第二单元-阅读-9 精神的三间小屋-ppt课件-(含教案+视频+素材)-市级公开课-部编版语文九年级上册(编号：20380).zip

教学目标： 知识与能力： 理解“精神的三间小屋”的内涵及关系。 过程与方法： 1.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。 2.体会本文“大中求小，以小见大”的精妙构思。 情感、态度、价值观：欣赏文本美学风范。 教学重难点： 1.理解三间小屋的内涵。 2.欣赏文本美学风范。 3.理解第三间小屋中“自身”的内涵。 教法选择：讨论，品读 课时安排：第 1 课时 预习导航：欣赏文本美学风范 教学过程 教学环节教师活动学生活动二次 备课 导入，简介背景1.毕淑敏名篇导入 2.简介作者。 激发学生学习兴趣。 初读感知 理清思路1.作者在自己的精神世 界里修建了哪三间小屋？ 各有什么特点？ 2.讨论（难点突破）： 第三间小屋中的“自身” 有怎样的内涵？ 3.指导学生朗读。 1.明确（板书）： 2.（1）自由朗读第 14 17 自然段，概括第三间小 屋的特点。 （2）讨论：如何理解文中 “自己的思维、自己的发 现、自己的话及自己的意 见”？ （3）小结：这里的“自身” 不单指人的个体生命，更 是指向这个个体生命所具 有的特立独行的人文精神。 它是一种积极的心态，更 是一种心灵的纯净与精神 的超越，甚至是一种不为 形役，高远圣洁的人生境 界。所以，我们只有学会 珍视自我，这间小屋才会 更加独特与安稳。 （4）配乐朗诵：学生朗读 再读课文 理清逻辑1.教师小结：是啊，情 感、事业、自身是密不 可分的。爱恨之情，是 精神的原动力，“三十 功名尘与土，八千里路 云和月”的岳飞，“我 自横刀向天笑，去留肝 胆两昆仑”的谭嗣同以 及“横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛”的鲁 迅，不都是在爱国情感 驱使下完成宏图伟业， 实现人生价值的吗？所 以情感是精神的基石， 事业是精神的支撑，自 身则是精神的栖息地。 “虽九死其犹未悔”的 屈原，“不为五斗米折 腰”的陶潜，“安能摧 眉折腰事权贵”的李白， 为了真理而献出生命的 布鲁诺不都开辟了自己 的精神圣地，让自己的 精神小屋金光闪闪而彪 炳千古吗？ 2.分析文章结构，体会 “大中求小，小中见大” 的精妙构思。 教师小结：人类情感丰 富多彩，事业五色斑斓， 对自身的认识也是逐渐 拨云见日的，房屋虽 “小”，可盛放的宝物 却是无法用数字来计算 的，作者是借几间小屋 使大心具体化、形象化， 这样大中求小，衬托呼 应，既是作者行文的机 智，更是作者谦逊人格 的体现。三间小屋组成 了作者辽阔的精神世界， 如果人人都能像毕淑敏 那样建造好自己的精神 小屋，间间累积势必会 学生讨论：有人认为三 间小屋之间是并行平列 关系，你同意吗？2.自 由发言，交流自己对词 （句）的赏析。 示例：这首词中“长城 内外，惟余莽莽；大河 上下，顿失滔滔。”中 的“惟”字写的好，好 在它写出了北国冰天雪 地的银色世界，写出了 北国雪景的雄奇壮丽， 意境极为开阔，气魄宏 大。 2.讨论：精神的小屋 “三间”足矣，房屋的 空间，虽“小”足矣。 可作者在文章开头却说 “人有一颗大心”、 “人的心灵，应该比大 地、海洋和天空都更为 博大”，这里的“小屋” 与“大心”矛盾吗？而 文章结尾又说“把精神 小屋建筑得美观结实就 能矗立我们的精神大厦” 这又该如何理解呢？谈 一谈你的看法。 矗起一幢民族的精神大 厦！ 三读文本 归纳主旨文章以三间小屋为载体， 阐述了精神追求的内涵 及其意义，激励人们关 注自我心灵，提升精神 境界，使人格得到升华。 鉴赏语言深刻的思想要靠灵动的 语言传达，有人评价毕 淑敏的语言“炉火纯青， 自成一家，似有一种贵 族气息，表现出独特的 美学风范”，请同学们 从文章中找出自己喜欢 的句子品味鉴赏，感受 其独特的语言风格。 教师小结语言特色：华 丽而不失朴实，深刻而 不失平淡，睿智而不失 真诚。 师生互动。 拓展延伸拓展讨论：如果我们也 来建造自己的精神小屋， 你们会盛放哪些内容呢？ 拓展美读：师生朗诵毕 淑敏散文造心片段。 板书设计： 情感 基石 精神的三间小屋 事业 支撑 自身 栖息地 作业设计：1、抄写你最喜欢的语句或段落。 2、结合自己的阅读感悟，试以“我的精神小屋”为话题，写一篇 300 字左右的文章。 设计反思：本设计总体体现了诗词教学的特点，以读为主，在读中去品，去感悟，从而达 到理解词意的目的。在设计时我还考虑到九年级学生的特点，为了培养他们的自学能力和 鉴赏水平，本设计还以学生自学为主，配合小组讨论，教师只是做一些学法上的指导。 教后反思：面对那句“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，自惭形 秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至那种广袤需如何积攒每一粒泥土、每一朵 浪花、每一朵云霓？ 当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗 立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙，是如此的辽阔啊！ 构建我们自己的精神小屋 义务教育国审版九年级上册第二单元阅读第九课选编了著名作 家，北京作家协会副席，内科主治医师，注册心理咨询师毕淑 敏的精神的三间小屋。 为了上好这节课，我用心拜读了这篇文章。反复的阅读之后， 感到在当下三间精神小屋，对我们是那么的重要。在这个网红倍出， 日新月异的社会，出名很容易，成功很容易，静心不易。我们应该 清理出属于自己的空间，给心灵输入不一样的空气。扩建我们的精 神小屋，矗立我们精神大厦，开拓我们精神旷野。面对那句“人的 心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，自惭形秽。 我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至那种广袤需如何积攒每 一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？ 就让我们构建自己的精神三间小屋： 第一间便是爱恨的小屋 今天是母亲节，我们的这间爱恨小屋里，定装着对父母的爱， 还有对伴侣的爱，对子女的爱，对朋友的爱，以及对万物的爱，要 爱的太多。与爱对立的是恨，同样也存放在这间小屋。有对虚伪的 恨，对丑恶的恨，对污浊的恨，我们要恨的太多。 倘若，这间小屋恨大于爱，我们的精神定会悲戚压抑，我们应 该将精神垃圾统统清除，将爱恨小屋重新装修一番，享受新的阳光 和温暖。 倘若，爱恨小屋中爱大于恨，那么恭喜，这间小屋很棒！请好 好珍惜。 第二间是事业的小屋 25 岁工作到 60 岁退休，一天工作 8 小时，一周工作 5 天，那 么每年我们将要为自己的事业付出 2000 个小时。倘若一直干到退休， 那么就是 70000 个小时。按照一万小时理论，我们可以用这 70000 个小时，完美的完成 7 个梦想，那会是多么的快乐和充满美好的时 光。 所以，假如不喜欢这份事业，漫长的 70000 小时，足以消磨一个人 的热情，足以带走一个人的花容。我不知道有多少幸运儿是一开始 就找对了事业，我知道的是，很多人谈到工作时的麻木厌倦状态， 让花儿草木都为之枯萎。 适合你的事业，主要靠自我寻找。做好自己不想做的事，才能 做自己想做的事。在岁月的流逝中，我们对自身认识逐渐完善，也 会慢慢找到倾心的爱好。规划好事业生涯，人生也会呈现缤纷的色 彩。 第三间是安放自身小屋 这个小屋只属于我们自己，里面只有我们自己。我们有太多的 精力花费在他人身上；太多时间像个海绵，拼命的吸取知识；太多 时间关注外来信息。以至于，与自己相处的时间少的可怜，真实的 自己，此时真正想要的又是什么？ 有时我们把世界万物保管好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。 在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生活过的证据。 让我们抛开所有所有的一切，与自己单独相处，聆听内心的想 法。建造我们的三间小屋，让它抵挡得住地震和潮汐，抵挡得住白 雪和暴雨。 装修我们自己的三间精神小屋，让它美观实用，当我们把自己 的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修 新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的 宇宙，是如此的辽阔啊！ 国审版九年级上册第二 单元第九课选编了著名作家 ，内科医师，心理咨询师 毕淑敏的精神的三间小 屋。 为了上好这节课，我用心拜读了这篇文章。 反复的阅读之后，感到在当下三间精神小屋 ，对我们是那么的重要。在这个网红倍出， 日新月异的社会，出名很容易，成功很容易 ，静下心却不易。我们应该有属于自己的空 间，给心灵输入不一样的空气。扩建我们的 精神小屋，开拓我们精神旷野。 面对那句“人的心灵，应该比大地、海洋 和天空都更为博大”的名言，自惭形秽。我们 难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至那种 广袤需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、 每一朵云霓？ 第一间便是爱恨的小屋第一间便是爱恨的小屋 今天是母亲节，我们的这间爱恨小屋里，定装今天是母亲节，我们的这间爱恨小屋里，定装 着对父母的爱，还有对伴侣的爱，对子女的爱，对朋着对父母的爱，还有对伴侣的爱，对子女的爱，对朋 友的爱，以及对万物的爱，要爱的太多。与爱对立的友的爱，以及对万物的爱，要爱的太多。与爱对立的 是恨，同样也存放在这间小屋。有对虚伪的恨，对丑是恨，同样也存放在这间小屋。有对虚伪的恨，对丑 恶的恨，对污浊的恨，我们要恨的太多。恶的恨，对污浊的恨，我们要恨的太多。 倘若，这间小屋恨大于爱，我们的精神定会悲戚倘若，这间小屋恨大于爱，我们的精神定会悲戚 压抑，我们应该将精神垃圾统统清除，将爱恨小屋重压抑，我们应该将精神垃圾统统清除，将爱恨小屋重 新装修一番，享受新的阳光和温暖。新装修一番，享受新的阳光和温暖。 倘若，爱恨小屋中爱大于恨，那么恭喜，这间小倘若，爱恨小屋中爱大于恨，那么恭喜，这间小 屋很棒！请好好珍惜。屋很棒！请好好珍惜。 第二间是事业的小屋 25岁工作到60岁退休，一天工作8小时，一周工作 5天，那么每年我们将要为自己的事业付出2000个小时。 倘若一直干到退休，那么就是70000个小时。按照一万小 时理论，我们可以用这70000个小时，完美的完成7个梦 想，那会是多么的快乐和充满美好的时光。 所以，假如不喜欢这份事业，漫长的70000小时，足以消 磨一个人的热情，足以带走一个人的花容。我不知道有 多少幸运儿是一开始就找对了事业，我知道的是，很多 人谈到工作时的麻木厌倦状态，让花儿草木都为之枯萎。 适合你的事业，主要靠自我寻找。做好自己不想做的事 ，才能做自己想做的事。在岁月的流逝中，我们对自身 认识逐渐完善，也会慢慢找到倾心的爱好。规划好事业 生涯，人生也会呈现缤纷的色彩。 第三间是安放自身小屋第三间是安放自身小屋 这个小屋只属于我们自己，里面只有这个小屋只属于我们自己，里面只有 我们自己。我们有太多的精力花费在他我们自己。我们有太多的精力花费在他 人身上；太多时间像个海绵，拼命的吸人身上；太多时间像个海绵，拼命的吸 取知识；太多时间关注外来信息。以至取知识；太多时间关注外来信息。以至 于，与自己相处的时间少的可怜，真实于，与自己相处的时间少的可怜，真实 的自己，此时真正想要的又是什么？的自己，此时真正想要的又是什么？ 有时我们把世界万物保管好好，偏偏有时我们把世界万物保管好好，偏偏 弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的 房屋里，找不到自己曾经生活过的证据。房屋里，找不到自己曾经生活过的证据。 让我们抛开所有所有 的一切，与自己单独相处 ，聆听内心的想法。建造 我们的三间小屋，让它抵 挡得住地震和潮汐，抵挡 得住白雪和暴雨。 装修我们自己的三间精神小装修我们自己的三间精神小 屋，让它美观实用，当我们把自屋，让它美观实用，当我们把自 己的精神小屋建筑得美观结实、己的精神小屋建筑得美观结实、 储物丰富之后，不妨扩大疆域，储物丰富之后，不妨扩大疆域， 增修新舍，矗立我们的精神大厦增修新舍，矗立我们的精神大厦 ，开拓我们的精神旷野。因为，开拓我们的精神旷野。因为， 精神的宇宙，是如此的辽阔啊！精神的宇宙，是如此的辽阔啊！ 谢谢大家的聆听谢谢大家的聆听 ！ 毕淑敏简介 毕淑敏，女，出生于新疆伊宁，祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。 1969 年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵 11 年。 毕淑敏 17 岁便来到海拔 5000 于米的西藏高原阿里当兵。在苍茫的高原上，她亲眼看到一 些年轻人为了祖国的安全富强而永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的死 亡使她对生命有着特别的关注。历任卫生员、助理军医、军医。1980 年转业回北京。国 家一级作家，北京铜厂主治医师、卫生所所长、中国有色金属工业总公司研究室专业作家， 1991 年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作 20 年后，开始专业写 作，1987 年开始共发表作品 200 余万字。1989 年加入中国作家协会。 曾获庄重文文学、 小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆文学奖、 解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第 16 届中国时报文学奖、台湾第 17 届联报文学奖等各 种文学奖 30 余次。 毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说预约死亡发表后，这篇作品被誉为是新 体验小说的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身 边人的内心进行了探索，十分精彩。 她是国家一级作家、内科主治医师、北师大文学硕士，祖籍山东文登。她曾在西藏高 原阿里地区当兵，服役十一年，历任卫生员、助理军医、军医。著有毕淑敏文集八卷， 长篇小说红处方 、 血玲珑 、 拯救乳房 、 女心理师 、 鲜花手术 ，中短篇小说集 女人之约 、 昆仑殇 、 预约死亡 ，散文集婚姻鞋 、 素面朝天 、 保持惊奇 、 提 醒幸福 ，短篇集白杨木鼻子,散文集心灵处方 、 毕淑敏文集 我很重要等。其 中不会变形的金刚获第四届百花文学奖， 女人之约获第四届青年文学奖、第五届 小说月报百花奖， 紫色人形获台湾第十六届联合报文学首奖， 昆仑殇获第 四届昆仑文学奖， 生生不己获当代文学奖、人民文学出版社炎黄奖， 补天石获北京 庆祝建国 40 周年文学作品奖， 预约死亡获北京庆祝建国 45 周年文学作品奖， 素面朝 天获全国第五届报纸副刊一等奖。 预约死亡获第 6 届小说月报奖， 原始股获第 7 届小说月报奖。 红处方获全国人口奖、北京市首届文艺大奖。 翻浆获台湾第 17 届中 国时报文学奖。 其人也是国家一级作家，北京作家协会副席，北京师范大学文学硕士，心理学博士方 向课程结业。内科主治医师，注册心理咨询师。 教学目标： 知识与能力：理解“精神的三间小屋”的内 涵及关系。 过程与方法： 1.引导学生关注自身心灵，提升精神境 界。 2.体会本文“大中求小，以小见大”的精妙 构思。 情感、态度、价值观：欣赏文本美学风 范。 教学重难点： 1.理解三间小屋的内涵。 2.欣赏文本美学风范。 3.理解第三间小屋中“自身”的内涵。 毕淑敏，女，国内一级作家，内科主治医师。祖籍山东 文登，1952年生于新疆伊宁，长在北京。17岁赴西藏高原阿 里地区当兵，在海拔5000米的高原部队服役11年。历任卫生 员，军医，1980年转业回北京，在北师大获文学硕士学位。 从事医学工作20年后，开始专业写作。 1987年发表处女作昆仑殇，共发表作品200余万字。 著有长篇小说红处方血玲珑拯救乳房；中短篇 小说昆仑殇女人之约预约死亡；散文集婚姻 鞋素面朝天提醒幸福保持惊奇等；著有毕 淑敏文集四卷。曾获庄重文文学奖、小说月报百花奖、当 代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年 文学奖等各种文学奖30余次。 走近作者 1.浏览全文，思考：作者在自己的精神世界里修建了哪三间小 屋？各有什么特点？ 明确（板书）： 2.讨论（难点突破）：第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵 ？ （1）自由朗读第1417自然段，概括第三间小屋的特点。 （2）讨论：如何理解文中“自己的思维、自己的发现、自己的 话及自己的意见”？ （3）小结：这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这 个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态， 更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣 洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加 独特与安稳。 初读课文，理清思路 再读课文，理解逻辑 学生讨论：有人认为三间小屋之间是并行平列关系，你同意 吗？ 教师小结：是啊，情感、事业、自身是密不可分的。爱恨之 情，是精神的原动力，“三十功名尘与土，八千里路云和月” 的岳飞，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同以及 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，不都是在爱国 情感驱使下完成宏图伟业，实现人生价值的吗？所以情感是精 神的基石，事业是精神的支撑，自身则是精神的栖息地。“虽 九死其犹未悔”的屈原，“不为五斗米折腰”的陶潜，“安能 摧眉折腰事权贵”的李白，为了真理而献出生命的布鲁诺不小 屋金光闪都开辟了自己的精神圣地，让自己的精神闪而彪炳千 古吗？ 三读课文，质疑探究 （二）欣赏构思 【任务】分析文章结构，体会“大中求小，小中见 大”的精妙构思。 【讨论】精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间， 虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人有一颗 大心”、“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都 更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗？ 而文章结尾又说“把精神小屋建筑得美观结实就能 矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢？谈一谈 你的看法。 教师小结：人类情感丰富多彩，事业 五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨 云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝 物却是无法用数字来计算的，作者是 借几间小屋使大心具体化、形象化， 这样大中求小，衬托呼应，既是作者 行文的机智，更是作者谦逊人格的体 现。三间小屋组成了作者辽阔的精神 世界，如果人人都能像毕淑敏那样建 造好自己的精神小屋，间间累积势必 会矗起一幢民族的精神大厦！ 这是一篇议论、描写、抒情于一体的说 理性散文。文章以三间小屋为载体，阐述了 精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自 我心灵，提升精神境界，使人格得到升华， 表现了关注个性、关注自我、关注人的精神 生活的思想。 四读课文，课堂小结 1、拓展美读：师生朗诵毕淑敏散文造心第 16自然段。 2、拓展讨论：你认同毕淑敏的“精神小屋”吗 ？如果我们也来建造自己的精神小屋，你们会盛 放哪些内容呢？ 拓展延伸 “心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智 慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗 仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱 大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠 ，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍 惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的 心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩 膀。” 毕淑敏造心 “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽 天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔 悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人 却在，灯火阑珊处。”此第三境也。 王国维的三境界 1、抄写你最喜欢的语句或段落。 2、结合自己的阅读感悟，试以“我的精神 小屋”为话题，写一篇300字左右的文章。 布置作业 精神的三间小屋阅读答案精神的三间小屋阅读答案 当堂测试： 1.作者认为修建精神小屋的理由是什么？ 2.说说文章句中括号里词语的含义？ 销毁你的（精神垃圾），重塑你的精神天花板 我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网罗八面来风的（集装箱） 3.结尾一段你怎样理解？对全文而言又怎样的作用？ 参考答案： 1. （1）给爱留下足够的容量，使希望永恒在眼前 （2）使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面 （3）完善自我，弘扬个性 2. （1）“精神垃圾”特指心中的一些恨意，精神的压抑，形销骨立 （2）“集装箱”指对于他人的信息与意见，自己不停地汲取 3. 不仅是结束全文，也是全文论点的一个概括和说明，同样，也对人们提出了建议， 对于美好的生活，美好的精神世界的向往。