群文阅读现场课大赛特等奖课例（教学设计）：《可怜天下为父心》5页教案.doc

1、全国第三届初中群文全国第三届初中群文阅读现场课阅读现场课大大赛赛特等特等奖课奖课例例 可怜天下可怜天下为为父心父心 执执教年教年级级 七年七年级级 群文群文议题议题 于于“三三读读”中知家中知家风风 群文篇目群文篇目 诫诫子子书书帝范卷一帝范卷一 君体第一朱子治家格言（精君体第一朱子治家格言（精 选选） 教学目教学目标标 学生比、学生比、对对、读读、议议三篇典范家三篇典范家训训，探，探寻寻家家训训的文化内的文化内 核，触摸家核，触摸家训训的的动动人情人情怀怀，感知家，感知家训训的的阅读阅读方法。方法。 教学教学过过程程 一、一、导导入：家入：家训训，传统传统文化的亮文化的亮丽风丽风景景 老老师

2、师 同学同学们们，翻开，翻开历历史的文卷，从先秦到明清，三千多年的史的文卷，从先秦到明清，三千多年的历历史史 长长河，家河，家训训卷帙浩繁，源卷帙浩繁，源远远流流长长。三千多年前，周文王。三千多年前，周文王为为儿子周儿子周 武王武王遗遗命保命保训训，开，开创创家家训训文化的先河。自此，一道亮文化的先河。自此，一道亮丽风丽风景景 线线就徐徐就徐徐铺铺展开来，家展开来，家训训成成为为了中了中华华民族民族传统传统文化中的文化中的动动人篇人篇 章，它章，它们们流淌着先流淌着先辈辈的智慧和深情，的智慧和深情，诉说诉说着父着父辈对辈对后人后人“修身、修身、 齐齐家、治国、平天下家、治国、平天下”的殷殷期待

3、。今天，老的殷殷期待。今天，老师师将将带带着同学着同学们们一一 起穿越起穿越时时空，去探空，去探寻寻那些古代的家那些古代的家训训、家、家风风。 二、二、读读文：文：“修修齐齐治平治平”的文化内核的文化内核 （一）家（一）家训训中的父中的父辈辈期待期待 请请大家默大家默读读三篇家三篇家训训，看看三篇家，看看三篇家训训里，三位父里，三位父亲亲各自期待他各自期待他 们们的儿子成的儿子成为为什么什么样样的人？学生默的人？学生默读读、寻读寻读，师师生交流生交流过过程中朗程中朗读读 （齐读齐读、男女生、男女生对读对读） （二）从三篇家（二）从三篇家训训中中发现这发现这些期待的相同之些期待的相同之处处 共同

4、的文化内核：修身、共同的文化内核：修身、齐齐家、治国、平天下，修身是基家、治国、平天下，修身是基础础， 是是齐齐家、治国、平天下的前提。家、治国、平天下的前提。 三、三、读读人：人生智慧的真人：人生智慧的真诚传递诚传递 三篇家三篇家训训，三位，三位伟伟大的父大的父亲亲，三个不同的儿子，三种不，三个不同的儿子，三种不 同的期待。三篇家同的期待。三篇家训训中，三位父中，三位父亲对亲对儿子的期待儿子的期待为为什么有那什么有那 么大的不同呢？么大的不同呢？请请大家大家阅读阅读材料，探究原因。材料，探究原因。 （一）小（一）小组组合作，探究下面两合作，探究下面两则则材料与家材料与家训训 诫诫子子书书的关

5、系的关系 1.1. 出示材料出示材料 材料一材料一 亮躬耕亮躬耕陇亩陇亩，好，好为为梁父吟。身梁父吟。身长长八尺，每自比于管八尺，每自比于管 仲、仲、乐乐毅，毅，时时人莫之人莫之许许也。惟博陵崔州平、也。惟博陵崔州平、颍颍川徐庶元直川徐庶元直 与亮友善，与亮友善，谓为谓为信然。信然。 三国志三国志 诸诸葛亮葛亮传传 材料二材料二 诸诸葛亮葛亮 1717 岁时岁时，离开襄阳，来到隆中，离开襄阳，来到隆中隐隐居居 1010 年，年， 白天躬耕白天躬耕陇亩陇亩，晚上挑灯夜，晚上挑灯夜读读，闲闲暇之暇之际际拜会名士，拜会名士，结结交交 朋友。朋友。 2.2. 学生探究学生探究 教教师师点点拨拨：立志，

6、静学，苦修，是：立志，静学，苦修，是诸诸葛丞相葛丞相辉辉煌人生的基煌人生的基 石！石！诫诫子子书书里的里的训诫训诫就是就是诸诸葛葛贤贤相自己一生最宝相自己一生最宝贵贵的人生的人生经经 验验。 （二）学以致用，透（二）学以致用，透过过帝范卷一帝范卷一 君体第一君体第一 和朱子治家格言（精和朱子治家格言（精选选），你能感受到唐太宗），你能感受到唐太宗 和朱伯和朱伯庐庐怎怎样样的苦心？的苦心？ 1.1. 学生探究交流学生探究交流 2.2. 教教师讲师讲述述补补充材料充材料 3.3. 总结总结：家：家训训是先是先辈辈人生人生经验经验和教和教训训的真的真诚传递诚传递 四、四、读读家家风风：“忠忠”“”“

7、孝孝”“”“义义”的家的家 风传风传承承 （一）多面的家（一）多面的家风风 家家训训凝聚着父凝聚着父辈们辈们的智慧与深情，正是有如此用心良苦的智慧与深情，正是有如此用心良苦 的的训诫训诫，有如此美好的，有如此美好的传传承，才形成了我国的国承，才形成了我国的国风风、家、家风风。 “家家风风”，又称，又称“门风门风”，一般指一种由父母或祖，一般指一种由父母或祖辈辈提提 倡并能身体力行和言倡并能身体力行和言传传身教，用以身教，用以约约束和束和规规范家庭成范家庭成员员的的风风 尚和作尚和作风风。 家家风风的形成往往是一个家族里某一个人物出的形成往往是一个家族里某一个人物出类类拔萃拔萃为为家家 族其他成

8、族其他成员员所宗仰追慕，其言行便成所宗仰追慕，其言行便成为为家家风风之源，再之源，再经过经过家家 族子族子孙孙代代接力式的代代接力式的传传承承进进而形成。古代的家而形成。古代的家风风具有榜具有榜样样 性、社会性、性、社会性、传传承性的特点。承性的特点。 1.1. 我我们们一起来看看一起来看看诸诸葛家族家葛家族家风风的最突出特点是什么？的最突出特点是什么？（结结 合家合家训训） （1 1）诸诸葛瞻和葛瞻和诸诸葛尚英勇葛尚英勇战战死的死的视频视频忠。忠。 （2 2）诸诸葛村葛村对对家家风风的的继继承（看承（看图说话图说话），），谈谈到到杨杨家我家我们们想到想到 的也是的也是“忠忠”精忠精忠报报国，

9、国，谈谈到关羽的关家，我到关羽的关家，我们们想到的是想到的是 “义义”义义薄云天，薄云天，现现在在请请同学同学们们自行思考另外两自行思考另外两则则家家训训背后最背后最 突出的家突出的家风风特点，看能不能也用一个字来概括，同桌之特点，看能不能也用一个字来概括，同桌之间间相互相互讨讨 论论。 2.2.帝范卷一帝范卷一 君体第一君体第一帝王家帝王家风风：义义（“义义”，原指，原指 扬扬善善惩恶惩恶，后引申，后引申为为仁道、公正、正仁道、公正、正义义） 3.3.朱子治家格言（精朱子治家格言（精选选）普通普通读书读书人：孝人：孝 在家行孝，在国尽忠。孝忠一体，伸在家行孝，在国尽忠。孝忠一体，伸张张大大义

10、义。孝忠。孝忠义义都是儒家都是儒家 先先贤贤提倡的做人的根本，是儒家文化，也是家提倡的做人的根本，是儒家文化，也是家训训文化中的精髓。文化中的精髓。 （二）批判性（二）批判性传传承承 同学同学们们，中国文化成就了家，中国文化成就了家训训，家，家训训也点亮了中国文也点亮了中国文 化，家化，家训训成成为为中中华华民族民族传统传统文化中最文化中最动动人的篇章，生生不息人的篇章，生生不息 的家的家训传递训传递着生生不息的中国文化，着生生不息的中国文化，这这正是一种文化正是一种文化传递传递的的 生命活力。生命活力。 1.1. 三篇家三篇家训训中，你感中，你感觉觉有没有不适合有没有不适合传传承的地方？承的

11、地方？ “听听妇妇言，乖骨肉，言，乖骨肉，岂岂是丈夫是丈夫”，古代是男，古代是男权权社会，社会，觉觉得女子得女子 无才便是德，无才便是德，习惯习惯上上认为认为女子女子说说的的话话不在理，不在理，现现在在时时代代变变了，要与了，要与 时时俱俱进进，只要，只要说说得有道理的，无得有道理的，无论论男女都可以参考和采男女都可以参考和采纳纳。还还有一有一 些关于些关于“三从四德三从四德”的家的家训训也需要也需要辩证辩证地去接受。地去接受。 2.2. 活活动设计动设计：写：写书签书签 传传家家风风的三篇家的三篇家训训中，你中，你认为认为最最值值得得传传承的是哪一句？承的是哪一句？ 大家可以从今天所学的古代

12、家大家可以从今天所学的古代家训训中找出自己喜中找出自己喜欢欢或者或者对对自己有自己有 帮助的一句帮助的一句话话，作，作为为座右座右铭铭，写在，写在书签书签上，送上，送给给自己，自己，让让中国的中国的传传 统统文化在我文化在我们们身上得以身上得以传传承。承。 （发书签发书签，写座右，写座右铭铭） （学生写作，（学生写作，师师生交流分享，点生交流分享，点评评） 结语结语 真正的智慧是可以穿越真正的智慧是可以穿越时时空的，祖空的，祖辈们辈们的智慧在那浩的智慧在那浩 繁的家繁的家训训中中闪闪耀着耀着夺夺目的光目的光辉辉。希望大家用今天学。希望大家用今天学习习的的 “三三读读”家家训训的方法，更多、更深入地了解家的方法，更多、更深入地了解家训训文化，将文化，将 凝聚深情与智慧的家凝聚深情与智慧的家训训文化更好地文化更好地传传承下去。承下去。