第四单元 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融-第20课 魏晋南北朝的科技与文化-ppt课件-(含教案+视频+音频+素材)-部级公开课-部编版七年级上册历史(编号：10bc1).zip

齐民要术书中正文分成 10 卷 92 篇，11 万字。作者是 北朝的贾思勰，他曾经任郡太守，对农业生产非常重视。在齐 民要术中，他记载了如何去收种稻谷，提高粮食产量；如何去 栽种果树，给果树防霜；如何去养牛、养鸡、养鹅；如何把鱼 儿养肥；还有怎样去酿酒、醋、乳酪等，涉及农、林、牧、副、 渔等多方面知识。还强调农业生产一定要遵循自然规律，种植 蔬菜、水果都要掌握最好的时机。书中还说道农作物种植必须 因地制宜，要改进生产技术和工具，还提出了多种经营和商品 生产的宝贵思想等等。因此齐民要术是我国现存最早的一部完 整的农书，对当今的农业生产都具有指导意义。19 世纪英国著 名生物学家达尔文先生还称齐民要术为“古代中国的百科 全书” 。 这一书还被翻译成多种外文传阅，在世界农学史上都 有重要意义。 第 20 课 魏晋南北朝的科技与文化 一、一、教学目标 1.知识与技能 （1）知道贾思勰写的齐民要术的地位、内容及影响，掌握祖冲之在数学、 天文历法等方面的伟大贡献； （2）通过学习王羲之的书法、顾恺之的绘画及云冈石窟、龙门石窟的雕塑艺术， 培养学生的艺术修养和鉴赏能力。 2.过程与方法 （1）通过寻宝的方式展开本课学习，充分激发学生的学习兴趣； （2）通过国宝守护人的讲解、观看相关视频以及阅读教材内容，让学生概括提 炼本课的基本知识点，提高学生归纳概括能力； （3）通过对史料的阅读和理解，使学生掌握论从史出，史论结合的方法； （4）归纳总结是学习历史的有效方法，利用魏晋南北朝的科技与文化成就的表 格,巩固本课的重要知识点，同时培养学生的归纳能力。 3.情感态度和价值观 通过本课学习，认识南北朝时期的科学成就在我国科技史上放射异彩，是 中华民族贡献给人类的一份宝贵财富。感受这一时期璀璨的文化成就，在此基 础上升华主题，落脚到文化自信。 2、学情分析 七年级的学生好奇心强，应在教学中注重活跃课堂气氛，激发学生的好奇 心。如果一开始就能抓住学生的求知心理，调动学生的学习积极性，就可以达 到事半功倍的效果。但是本年级学生缺乏一定的书画艺术修养,对书法、绘画的 鉴赏能力比较薄弱，这也增加了教学难度。 三、重点难点 重点 ：贾思勰和齐民要术、祖冲之和圆周率、王羲之和兰亭集序、顾 恺之与女史箴图和洛神赋图。 难点 ：圆周率及推算涉及复杂的数学概念和方法。 4、教学过程 【导入】国家宝藏开场视频 播放视频，提问学生：这是之前很火的综艺节目，你们知道是什么吗？ 生：国家宝藏。 师：国家宝藏邀请明星担任“国宝守护人”来讲述文物背后的故事，它让国宝 级的文物从冰冷的橱窗里“走”出来。里面有一句非常响亮的口号，我们有多 年轻呢？ 生：上下五千年。 师：5000 年的中华文明博大精深，今天就让我们把目光聚焦在魏晋南北朝时期， 去探索这一时期璀璨的科技与文化。 师：那首先回忆一下，魏晋南北朝的时代特征是怎样的？ 生：政权分立与民族融合。 师：正是大动荡，大分裂中蕴含了新的发展契机。政权虽然发生分裂，但是由 于北方民族大融合和南方经济的开发，使得南北经济都得到发展，促进了这一 时期的科技文化繁荣。现在我们以小组为单位，慢慢翻开宝箱里一张张神秘的 照片，开启我们的寻宝之旅。 师：翻开第一张照片，这也是第一件宝物。哪位同学来说说拿到的宝物？并描 述它置身在怎样的环境中？ 生：我拿到的是齐民要术的文化墙，在一个大棚蔬菜的基地里。 师：那结合日本人山田罗谷的话，齐民要术跟哪方面有关？ 生：农业。 师：连日本人都要我们国家的农学著作请教，由此可见当时我们农业技术是非 常领先的。随着这件宝物，我们也就进入了科技馆。 （设计意图：以国家宝藏的开场视频为导入，吸引学生注意力，为之后的 学习打下良好基础。此外以寻宝的方式贯穿本课学习，充分调动学生兴趣。） 【领先科技，集中华之智慧】 （一）贾思勰和齐民要术 师：齐民要术的作者是贾思勰，是北朝人。“齐民”，即平民，“要术”， 指通过生产劳动的谋生之术。故名思义，就是“人民大众谋生的主要方法”。 根据课前收集的资料以及教材内容，谁愿意来担任齐民要术的国宝守 护人，为我们讲解它的前世传奇？在守护人讲解的同时，其他同学需思考以下 问题： 1.齐民要术的内容有哪些？ 2. 这部书的历史地位怎样？ 生：回答。 师：展示材料，依据材料选出答案，贾思勰采取了哪些方式写成此书？（多选 题） 生：A、B、D。 师：展示材料，提问学生这体现该书怎样的内容？这一内容产生的原因是什么？ 生：回答（教师分析总结）。 师：其中许多技术直到现在都还在应用，如蔬菜贮藏技术、果树嫁接、葡萄冬 季埋蔓法等等。 （设计意图：课前让学生通过网络、书籍等途径，搜集关于齐民要术的资 料,并结合教材内容。在上课时担任齐民要术的国宝守护人，讲述重要知识 点，以此攻破重点。） 渡：如果说齐民要术是关于农业科技方面的国家宝藏，那么在数学领域也 有一件宝藏。请每组翻开第二张照片。 （二）科学家祖冲之 生：照片上是位于上海浦东新区的“祖冲之路”。 生：照片上是祖冲之纪念银币。 师：那祖冲之为何会被纪念？这是一张被遗弃的关盘，我们请它来介绍祖冲之。 再看视频的过程中，同学们思考以下问题： 1、祖冲之的身份是什么？ 2、主要成就在哪些领域？ 3、这些领域各自代表是什么？ 生：观看后回答。 师：展示材料，为何祖冲之要潜心研究历法？ 生：因为古历当中有很多错误，他要纠正错误。 师：祖冲之最突出的成就是在数学领域，他能够取得如此大的成就是因为他站 在前人的肩膀上。在古代，古人们从未停止对圆周率的研究，但因为没有科学 依据很少被人采纳。直到三国时期魏国的刘徽最早提出了具有“极限”思想的 割圆术,才使圆周率的计算走上了科学的道路。割圆术也即是在圆内做正多边形， 圆的内接正多边形的边数无限增加时，正多边形的周长就无限接近圆的周长。 因此刘徽将圆周率定在 3.1416，祖冲之在他的基础进一步将圆周率精确到了 3.1415926 到 3.1415927 之间。 （设计意图：利用课件动态展示割圆术，便于学生理解掌握，突破本课难点。 ） 师：在祖冲之生活的时代既没有算盘,也没有计算器,他使用的是算筹。通过对算 筹的不同摆法，来表示各种数目。(安排小组活动，分为两大组，一组用阿拉伯 数字计算，一种用笔代替算筹计算），请算筹组的同学谈谈有怎何感受？ 生：各抒己见，谈感受。 师：用算筹计算不像用笔，笔算可以留在纸上，而筹算每计算完一次就得重新 摆动。因此只要一有差错，比如算筹被碰偏了就只能从头开始。祖冲之为求得 圆周率的精准数值，就需要对九位小数进行加、减、乘、除和开方运算等十多 个步骤的计算，计算过程非常不易。 师：老师以前有个学生，参观了科技馆，了解完祖冲之后，成为了他的小粉丝， 立马发了朋友圈。请同学们说说祖冲之值得学习的精神有哪些？ 生：踊跃回答。 （设计意图：通过摆放算筹，深切感受祖冲之计算过程的不易。通过模拟微信 朋友圈的形式，学生畅言祖冲之有哪些值得学习的精神，活跃课堂。） 师：祖冲之的这种精神也是国家宝藏。拥有五千年文化底蕴的中国不乏一些惊 为天人的美宝，我们翻开第三张照片。 生：我拿到的是洛神赋图局部。 师：展示材料，学生齐读。 师：正是这样一个精神富有的时代，孕育出多姿多彩的文化硕果。由此进入第 二个展馆，文化馆。 【多彩文化，秀中华之底蕴】 (一）绘画顾恺之 同学们拿到的是洛神赋图的局部，洛神赋图是东晋顾恺之依据曹植 洛神赋所画的作品。描绘着曹植与洛神的爱情故事，我们通过一段视频来 了解它的前世传奇。 师：欣赏完了洛神赋图全景图，你有怎样的一种感觉？ 生：美，美不胜收， 师：此画以连环画的形式再现曹植与洛神的凄美爱情。在这三个部分中，人物 安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠，而在山川景物描绘上，无 不展现一种空间美。 师：我们再局部看看顾恺之的另一个代表作就是女史箴图。整幅图描绘了 侍女为贵族妇女梳妆打扮的场景。那从这两幅作品，我们可以看出顾恺之擅长 描绘什么？ 生：人物画 师：那他笔下的人物画有什么特点?将目光聚焦于此。上边这幅图是魏晋之前画 家笔下的长袖善舞，下边是顾恺之的衣袖飘摇，有差别吗？ 生：有，长袖善舞非常僵硬、呆板，而衣袖飘摇非常灵动。 师：顾恺之绘画的第二个特点就是用线条来勾勒出人物，以线造型，线条优美 活波。顾恺之所绘的人物能如此传神，在于人物的眼睛（展示材料）。此外这 一时期的绘画还有表现佛教内容的画、山水画。 （设计意图：通过【全景看】、【局部看】、【聚焦看】层层深入，引导学生 充分感受顾恺之高超的绘画艺术水平，概括其绘画特点,同时提高学生的鉴赏能 力。） 渡：美不仅绘画上，也在书法上。书法的发展,离不开书写载体纸的出现， 西汉时期，人们已经懂得了造纸的基本方法，东汉时谁对造纸术进行了改进？ 生：蔡伦。 师：自东汉以后，书法成为一种专门的艺术供人们欣赏。 （2）书法 师：这里展示有我班同学写的“龙马”二字的不同字体，据此简单梳理文字演 变的过程。 生：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书。 师：小组合作，浏览 92 至 93 页的内容，以时间为序，找出不同时期的代表人 物及代表作。 生：回答。 师：展示锺繇塑像及其代表作，提问学生锺繇的字属于哪种字体？ 生：楷书。 师：对，锺繇还被后世尊为“楷书鼻祖”。展示魏碑代表作，引导学生简单赏 析。 师：刚刚我们所讲的王羲之的代表作是什么？ 生：兰亭集序。 师：兰亭集序记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。我们现在 所看到的都是摹本，真迹早已失传。现在请你们化身国宝鉴赏人，以小组讨论 的方式来赏析王羲之的书法。 生：赏析回答（教师简要分析）。 师：王羲之的成就与他的辛勤练习是分不开的，据说王羲之在没笔的时候，就 在自己的衣服上写字，有时候还把衣服划破了。如果一有纸笔，就不停的练字、 洗笔、洗砚，最终将一池澄澈的池水都给染黑了，这也即是墨池的来历。 （设计意图：以小组合作的方式，找出不同时期的代表人物及代表作，提高学 生的归纳概括能力和合作意识。重点讲述王羲之与兰亭集序，突出本课重 点。） 渡：美不仅在书法上，也在雕塑上。在书中找出这一时期杰出的石窟雕刻作品。 （三）雕塑 生：河南洛阳的龙门石窟、山西大同的云冈石窟。 师:仔细观察石窟雕刻的主题是什么？ 生：大佛。 师：回忆一下，佛教在汉代的时候由哪里传入了中国？ 生：印度。 师：所以这些雕塑既继承了秦汉以来的雕塑传统，又吸收了外来佛教的造型艺 术特点，体现了中国文化的兼容并包，显示出了这一时期高超的雕塑水平。 师：归纳总结是学习历史的有效方法，通过这个表格，对本课的重要知识点进 行归纳。 生：回答完成表格。 渡：学到这里，我们充分感受到了魏晋南北朝领先的科技和丰富多彩的文化。 但这仅仅只是五千年文明中的冰山一角，请同学们翻开最后一张照片。 生：我的照片上是孔子。 生：我的是汉服。 . 师：我们有博大精深的优秀传统文化。随着时代的发展，又赋予了中华文化新 的内容。既有奋发向上的革命文化，还有承前启后、继往开来的社会主义先进 文化。这些文化有意境、有韵味、有风骨，彰显了这个东方大国的文化自信， 垫底了我们文化自信的一种底气。作为中华儿女，让我们坚定而骄傲地喊出： 生：一个文化自信的中国，有理由让世界更期待。 （设计意图：用表格的形式对本课重要知识点进行归纳。之后将本课主题升华， 培养学生对于本国文化的自豪感与荣誉感，落脚到文化自信。） 5、教学反思 （1）在教学活动设计上，灵活多样,有利于集中学生注意力,从而达到教与学的 有效统一，可多以应用。 （2）教师在语言表达上偶有失误及口头禅，注意在以后的教学过程中改进。 6、板书设计 农业 科技 数学 绘画 文化 书法 雕塑 第20课 魏晋南北朝的科技与文化魏晋南北朝的科技与文化 日本人山田罗谷曾日本人山田罗谷曾 说说:“:“我从事农业生我从事农业生 产三十余年产三十余年.只要只要 向向齐民要术齐民要术求求 教教.没有一件不成没有一件不成 功的。功的。 齐民要术齐民要术文化墙文化墙 展馆一展馆一 领先科技领先科技 集中华之智慧 集中华之智慧 一、贾思勰和一、贾思勰和齐民要术齐民要术【北朝】【北朝】 “齐民齐民”，即平民，即平民 “要术要术”，指通过生产劳动的谋生之术，指通过生产劳动的谋生之术 1.1.齐民要术齐民要术的内容有哪些？的内容有哪些？ 2.2. 这部书的历史地位怎样？这部书的历史地位怎样？ 总结农业生产经验；强调遵循自然规律总结农业生产经验；强调遵循自然规律, ,因地制宜；改进农业生产技术，因地制宜；改进农业生产技术， 提出多种经营和商品生产等宝贵思想。提出多种经营和商品生产等宝贵思想。 齐民要术齐民要术是我国现存最早的一部完整的农书是我国现存最早的一部完整的农书， 在世界农学史上占有重要地位。在世界农学史上占有重要地位。 1.1.齐民要术齐民要术的内容有哪些？的内容有哪些？ 2.2. 这部书的历史地位怎样？这部书的历史地位怎样？ 我是国宝守护人我是国宝守护人 以农为本的务实精神 采捃（采捃（ci jnci jn摘取）经传摘取）经传 爰（爰（yun yun 援引）及歌谣援引）及歌谣 询之老成询之老成 验之行事验之行事 齐民要术齐民要术 A.A.整理古书中记载的农业知识整理古书中记载的农业知识 B.B.汲取农民经验，在生产实践中证明和丰富这些经验汲取农民经验，在生产实践中证明和丰富这些经验 C.C.他的父亲传授了他许多农业知识他的父亲传授了他许多农业知识 D.D.采集民间的歌谣、谚语采集民间的歌谣、谚语 根据以上材料，选出正确答案（多选）根据以上材料，选出正确答案（多选） ABD 齐民要术齐民要术. .种谷种谷写道：写道：“顺天时，量地利（估量土地情顺天时，量地利（估量土地情 况况) )，则用力少而成功多。任情返道（如果放纵情欲违背大，则用力少而成功多。任情返道（如果放纵情欲违背大 道），劳而无获。道），劳而无获。” 这体现该书怎样的内容？这一内容产生的原因是什么？这体现该书怎样的内容？这一内容产生的原因是什么？ 遵循自然规律遵循自然规律, ,因地制宜因地制宜 位于上海市浦东新区的位于上海市浦东新区的“祖冲之路祖冲之路” 祖冲之纪念银币祖冲之纪念银币 二、科学家祖冲之【南朝】二、科学家祖冲之【南朝】 机械制造机械制造天文历法天文历法数学数学 机械制造机械制造天文历法天文历法数学数学 制定出当时最先制定出当时最先 进的历法进的历法大明大明 历历 然而古历疏舛（然而古历疏舛（chun chun 错误），类不错误），类不 精密精密敢率愚瞽（敢率愚瞽（gg），更创新历。），更创新历。 萧子显萧子显南齐书南齐书 天文历法天文历法数学数学机械制造机械制造 制造出了指南车、制造出了指南车、 水碓磨、千里船水碓磨、千里船 等等 “水碓磨水碓磨”指南车指南车千里船千里船 制定出当时最先制定出当时最先 进的历法进的历法大明大明 历历 机械制造机械制造天文历法天文历法数学数学 制造出了指南车、制造出了指南车、 水碓磨、千里船水碓磨、千里船 等等 制定出当时最先制定出当时最先 进的历法进的历法大明大明 历历 圆周长圆周长/ /直径直径= 3.1415926535893.141592653589 7932384626.7932384626. 把圆周率精确到小数把圆周率精确到小数 点以后的第七位数字，点以后的第七位数字， 领先世界近千年。领先世界近千年。 圆的内接正多边形的边数无限增加时，圆的内接正多边形的边数无限增加时， 正多边形的周长就无限接近圆的周长。正多边形的周长就无限接近圆的周长。 刘徽的刘徽的“割圆术割圆术”实践体验实践体验 祖冲之祖冲之 3.14159263.1413.14159263.141 59275927 三国刘徽三国刘徽“割割 圆术圆术” ” 3.14163.1416 祖冲之使用的运算工具祖冲之使用的运算工具“算筹算筹” 161 161 +722+722 883883 实践体验实践体验 追求真理；追求真理； 吸收前人成果；吸收前人成果； 刻苦钻研；坚韧不拔刻苦钻研；坚韧不拔. . 请同学们来点赞，写请同学们来点赞，写 写评论，祖冲之有哪写评论，祖冲之有哪 些值得我们学习的精些值得我们学习的精 神？神？ 洛神赋图洛神赋图（局部（局部 摹本摹本 ) ) 洛神赋图洛神赋图（局部（局部 摹本摹本 ) ) 汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时 代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓 于热情的一个时代。于热情的一个时代。 宗白华宗白华美学散步美学散步 展馆二展馆二 多彩文化多彩文化 秀中华之底蕴 秀中华之底蕴 洛神赋图洛神赋图 （一）绘画（一）绘画顾恺之顾恺之(东晋）东晋） 全景看全景看 女史箴图女史箴图（局部（局部 摹本）摹本） 局部看局部看特点：擅长人物画特点：擅长人物画 特点：线条优美活特点：线条优美活 波，人物传神，富波，人物传神，富 有个性。有个性。 才绝画绝痴绝才绝画绝痴绝 “传神写照，正在传神写照，正在 阿堵（指眼睛）中阿堵（指眼睛）中” 晋书晋书 聚焦看聚焦看 春蚕吐丝 二、书法二、书法 1.1.曹魏：曹魏：_和和 _书法名家。书法名家。_独创楷书独创楷书 书法，后世称他的楷书为书法，后世称他的楷书为_。西晋西晋 设置书博士，用锺、胡书法作为标准书体。设置书博士，用锺、胡书法作为标准书体。 锺繇的代表作锺繇的代表作_ 。 2.2.东晋：东晋：“书圣书圣”_。他的笔势。他的笔势_ _。他代表作是。他代表作是_。 3.3.北魏：流传下来的北魏：流传下来的_，苍劲厚重，粗犷，苍劲厚重，粗犷 雄浑，代表作雄浑，代表作_。 小组合作，浏览92至93页的内容， 以时间为序，找出不同时期的代表 人物及代表作 （东汉以后）（东汉以后） 被后世尊为被后世尊为 “楷书鼻祖楷书鼻祖” 1.1.曹魏：曹魏：_和和 _书法名家。书法名家。_独创楷书独创楷书 书法，后世称他的楷书为书法，后世称他的楷书为_。西晋西晋 设置书博士，用锺、胡书法作为标准书体。设置书博士，用锺、胡书法作为标准书体。 锺繇的代表作锺繇的代表作_ 。 2.2.东晋：东晋：“书圣书圣”_。他的笔势。他的笔势_ _。他代表作是。他代表作是_。 3.3.北魏：流传下来的北魏：流传下来的_，苍劲厚重，粗犷，苍劲厚重，粗犷 雄浑，代表作雄浑，代表作_。 二、书法二、书法 魏碑魏碑比丘道匠造像题记比丘道匠造像题记 魏碑魏碑张猛龙碑张猛龙碑 浙江绍兴兰亭浙江绍兴兰亭 王羲之与王羲之与兰亭集序兰亭集序 小小国宝鉴赏家 三、雕塑三、雕塑兼容并包兼容并包 佛教佛教 数学数学南朝南朝 归纳总结是学习历史的有效方法归纳总结是学习历史的有效方法 中 京 剪 瓷 汉 茶 孔子 一个文化自信的中国一个文化自信的中国, , 有理由让世界更期待有理由让世界更期待! ! 一个文化自信的中国一个文化自信的中国, , 有理由让世界更期待有理由让世界更期待! !