第六单元-阅读-22 愚公移山-教案、教学设计-部级公开课-部编版八年级上册语文(配套课件编号：b03d5).docx

1、愚公移山简案愚公移山简案 学习目标：学习目标： 1. 通过“六何”的梳理，理清故事内容。 2. 通过自我提问，发现故事的张力所在：相对模糊和相对明确的存有。 3. 通过连结的阅读策略，把握寓言的双重结构，导向自我超越的人格精神。 学习重点：学习重点： “六何” 、 “自我提问” 、 “连结”三种阅读策略的习得，自我超越的人格精神的浸淫。 学习活动：学习活动： 学习活动一：学生朗读课文，检查预习落实情况，简单说明“六何” ，找出故事的“六何” ： 何人、何时、何地、何因、如何、何果。 学习活动二：阅读策略习得提问。 1.策略介绍 我们其实整天都在问问题，阅读书报或杂志之前，与阅读之前也是如此。大

2、家听不懂时，就 会提问题。如果一个字词或一段文字使我们困惑不解的话，他就会问： “灵魂转世是什么意 思？”在阅读前与阅读中提出的许多问题，往往可以在文中得到解答。不过，阅读往往也会 提出连文本都无法回答的问题，于是读者非得上图书馆，或找专家搜寻更多的资讯。 2.教师出声思考 我在找“六何”要素的时候，我纳闷的是，移山的主角愚公，为什么没有鲜活的面容， 而只提“年且九十”的信息，我想到这一点，是因为，故事中对“邻人之遗男”也间接提到 了年龄： “始龀” ，为什么单单提年龄呢？这是否解读故事的玄机呢？ 学生围绕“六何”提问，学生可能会问： 为什么人、时、地信息相对模糊？ 为什么移山困难、移山目标、

3、移山争论、移山结果信息相对明确？ 学习活动三：阅读策略习得连结。 连结学过的童话皇帝的新装 ，解开人、时、地信息模糊的谜团：人物的类型化，超越具 体时空的永恒存有。 问题过渡：具体代表的是哪一类人？是否说的就是一个人的故事呢？ 为什么强调年龄？（由来已久，始终存在的想法） 为什么强调困难？（困难越大，选择判断越难。 ） 为什么强调争执？（犹豫、彷徨、软弱、坚定、反对，各种内心声音交杂的写照。 ） 为什么移到“渤海之尾，隐土之北”？（不把麻烦留他人。 ） 为什么彰显神的伟力？（连结费尔巴哈基督教的本质中的话： “人不是按神的形象而被 创造， 而是反过来， 上帝是按人的形象而被创造， 然后将其安放

4、于外在超越的位置加以膜拜。 上帝不是客观真实的存有，而是有限的个体将人性中最理想和最纯粹的特质（知识、能力和 善心等） ，投射为完美上帝的理念，但自己却没有意识到这一事实。 ” ） 小结：其实刻画的就是愚公一个人的形象，移山的想法由来已久，面对巨大的苦难，他犹豫 过，动摇过，但是最终他战胜了自己，矢志不移，勇往直前，无怨无悔，他摆脱了眼前的纠 缠，而执著于久远的宏业，他放空了小我，写就了大我，为万世谋福祉、开太平，这难道不 是神的存在吗？ 学习活动三：课堂小结。 运用提取“六何” 、提问、连结的策略，读到了一个不改初心，不断超越，大公无私的愚公 形象，其实，提取“六何” ，设问、连结的阅读策略也可以用在更多文本的解读上，比如童 话，比如小说， “工欲善其事，必先利其器” ，希望课外能有意识地运用这些策略解读文章， 发现文本隐藏的密码，享受阅读的快乐！