第六单元-阅读-21 《孟子》三章-富贵不能淫-教案、教学设计-市级公开课-部编版八年级上册语文(配套课件编号：a04e9).doc

1、富贵不能淫教学设计 教学目标 1、知识目标：掌握常用文言词语，理解文意； 2、能力目标：培养学生驳论文的写作能力。 3、情感目标：领会大丈夫的人生观，建立正确的人生价值观。 教学重点难点 重点 1、掌握文中实词、虚词的用法。 2、引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。 教学方法 朗读法、讨论法 教学准备 了解孟子及其所处的战国时代。 教学过程： 一、导语：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不 改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看 看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。 二、初读课文，整体感知 （一）（一）作者作品简介：作者作品简介： 孟子（约公元前

2、372 年-公元前 289 年），名轲，字子舆，战国中期邹 国人（今山东邹县东南部人），距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、 政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁 国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以 后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐 国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的 手段实现统一。 而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想, 被称为“亚圣”。 孟子一书主要记录了孟子的语言和政治观点，是儒家的经典之作。 其文章气势充沛，说理畅达，并长于论辩。孟子也终成

3、为仅次于孔子的一代 儒家宗师，因孔子是圣人，所以世人尊称其为“亚圣”，将两人的思想合称 为“孔孟之道”。孟子在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之 一。 （二）整体感知 1、朗读课文。 （1）听朗读录音，注意读准字音、节奏。 听读后师生共同找出文中重点生字: 衍(yn)岂（q）焉（yn）冠（gun）女（r）淫（yn） 师小结师小结：朗读文言文应注意的这些类型的字的读音：通假字；多音字； 生僻字；人名地名的特殊用字等。 （2）多种形式朗读课文，感知内容。 学生自由朗读后指名读课文，教师评价指导，再全班齐读课文。 2、疏通课文 小组翻译课文，遇到生字难词做好标记，小组代表提交班内交流解 决。

4、是：这得志：能实现志向 师小结师小结：文言文翻译五字法： 留：国号、年号、地名、官名、书名等可照录不译。 替：用现代汉语词语替换古义词。 调：调整倒装句语序，使之符合现代汉语的习惯。 补：补出省略句中省略的内容。 删：删去没有实在意义的词。 三、合作交流，解读探究。 （一）思考以下问题，小组交流后，班内展示 1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？ 2、怎样才能做到有大丈夫之道呢？ （二）思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着 许多大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。 学生分小组讨论。 富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。 威武

5、不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。 孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉， 在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。 直到今天， 当我们读这段书的时候， 似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。 （三）“大丈夫”不在于性别，而是他的高尚的道德品质。结合自己的 理想，说说你准备做一个什么样的人。 四、总结：文章首节提出景春的错误的看法，公孙衍、张仪是大丈夫。 第二节前半部分，孟子反驳对方观点，指出错误实质，公、张遵循的是妾妇 之道，算不得大丈夫；后半部分，孟子正面立说：大丈夫之道在于“富贵不 能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在反驳中提出儒家学说：仁、礼、义。 五、布置作业：写一篇 3、400 字的小短文，谈谈自己准备做一个什么 样的人。 板书设计 景春：公、张为大丈夫 富贵不能淫孟子：公、张遵的是妾妇之道 儒家之丈夫观 教学反思：在教学中教师是引导者，学生是课堂学习的主体者，“质疑 -探疑-合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中善于发现问题，积极探讨问 题，真正感受到求知的乐趣。同时多种形式的朗读培养了学生的文言语感。