第五单元 走向近代-第14课 文艺复兴运动-教案、教学设计-部级公开课-部编版历史九年级上册(配套课件编号：a0462).docx

1、1 部编世界历史上册部编世界历史上册 第 14 课 文艺复兴运动 文艺复兴运动的主题就是人文主义的复苏与发展，设计三个环节：一座城市的“文艺” 文艺复兴运动主要的代表人物及成就、一个时代的曙光文艺复兴运动兴起的背景及影响、一 次“人性”的反思文艺复兴运动的客观评价。 教学方法有自主学习、合作探究、艺术鉴赏、拼图游戏等。 课标要求 知道神曲 、莎士比亚的戏剧等，初步理解文艺复兴对人的思想解放的意义。 教学目标 1. 通过阅读教材、自主学习等，了解文艺复兴时期但丁、达芬奇、莎士比亚等代表人物的主 要成就，培养学生透过现象看本质的能力。 2.通过合作探究、拼图游戏等，准确简述文艺复兴的背景及其核心内

2、容和实质。 3.文艺复兴时期的文艺作品和成就都是历经磨难,经过不懈努力而取得的，鼓励学生从小树立崇 尚理性和科学，追求知识，勇于开拓创新的信念和意识。 教学重、难点 教学重点：文艺复兴运动的代表人物及其成就。 教学难点：认识到文艺复兴运动的实质是资产阶级思想文化的兴起。 导入 导入：星巴克的 loge 双尾美人鱼代表什么含义？源自于哪里？ 老师讲述： 奥德修斯与塞壬女妖的故事。 希腊神话中，海域的那边栖身着海妖塞壬。她 们坐在一片花丛中，唱着有蛊惑魔力的歌。甜蜜的歌声把过往的船只引向该岛，然后撞上礁石船毁 人亡，无一幸免。英雄奥德修斯要经过这片海域。他想听塞壬美妙的歌声，又不想受到蛊惑。于是

3、他吩咐水手们用蜡塞住他们自己的耳朵，把他拴在桅杆上，并叮嘱自己的部下，经过这片海域时， 绝不要理会他的呼吁和手势。奥德修斯听到了迷人的歌声。他绝望地挣扎着要扫除约束，向侍从大 2 声叫唤着，要他们驶向正在唱歌的海妖姐妹。但没人理他。船员们驾驶船只一直向前，直到最后再 也听不到歌声，才给奥德修斯松绑。而海妖塞壬，却在船只走后，深深地迷恋起了奥德修斯。她投 海自尽了。 老师提问：通过这个故事，你觉得奥德修斯是一个怎样的人？ 学生回答：勇敢、机智同时也有着作为人的欲望。 老师小结：奥德修斯是公元前 11 世纪到 9 世纪古希腊盲诗人荷马所塑造的“人”的形象，有 血有肉、生动。但是从公元 5 世纪开始

4、，在欧洲“人”却消失了！ 设计思想设计思想 从日常生活中随处可见却又容易被忽视的商标来导入，贴近学生现实生 活，以古希腊荷马史诗中英雄人物的故事开始，生动展现了奥德修斯作为人的 欲望、勇敢、机智等特征。提高学生的兴趣，同时也下文打下伏笔。 人为什么会消失？教师出示材料： 人明明是受造之物，本身是虚构的，被造之后有了自我的意识，又有自由选择的能力，就居然 认为自已有某种独特的价值。 傅佩荣从上帝到人 提问：说明了什么？ 学生回答：神主宰一切，人是神的附属品。人，失去了自信、价值、尊严与自由。 人又是如何被“发现”？完成表格，梳理基础知识。 这些代表人物大多数都是意大利佛罗伦萨人，带领同学们认识一

5、座城的“文艺” 。 环节一：一座城市的“文艺”文艺复兴时期代表人物及主要成就 教师：佛罗伦萨是文艺复兴的发源地和中心，是一个充满了诗情画意的艺术之城。佛罗伦萨位 于意大利中部，阿诺河穿城而过，被称为佛罗伦萨的母亲河。 （油画作品展示）1284 年正是在阿诺 河的廊桥上，但丁邂逅了一位美丽的女郎贝雅特丽齐，画中贝雅特丽齐身穿黄色衣裙，手拿象征着 爱情的玫瑰，在看到贝雅特丽齐的一瞬间，但丁仿佛被爱神的箭射中，他按住自己怦然而动的心脏， 甚至只有扶住桥栏杆才能让自己不至于摔倒。这次邂逅注定是美丽而又凄婉的，贝雅特丽齐后来嫁 给了一位银行家，并在 20 多岁时去世。 但丁的爱情是纯粹而真挚的，贝雅特丽

6、齐在但丁的作品中经常出现并成为爱情的象征。请一位 同学朗读神曲作品的片段，通过这段文字，你能感受到什么？ 学生： “贝雅特丽齐站着，全神贯注地凝望着永恒运转的诸天；我的眼光也离开太阳注视她。 在注视她的同时，我的内心发生了那样的变化，好像格劳科斯尝了仙草变成海中其他诸神的同伴一 样。 ” 3 学生：感受到但丁对贝雅特丽齐浓浓的爱意。 教师提升：贝雅特丽齐是世俗爱情的象征，在这段文字中，但丁站在贝雅特丽齐面前，沐浴着 上帝之光，在这个时刻上帝也具有了人文主义的光辉。 教师转折：几十年后，但丁的一位佛罗伦萨小老乡也有了一次传奇般的邂逅，他的爱情更为热 烈。他就是著名的“桂冠诗人”彼特拉克。 （油画

7、作品展示）1327 年 4 月在阿维尼翁的圣克莱 尔教堂里，彼特拉克遇到了他的一生挚爱劳拉，当时的劳拉已经是一位骑士的妻子，而彼特拉克也 已经是一位神职工作者。 请同学朗读彼特拉克作品片段并体会作品表达的感情。 学生：在期盼与痛苦之中， 我徒劳地哭泣，思绪缠绵， 有过体验的人都说这是爱情， 我希望 得到理解，而不仅仅为我惜惋。 在爱神面前我毫无防范， 从眼睛到心灵全都门扉大开， 双眼 变成热泪流淌的通道和源泉。每天我死亡一千次，也诞生一千次。我离幸福的路程还很漫长。 学生：更为热烈、真挚的爱情。 教师提升：从那次邂逅开始，彼特拉克一直为劳拉创作，甚至在劳拉死于黑死病后依然如此。 教会的禁欲主张

8、无法阻止诗人对美好爱情的追求，彼特拉克甚至说过： “我自己是凡人，我只要求 凡人的幸福。 ”教会的清规戒律不能阻止“人”对美好纯洁的爱情的追求。 教师：薄伽丘也是佛罗伦萨人，他创作人文主义的巨著十日谈 ，还为自己的偶像但丁写了 但丁传 ，在书中他把但丁创作的长诗冠以“神圣的”称呼，也就是我们所熟知的神曲 。课本 呈现的但丁的这幅插图是所西班牙艺术魔术大师达利创作的，这里仅仅呈现了画作的局部，整体是 这样的。 （展示达利作品完整图） 教师：请大家观察图片，但丁手拿的是什么？图中背景分为左中右三个部分，这三个部分分别 代表什么呢？ 学生：但丁手拿的应该是他的作品神曲 ，图中背景的三个部分应该代表着

9、神曲的三个 部分“地狱” “炼狱” “天堂” 。 教师：非常好。图左象征着地狱，中间的七层塔状结构象征着炼狱，图右的建筑象征着天堂。 再请同学们仔细观察，右边的建筑是什么？ 学生：书上的插图有的，这是佛罗伦萨的圣母百花大教堂！ 教师：圣母百花大教堂是佛罗伦萨的标志性建筑。 （对比展示圣母百花大教堂与中世纪哥特式 教堂图片）在此之前教堂大多采用哥特式尖顶设计，高塔将人的视线引向上天，直向苍穹象征人与 上帝沟通。天主教会把集中式平面和穹顶看作异教庙宇的形制，严加排斥，而意大利工匠们竟置教 会的戒律于不顾，历时 173 年修建了圣母百花大教堂。教堂圆形的底座直径达 45 米，如何能不搭 内部脚手架修

10、建出一个巨大的穹顶，这一直是个难题，以至于底座建成一百多年后才有人成功。 4 设计思想设计思想结合学生现有认识，通过图片、文字，感受“人文主义”的特征内涵 和意义，让学生感受当时人文主义者反对封建教会的思想控制，追求自由、平等， 崇尚理性，尊重科学的精神。并引发学生思考： “人文主义”的历史意义及现实价 值。 这位天才的设计师就是佛罗伦萨人布鲁内莱斯基，他坚信自己能够凭借着现有的知识完成这一 任务。 （展示布鲁内莱斯基坐像）图中的布鲁内莱斯基右手拿着什么？象征着什么？他的脸上流露 出的是怎样的情绪？ 学生：他右手拿着圆规。象征着知识。从他的脸上，我看到了自信。 教师：在人文精神的熏陶下，布鲁内

11、莱斯基相信“人”的力量，相信知识的力量。除设计并建 造圣母百花大教堂的穹顶，他还是最早发现并提出“透视法”的人。文艺复兴时期很多画家的作品 已经受到了“透视法”的影响。如： 最后的晚餐 （展示作品） ，画家达芬奇利用透视法，巧用 光和影，创作了这幅伟大的作品。对于达芬奇大家比较熟悉，请同学们来介绍一下他，好吗？ 学生甲：他出生于佛罗伦萨附近的芬奇小镇。 学生乙：他是一位发明家，他的画稿中留下了最早的滑翔机设计图。 学生丙：他还是一位生物学家，为了精准的画好人体，他还解剖过尸体。 教师：可以这么说，达芬奇是一位百科全书式的人物。他相信“真理只有一个，他不是在宗 教之中，而是在科学之中。 ” 教师

12、小结：从但丁到达芬奇，先哲们“崇尚人性、追求自由、尊重知识” ，这就是他们那个 时代的精神。 正如英国剧作家莎士比亚所说： “人类是多么了不起的杰作！ 在理性上多么高贵！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！万物的灵长！ ” 教师：恩格斯说： “这是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。 ”请同学们来为这个时代加一个 限定词。 学生甲：文学繁荣的时代。 学生乙：人性复苏的时代。 教师：大家说得都很好，我们可以说这是一个伟大的时代、一个浪漫的时代，还可以说这是一 个出现资本主义曙光的时代。 环节二：一个时代的曙光 活动拼图： （分六个小组，每组一副拼图）阅读文艺复兴历史背景，把拼图上的历史信息关键

13、 词按照逻辑整合，并用语言描述 14、15 世纪意大利的历史画面。 5 设计思想设计思想通过活动让学生自主梳理文艺复兴的兴起、发展等概况。在自主学习 的基础上培养合作意识、培养逻辑思维能力，并训练学生的语言表达能力。 小组展示一：文艺复兴兴起的原因是资本主义萌芽的出现，他们借助了古希腊罗马文化，反对 教会的禁欲和来世的主张，追求现世、肯定人性，文艺复兴运动又促进了资产阶级兴起。 小组展示二：封建教会的禁欲来世思想阻碍了资本主义萌芽的发展，资产阶级利用古希腊罗马 文化弘扬人文主义的人性和现世精神。 教师：两个小组的同学展示了两种不同的拼图，暗含了两种不同的思考逻辑。下面老师也来展 示一下自己的思

14、考结果。 教师展示：14 世纪，意大利的佛罗伦萨和威尼斯最早出现了资本主义萌芽，他们采取复兴古希 腊罗马文化的形式，实际上是提倡发扬人的个性，追求享受现世生活的人文主义精神。以此来反对 封建教会的“禁欲”和“来世”观。 （拼成一幅靴子形状的意大利地图）人文之光正是有这里开始 照耀了整个欧洲。 教师：刚刚大家做的拼图，反映的就是文艺复兴运动的内在驱动力，什么是文艺复兴运动的外 在驱动力呢？ 材料一：善男信女们不止一次地组织宗教游行或其他活动，虔诚地祈求天主，但是一切努力都 徒劳无功。（意）薄伽丘十日谈 材料二：造纸术和印刷术的传入与传播，对欧洲各国科技和文化的发展起到了重要作用，它直 接促进了书

15、籍的出版和文化的传播，使文艺复兴运动的发展更为迅速。 盛静浅谈中国的四大发明对欧洲文艺复兴的影响 学生甲：黑死病的爆发，深受病痛折磨的人们对教会宣扬的教条产生了怀疑。 学生乙：中国的印刷术和造纸术加速了文艺复兴运动的发展。 教师：人文主义的伟大之处在于她引导大家关注“人”本身，进而开始关注“人”生活的世界， 一批冒险家们开始探索世界进而征服世界，更有甚者，科学家开始将目光投向宇宙。 出示图片：艺术家笔下的牛顿。在画家的笔下，牛顿像神一样在制定宇宙的规则。 教师：文德尔班说过： “近代自然科学是人文主义的女儿。 ”同学们你们觉得哪些能成为“人文 主义的儿子”？ 学生甲：自由民主的思想、资产阶级的

16、革命。 学生乙：新航路的开辟。 教师小结：同学们说得都很好，文艺复兴运动促进了资本主义发展、促进了思想文化的繁荣。 环节三：一次“人性”的思考 6 设计思想设计思想分为三个层次来理解文艺复兴。一是什么是文艺复兴运动？二是 “人文主义”的含义是什么？三是如何全面的理解“人文主义”？让学生在纵 横时空中，去分析思考，提升学生认识水平，形成规律性的认识和正确的价值 观；从历史回到现实、关照现实。 教师： 对于人文主义我们还要进行一次理性的思考。 过分地强调自我也会成为一种极端的自私， 这一现象在文艺复兴运动后期频频出现。法国思想家蒙田说过一句话“人若不超越人性，是多么卑 鄙下流的东西。 ”他为何有此感慨？ 学生：蒙田应该是认为，人不能完全放纵自己的天性，而是受到道德的约束。 教师：人文主义个人主义。 结语：通过今天的学习，老师有一句话送给大家“I am what I am!”唯有发现、尊重个体的我， 才可能拥有强大的、充满生命力的“我们” 。奥德修斯与塞壬女妖的故事揭示三种不同的命运：面 对诱惑，有人明知道美丽的外表之下是死亡，还是忍不住迈开脚步赴死；有人杜绝一切危险，保住 了生命但是失去听一听天籁之音的机会；真正的勇者敢于挑战人类心底最柔软最脆弱的极点，虽然 历尽艰辛但是成为唯一听到了赛壬美妙的歌声而又得以生还的人。同学们，你想成为哪一种人呢？