记)(李)广老,数奇()。(史记李将军列传)成语“奇()耻大辱”“出奇()制胜”“奇()文共赏”58.迁:迁移;调动官职,一般是升官;贬谪,放逐,流放。左迁:贬官。迁()客骚人,多会于此。(岳阳楼记) 然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁()徙之徒也。(陈涉世家)府吏谓新妇:”贺卿得高迁()!磐石方且厚,可以卒千年。(孔雀东南飞)孙子膑脚,兵法修列;不韦迁()蜀,世传吕览(报任安书)予左迁()九江郡司马(琵琶行序) 公车特征拜为郎中,再迁()为太史令。(后汉书张衡传)59.请:

    43、请求;请允许我,请让我;谒见,拜见;请示;请教,询问;邀请。【注意】“请”后带动词时,有两种不同意义。一是请你做某事,即;二是请你允许我做某事,即。第二种较常见。公将战,曹刿请()见。(曹刿论战) 忠之属也,可以一战。战则请()从。(曹刿论战)王好战,请()以战喻。(寡人之于国也)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请()俟其欣悦,则又请()焉。(送东阳马生序)成语“请君()入瓮”60.穷:阻塞不通;走投无路;不得志,不显贵,与“达”相对;困厄,处于困境;尽,穷尽;穷究,追究到底;寻求尽头。【注意】在古代,缺乏衣食钱财一般叫“贫”;不得志,没有出路叫“穷”。复前行,欲穷()其林。(桃花源记)穷()

    44、则独善其身,达则兼济天下。(孟子) 老当益壮,宁移白首之心?穷()且益坚,不坠青云之志。(滕王阁序)薛谭学讴于秦青,未穷()青之技,自谓尽之,遂辞归。(薛谭学讴)问其深,则其虽好游者不能穷()也。(游褒禅山记)欲穷()千里目,更上一层楼。(登鹳雀楼)成语“穷()源溯流”“穷()愁潦倒”“日暮途穷()”61.去:离开;距,距离;除掉,去掉。 项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去()四十里。(鸿门宴)欲呼张良与俱去()。(鸿门宴) 而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去()。项脊轩志)比去(),以手阖门,自语曰:“”(项脊轩志)当横行天下,为汉家除残去()秽。(赤壁之战)登斯楼也,则有去()国怀乡,忧谗

    45、畏讥(岳阳楼记)62.劝:勉励,鼓励;勤勉,勤奋;劝说。 且举世而誉之而不加劝(),举世而非之而不加沮。(逍遥游)劝()君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维送元二使安西)荀子劝()学63.却:退,后退;使退,击退;推却,不接受。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却()匈奴七百余里。(过秦论)却()与小姑别,泪落连珠子。(孔雀东南飞)第 13 页 共 36 页感我此言良久立,却()坐促弦弦转急。(琵琶行)相如因持璧却()立,倚柱,怒发上冲冠。(史记廉颇蔺相如列传)成语“盛情难却()”“却()之不恭”64.如:到去;像,如同;遵从,按照;连词,假如,如果;及,比得上;如恐,担心。沛公默然,曰:“固不如()

    46、也。且为之奈何?”(鸿门宴)今人有大功而击之,不义也。不如()因善遇之。(鸿门宴)杀人如()不能举,刑人如()恐不胜(鸿门宴)坐须臾,沛公起如()厕,因招樊哙出。(鸿门宴)是故弟子不必不如()师,师不必贤于弟子(师说)纵一苇之所如(),凌万顷之茫然。(赤壁赋)母如()其言,附舟诣谭。(06 广东卷杜环小传)成语“如()法炮制”“如()期举行”“如()丧考妣”“如()日中天”“如()胶似膝”“如()鸟兽散”“如()数家珍”“如()汤沃雪”“如()蚁附膻”“如()火如荼”“如()出一辙”“如()雷贯耳”“如()坐针毡”65.若:像,如,好像;第二人称代词,你,你的;指示代词,这,这样;连词,假如,

    47、如果;及,比得上。寡人闻古之贤君,四方之民归之,若()水之归下也。(勾践灭吴)客曰:“徐公不若()君之美也!”(邹忌讽齐王纳谏)闻道百,以为莫己若()者,我之谓也。(庄子秋水)若()入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。(鸿门宴)海内存知己,天涯若()比邻。(送杜少府之任蜀州)君既若()见录,不久望君来。(孔雀东南飞) 成语“安之若()素”“旁若()无人”“若()无其事”66.善:好,好的,善良的;好事,好的行为;动词,做好;好好地;善于,擅长;友好,与交好。积善()成德,而神明自得,圣心备焉。(劝学) 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善()留侯张良。(鸿门宴)有善()始者实繁,能克终者盖

    48、寡。(谏太宗十思疏)简能而任之,择善()而从之(谏太宗十思疏) 陛下亦宜自谋,以咨诹善()道,察纳雅言(出师表)工欲善()其事,必先利其器。(卫灵公) 不如因善()遇之。(鸿门宴)择其善()者而从之,其不善()者而改之。(论语)成语“善()始善终”“善()罢甘休”“多谋善()断”67.少:稍微;不多时,一会儿;如“少间”“少顷”“少时”“少焉”“少刻”等词语都表示这个意思。轻视,看不起。显王左右素习知苏秦,皆少()之。且夫我尝闻少()仲尼之闻,而轻伯夷之义者(庄子秋水)太后之色少()解。(触龙说赵太后)少()焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(赤壁赋)成语“少()安毋躁”68.涉:趟水过河,

    49、经历,经过;涉足,进入,到;涉猎,学习。第 14 页 共 36 页园日涉()以成趣,门虽设而长关。(陶渊明归去来兮辞)循表(顺着标记)而夜涉()(吕氏春秋察今)仆自到九江,已涉()三年。(白居易与元微之书)球少涉儒()学,善律令。(后汉书陈球传)成语“跋山涉()水”“远涉()重洋”“涉()世未深”69.胜:优美的;优美的山水或古迹;shng,能承担,能承受;shng,尽,完。不违农时,谷不可胜()食也。(寡人之于国也)杀人如不能举,刑人如恐不胜()。(鸿门宴)张良入谢,曰:“沛公不胜()杯杓,不能辞。” (鸿门宴)呜呼!胜()地不常,盛筵难再。(滕王阁序)后世之谬其传而莫能名者,何可胜()道也

    50、哉!(游褒禅山记)又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜()。(项脊轩志)臣生当陨首,死当结草。臣不胜()犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(陈情表)余观夫巴陵胜()状,在洞庭一湖。(岳阳楼记)古者富贵而名摩灭,不可胜()记,唯倜傥非常之人称焉。(报任安书)成语“名胜()古迹”“引人入胜()”“不胜()枚举”“举不胜()举”70.识:知识,见识;zh,记,记住;zh,标记。子曰:“默而识()之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(论语)吏以告泚,泚取视,其故封识()具存。(段太尉逸事状)成语“博闻强识()”“远见卓识()”71.使:派,派遣;使,让;使用,使唤,驱使;出使;使者;官名,如转运使、节度使

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