清明主题班会PPT课件.pptx
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- 清明 主题 班会 PPT 课件
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1、清 明 节清 明 节 主 题 班 会主 题 班 会详 细 内 容 点 击 输 入 本 栏 的 具 体 文 字 ,简 明 扼 要 的 说 明 分 项 内 容 。 清明清明 :qingqing mingming 清澈明净:月清澈明净:月夜清明。夜清明。 清醒明白:神志清明。清醒明白:神志清明。 政政治开明,有法度有条理:天下清明生于清治开明,有法度有条理:天下清明生于清明之世。明之世。 二十四节气之一。在每年四月二十四节气之一。在每年四月四或五、六日,民俗于此日扫墓:清明时节四或五、六日,民俗于此日扫墓:清明时节雨纷纷。雨纷纷。 清明节清明节释义释义清明节清明节由来由来 我 国 传 统 的 清 明
2、 节 大 约 始 于 周 代 , 已 有 二 千 五 百 多 年 的 历 史 。我 国 传 统 的 清 明 节 大 约 始 于 周 代 , 已 有 二 千 五 百 多 年 的 历 史 。 它 在 古 代 不 如 前 一 日 的 寒 食 节 重 要 , 因 为 清它 在 古 代 不 如 前 一 日 的 寒 食 节 重 要 , 因 为 清明 及 寒 食 节 的 日 期 接 近 , 民 间 渐 渐 将 两 者 的 习 俗 融 合明 及 寒 食 节 的 日 期 接 近 , 民 间 渐 渐 将 两 者 的 习 俗 融 合 , 到 了 隋 唐 年 间 (, 到 了 隋 唐 年 间 ( 5 8 15 8 1
3、 至至 9 0 79 0 7 年 ) , 清 明 节 和 寒 食 节 便 渐年 ) , 清 明 节 和 寒 食 节 便 渐渐 融 合 为 同 一 个 节 日 , 成 为 扫 墓 祭 祖 的 日 子 , 即 今 天 的 清 明 节 。 因 此 , 清 明 节 而 成 为 中 华 民 族 一 种 固 定 的 风渐 融 合 为 同 一 个 节 日 , 成 为 扫 墓 祭 祖 的 日 子 , 即 今 天 的 清 明 节 。 因 此 , 清 明 节 而 成 为 中 华 民 族 一 种 固 定 的 风俗。俗。 寒 食 节寒 食 节 - - - - - - - 寒 食 即 禁 火 , 只 能 吃 冷 或 预
4、 先 煮 好 的 食 物寒 食 即 禁 火 , 只 能 吃 冷 或 预 先 煮 好 的 食 物 。 相 传 这 个 习 俗 起 源 于 春 秋 时 代 , 当 时 晋 国 有 人 欲。 相 传 这 个 习 俗 起 源 于 春 秋 时 代 , 当 时 晋 国 有 人 欲害 死 大 公 子 重 耳 , 忠 臣 介 之 推 ( 又 名 介 子 推害 死 大 公 子 重 耳 , 忠 臣 介 之 推 ( 又 名 介 子 推 ) 便 护 送 重 耳 逃 亡 , 甚 至 在 饥 寒 交 迫 之 际 , 割 下 自 己 的 肉 给 重 耳 吃 ,) 便 护 送 重 耳 逃 亡 , 甚 至 在 饥 寒 交 迫
5、之 际 , 割 下 自 己 的 肉 给 重 耳 吃 ,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。 十 多 年 后 , 重 耳 终 于 回 国 当 上 了 国 君 , 即 春 秋 五 霸 之 一 的 晋 文 公 , 并 逐 一 犒 赏 流 亡 期 间 曾 协 助 他 的 人 ,十 多 年 后 , 重 耳 终 于 回 国 当 上 了 国 君 , 即 春 秋 五 霸 之 一 的 晋 文 公 , 并 逐 一 犒 赏 流 亡 期 间 曾 协 助 他 的 人 ,却 忘 了 介 之 推 , 他 经 旁 人 提 醒 , 才 赶 忙 差 人 请 介 之 推 前 来 领
6、赏 。 可 是 ,却 忘 了 介 之 推 , 他 经 旁 人 提 醒 , 才 赶 忙 差 人 请 介 之 推 前 来 领 赏 。 可 是 , 介 之 推 和 母 亲 到 深 山 隐 居 。 晋 文 公 与 臣介 之 推 和 母 亲 到 深 山 隐 居 。 晋 文 公 与 臣子 在 山 中 遍 寻 不 获 , 有 人 提 议 放 火 烧 山 , 介 之 推 是 孝 子 ,子 在 山 中 遍 寻 不 获 , 有 人 提 议 放 火 烧 山 , 介 之 推 是 孝 子 , 一 定 会 救 母 亲 出 来 。 可 是 , 大 火 烧 了 三 日 三 夜 , 仍 不一 定 会 救 母 亲 出 来 。 可
7、 是 , 大 火 烧 了 三 日 三 夜 , 仍 不见 介 之 推 。 火 熄 灭 后 , 人 们 在 一 棵 柳 树 下 发 现 介 之 推 背 着 母 亲 的 尸 体 。 晋 文 公 非 常 伤 心 和 懊 悔 , 将 二 人 安 葬 在见 介 之 推 。 火 熄 灭 后 , 人 们 在 一 棵 柳 树 下 发 现 介 之 推 背 着 母 亲 的 尸 体 。 晋 文 公 非 常 伤 心 和 懊 悔 , 将 二 人 安 葬 在柳 树 下 。 晋 文 公 将 放 火 烧 山 的 一 天 , 定 为 寒 食 节 , 规 定 人 民 禁 止 用 火 , 寒 食 一 天 , 以 纪 念 介 之 推
8、的 忠柳 树 下 。 晋 文 公 将 放 火 烧 山 的 一 天 , 定 为 寒 食 节 , 规 定 人 民 禁 止 用 火 , 寒 食 一 天 , 以 纪 念 介 之 推 的 忠诚。诚。 第 二 年第 二 年 , , 晋 文 公 与 群 臣 素 服 登 山 祭 奠 介 之 推 , 他 们 发 现 安 葬 介 之 推 的 老 柳 树 死 而 复 活 , 晋 文 公 上晋 文 公 与 群 臣 素 服 登 山 祭 奠 介 之 推 , 他 们 发 现 安 葬 介 之 推 的 老 柳 树 死 而 复 活 , 晋 文 公 上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习
9、俗。前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习俗。 在 春 光 明 媚 、 桃 红 柳 绿 的 三 四 月 间 , 中 国 传 统 习 俗 中 最 重 视 的 其 一 节 日 就 是 清 明 节 了 。 清 明 节 就在 春 光 明 媚 、 桃 红 柳 绿 的 三 四 月 间 , 中 国 传 统 习 俗 中 最 重 视 的 其 一 节 日 就 是 清 明 节 了 。 清 明 节 就是 现 在 的 民 族 扫 墓 节 。 按 主 日 说 , 约 在 四 月 五 日 前 后是 现 在 的 民 族 扫 墓 节 。 按 主 日 说 , 约 在 四 月 五 日 前
10、后 , 按 农 历 , 则 是 在 三 月 上 半 月 。 古 人 把 一 年 分 为, 按 农 历 , 则 是 在 三 月 上 半 月 。 古 人 把 一 年 分 为二 十 四 节 气 , 以 这 种 岁 时 历 法 来 播 种 、 收 成 ,二 十 四 节 气 , 以 这 种 岁 时 历 法 来 播 种 、 收 成 , 清 明 便 是 二 十 四 节 气 之 一 , 时 在 春 分 后 十 五 天 , 按清 明 便 是 二 十 四 节 气 之 一 , 时 在 春 分 后 十 五 天 , 按 “ 岁岁时 百 问时 百 问 ” 的 说 法 :的 说 法 : “ 万 物 生 长 此 时 , 皆
11、清 洁 而 明 净 。 故 谓 之 清 明 。万 物 生 长 此 时 , 皆 清 洁 而 明 净 。 故 谓 之 清 明 。 ” 所 以 ,所 以 , “ 清 明清 明 ” 本 为 节 气 名 , 后本 为 节 气 名 , 后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 本 来 , 寒 食 节 与 清 明 节 是 两 个 不 同 的 节 日 , 到 了 唐 朝本 来 , 寒 食 节 与 清 明 节 是 两 个 不 同 的 节 日 , 到 了 唐 朝 , 将 拜 拜 扫 墓 的 日 子 定 为 寒 食 节 。 寒 食 节 正, 将 拜 拜 扫 墓 的 日
12、子 定 为 寒 食 节 。 寒 食 节 正确 的 日 子 是 在 冬 至 后 一 百 零 五 天 , 约 在 清 明 前 后 ,确 的 日 子 是 在 冬 至 后 一 百 零 五 天 , 约 在 清 明 前 后 , 因 此 便 将 清 明 与 寒 食 合 并 为 一 了 !因 此 便 将 清 明 与 寒 食 合 并 为 一 了 ! 清明节清明节由来由来清明节清明节的习俗的习俗 清 明 节 的 习 俗 是 丰 富 有 趣 的 , 除 了 讲 究清 明 节 的 习 俗 是 丰 富 有 趣 的 , 除 了 讲 究 禁 火 、 扫 墓 , 还 有 踏 青 、禁 火 、 扫 墓 , 还 有 踏 青 、插
13、 柳 、 放 风 筝 、插 柳 、 放 风 筝 、荡 秋 千 、 拔 河 等荡 秋 千 、 拔 河 等一 系 列 风 俗 体 育 活 动 。一 系 列 风 俗 体 育 活 动 。 相 传 这 是 因 为 清 明 节 要 寒 食 禁 火 , 为 了 防 止 寒 食 冷 餐 伤 身 , 所 以 大 家 来 参 加相 传 这 是 因 为 清 明 节 要 寒 食 禁 火 , 为 了 防 止 寒 食 冷 餐 伤 身 , 所 以 大 家 来 参 加一 些 体 育 活 动 , 以 锻 炼 身 体 。一 些 体 育 活 动 , 以 锻 炼 身 体 。 因 此 , 这 个 节 日 中 既 有 祭 扫 新 坟 生
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