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类型[真题]湖北省宜昌市2018年中考语文试题(word版,含答案).doc

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    1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 湖北省宜昌市 2018 年中考语文试题 汉字( 10 分) 1.在下列句子的括号中,给加点字注音或根据拼音写汉字。( 2 分) 春雨宜读书,夏雨宜 y()棋,秋雨宜检 藏 ( ),冬雨宜饮酒。 居城市中,当以画 f()为山水,以盆景为苑 囿 ( ) ,以书籍为朋友。 2请在下边方框内分别填充一个恰当的字,并解释这个字的意思。( 2 分) A.狐( )虎威 意思: B.闻名( )迩 意思: 3请结合语境,将文段后三个选项的序号分别填充到相应的横线上。 (2 分 ) 山居是 事,稍一萦恋, 則 亦市朝;书画赏鉴是 事,稍一痴迷,则亦商贾;诗酒是 事,稍一屈从,则亦

    2、苦境。 A.雅 B.胜 C.乐 4.请将下列古人代指年龄的词语,按由小到大的顺序重新排列。( 2 分) A.垂髻 B.弱冠 C.襁褓 D.束发 5汉字文化博大精深,运用之妙,变化无穷。同样是“洗”的意思,因为不同的对象, 古人往往选用不同的汉字来表达,不仅表意更加准确,而且意趣更为生动。请将下列义近字与相应的身体部位对号入座。( 2 分) A.沃( ) B.濯 C.盥 D.浴 ()身 ( )手 ( ) 面 ( )足。 阅读( 60 分) 一、汉阴老父真性情 一席箴言烁古今( 18 分) 汉阴老父 范晔 汉阴老父者,不知何许人( )。桓帝延熹( 1)中幸( 2)竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者,有老

    3、父独耕不辍。尚书郎南阳张温 异 之,使问曰:人皆来观,老父独不辍,何耶?老父笑而不对。温下道百步,自与言。老父曰:?我野人( )!不达 斯 语。请问天下乱( 3)而立天子邪?理( 4)而立天子邪?立天子以父( 5)天下邪?役( 6)天下以 奉 天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽( 7),而万人以宁。 今天子之君,劳人自纵,逸 ( 8)游无忌,吾为子羞之 ,子何忍欲人观之( )!?温大惭,问其姓名,不告而去。 【注释】( 1)延熹:汉桓帝的年号。( 2)幸:皇帝驾临。( 3)乱:混乱。( 4)理:治理。( 5)父:像君父那样(关爱)。( 6)役:役使。( 7)茅茨采椽:用茅草盖屋顶,用栎木作椽。( 8

    4、)逸:放纵,放=【 ;精品教育资源文库 】 = 任。 6.请结合语境,解释文中加点词的意思。 (4 分) 阴( )异( )斯( )奉( ) 7请将“耳”“乎”“也”三个语气助词准确还原到原文的括号内。( 3 分) A.不知何许人( ) B.我野人( ) C.子何忍欲人观之( ) 8.请用“ /”为文中画波浪线的句子断句。 (2 分) 桓帝延熹中幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者 9.翻译文中画横线的句子。( 3 分) 今子之君,劳人自纵,逸游无忌,吾为子羞之。 10.请从文中选择相应的动词,来概括文章的主要情节。( 2 分) 皇帝(幸),百姓( ) ?老父(耕),张溫( ) ?张溫(言),老父(

    5、) ?张溫(惭),老父( ) 11文中汉阴老父的哪句话集中体现了孟子“民贵君轻”的政治主张? ( 2 分) 12积累链接:无论是在朝为官,还是在野为民 ,我国古代儒家知识分子大都秉持积极入世的人生态度。请默写出范仲淹岳阳楼记中表达这种人生态度的句子。( 2 分) 二、毛颖一管扬正气 雪浪万卷铸书魂( 9 分) 书亦有道 佚名 ( 1)清代刘熙载的艺概书概中这样写道:?书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。?一管柔毫,一卷雪浪,就可以把人的精神性情清晰而又千差万别地体现在笔下,以最简单的工具,直接把握物我之真、万象之美。 ?天地万物之变动,可喜可愕,一寓于书?,原来,书法艺术和书写

    6、者的人格性情就是这样紧镶密嵌地成为浑圆一体一一艺术成为人的 具体意义和生动展示,人格性情成为艺术的最终目的和内在灵魂。 ( 2)带着这样的思索,让我们到浩瀚的书法历史中去求证,去发现那沉寂千年的墨迹背后灵动而鲜活的生命形象吧。 ( 3)唐代书法家颜真卿,家世显赫,诗礼传家,作为儒家经典著作的颜氏家训就是出自其祖上颜之推。颜真卿中年时遇上了?安史之乱?,在河北二十四郡俱已沦陷,大唐江山岌岌可危之际,作为平原太守,他率先起兵,高举讨逆大旗,一家三十余口,先后殉国。 ( 4)安史之乱平定,颜真卿满怀悲伤地设酒祭奠死难的亲人,写下了震烁古今的祭侄文稿。原本一篇普普通通 的祭文,居然写得那样奇崛雄健、浩

    7、气充盈,达到了超神入圣的境界,被后人誉为?天下第=【 ;精品教育资源文库 】 = 二行书?。 ( 5)颜真卿忠义节烈,舍生取义 ,他的书法也一如忠臣烈士,庙堂之气十足。书法极具象征性,看到颜体楷书,自然使人联想到像他这样的忠臣良将。后人评价颜体楷书正像?关羽坐帐,正气逼人?。国人的视觉联想如此丰富,居然把方块字和人物的形象联系起来。关羽之所以能与孔夫子并称为?文武二圣?,就是因为在他身上蕴涵着中国传统文化的伦理道德,渗透着儒家学派的春秋精义。孟子说:大丈夫? 、 、威武不能屈?。 关羽是忠义楷模、仁勇化身,这和颜真卿的满门忠烈、舍生取义是一脉相承的。颜真卿堂堂正正的楷书和关公那种威武不能屈的意

    8、象叠加起来,儒家学说的伦理道德就这样在一个个的方块字上显现出来了。 ( 6)明代著名思想家、书法家傅山作诗告诫他的子孙,?作字先作人,人奇字自古。纲常叛周孔,笔墨不可补。未习鲁公( 1)书,先观鲁公诂。 平原气在中,毛颖足吞虏 ?。在此,他提出了?作字先作人?的观点,并告诉他的后人,在学习颜真卿书法之前,必须要先学习他的做人。 ( 7)古代书法的精神,最感染人的就是书写者的精神。在作品里所流露出来的那种激 动人心、感人至深,与千古人同此心的东西。我以为那才是中国书法艺术的灵魂,那才是中国书法艺术最动人的因素。 【注释】( 1)鲁公,指颜真卿,因为他曾被封为鲁郡开国公,所以被称为?颜鲁公?。 1

    9、3.人们常说“书如其人”,请问“书如其人”在本文中的具体含义是什么?( 2 分) 14.请问第自然段在全文结构中起什么作用? (1 分) 15.文中哪四个字代表了关羽身上所蕴涵的中华传统美德?( 2 分) 16.请用平实的语言翻译第自然段中画横线的诗句。( 2 分) 17.积累链接:请将文章第自然段中孟子的名言填充完整。( 2 分) 三、难得盛夏好时光,上莞下蕈忆清凉( 11 分) 清凉琐忆 项丽敏 ( 1)端午之后,盛夏的暑热如一匹金毛猛兽纵身而至,脚步所踏之地迅速蹿起灼人的热焰。 ( 2)人们纷纷逃入室内,关紧门窗,打开空调,以现代电器制造出的凉冷抵抗暑热的威逼。空调供给的冷风把室内变成了

    10、幽凉的洞穴,而室外则更如热浪 滾 动的火炉了 。这个时候,最叫人措手不及的是突然断电。洞穴很快变成蒸笼,从笼子里跑出来又不知该往何处,不由得怀念起那个在树荫、河水、竹床、凉席上度过的充满了趣味的夏天。 ( 3)在夏天使用凉席祛暑的时代得追溯到东周之前,诗经 小雅里的?上莞下簟,乃安斯寝?是关于凉席的最早书写。李清照的?红藕香残玉簟秋?,则将凉席提升至艺术的审美境界,惊艳的忧伤,令读者在品咂文字时便生出凉意。 ( 4)玉簟是诗人冠之于凉席的美名。在民间,凉席的称呼则是朴素和直接的,草编的凉席就叫草席,竹编的凉席就叫竹席。草席是用马兰草、蒲草或灯芯草编织而成,质地柔软,凉度也较低,适合体质较弱的幼

    11、童和老人。 竹席则以水竹、毛竹、油竹等为原料,将竹皮劈成篾丝,经蒸煮、浸泡等工艺后以手工经纬编织而成。竹席的优点在于透汗性好,凉度高,置身其上确有冰玉般的凉润与光滑 。 ( 5)放暑假了,孩子们像松了绑的小猴子,迫不急待地扑入山野,在河里嬉水、捉鱼,在长满野果的=【 ;精品教育资源文库 】 = 树上爬来爬去,或抓着一根树枝荡秋千。玩累了,就摘一片棕树叶子顶在头上回家。 ( 6)母亲将一张旧的大草席铺在堂前的地上, 穿堂风则像穿了隐身衣的顽童窜来窜去,不停地拂动墙上贴着的年画,弄出沙沙的响动。 孩子们在凉席上围坐着、扭打着,把已经破了的凉席边缘扯得更破。 ( 7)母亲一声令下,让孩子们停止打闹,

    12、乖乖地睡午觉时,铺在地上的凉席一下子就变硬了,仿佛有很多的小石子在凉席里藏着,硌得人翻来翻去,难受极了。这时母亲便拿过一只大蒲扇, 在凉席边缘坐下,看见有不安分的孩子想恶作剧时,便竖起扇脊敲过去,那孩子赶紧闭上眼睛,假装睡着了。 ( 8)儿时,那张上了年岁的旧凉席,终于浸润上琥珀的光亮,成了盛夏记忆里最清凉的回想。 【注释】( 1)上莞下簟:莞,蒲草,这里指草席;簟,竹席。 【理解式批注】 18.第( 1)自然段表现了盛夏 、 的特点。( 2 分) 【联想式批注】 19.古人常爱赋予自己喜欢的事物以别名或雅称,如“玉簟”是李清照冠之于凉席的美名; 是苏轼给予月亮的雅称; 是辛弃疾称呼牛的别名。

    13、( 2 分) 【发现式批注】 20.第( 4)自然段中画横线的句子分别从 、 、 三个方面介绍了竹席。( 3 分) 【赏析式批注】 21.请从修辞的角度,赏析第( 6)自然段中画波浪线的句子。( 2 分) 【链接式批注】 22.请默写出韦应物滁州西涧的后两句。( 2 分) 四、遍尝人间百滋味,最是无味胜有味( 10 分) 无味之味 李锐 ( 1)曾见过齐白石一幅斗方:一棵肥硕的白菜配两枚鲜红辣椒,题曰:?牡丹为花之王,荔枝为果之先,独不识白菜为菜之王,何也 ?白石大师勤奋一生,不失农家本色,深知白菜性 格,才写得出这样深切的颂辞。 对于这个称赞,天下白菜确也当之无愧。白菜即菘。本草曰:?菘性冬晚凋,四时常见,有松之操,故曰菘。?除不择时地,易于生长之外,比一般蔬菜,白菜还易于高产,便于保存,?盖易具而可常享也? (苏轼菜羹赋 )。然而齐白石的称颂,当有另一层深意。 人们大体都有这样的经验,不论什么佳肴美味,不要说天天吃

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