第三单元-阅读-12 湖心亭看雪-ppt课件-(含教案)-部级公开课-部编版语文九年级上册(编号:600f1).zip
湖心亭看雪湖心亭看雪教学设计教学设计 教学目标教学目标: 流畅地、有感情地朗读,并能借助注释和工具书疏通文意。 品味语句,把握张岱的人物形象,体会文章的情味。 引导学生体会作者的雅趣和孤高自赏的情怀。 教学重点:教学重点: 品析赏景句子 教学难点:教学难点: 体会文章情味 教学过程:教学过程: 一、导入一、导入 “上有天堂,下有苏杭” ,杭州之美,美在西湖。年年春来百花开,年年冬至雪纷飞, 但有这样一场雪,它落在了明末清初的文学家张岱的心中,让他久久不忘;更落在了中国 古典文学的宝库中,成就了小品文精品。今天我们一起学习张岱的湖心亭看雪 。 (大屏幕呈现) 在我国古典文学宝库中,就垂着这样两轴精品,这就是宋苏东坡的 记承天寺夜游和明张岱的湖心亭看雪 。 梁衡 二、素心观雪素心观雪 过渡语:有人说:“一下雪,北京就成了北平,故宫就成了紫禁城” ,而下了雪的西湖 也别有韵味。那么张岱笔下的雪景是怎样的呢? 1、请一位学生朗读文章,其余学生勾画出文中写景的句子。 2、活动一:活动一:品读文中描写雪景的句子,进行圈点批注。 (提示:句中写了哪些景物?抓住了景物怎样的特点?圈出关键词语,并简要批注。 ) (大屏幕呈现)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖 心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 品析:第一个句子抓住三个“与” , “一”字、 “白”品读,视线由上到下,描写 了水天相接,天、云、山、水浑然一体,举目皆白,给人一种苍茫阔大、迷蒙之感。 教师顺势指导朗读“天与云与山与水”读得连绵, “一”读重音。第二个句子中景物有 长堤一道淡淡的痕迹,湖心亭的一点轮廓,一叶小舟,两三粒人影,抓住“痕” 、 “点” 、 “芥” 、 “粒”一组量词,由远到近,由大到小,极写事物的渺小,用事物的渺小反衬 了宇宙的阔大,教师引导学生进行理解后指导朗读,这些量词应该读得轻声一些,体 现其渺小感, “而已”二字可稍拖,强化了人如沧海之一粟的渺小感。 三、识人悟情三、识人悟情 过渡语:国学大师王国维曾说:“以我观物,物皆著我之色彩” 。张岱眼中的西湖 雪景,空间极大,事物极小,世界极白,究竟是怎样的人眼中有如此极致特别的雪景 呢? 文中除了张岱,还有铺毡对坐的两人和舟子,看看在他们眼中张岱是怎样的。他 是铺毡对坐的两人口中的“此人” ,是舟子口中的“痴人” 。 (大屏幕显) “湖中焉得更有此人” “莫说相公痴,更有痴似相公者” 活动二:活动二:结合文章内容,小组探讨“此人”和“痴人”的内涵。 (大屏幕显) “湖中焉得更有此人” (1)此人指什么人?(预设学生因为以前学习古文,有一定的概念,能答出“闲情雅致” 这个词。个别学生回答“志趣相投” ) (2)教师追问:为什么说他是有闲情雅致的人呢? 教师可顺势引导古代文人有九件雅事:弹琴、焚香、品茗、听雨、酌酒、寻幽、赏雪、 候月、莳花,古人的雅事可不是为打发时间,这既是修身养性的方式,也是他们对待生活 的态度。 (3)赏雪是九件雅事之一,张岱为何要来赏雪呢?(独抱冰雪的超凡脱俗,诗意雅趣的生 活态度) 。 (4)人的语言最能反映人物的心情。这句话应该带着怎样的语气来读,为什么?(欣喜的 语气,偶遇知音,志趣相投) 学生朗读, “更有”读重音 (大屏幕显) “莫说相公痴,更有痴似相公者” (1)这是舟子的评价。 “痴”是一种极度着迷的状态,极度着迷会有异常举动,让常人无 法理解。张岱这趟观雪之旅有没有让人无法理解的地方? 时间:是日更定矣 天气:大雪三日 环境:湖中人鸟声俱绝 张岱要赏雪完全可以选择白天,天气晴朗之时。但他偏偏选择了与众不同的时间、 天气和环境。自然让人无法理解了。从他痴的举动中,你觉得他是一个怎样的人?(特立 独行、 率性而为) (2)读这句话应该带着什么语气来读?(似有不解)张岱和舟子是现实中的同路人,是精 神世界的异路者。 教师补充一句:“问其姓氏,是金陵人,客此” 老师在备课时,发现有句话有问题。同学们看看。 (答非所问)为何要答非所问?凸显 出“金陵人”和“客”两个词。 (链接资料) 资料一:金陵是繁华之地,十里秦淮,画栋雕梁,歌舞升平,金陵亦是明朝国都。 资料二:张岱出生于仕宦门第,少为纨绔子弟,鲜衣怒马、极爱繁华。清兵的铁蹄踏碎 了美梦,明朝灭亡。他不愿做清民,生为明人,死为明鬼,避居山中,生活贫苦,既不得 死,无以为生,只得苟且存活,余生著书。 借助链接资料,你从这句话中能体会到什么? 铺毡对坐的两人是客居在此地的异乡人,张岱也同是漂泊无依的异乡人,更是异朝人, 真可谓是“同是天涯沦落人” 。 从中可以感受他对故国家园的深情。 前尘往事,风月繁华被他一一写进书中,凝结成了这本带有淡淡的伤感陶庵梦忆 。 湖心亭看雪是陶庵梦忆中的一篇。 四、再赏雪景四、再赏雪景 现在再读写雪景的句子,你能理解他眼中所呈现的极致雪景了吗? (教师配乐朗读句子,学生感受、思考) 感受到人的高洁、孤傲、孤寂、渺茫之感 他把自己的生活境况、人生感受、艺术体验等种种复杂的情感融入到对自然的表现中去, 景是人心境的投射,人融合在景中,达到了道家所谓的“天人合一” 。 五、各抒己见五、各抒己见 活动三:活动三:这一位脚踏明清两代,被周作人称为“都会诗人”的张岱,我们过去不熟知,读 到现在,他的形象由模糊变得清晰起来。张岱曾为自己写过墓志铭,评述自己的一生。如 果让你写一句话镌刻在张岱的墓碑上,你会写什么? (学生写作,交流) 教师总结:张岱曾这样谈交友:“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交, 以其无真气也” ,他要交的朋友是有真气的人,毋宁说他也是这样一个真性情的人。张岱是 谁?是那个独往湖心亭看雪的此人、痴人、客居之人,而在这背后,流露的是他的真情至 性,他用他的笔书写下中国古典文学宝库中的绝代散文,书写下拥有独特人格的大写的人。 六、作业设计六、作业设计 1、熟读并背诵全文。 2、阅读西湖七月半 、 西湖香市 ,感受西湖特有的魅力。 3、搜集带有“独”字的诗、词、文,探寻文人的精神世界。 七、板书设计七、板书设计 天人合一 景:雪白 阔大 渺小 人: 此人 痴人 客居之人 真情至性 闲情雅致 孤高脱俗 故国遗民 情: 欣喜 孤独 思念 在我国古典文学宝库中,就垂着这样 两轴精品,这就是宋苏东坡的记承天 寺夜游和明张岱的湖心亭看雪。 梁衡 课外积累 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖 中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳 衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与 山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖 心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已 。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正 沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余 同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人 ,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更 有痴似相公者!” 初读课文 活动一 品读文中描写雪景的句 子,进行圈点批注。 (提示:句子写了哪些景物,这些景物有怎样的 特点?圈出关键词语,并简要批注。) 初赏雪景 初赏雪景 雾凇沆砀,天与云与山与水, 上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕、 湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人 两三粒而已。 初赏雪景 雾凇沆砀,天与云与山与水, 上下一白。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭 一点,与余舟一芥、舟中人两三粒 而已。 活动二:小组探究“此人”与“痴 人”的内涵。 识人悟情 “湖中焉得更有此人!” 识人悟情 弹琴、焚香、品茗、听雨、 酌酒、寻幽、赏雪、候月、莳花 “莫说相公痴,更有痴似相公者” 识人悟情 与众不同的时间 与众不同的天气 与众不同的环境 问其姓氏,是金陵人,客此。 识人悟情 问其姓氏,是金陵人,客此 材料一:金陵是繁华之地,十里秦淮,雕梁画栋,歌舞升平 ,亦是明朝国都。 材料二:张岱出生于仕宦门第,少为纨绔子弟,鲜衣怒马、 极爱繁华。清兵的铁蹄踏碎了美梦,明朝灭亡。他不愿做 清民,生为明人,死为明鬼,避居山中,生活贫苦,既不 得死,无以为生,只得苟且存活,余生著书。 再赏雪景 雾凇沆砀,天与云与山与水, 上下一白。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭 一点,与余舟一芥、舟中人两三粒 而已。 活动三:张岱曾为自己写过墓志铭,如 果让你要写一句话镌刻在张岱的墓碑上, 你会怎么写? 各抒己见 人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵 不可与交,以其无真气也。 张岱 1、熟读并背诵全文。(必做) 2、阅读西湖七月半、西湖香 市,感受西湖特有的魅力。 3、搜集带有“独”字的诗、词、文, 探寻文人的精神世界。 作业设计
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湖心亭看雪湖心亭看雪教学设计教学设计 教学目标教学目标: 流畅地、有感情地朗读,并能借助注释和工具书疏通文意。 品味语句,把握张岱的人物形象,体会文章的情味。 引导学生体会作者的雅趣和孤高自赏的情怀。 教学重点:教学重点: 品析赏景句子 教学难点:教学难点: 体会文章情味 教学过程:教学过程: 一、导入一、导入 “上有天堂,下有苏杭” ,杭州之美,美在西湖。年年春来百花开,年年冬至雪纷飞, 但有这样一场雪,它落在了明末清初的文学家张岱的心中,让他久久不忘;更落在了中国 古典文学的宝库中,成就了小品文精品。今天我们一起学习张岱的湖心亭看雪 。 (大屏幕呈现) 在我国古典文学宝库中,就垂着这样两轴精品,这就是宋苏东坡的 记承天寺夜游和明张岱的湖心亭看雪 。 梁衡 二、素心观雪素心观雪 过渡语:有人说:“一下雪,北京就成了北平,故宫就成了紫禁城” ,而下了雪的西湖 也别有韵味。那么张岱笔下的雪景是怎样的呢? 1、请一位学生朗读文章,其余学生勾画出文中写景的句子。 2、活动一:活动一:品读文中描写雪景的句子,进行圈点批注。 (提示:句中写了哪些景物?抓住了景物怎样的特点?圈出关键词语,并简要批注。 ) (大屏幕呈现)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖 心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 品析:第一个句子抓住三个“与” , “一”字、 “白”品读,视线由上到下,描写 了水天相接,天、云、山、水浑然一体,举目皆白,给人一种苍茫阔大、迷蒙之感。 教师顺势指导朗读“天与云与山与水”读得连绵, “一”读重音。第二个句子中景物有 长堤一道淡淡的痕迹,湖心亭的一点轮廓,一叶小舟,两三粒人影,抓住“痕” 、 “点” 、 “芥” 、 “粒”一组量词,由远到近,由大到小,极写事物的渺小,用事物的渺小反衬 了宇宙的阔大,教师引导学生进行理解后指导朗读,这些量词应该读得轻声一些,体 现其渺小感, “而已”二字可稍拖,强化了人如沧海之一粟的渺小感。 三、识人悟情三、识人悟情 过渡语:国学大师王国维曾说:“以我观物,物皆著我之色彩” 。张岱眼中的西湖 雪景,空间极大,事物极小,世界极白,究竟是怎样的人眼中有如此极致特别的雪景 呢? 文中除了张岱,还有铺毡对坐的两人和舟子,看看在他们眼中张岱是怎样的。他 是铺毡对坐的两人口中的“此人” ,是舟子口中的“痴人” 。 (大屏幕显) “湖中焉得更有此人” “莫说相公痴,更有痴似相公者” 活动二:活动二:结合文章内容,小组探讨“此人”和“痴人”的内涵。 (大屏幕显) “湖中焉得更有此人” (1)此人指什么人?(预设学生因为以前学习古文,有一定的概念,能答出“闲情雅致” 这个词。个别学生回答“志趣相投” ) (2)教师追问:为什么说他是有闲情雅致的人呢? 教师可顺势引导古代文人有九件雅事:弹琴、焚香、品茗、听雨、酌酒、寻幽、赏雪、 候月、莳花,古人的雅事可不是为打发时间,这既是修身养性的方式,也是他们对待生活 的态度。 (3)赏雪是九件雅事之一,张岱为何要来赏雪呢?(独抱冰雪的超凡脱俗,诗意雅趣的生 活态度) 。 (4)人的语言最能反映人物的心情。这句话应该带着怎样的语气来读,为什么?(欣喜的 语气,偶遇知音,志趣相投) 学生朗读, “更有”读重音 (大屏幕显) “莫说相公痴,更有痴似相公者” (1)这是舟子的评价。 “痴”是一种极度着迷的状态,极度着迷会有异常举动,让常人无 法理解。张岱这趟观雪之旅有没有让人无法理解的地方? 时间:是日更定矣 天气:大雪三日 环境:湖中人鸟声俱绝 张岱要赏雪完全可以选择白天,天气晴朗之时。但他偏偏选择了与众不同的时间、 天气和环境。自然让人无法理解了。从他痴的举动中,你觉得他是一个怎样的人?(特立 独行、 率性而为) (2)读这句话应该带着什么语气来读?(似有不解)张岱和舟子是现实中的同路人,是精 神世界的异路者。 教师补充一句:“问其姓氏,是金陵人,客此” 老师在备课时,发现有句话有问题。同学们看看。 (答非所问)为何要答非所问?凸显 出“金陵人”和“客”两个词。 (链接资料) 资料一:金陵是繁华之地,十里秦淮,画栋雕梁,歌舞升平,金陵亦是明朝国都。 资料二:张岱出生于仕宦门第,少为纨绔子弟,鲜衣怒马、极爱繁华。清兵的铁蹄踏碎 了美梦,明朝灭亡。他不愿做清民,生为明人,死为明鬼,避居山中,生活贫苦,既不得 死,无以为生,只得苟且存活,余生著书。 借助链接资料,你从这句话中能体会到什么? 铺毡对坐的两人是客居在此地的异乡人,张岱也同是漂泊无依的异乡人,更是异朝人, 真可谓是“同是天涯沦落人” 。 从中可以感受他对故国家园的深情。 前尘往事,风月繁华被他一一写进书中,凝结成了这本带有淡淡的伤感陶庵梦忆 。 湖心亭看雪是陶庵梦忆中的一篇。 四、再赏雪景四、再赏雪景 现在再读写雪景的句子,你能理解他眼中所呈现的极致雪景了吗? (教师配乐朗读句子,学生感受、思考) 感受到人的高洁、孤傲、孤寂、渺茫之感 他把自己的生活境况、人生感受、艺术体验等种种复杂的情感融入到对自然的表现中去, 景是人心境的投射,人融合在景中,达到了道家所谓的“天人合一” 。 五、各抒己见五、各抒己见 活动三:活动三:这一位脚踏明清两代,被周作人称为“都会诗人”的张岱,我们过去不熟知,读 到现在,他的形象由模糊变得清晰起来。张岱曾为自己写过墓志铭,评述自己的一生。如 果让你写一句话镌刻在张岱的墓碑上,你会写什么? (学生写作,交流) 教师总结:张岱曾这样谈交友:“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交, 以其无真气也” ,他要交的朋友是有真气的人,毋宁说他也是这样一个真性情的人。张岱是 谁?是那个独往湖心亭看雪的此人、痴人、客居之人,而在这背后,流露的是他的真情至 性,他用他的笔书写下中国古典文学宝库中的绝代散文,书写下拥有独特人格的大写的人。 六、作业设计六、作业设计 1、熟读并背诵全文。 2、阅读西湖七月半 、 西湖香市 ,感受西湖特有的魅力。 3、搜集带有“独”字的诗、词、文,探寻文人的精神世界。 七、板书设计七、板书设计 天人合一 景:雪白 阔大 渺小 人: 此人 痴人 客居之人 真情至性 闲情雅致 孤高脱俗 故国遗民 情: 欣喜 孤独 思念 在我国古典文学宝库中,就垂着这样 两轴精品,这就是宋苏东坡的记承天 寺夜游和明张岱的湖心亭看雪。 梁衡 课外积累 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖 中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳 衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与 山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖 心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已 。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正 沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余 同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人 ,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更 有痴似相公者!” 初读课文 活动一 品读文中描写雪景的句 子,进行圈点批注。 (提示:句子写了哪些景物,这些景物有怎样的 特点?圈出关键词语,并简要批注。) 初赏雪景 初赏雪景 雾凇沆砀,天与云与山与水, 上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕、 湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人 两三粒而已。 初赏雪景 雾凇沆砀,天与云与山与水, 上下一白。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭 一点,与余舟一芥、舟中人两三粒 而已。 活动二:小组探究“此人”与“痴 人”的内涵。 识人悟情 “湖中焉得更有此人!” 识人悟情 弹琴、焚香、品茗、听雨、 酌酒、寻幽、赏雪、候月、莳花 “莫说相公痴,更有痴似相公者” 识人悟情 与众不同的时间 与众不同的天气 与众不同的环境 问其姓氏,是金陵人,客此。 识人悟情 问其姓氏,是金陵人,客此 材料一:金陵是繁华之地,十里秦淮,雕梁画栋,歌舞升平 ,亦是明朝国都。 材料二:张岱出生于仕宦门第,少为纨绔子弟,鲜衣怒马、 极爱繁华。清兵的铁蹄踏碎了美梦,明朝灭亡。他不愿做 清民,生为明人,死为明鬼,避居山中,生活贫苦,既不 得死,无以为生,只得苟且存活,余生著书。 再赏雪景 雾凇沆砀,天与云与山与水, 上下一白。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭 一点,与余舟一芥、舟中人两三粒 而已。 活动三:张岱曾为自己写过墓志铭,如 果让你要写一句话镌刻在张岱的墓碑上, 你会怎么写? 各抒己见 人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵 不可与交,以其无真气也。 张岱 1、熟读并背诵全文。(必做) 2、阅读西湖七月半、西湖香 市,感受西湖特有的魅力。 3、搜集带有“独”字的诗、词、文, 探寻文人的精神世界。 作业设计
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