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类型第四单元-综合性学习-走进小说天地-教案、教学设计-省级公开课-部编版语文九年级上册(配套课件编号:30227).doc

  • 上传人(卖家):小黑
  • 文档编号:1794597
  • 上传时间:2021-10-17
  • 格式:DOC
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    资源描述:

    1、走进小说天地走进小说天地 大家眼中的大家眼中的“西游西游”世界世界 教材版本:教材版本:人教版 授课年级:授课年级:九年级 学情分析:学情分析: 九年级学生共有的年龄和心理特点:由于课业压力大,对新环境新事物缺乏 好奇,对美的事物和文字有自然而然地亲很难近感,由于年龄虽长,但阅历比较 浅,所以进入感悟、欣赏层次比较低,表达自己阅读感受的能力比较差。本届学 生特殊的差异:班容量大且全部为住宿生;学生对陌生环境缺乏认识以致不善于 表达自己的真情实感; 长期离家的强烈不满情感让学生排斥家长和老师的全部付 出。 教材分析:教材分析: “走入小说天地”是人教版语文教材九年级上册的“综合性学习内容”,通

    2、过两年的初中语文学习,学生已经基本具备分析小说的能力,结合人教版语文教 材七年级上册的名著推荐阅读篇目西游记,其故事家喻户晓,电视上也演过 好几个版本,通过本课的学习,让同学们在熟悉名著中,深入的理解名著,让学 生在阅读中了解大千世界,陶冶性情,净化心灵。 教学目标:教学目标: 语文新课程标准要求: “整体考虑知识与能力、过程与方法、情感态度与价 值观的综合,注重听说读写之间的有机联系,加强教学内容的整合,统筹安排教 学活动,促进学生语文素养的整体提高” 。根据本文的特点,特制定了如下的三 维目标: 1.知识与技能目标:了解西游记的主要故事内容,培养阅读兴趣。 2.过程与方法目标:自主、合作、

    3、探究的学习方式,让学生对文章有自主的 感受、体验和理解。 3.情感态度价值观目标:从西游记的基本情节中学到为人处世的道理。 客观看待大量西游记的影视剧的改编。 【 新课标要求:新课标要求: “欣赏文学作品,能设身处地地体验和理解作品” ; “对 作品的思想感情倾向作出自己的评价” ;“要培养学生的高尚的道德价值观和审美 情趣” 。 】 教学重点和难点:教学重点和难点: 1. 从西游记的基本情节中学到为人处世的道理。 2. 客观看待大量西游记的影视剧的改编。 【设置的依据设置的依据:语文学习是以认知基础上的体验、感悟为主的过程。新课标指出 “欣赏文学作品, 能有自己的情感体验, 初步领悟作品的内

    4、涵, 从中获得对自然、 社会、人生的有益启示” 。 】 教学过程设计:教学过程设计: 一、导入:一、导入: 歌曲欣赏云宫迅音,舒缓学生的紧张情绪,点燃学生的学习激情,导 入到西游记的情节中。 【设计意图设计意图: 以直观新闻图片的形式激发学生的学习兴趣和求知欲望, 引出本课 教学内容。 】 二、整体感知:二、整体感知: 1.按照学号顺序开展固定环节“今天我来讲今天我来讲西游西游”第四十四回第四十四回 法法 神元运逢车力神元运逢车力 心正妖邪度脊关心正妖邪度脊关 2.抽签决定开展固定环节“今天我被讲今天我被讲西游西游”第四十五回第四十五回 三清观三清观 大圣留名大圣留名 车迟国猴王显法车迟国猴王

    5、显法(学生可以积极纠错、补充,谈自己的兴趣点) 【设置的依据设置的依据:新课标要求对学生进行学法上的指导,并提倡师生互动,使传授 知识与培养能力融为一体,所以在教学过程应注重学生间的互助交流,课堂由老 师满堂灌都学生主动问主动讲的转变,培养本班学生的表达能力。 】 三、研读名著三、研读名著 1. “七嘴八舌话情节七嘴八舌话情节” 截止到现在读完的章回, 你最喜欢的情节是什么? 原因是什么?(教师在多媒体上展示取经路线图) 俗话说“外行看热闹,内行看门道。”只关注作品的情节,这种理解永远都 是肤浅的,正如鲁迅评价西游记一样:“神魔皆有人情,精魅亦通世故。” 我们应该进行深层的探究。 品析“师徒四

    6、人”人物形象 唐僧: (1 1)“这一去这一去, ,定要到西天定要到西天, ,见佛求经见佛求经, ,使我们法轮回转。使我们法轮回转。”(13(13回回 遇虎折从遇虎折从) ) (2 2)牵了马)牵了马, ,独自个孤孤凄凄独自个孤孤凄凄, ,往前苦进往前苦进三藏舍身拼命三藏舍身拼命, ,上了那峻岭之间上了那峻岭之间。 (13(13回回 遇虎折从遇虎折从) ) (3 3) “出家人时时常要方便出家人时时常要方便, ,念念不离善心念念不离善心你怎么步步行凶你怎么步步行凶, ,打死这个无故打死这个无故 平人平人, ,取将经来何用取将经来何用? ?你回去罢你回去罢! !”(27(27回回 三打白骨精三打

    7、白骨精) ) 明确:唐僧是一个一心向佛、目标明确、意志坚定、善良的人。 孙悟空: (1 1)“常言道常言道, ,皇帝轮流做皇帝轮流做, ,明年到我家。明年到我家。”( (第第7 7回回 大闹天宫大闹天宫) ) (2 2)认得他是妖精)认得他是妖精, ,更不理论更不理论, ,举棒照头便打。举棒照头便打。(27(27回回三打白骨精三打白骨精) ) (3 3)心却想道:)心却想道:“老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站 了说话之理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天了说话之理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,

    8、止拜了三个人:西天 拜佛祖,南海拜观音,两界山师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝拜佛祖,南海拜观音,两界山师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝 肺,用尽三毛七孔心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜,必肺,用尽三毛七孔心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜,必 定走了风讯。定走了风讯。 苦啊!算来只为师父受困,故使我受辱于人!苦啊!算来只为师父受困,故使我受辱于人!”(34(34回回平顶山灭平顶山灭 魔魔) ) 明确:孙悟空是敢于反抗、本领高强、嫉恶如仇、急躁、有情有义、勇于担 当的形象。 猪悟能: (1 1)又思量道)又思量道: :“请将不如激将请将不如激将

    9、, ,等我激他一激。等我激他一激。”(31(31回智激美猴王回智激美猴王) ) (2 2) 八戒道八戒道: “我们只怕是奶奶来了我们只怕是奶奶来了, 就要蒸吃就要蒸吃; ;原来不是奶奶原来不是奶奶, 是旧话来了是旧话来了。 ” (3434回回 大圣骗宝贝)大圣骗宝贝) (3 3) “我才自失口乱说了几句我才自失口乱说了几句, ,其实也不该散其实也不该散。 哥哥哥哥, ,没及奈何没及奈何, ,还信沙师弟之还信沙师弟之 言言, ,去寻那妖怪师父去。去寻那妖怪师父去。”(40(40回回 大战红孩儿大战红孩儿) ) 明确:猪悟能是贪吃、贪色、贪睡、乐观机智、知错能改的形象。 沙悟净: (1 1)“师兄

    10、师兄, ,你都说的是那里话。你都说的是那里话。今日到此今日到此, ,一旦俱休一旦俱休, ,说出这等各寻头路说出这等各寻头路 的话来的话来, ,可不违了菩萨的善果可不违了菩萨的善果, ,坏了自己的德行坏了自己的德行, ,惹人耻笑惹人耻笑, ,说我们有始无终说我们有始无终 也也! !”(40(40回回 大战红孩儿大战红孩儿) ) (2 2)“二哥二哥, ,你和我一般你和我一般, ,拙口钝腮拙口钝腮, ,不要惹大哥热擦。且只捱肩磨担不要惹大哥热擦。且只捱肩磨担, ,终须有终须有 日成功也。日成功也。”(43(43回回 大战黑河妖大战黑河妖) ) 明确:沙悟净是憨厚正直、任劳任怨的形象。 小结“取经四

    11、人组”成功的核心品质,亦是个人成功的核心品质。 2.2.“七嘴八舌话改编七嘴八舌话改编” 从动画片到影视剧再到小品多层面谈见解 明确:“尊重经典,了解经典,捍卫经典” 【设置的依据设置的依据:新课标指出“阅读教学应引导学生钻研文本,在主动积极的思维 和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启 迪,享受审美乐趣” 。教师通过创设情境,真正体现学生为主体,教师为主导, 使学生独立探究、合作学习能力得到发挥。 】 四、结束语四、结束语 今天我们的课堂上的学习,也只不过是西游记艺术中的冰山一角,请大 家用自己的行动品味名著的无穷魅力, 更要用自己的行动 “尊重经典, 了解经典, 捍卫经典”。更请大家记住我们的目标50天读完西游记。 五、作业五、作业 “作业见谋略作业见谋略” 如果你是孙悟空怎样才能做到既打死白骨精又不被师傅赶走 呢? 【设计依据设计依据: 既有助于加深学生对文本内容的理解,更有助于学生在熏陶感染之 中完成个人的独特体验,从而实现新课标中写作“贴近学生实际,让学生易于动 笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,积极向上,表达真情实感”的 要求。 】

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