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类型第三单元-阅读-12 湖心亭看雪-教案、教学设计-省级公开课-部编版语文九年级上册(配套课件编号:80c60).doc

  • 上传人(卖家):小黑
  • 文档编号:1794469
  • 上传时间:2021-10-17
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    资源描述:

    1、1 湖心亭看雪 教学目标 1、自读课文,疏通文句。 2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感 3、初步了解白描的写作手法 教学重点 1、雪后奇景的赏析 2、描写手法白描 教学难点 理解作者的精神世界 教学过程 一、导入 导入语 古往今来,许多文人骚客对西湖情有独钟,留下了许多脍炙人口的 佳句,同学们能列举吗?明代文学家张岱也格外钟情于西湖,今天,我 们一起来学习湖心亭看雪 。 二、预习检测 1、给加点字注音 崇祯 chng zhn 毳 衣炉火 cu雾凇 sng 铺毡 对坐 hn沆砀 hngdng 更 有此人 gng 是日更 定 gng 2、解词释义,积累文言知识。 俱绝:俱,都。绝,消失。 2

    2、 是日更定:是,这。更,古代夜间计时的单位,一夜分五更, 每更约两小时。更定旧时每晚八时左右打鼓报告初更开始,称为“定更” 三大白:古人罚酒时用的酒杯 上下一白:全白。 一芥(ji) :一棵小草。芥:小草,形容船小。 焉得更有此人:焉得:哪能。更,还。 客此:在此地客居。客,客居,作动词用。 及下船:等到 3、解释句子:湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥, 舟中人两三粒而已。 三、文中有一个字可以形象地概括出张岱的形象,请你找出来。生 答明确“痴” 四、读美文悟痴情 张岱的 “痴” 表现在哪里? 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日, 更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉

    3、火,独往湖心亭看雪。 (1) “是日更定”说明时间之早。 (2) “十二月” “大雪三日,湖中人鸟声俱绝”说明这是冬季最 冷的时候,而且大雪连下了三日,天就更冷了,西湖上什么声音都消失 了,一片寂静,没什么好看的,按理说,应是躲在家里,围着火炉取暖, 作者偏偏此时去赏雪,可见他的“痴” 。 追问: “湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写?(听觉) “俱绝”写出 了怎样的景象?(写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象,湖山封 冻,人鸟瑟缩不敢外出,不敢作声,连空气仿佛也冻结了。突出大雪的 3 威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元江雪中的“千山鸟飞绝,万 径人踪灭” 。 (视觉)二者虽写法不同,但达到了同

    4、样的艺术效果。 ) (3) “独往湖心亭看雪”说明张岱是独自一人挑在这么冷的天, 这么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可见他的“痴” ,表现他不畏严寒的雅兴 和超凡脱俗的情趣。 五、赏美景析白描 1、请学生找出写景的句子 “雾凇沆砀, 天与云与山与水, 上下一白。 湖上影子, 惟长堤一痕、 湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ”这雪景独特在哪里? 1、 “天与云与山与水,上下一白。 ”三个“与”字写出了天、云、水 交融在一起,浑然莫辨,写出了壮美雪景。 2、请问“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中 人两三粒而已。 ”运用了什么艺术手法? 明确:白描 3、体会白描的好处:师改编扩

    5、写写雪景的内容 举目远望,湖面雾气缭绕,凝成霜花,弥散在整个天际。水到尽头 天作岸,此时,天,不再高远,云,近在眼前,与朦胧的远山,与灵动 的湖水,浑然一体,银装素裹。视野所及,都是或隐或现的影子:一处 淡淡的长堤,一个小的如墨点状的亭子,一叶细长的扁舟,几个稀落的 如米粒般大小的游人。徜徉这迷幻的仙境,梦入西子怀中,夫复何求? 白描:白描手法:白描,原是中国绘画的传统技法之一,即运用墨线勾 勒形象,不加色彩渲染的一种画法。人们将它运用于文学创作的描写中, 就形成了白描手法,即用最朴素、最简练的笔墨,不事雕饰,不加烘托,抓住 描写对象的特征,寥寥数笔,如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。

    6、4 一白、一痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象、概括,寥寥几笔就 勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图,宛如中国画的写意山水。 六、钻文本品痴心 1、 “问其姓氏,是金陵人,客此 。 ” “金陵” ,就是现在的南京,明朝开国之初的五十三年建都在南京。 迁都北京后,南京成为明朝的留都。 2、知识链接 张岱(1597 年1679 年)字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居 士,晚号六休居士,明末清初山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生 仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲。精于茶艺 鉴赏,明亡后不仕,曾参加过抗清斗争,后“披发入山”著书以终。 3、明亡后不仕,入山著书以终。 明亡后,“国破家亡,

    7、无所归止, 披发入山, 骇骇为野人。 ” “想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。 ” ( 陶庵梦忆序 ) 4、 陶庵梦忆和西湖梦寻即写于明亡入山后,书中缅怀往昔 风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 5、师小结: “痴”字体现在痴迷于天人合一的山水之乐;痴迷于世 俗之外的高雅之趣;痴迷于故国家园的梦忆之中。 中国历史上,有多少这样的古代文人啊,他们在现实中被压弯了腰, 透不过气来了,于是,他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的 腰杆,在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是 水是树是花是草是一朵云是一片冰,寄情于阔大宁静、清寒灵动之山水, 5 在这片山水中来寻找心灵的归依,寻找心智的独一。 七、比较阅读 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 八、板书设计 湖心亭看雪 张岱 痴行:遗世独立 痴景:天人合一 痴心:故国之思

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