统编版高中历史选择性必修3 文化交流与传播 第六单元测试卷（含答案解析）.docx

1、第 1 页 共 15 页 统编版高中历史选择性必修 3 文化交流与传播 第六单元测试卷 (时间:75 分钟满分:100 分) 一、选择题(本大题共 16 小题,每小题 3 分,共 48 分) 1.在汉代,兴学和选举是培养和选拔人才的措施,而尊崇儒学则为培养和选拔人才确定了方向和标准。与 之相关的措施是() A.兴办太学 B.鼓励私学 C.以法为教 D.以吏为师 2.从汉武帝正式设立太学,至西汉末年王莽辅政,太学弟子的数量从最初的 50 人剧增至 10 000 余人。经 学习考核,一般可任郡国文学职务,优异者可授中央或地方行政官。汉代这些举措() A.使儒学正统地位得以确立 B.导致精英教育走向

2、世俗化 C.有利于培养大批实用人才 D.不利于学术思想自由发展 3.据统计,明代有社学 1 438 所,遍布城乡,其中 1 330 所为官办,占比 92.49%。 社学以朱元璋的 御制大诰 、 明代律令、 朱子小学 孝经 孝顺事实 百家姓 千字文等为教材。明代社学的兴办() A.有利于加强教化服务统治 B.使儒、法思想走向合流 C.促进了程朱理学的新发展 D.改变了传统的教育模式 4.蔡元培任北京大学校长后,提倡学术研究,定位北大为“囊括大典、网罗众家之学府”。这一主张最重要 的影响是() A.活跃了思想,使中国学术赶超欧美 B.对旧势力妥协,致使北大旧势力猖獗 C.不利于马克思主义思想的广泛

3、传播 D.使北京大学成为新文化运动的中心 5.斯宾塞是 19 世纪英国著名的教育家,下表是其代表作教育论中的课程设置方案。该课程设置方案 在一定程度上反映了() 人类活动课程 直接保全自己生理学、卫生学 间接保全自己逻辑学、力学、数学、化学 抚养与教育子女生理学、心理学、教育学 第 2 页 共 15 页 培养公民历史 娱乐休闲美术、音乐 A.工业化的社会需要 B.学校教育体系的成熟 C.资产阶级利益的需求 D.自然科学体系的完善 6.东晋、南朝时期我国造纸原料除原有的麻、褚皮外,还利用桑皮、藤皮造纸;王羲之曾一次把会稽郡库 存纸九万张送与高官;统治者下令政府机关“今诸用简者,皆以黄纸代之”。这

4、表明该时期我国 () A.造纸技术取得突破性进展 B.经济作物种植面积扩大 C.纸基本取代传统书写材料 D.私营手工业的长足发展 7.据旧五代史载:“大概唐末渐有印书,特未盛行,后人遂以为始于蜀也。当五季乱离之际,经籍方有托 而流布于四方,天之不绝斯文,信矣!”这说明() A.唐代雕版印刷术已得到普遍使用 B.活字印刷的书籍逐渐得到了推广 C.学术文化的传播仅依靠手抄书籍 D.雕版印刷术的进步促进文化发展 8.15 世纪中期,德国人谷登堡发明了一种可以成批浇铸字模的手工浇铸机,用活字与机械来印制书籍,并 建立了印刷厂。他的发明很快得到推广,到 1500 年德国约有 60 多个城市有印刷厂,欧洲

5、已有上千家印刷厂。 这反映出当时() A.活字印刷术开始传入欧洲 B.科学迅速转化成为生产力 C.宗教改革推动了信息传播 D.技术进步推动了社会发展 9.1905 年创办的南通博物苑是中国人自建的第一个公共博物馆,它的创办人是 () A.张謇B.康有为 C.韩伯禄D.蔡元培 10.历史文化遗产是全人类的共同财富。下列表述不正确的 是() A.文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义 B.各国历史上都有文物保护和研究的传统 C.中国历代皇帝十分重视收藏珍贵器物字画 D.1834 年通过国际古迹保护与修复宪章 第 3 页 共 15 页 11.近代以来,无序的工业化和城市化浪潮,让许多古城镇、古村落和

6、名胜古迹、自然景观受到破坏,并带 来环境污染、生态失衡,人类的生存也受到了严重的威胁。对此我们必须做到 () A.文化与环境协调一致 B.阻止工业化和城市化 C.增加人工环境的建设 D.加大环境污染的治理 12.文化遗产具有“突出的普遍价值”,不能体现在() A.是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书 B.是不同民族、不同国家进行交流的资源 C.是进行学术研究的重要资源 D.是重要的旅游资源,有重大经济价值 13.1982 年通过的中华人民共和国文物保护法,致力于加强对文物的保护、研究和利用,并以此为根 据形成() A.全国重点文物保护单位制度 B.历史文化名城保护制度 C.非物质文化遗产保护制

7、度 D.世界遗产名录保护制度 14.“如何让我们的遗产有生命地鲜活地传下去,而不是仅仅是标本和遗迹?”面对这一问题的追问,相应的 措施是() A.2003 年联合国教科文组织通过了保护非物质文化遗产公约 B.反对对文化遗产本身及其周围的环境做任何的改动 C.将导致价值丧失的世界遗产取消其世界遗产的资格 D.把增加资金投入作为解决该问题的根本手段 15.世界古代七大奇迹中唯一幸存的实体金字塔,有古代谚语称“人类惧怕时间,而时间惧怕金字塔”。 金字塔是哪一古代文明的象征() A.古代中国B.古代埃及 C.古代印度D.古代希腊 16.下图是北京故宫中三大殿之首的太和殿,矗立在 7 米多高的白石台基之

8、上,人称金銮殿。 据此分析它最 突出的特征是() 第 4 页 共 15 页 A.强调人与自然的和谐统一 B.强调宏伟高大,气势磅礴 C.强调皇权至上和大一统的气势 D.强调实用性和艺术性的统一 二、非选择题(本大题共 4 小题,17 题 14 分,18 题 14 分,19 题 12 分,20 题 12 分,共 52 分) 17.汉字是中华文明的重要载体和标志,影响巨大而深远。阅读下列材料,完成题目。 材料一青铜器作为文字的载体有一个很大的局限就是面积太小,无法刻写太多的文字,而且铸造工艺 也比较复杂严格地说,轻便而实用的竹简、木牍才是中国文献史上真正意义上的“书籍”缣帛成本较 高,产量有限,这

9、就使得帛书的使用范围不能像简册那样广泛,只有朝廷和贵族之家才有条件使用,从而限制了 其文化功能的发挥。 王恩全论中国汉字的载体演变及其文化功能 材料二纸张的轻薄柔韧、价廉易得使其成为汉字书写和传播最理想的载体借助于纸张的普及,到 了魏晋南北朝时期,汉字的各种书体:篆隶草行楷已发展完备(唐宋时期)纸张的运用也推动了印刷术蓬勃 兴起。为达到便于阅读的视觉效果,印刷的字体刻意追求方正规范、整齐划一。 陈虹器物载体与汉字书写的美学风貌 材料三汉字的传播及汉字系文字的形成和发展,是中国、东亚地区乃至全世界最为重要的历史文化现 象之一。历史上,在以我国为中心的东亚地区,随着汉字的广泛传播和深刻影响,先后形

10、成了包括西夏文、契丹 文、女真文、日文、越南喃字等在内的十多种汉字系民族文字,构成了一个多姿多彩的文字家族和文化宝库。 这些文字的形成和发展,是汉文化和各民族文化密切交流的成果,也是汉字符号多、语言适用性强的体现。 摘编自王锋追寻汉字传播和发展的历史足迹 (1)根据材料一,分析简牍在文字载体中一度取得优势地位的原因。(4 分) (2)根据材料二并结合所学知识,说明科技进步对汉字发展的作用。(4 分) (3)根据材料三并结合所学知识,概括汉字对中国、东亚和世界文化的影响,并分析原因。(6 分) 18.文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产,是世界各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。 阅 读

11、下列材料,完成题目。 材料一保护不论属于哪国人民的这类罕见且无法替代的财产,对全世界人民都很重要,考虑到部分文 化或自然遗产具有突出的重要性,因而需作为全人类世界遗产的一部分加以保护,考虑到鉴于威胁这类遗产 的新危险的规模和严重性,整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护具有突出的普遍价值的文化 第 5 页 共 15 页 和自然遗产,这种援助尽管不能代替有关国家采取的行动,但将成为它的有效补充。 摘编自世界遗产公约 材料二联合国教科文组织 2001 年世界文化多样性宣言就提出应将文化多样性视为“发展的因素” 之一,而文化遗产作为一种稀缺的不可替代的资源,是文化多样性的重要构成,它不仅是人

12、类以往文明的见证 和产物,也是促进人类未来文化发展的重要因素,因此也被视为“文化创作的源泉”。 因此,促进人类和谐发展走 可持续发展道路要实现人与自然生态的和谐共生,而保护文化遗产是促进文化可持续发展的必然要求。 摘编自李玉雪 可持续发展视角下文化遗产保护的法治进路思考以我国“世界文化遗产”保护为 重心的分析 (1)据材料一并结合所学知识,分析世界遗产面临哪些威胁,并概括指出应如何保护世界遗产。(6 分) (2)据材料二,文化遗产具有怎样的价值?结合所学知识,分析保护世界文化遗产应坚持怎样的原则。(6 分) (3)综合上述材料,从可持续发展的视角概括保护世界文化遗产的意义。(2 分) 19.阅

13、读下面材料,完成题目。 材料世界文化遗产不仅镌刻着民族的历史足印和文化传统,而且书写着世界的多样色彩和丰富内涵。 国家世界文化遗产 希腊雅典卫城 意大利罗马历史中心、佛罗伦萨历史中心 西班牙塞维利亚的大教堂、城堡和西印度群岛档案馆 英国威斯敏斯特宫(议会大厦)、利物浦海上商城 法国凡尔赛宫及其园林 德国埃斯莱本和维腾贝格的路德纪念馆建筑群 俄罗斯莫斯科克里姆林宫和红场 美国独立大厅、自由女神像、梅萨维德印第安遗址 埃及金字塔 波兰奥斯威辛集中营 日本广岛和平纪念公园(原爆遗址) 据联合国教科文组织世界遗产大全等 请选取上表中的两项或两项以上世界文化遗产,进行一次研学旅行。请自拟研学的主题,并结

14、合所学知识 为选取的世界文化遗产配上解说词。(要求:研学主题明确,世界文化遗产的选取和解说词须切合主题,史论结 合)(12 分) 20.阅读下列材料,完成题目。 材料一孔子兴办私学,打破了学在官府的局面。孔子的私学赞美和尊重西周礼乐制度,论语 、“六经” 成为传统固定的教材。 孔子的教学偏重伦理,强调仁和礼,孔子经常与学生共同生活,进行因材施教和平心静气 的闲聊或讨论。孔子倡导“君子敏于行而讷于言”,反对巧言令色和言过其实。孔子把西周的礼乐文化落实为 道德教育,把培养文质彬彬、“修己以安百姓”、积极从政作为最高目标。 第 6 页 共 15 页 西方最早的私学产生于古希腊,许多外邦的文化精英涌入

15、雅典之后,收费授徒,他们来往于公共场所从事 教学。智者主要是进行小范围的班级授课、课堂练习等,训练、培养学生的演说论辩能力。他们的教学隐含 着对传统的质疑,如普罗泰格拉的名言“人是万物的尺度”。 摘编自刘红星中西最早的私学初探 材料二1905 年,私立岭南学校允许女生插班,这是中国高等教育的第一次男女同校。1912 年新加坡华 侨陈嘉庚领导乡人捐资办集美小学堂,到 1918 年,集美学校师范部与中学部、厦门大学陆续建立。20 世纪初, 许多爱国人士纷纷投资办学,教育家马相伯先生创办了复旦公学(中国人自主创办的第一所高等院校),即后来 的复旦大学。 那时,许多私立学校一开始选择的就是西方的教育制

16、度,引进了体育、 班级授课制与实验方法等。 摘编自李兴韵民办教育在民国的兴衰 (1)根据材料一并结合所学知识,比较孔子与古希腊私学教育的不同,并简述孔子的教育思想。(8 分) (2)根据材料二并结合所学知识,指出近代中国兴办私学的历史意义。(4 分) 第 7 页 共 15 页 统编版高中历史选择性必修 3 文化交流与传播 第六单元测试卷 解析版 (时间:75 分钟满分:100 分) 一、选择题(本大题共 16 小题,每小题 3 分,共 48 分) 1.在汉代,兴学和选举是培养和选拔人才的措施,而尊崇儒学则为培养和选拔人才确定了方向和标准。与 之相关的措施是() A.兴办太学 B.鼓励私学 C.

17、以法为教 D.以吏为师 解析:结合所学可知,汉代设立太学,教授儒家思想,重用儒士做官,故选 A 项。 答案:A 2.从汉武帝正式设立太学,至西汉末年王莽辅政,太学弟子的数量从最初的 50 人剧增至 10 000 余人。经 学习考核,一般可任郡国文学职务,优异者可授中央或地方行政官。汉代这些举措() A.使儒学正统地位得以确立 B.导致精英教育走向世俗化 C.有利于培养大批实用人才 D.不利于学术思想自由发展 解析:儒学正统地位早在汉武帝时期就得到了正式确立,故 A 项错误;在两汉四百多年的时间里,太学始终 是中央一级和全国最高等级的学府,这是明显的精英教育而非世俗教育,故 B 项错误;根据材料

18、“经学习考核, 一般可任郡国文学职务,优异者可授中央或地方行政官”可知,太学培养的是封建官僚而非实用型人才,故 C 项 错误;根据材料得知,一方面是太学录取人数的剧增,另一方面则是太学子弟被广泛授予官职,这必然会造成大 量的士人研习儒家经典而不利于各种思想百家争鸣,故 D 项正确。 答案:D 3.据统计,明代有社学 1 438 所,遍布城乡,其中 1 330 所为官办,占比 92.49%。 社学以朱元璋的 御制大诰 、 明代律令、 朱子小学 孝经 孝顺事实 百家姓 千字文等为教材。明代社学的兴办() A.有利于加强教化服务统治 B.使儒、法思想走向合流 C.促进了程朱理学的新发展 D.改变了传

19、统的教育模式 解析:从材料中社学的教材有御制大诰 、明代律令、 朱子小学 孝经等可以看出,社学主要教授 的是有关法律、道德的内容,以儒家思想为主,而这些内容可以起到教化百姓服务统治的作用,故选 A 项;仅仅 从社学的教材设置无法看出儒、 法思想的合流,排除 B 项;材料中并没有信息显示程朱理学因为社学的兴办而 发生了变化,排除 C 项;教育模式是指一定社会条件下的教育式样,包含教育目标、教育内容、教育方法等多 第 8 页 共 15 页 方面的内容,而题干材料只是论及社学教育内容,而并未涉及其他,排除 D 项。 答案:A 4.蔡元培任北京大学校长后,提倡学术研究,定位北大为“囊括大典、网罗众家之

20、学府”。这一主张最重要 的影响是() A.活跃了思想,使中国学术赶超欧美 B.对旧势力妥协,致使北大旧势力猖獗 C.不利于马克思主义思想的广泛传播 D.使北京大学成为新文化运动的中心 解析:在当时思想界复古逆流盛行的情况下,蔡元培的这一主张实际上保护了进步学术思想,促进了思想 解放,使北大成为新文化运动的中心,故 D 项与题意相符。 答案:D 5.斯宾塞是 19 世纪英国著名的教育家,下表是其代表作教育论中的课程设置方案。该课程设置方案 在一定程度上反映了() 人类活动课程 直接保全自己生理学、卫生学 间接保全自己逻辑学、力学、数学、化学 抚养与教育子女生理学、心理学、教育学 培养公民历史 娱

21、乐休闲美术、音乐 A.工业化的社会需要 B.学校教育体系的成熟 C.资产阶级利益的需求 D.自然科学体系的完善 解析:依据表格信息并结合所学知识来看,工业革命使生产日益细化,所以出现了不同学科的分类,这是工 业革命对社会生活的要求,A 项正确。材料只是对斯宾塞的课程设置进行总结,未体现出学校教育体系是否成 熟,排除 B 项;19 世纪资产阶级利益的需求更多的是从经济、 政治上反映出来,排除 C 项;该课程设置方案无法 与自然科学体系的完善联系在一起,排除 D 项。 答案:A 6.东晋、南朝时期我国造纸原料除原有的麻、褚皮外,还利用桑皮、藤皮造纸;王羲之曾一次把会稽郡库 存纸九万张送与高官;统治

22、者下令政府机关“今诸用简者,皆以黄纸代之”。这表明该时期我国 () A.造纸技术取得突破性进展 B.经济作物种植面积扩大 C.纸基本取代传统书写材料 D.私营手工业的长足发展 第 9 页 共 15 页 解析:东汉蔡侯纸的出现使造纸术出现突破性进展,故 A 项错误;材料反映了该时期纸在社会上的推广,东 晋、南朝时期经济作物种植范围相对较小,故 B 项错误;材料体现民间和官方推动了纸的使用和推广,故 C 项 正确;材料未提及私营手工业的发展状况,故 D 项错误。 答案:C 7.据旧五代史载:“大概唐末渐有印书,特未盛行,后人遂以为始于蜀也。当五季乱离之际,经籍方有托 而流布于四方,天之不绝斯文,信

23、矣!”这说明() A.唐代雕版印刷术已得到普遍使用 B.活字印刷的书籍逐渐得到了推广 C.学术文化的传播仅依靠手抄书籍 D.雕版印刷术的进步促进文化发展 解析:据材料“大概唐末渐有印书,特未盛行”,无法说明唐代雕版印刷术已得到“普遍使用”,故 A 项错误;活 字印刷始于宋代,故B项错误;材料也无法体现学术文化的传播仅依靠手抄书籍,故C项错误;据材料“大概唐末 渐有印书经籍方有托而流布于四方,天之不绝斯文”并结合所学知识可知,唐朝的雕版印刷术促进了“经 籍流布”,即文化的发展传播,故 D 项正确。 答案:D 8.15 世纪中期,德国人谷登堡发明了一种可以成批浇铸字模的手工浇铸机,用活字与机械来印

24、制书籍,并 建立了印刷厂。他的发明很快得到推广,到 1500 年德国约有 60 多个城市有印刷厂,欧洲已有上千家印刷厂。 这反映出当时() A.活字印刷术开始传入欧洲 B.科学迅速转化成为生产力 C.宗教改革推动了信息传播 D.技术进步推动了社会发展 解析:根据材料的描述可知谷登堡的发明迅速得到推广,欧洲出现了大量印刷厂,有利于文化教育的传播 和发展,从而推动社会发展,故选D项;“开始传入”说法错误,材料反映的是技术进步,而不是生产力的转化,故排 除 A、B 两项;宗教改革与题干时间不符,故排除 C 项。 答案:D 9.1905 年创办的南通博物苑是中国人自建的第一个公共博物馆,它的创办人是

25、() A.张謇B.康有为 C.韩伯禄D.蔡元培 解析:1905 年张謇创办的南通博物苑是中国人自建的第一个公共博物馆,因此答案为 A 项。 答案:A 10.历史文化遗产是全人类的共同财富。下列表述不正确的 是() A.文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义 第 10 页 共 15 页 B.各国历史上都有文物保护和研究的传统 C.中国历代皇帝十分重视收藏珍贵器物字画 D.1834 年通过国际古迹保护与修复宪章 解析:国际古迹保护与修复宪章是关于古迹保护的第一个国际宪章,颁布于 1964 年,因此 D 项错误。 其他三项均正确。 答案:D 11.近代以来,无序的工业化和城市化浪潮,让许多古城镇、古

26、村落和名胜古迹、自然景观受到破坏,并带 来环境污染、生态失衡,人类的生存也受到了严重的威胁。对此我们必须做到 () A.文化与环境协调一致 B.阻止工业化和城市化 C.增加人工环境的建设 D.加大环境污染的治理 解析:在人类的生存环境里,文化与自然是不可分割、密切相连的,两者之间必须协调一致,融合为一,因此 A 项正确。 答案:A 12.文化遗产具有“突出的普遍价值”,不能体现在() A.是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书 B.是不同民族、不同国家进行交流的资源 C.是进行学术研究的重要资源 D.是重要的旅游资源,有重大经济价值 解析:文化遗产的价值主要在于历史、文化、学术研究和交流,一味作

27、为旅游资源,追求经济价值,只会破 坏文化遗产。 答案:D 13.1982 年通过的中华人民共和国文物保护法,致力于加强对文物的保护、研究和利用,并以此为根 据形成() A.全国重点文物保护单位制度 B.历史文化名城保护制度 C.非物质文化遗产保护制度 D.世界遗产名录保护制度 解析:1982 年通过的中华人民共和国文物保护法,致力于加强对文物的保护、研究和利用,并以此为 根据形成历史文化名城保护制度,因此答案为 B 项。 答案:B 14.“如何让我们的遗产有生命地鲜活地传下去,而不是仅仅是标本和遗迹?”面对这一问题的追问,相应的 措施是() 第 11 页 共 15 页 A.2003 年联合国教

28、科文组织通过了保护非物质文化遗产公约 B.反对对文化遗产本身及其周围的环境做任何的改动 C.将导致价值丧失的世界遗产取消其世界遗产的资格 D.把增加资金投入作为解决该问题的根本手段 解析:要让我们的遗产有生命地鲜活地传下去就必须加强保护,所以通过了保护非物质文化遗产公约 是符合题意的,A 项正确;反对做任何的改动、取消其世界遗产的资格的说法均过于绝对,B、C 两项均不符合 题意;增加资金投入并非解决该问题的根本手段,D 项不符合题意。 答案:A 15.世界古代七大奇迹中唯一幸存的实体金字塔,有古代谚语称“人类惧怕时间,而时间惧怕金字塔”。 金字塔是哪一古代文明的象征() A.古代中国B.古代埃

29、及 C.古代印度D.古代希腊 解析:金字塔是古代埃及的象征,故选 B 项。 答案:B 16.下图是北京故宫中三大殿之首的太和殿,矗立在 7 米多高的白石台基之上,人称金銮殿。 据此分析它最 突出的特征是() A.强调人与自然的和谐统一 B.强调宏伟高大,气势磅礴 C.强调皇权至上和大一统的气势 D.强调实用性和艺术性的统一 解析:明清时期是我国君主专制中央集权制度空前强化的时期,一切(包括建筑)都必须服从皇权至上这个 主题,故选 C 项。 答案:C 二、非选择题(本大题共 4 小题,17 题 14 分,18 题 14 分,19 题 12 分,20 题 12 分,共 52 分) 17.汉字是中华

30、文明的重要载体和标志,影响巨大而深远。阅读下列材料,完成题目。 材料一青铜器作为文字的载体有一个很大的局限就是面积太小,无法刻写太多的文字,而且铸造工艺 也比较复杂严格地说,轻便而实用的竹简、木牍才是中国文献史上真正意义上的“书籍”缣帛成本较 高,产量有限,这就使得帛书的使用范围不能像简册那样广泛,只有朝廷和贵族之家才有条件使用,从而限制了 第 12 页 共 15 页 其文化功能的发挥。 王恩全论中国汉字的载体演变及其文化功能 材料二纸张的轻薄柔韧、价廉易得使其成为汉字书写和传播最理想的载体借助于纸张的普及,到 了魏晋南北朝时期,汉字的各种书体:篆隶草行楷已发展完备(唐宋时期)纸张的运用也推动

31、了印刷术蓬勃 兴起。为达到便于阅读的视觉效果,印刷的字体刻意追求方正规范、整齐划一。 陈虹器物载体与汉字书写的美学风貌 材料三汉字的传播及汉字系文字的形成和发展,是中国、东亚地区乃至全世界最为重要的历史文化现 象之一。历史上,在以我国为中心的东亚地区,随着汉字的广泛传播和深刻影响,先后形成了包括西夏文、契丹 文、女真文、日文、越南喃字等在内的十多种汉字系民族文字,构成了一个多姿多彩的文字家族和文化宝库。 这些文字的形成和发展,是汉文化和各民族文化密切交流的成果,也是汉字符号多、语言适用性强的体现。 摘编自王锋追寻汉字传播和发展的历史足迹 (1)根据材料一,分析简牍在文字载体中一度取得优势地位的

32、原因。(4 分) (2)根据材料二并结合所学知识,说明科技进步对汉字发展的作用。(4 分) (3)根据材料三并结合所学知识,概括汉字对中国、东亚和世界文化的影响,并分析原因。(6 分) 解析:第(1)问,根据“青铜器面积太小”“轻便而实用的竹简”“缣帛成本较高”可知简牍一度取得优势的 原因主要是面积大,写字多,工艺简单,轻便实用,成本较低。 第(2)问,根据“纸张成为汉字书写和传播最理想 的载体”“印刷术蓬勃兴起字体刻意追求方正规范、整齐划一”可知造纸术和印刷术的出现促进了汉字的 传播,不断催生了多种字体,还使字体变得规范。第(3)问,第一小问根据“先后形成了包括西夏文、契丹文、女 真文十多种

33、汉字系民族文字”“是汉文化和各民族文化密切交流的成果”可知推动了中华民族文化的交融 和发展,促进了东亚地区文化的交流,丰富了人类文化体系。 第二小问结合材料内容和所学,从汉字符号丰富多 样、具有较强的适应性等角度分析。 答案:(1)原因:面积较大,写字较多;制作工艺简单;轻便实用;成本低;产量高。 (2)作用:造纸术和印刷术促进汉字的传播;造纸术的发展促进纸的普及,催生多种书体;印刷术的发 展使字体变得规范。 (3)影响:推动了中华民族文化的交融和发展;促进了东亚地区文化的交流;丰富了人类文化体系。 原因:汉字符号丰富多样;汉字具有较强的适应性。 18.文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产

34、,是世界各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。 阅 读下列材料,完成题目。 材料一保护不论属于哪国人民的这类罕见且无法替代的财产,对全世界人民都很重要,考虑到部分文 化或自然遗产具有突出的重要性,因而需作为全人类世界遗产的一部分加以保护,考虑到鉴于威胁这类遗产 的新危险的规模和严重性,整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护具有突出的普遍价值的文化 和自然遗产,这种援助尽管不能代替有关国家采取的行动,但将成为它的有效补充。 摘编自世界遗产公约 材料二联合国教科文组织 2001 年世界文化多样性宣言就提出应将文化多样性视为“发展的因素” 第 13 页 共 15 页 之一,而文化遗产作为一

35、种稀缺的不可替代的资源,是文化多样性的重要构成,它不仅是人类以往文明的见证 和产物,也是促进人类未来文化发展的重要因素,因此也被视为“文化创作的源泉”。 因此,促进人类和谐发展走 可持续发展道路要实现人与自然生态的和谐共生,而保护文化遗产是促进文化可持续发展的必然要求。 摘编自李玉雪 可持续发展视角下文化遗产保护的法治进路思考以我国“世界文化遗产”保护为 重心的分析 (1)据材料一并结合所学知识,分析世界遗产面临哪些威胁,并概括指出应如何保护世界遗产。(6 分) (2)据材料二,文化遗产具有怎样的价值?结合所学知识,分析保护世界文化遗产应坚持怎样的原则。(6 分) (3)综合上述材料,从可持续

36、发展的视角概括保护世界文化遗产的意义。(2 分) 解析:第(1)问,第一小问依据材料一和所学从战争、自然灾害、经济建设角度回答;第二小问依据材料一 “国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护具有突出的普遍价值的文化和自然遗产,这种援助尽管不 能代替有关国家采取的行动,但将成为它的有效补充”归纳回答。第(2)问,第一小问依据材料二“文化遗产作为 一种稀缺的不可替代的资源,是文化多样性的重要构成”归纳回答;第二小问依据所学从真实性和完整性回答。 第(3)问,依据材料和所学知识从促进人类社会和谐发展和文化可持续发展角度思考回答。 答案:(1)威胁:战争、自然灾害、经济建设。保护:有关国家采取行动,

37、国际社会集体性援助。 (2)价值:文化遗产是不可替代的资源,是文化多样性的重要构成,是人类文明的见证和文化发展的重要因 素。原则:真实性和完整性。 (3)认识:促进人类社会和谐发展,促进文化可持续发展。 19.阅读下面材料,完成题目。 材料世界文化遗产不仅镌刻着民族的历史足印和文化传统,而且书写着世界的多样色彩和丰富内涵。 国家世界文化遗产 希腊雅典卫城 意大利罗马历史中心、佛罗伦萨历史中心 西班牙塞维利亚的大教堂、城堡和西印度群岛档案馆 英国威斯敏斯特宫(议会大厦)、利物浦海上商城 法国凡尔赛宫及其园林 德国埃斯莱本和维腾贝格的路德纪念馆建筑群 俄罗斯莫斯科克里姆林宫和红场 美国独立大厅、自

38、由女神像、梅萨维德印第安遗址 埃及金字塔 波兰奥斯威辛集中营 日本广岛和平纪念公园(原爆遗址) 据联合国教科文组织世界遗产大全等 请选取上表中的两项或两项以上世界文化遗产,进行一次研学旅行。请自拟研学的主题,并结合所学知识 为选取的世界文化遗产配上解说词。(要求:研学主题明确,世界文化遗产的选取和解说词须切合主题,史论结 第 14 页 共 15 页 合)(12 分) 答案:示例一: 主题:反思第二次世界大战,珍爱和平 解说词: 奥斯威辛集中营:第二次世界大战期间德意志法西斯在波兰建立的集中营和灭绝营,在这里有超过百万 犹太人、战俘惨遭杀害。 莫斯科克里姆林宫和红场:1941 年德意志军队兵临城

39、下,苏联在莫斯科红场举行了盛大的阅兵仪式。 仪式 结束后,军队直接开赴战场,并取得了莫斯科保卫战的胜利,打破了德军不可战胜的神话。 广岛和平纪念公园:1945 年为了促使日本投降,美国在日本本土广岛投下原子弹,加速了日本投降。原子 弹不仅造成了巨大的伤亡,辐射的危害也影响了后世。 示例二: 主题:追寻人文主义的光辉 解说词: 雅典卫城:古雅典的智者学派和苏格拉底等人,关注人,关注社会,成为近代西方人文主义的源头。 佛罗伦萨历史中心:这里保留着许多文艺复兴时期的珍贵文物,文艺复兴宣传人文主义,肯定人的价值和 作用,把人从神的束缚中解放出来。 路德纪念馆建筑群:马丁路德否定天主教会的权威,推动了人

40、文主义潮流。 古希腊奠定人文主义的基础,文艺复兴和宗教改革继承和发展了人文主义。 (“示例”仅供参考,不作为唯一的评分标准,也可以从其他角度确立研学的主题,如:西方民主政治的确立; 资本主义的兴起等) 20.阅读下列材料,完成题目。 材料一孔子兴办私学,打破了学在官府的局面。孔子的私学赞美和尊重西周礼乐制度,论语 、“六经” 成为传统固定的教材。 孔子的教学偏重伦理,强调仁和礼,孔子经常与学生共同生活,进行因材施教和平心静气 的闲聊或讨论。孔子倡导“君子敏于行而讷于言”,反对巧言令色和言过其实。孔子把西周的礼乐文化落实为 道德教育,把培养文质彬彬、“修己以安百姓”、积极从政作为最高目标。 西方

41、最早的私学产生于古希腊,许多外邦的文化精英涌入雅典之后,收费授徒,他们来往于公共场所从事 教学。智者主要是进行小范围的班级授课、课堂练习等,训练、培养学生的演说论辩能力。他们的教学隐含 着对传统的质疑,如普罗泰格拉的名言“人是万物的尺度”。 摘编自刘红星中西最早的私学初探 材料二1905 年,私立岭南学校允许女生插班,这是中国高等教育的第一次男女同校。1912 年新加坡华 侨陈嘉庚领导乡人捐资办集美小学堂,到 1918 年,集美学校师范部与中学部、厦门大学陆续建立。20 世纪初, 许多爱国人士纷纷投资办学,教育家马相伯先生创办了复旦公学(中国人自主创办的第一所高等院校),即后来 的复旦大学。

42、那时,许多私立学校一开始选择的就是西方的教育制度,引进了体育、 班级授课制与实验方法等。 摘编自李兴韵民办教育在民国的兴衰 第 15 页 共 15 页 (1)根据材料一并结合所学知识,比较孔子与古希腊私学教育的不同,并简述孔子的教育思想。(8 分) (2)根据材料二并结合所学知识,指出近代中国兴办私学的历史意义。(4 分) 答案:(1)不同点:前者注重言传身教,后者主要是班级授课;前者注重内心修养,后者提倡演说论辩; 前者注重传统,后者质疑传统。 教育思想:在教育对象上主张“有教无类”,不分贵贱;在教学方法上主张“学思结合”;在学习态度上 主张“当仁不让于师”。 (2)历史意义:推动了教育的近代化;有利于改变教育的落后面貌;提高了社会文化水平;促进了社 会风气的进步。