第三单元 文明与家园-第五课 守望精神家园-延续文化血脉-教案、教学设计-省级公开课-部编版九年级上册道德与法治(配套课件编号:900f9).docx
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1、1 九年级九年级道德与法治道德与法治上册上册 3 3 单单元元 5.15.1延续文化血脉延续文化血脉 【课标要求课标要求】 依据课程标准:三 我与国家和社会(一)积极适应社会的发展 1.7 感受个人成长与民族文化和国家命运之间的联系,提高文化认同感、民 族自豪感,以及构建社会主义和谐社会的责任意识。 2.6 学习和了解中华文化传统,增强与世界文明交流、对话的意识。 【内容分析】【内容分析】 本课是道德与法治九上第三单元文明与家园第五课第一框延续文 化血脉的内容,它由中华文化根、美德万年长两部分构成。第一目在介绍了文 化的创造、特点的基础上,引出发展中华文化的必要性,由此告诉我们要增强文 化自信
2、这也是本目的重点内容。第二目介绍中华文化的精髓中华传统美德,由美 德的内涵延伸到如何践行中华传统美德。在对这些内容的认知基础上,引导我们 去构筑我们共同的精神家园,从而更好的为实现现代化的奋斗目标而努力。 【学情分析】【学情分析】 学生对于中华优秀传统文化和中华传统美德都有所了解, 同时在对传统文化 的认识上存在一定的误区;对于中国特色社会主义文化的内涵了解不够,导致对 中国特色社会主义文化的自信和认同不足。 教学中要特别注意渗透中华优秀传统 文化教育,增强文化自信,从而培养学生核心素养践行传统美德。 【教学目标】【教学目标】 知识目标:知识目标: 1、 知道中华传统文化积淀着中华民族最深层的
3、精神追求,代表着中华民族 独特的精神标识。 2、知道中华传统文化、美德的具体内容。 3、明确文化的优秀、国家的强大、人民的力量,是我们文化自信的强大底 气。 能力目标:能力目标: 1、通过列举事实说明中华传统文化、传统美德在实现中华民族伟大复兴中 的重要意义和作用。 2、通过学习,能够描述中华文化和中华传统美德的特点及力量;列举中华 文化的内容;训练观察、思考、分析、综合的能力。 情感态度与价值观目标:情感态度与价值观目标: 1、感受中华文化的力量,增强对中华文化的认同感和归属感; 2、培养热爱中华文化和中华传统美德的情感; 3、增强对民族文化的自尊心、自信心和自豪感,激发学生学习、传承中华
4、传统文化、传统美德的激情,增强文化自信。 【教学重难点】【教学重难点】 教学重点:教学重点:坚定与增强文化自信 教学难点:教学难点:怎样传承与发展中华优秀传统文化;践行美德的力量 2 【教学【教学准备准备】 1.搜集有关传统文化资料。 2.自主预习教材。 【教学【教学策略策略】 1.通过展示课前搜集的中华文化资料对传统文化的分析基础之上, 归纳中华 文化的构成,概括出中华传统文化的内涵。 2.通过列举自己熟知的故事以及身边“中国好人”故事的分享,感受美德的 力量,自并觉转化为行动,弘扬传统美德。 【教学过程】【教学过程】 【导入新课】 欣赏歌曲山西姑娘的 MV,思考: 从视频中,你看到了哪些中
5、华文化元素? 提示:威风锣鼓、壶口瀑布、面食、唢呐、醋、汾酒、花馍、布老虎、葫芦 烙画、左权民歌、羊杂、雁北剪纸、皮影、晋商、乔家大院、平遥牛肉、云冈石 窟、五台山等。 教师导入:听着这样的乐曲,看着这样的画面你能想到什么?没错,就是我 们优秀的传统文化。本课时我们就借着中华文化元素一起走进灿烂的中华文化, 感受中华文化的力量。在中华民族五千多年的历史发展长河中,它为中华民族提 供了丰富营养;在未来实现伟大中国梦的道路上,它依然会为我们提供源源不断 的精神力量。而我们也要为其不断赋予其时代气息,守望中华民族的精神家园! 今天,让我们共同走进第三单元文明与家园第五课第一框延续文化血脉。 (通过唯
6、美的画面,动听的音乐让学生从感观上激发学生亲近文化的兴趣。 出示学习目标可以让学生明确学习任务,从而带着任务完成下面的学习内容。) 【新课讲授】 一、中华文化根 1.阅读图片和材料,思考: “天下魏碑出大同”的观点,将魏碑文化起源作了清楚的定位。汉字又称中 文字、中国字、国字,属于表意文字的词素音节文字。中国史学界较普遍的一种 说法是中国文字源始于殷商。实际上,殷商时代的甲骨文已很成熟。在河南贾湖 发现的一些刻在龟甲上的符号,距今已达 8000 年。 汉字的发展,大致可分为金文、 篆书、隶书、楷书四个阶段的演变过程。魏碑是楷书的一种,魏楷和晋朝楷书、 3 唐朝楷书并称三大楷书字体。 魏碑表现出
7、由隶书向典型的楷书发展过程中的一些 过渡因素。 (1)汉字是中华文化的典型代表之一,魏碑的产生和发展说明了中华文化具中华文化具 有什么特点有什么特点? ? 提示提示: :博大精深、源远流长。博大精深、源远流长。 (2)除汉字外,你还知道中华文化的哪些内容中华文化的哪些内容? ?这些文化是由谁创造的这些文化是由谁创造的? ? 提示提示: :文化典籍文化典籍、科技工艺科技工艺、文学艺术等文学艺术等。这些文化是由各族人民共同创造这些文化是由各族人民共同创造 的。的。 (通过问题的解决,可以让学生知道文化的形成,从而完成教学目标一中的有关 内容。学生通过举例思考的过程,自然归纳出了中化文化的构成。)
8、【教师小结】长期以来,中华民族就在中华大地上劳动和生活。各族人民各族人民 团结互助团结互助, ,相互学习相互学习, ,用自己的勤劳和智慧共同开发建设祖国的大好河山用自己的勤劳和智慧共同开发建设祖国的大好河山, ,创造创造 了灿烂的中华文化。了灿烂的中华文化。 补充:灵丘因赵武灵王墓得名。赵武灵王推行胡服骑射,励行改革,改变了 中国军队中宽袖的最初正规军装,以后逐渐演变改进为后来的盔甲装备。赵国所 用的胡服,因为衣短袖窄,类似于西北戎狄之服,所以被俗称胡服。减弱了 华夏民族鄙视胡人的心理,增强了胡人对华夏民族的归依心理,缩短了二者之间 的心理距离,奠定了中原华夏民族与北方游牧民族服饰融合的基础,
9、进而推进了 民族融合。 独具特色的语言文字,浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技工艺,异彩纷 呈的文学艺术;等等,共同组成源远流长、博大精深的中华文化。 教师过渡:五千年文明看山西,山西文明看晋南。山西不仅是经济大省也是 文化大省,古老文明的蕴藏要远远胜过能源的蕴含,我们需要建立更具有持久发 展力的文化自信。今天让我们一起进行一次“山西文化之旅”。 2.阅读教材 P61“探究与分享”,思考: (1)请你说明设计方案并在山西地图中标出,并向同学介绍你设计的研学方 案所蕴含的精神内涵和时代价值。 (课前安排布置学生分组查阅有关山西文化资料, 培养学生小组合作探究能 力以及归纳整合资料能力。学生通过展
10、示搜集的资料,可以加深对传统文化的了 解,在一定程度上增强文化认同感。) 4 提示:山西省:云冈石窟、平遥古城、五台山、乔家大院、晋商、绵山;左 权、太行老区、吕梁根据地;右玉植树造林、申纪锡崖沟、大同矿工精神。这 一研学旅游以包含中华优秀传统文化的典型旅游景点、 中国共产党领导人民在革 命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地以及体现新时期精神风貌的新景点 为载体,以其所传承的革命历史、革命事迹和革命精神、建设精神为内涵,组织接 待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。通过旅游让人们重温激情 岁月,感受祖国变化,激励人们发扬光荣革命传统,弘扬爱国主义精神,激发我们 振兴民族、建设祖国的
11、热情,更使人们深刻理解历史和人民是怎样选择了中国共 产党,怎样选择了社会主义制度,也帮助我们形成正确的世界观、 人生观、 价值观, 树立拥护共产党领导,走社会主义道路的坚定信念。 (一)(一)传统文化传统文化 山西山西因为在太行山之西而得名, 中华民族的始祖黄帝炎帝都把 这里当做主要的活动区域,这里是华夏文明的摇篮。黄帝和蚩尤大战的传说也在 山西流传,晋南至今还有蚩尤村和丁村。5000 年前,炎帝尝百草,制农具,中 华民族率先进入了农耕时代。 绵山、 寒食节在中国的民俗文化中,纪念历史人物的节日只有两个:一个 是端午节,纪念楚国的大夫屈原;另一个是清明寒食节,缅怀的,正是长眠于此的 春秋时期晋
12、国大夫介子推。秦时明月汉时关,在历史的风云变幻中,山西,历来 是群雄逐鹿的支点。连绵的太行山、吕梁山,是中原腹地进退可据的天然长城。 谁拥有了这表里山河,谁就掌控了问鼎天下的先机。 晋商近代一条走西口的路,绵延了几个世纪,从冬天走到秋天,从明朝 走到清朝,成就了晋商富甲天下的豪情。山西商帮 500 年辉煌,横跨两大王朝的 兴衰。“晋商”二字,是财富传奇,更是诚信为本的纪念碑。所谓“天行健,君 子自强不息。 ” 有许多山西商人就是靠这种自强不息的精神, 白手起家而成大业。 晋商的经营和管理方式,已相当现代化。有些金融理念,百年后才在美国的华尔 街出现。晋商开票号入身股,中国最早的股权激励,身股制
13、度可以说是晋商崛起 的重要原因,也是晋商留给后人的重要精神财富。在历史上,晋商的足迹不仅遍 及全中国,而且广布欧亚大陆。“汇通天下”,是理想,也是现实。 (二)革命文化 抗战根据地当中华民族遭受外敌入侵时,山西成了全国抗日的战略支 点,八路军三大主力挺进山西,创立了抗日根据地。 太行精神是国家和民族处于危亡的关键时刻, 中国共产党人领导太行儿女展 现的勇敢顽强、不畏艰难的革命英雄主义精神,是在极其艰苦的条件下展现的百 折不挠、艰苦奋斗的精神,是为人民利益展现的勇于牺牲、乐于奉献的精神,是 数千年来中华民族精神的积淀和延续。 下面我们一起来倾听太行故事。 太行山海拔 1500 米以上,纵贯南北,
14、峭壁如林,居高临下,易守难攻,是 开展游击战争的天然战场。“村村像军营,人人都是兵,抗日根据地,一片练武 声”,抗日的烽火在太行山熊熊燃烧。在一个封闭落后山高崖险的山区坚持抗战 八年;一个没有现代武器装备,有的只是“小米加步枪”的军队,要对付拥有现 代飞机大炮,数倍于自己的疯狂侵略者,并且最后还取得战争的胜利,根据地军 民遭遇了多少艰难困苦,经历了多少浴血奋战!在严峻的天灾人祸面前,根据地 军民没有粮食自己种,没有衣物自己织,没有水源自己挖,没有蔬菜自己种。从 5 八路军的总司令、部队首长、地方干部到普通士兵和老百姓,军民和衷共济、共 度难关,正是这种军民鱼水、艰苦奋斗的精神,共产党才赢得了群
15、众,赢得了战 争。 左权抗日英烈左权:八路军牺牲的最高级别指挥官。左权牺牲后,周恩 来写了左权精神不死的悼念文章,高度称赞左权是“有理论修养同时有实践 经验的军事家”。朱德撰写悼左权同志一文,说:在军事理论、战略战术、 军事建设、参谋工作、后勤工作等方面,左权有极其丰富与辉煌的建树,是中国 军事界不可多得的人才。朱德还写了如下一首诗: 名将以身殉国家,愿拼热血卫吾华; 太行浩气传千古,留得清漳吐血花。 (三)先进文化 锡崖沟挂壁公路锡崖沟地处太行山腹地,位于陵川县境最东端,晋豫两 省交界处,锡崖沟人为走出大山,靠自己的一双手,自力更生、艰苦奋斗 30 年, 用锤子、钎子,在悬崖峭壁上开凿出一条
16、长达 7.5 公里长的“挂壁公路”,造就 了闻明华夏的“锡崖沟精神”。1962 年,一位县委副书记来这里下乡,骑着马 走到崖头找不到下山的路,把马也吓死了。回去以后,给锡崖沟拨了三千元钱, 让他们修路。从此,他们开始了艰难而漫长的修路里程。1982 年 1 月 1 日,党 支部又一次举起了筑路的旗帜。 他们请来工程师, 制定了 “依山就势, 顺崖凿洞, 天窗排渣,螺施上升”的大胆创新的筑路方案。为了筹集资金,他们捧出了准备 娶媳妇的积蓄, 献出了当年过门的嫁妆, 捐上了备下的棺材, 变卖了菲薄的财产。 村委会卖掉了集体的树木、牛羊、饲养室、连几间办公室也作了贷款的抵押。他 们决心作一次破釜沉舟
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