第六单元-综合性学习-身边的文化遗产-ppt课件-(含教案+视频+音频)-市级公开课-部编版八年级上册语文(编号：f0596).zip

高原精魂：滚山珠高原精魂：滚山珠 “身边的文化遗产身边的文化遗产”综合性学习活动设计综合性学习活动设计 活动目标：活动目标： 知识与技能：知识与技能：培养学生搜集资料与合作探究问题的能力，促进学生 对“滚山珠”文化的了解。 过程与方法：过程与方法：通过搜集“滚山珠”相关资料，让学生掌握基本的资 料搜集方法。 情感态度与价值观：情感态度与价值观：通过了解分析“滚山珠”文化，激发学生积极 拼搏的意识，增进学生对家乡的热爱之情。 学习重点：学习重点：通过搜集“滚山珠”相关资料，掌握基本的资料搜集方 法。 学习难点：学习难点：通过了解分析“滚山珠”文化，激发学生积极拼搏的意 识，增进学生对家乡的热爱之情。 活动准备：活动准备：学生分成 4 组搜集滚山珠的相关资料，主持人撰写主持 稿。 活动主持：活动主持：1 名女同学，1 名男同学。 活动过程：活动过程： 一、导入：梁俊歌曲苔导入。 二、百川入海： 学生主持，各组汇报资料搜集的资料并进行总结 小组 1：悲壮的迁徙史滚山珠的起源 小组 2：叹为观止滚山珠的艺术魅力 小组 3：名扬四方滚山珠在国内外的影响 小组 4：精魂犹在滚山珠对后人的精神启迪 三、合作探究 小组讨论：了解过“滚山珠”艺术之后，你有什么收获或感想？ （引导学生透过“滚山珠”文化看到家乡的苗族同胞顽强的生存意 志，增强大家对家乡的热爱之情。 ） （4）教师总结 明确：明晰“滚山珠”精神，即不畏艰难，奋勇拼搏，引导学生弘 扬“滚山珠”精神，做国家和家乡的建设者。 （五）作业布置： 为“滚山珠”写一段解说词 （5）主持人宣布活动结束 附：附：学生主持稿、各组搜集的资料 高原精魂高原精魂:滚山珠滚山珠 “身边的文化遗产”综合性学习活动 主持人稿件 一、开场白一、开场白 男：同学们，盘古开天劈地，以血肉之躯铸就宇宙，而在我们的身 边就有这样一个民族，他们则用血肉之躯在深山密林中开辟处一条 生存的道路。 女：这就是苗族，他们没有文字，但是却用“滚山珠”这种艺术形 式记载历史，传承精神。 男：今天，就让我们一起走近身边的文化遗产，走近高原精魂：滚 山珠。 女：下面我宣布，高原精魂，滚山珠“身边的文化遗产”综合 性学习活动正式开始。 二、小组展示二、小组展示 男：历史的长河波涛滚滚，留下了无数璀璨的明珠， “滚山珠”就是 其中一颗，那么“滚山珠”是从何而来呢？接下来让我们追根溯源， 跟随第 1 小组的脚步一起探究，掌声有请第 1 小组的组长为我们进 行展示。 女：感谢第 1 小组带来的精彩展示，刚才第 1 小组为我们掀开了 “滚山珠”神秘面纱的一角，接下来，有请第 2 小组的同学为我们 彻底揭开“滚山珠”的精彩奥秘，让我们一览“滚山珠”的风采， 大家掌声欢迎。 男：感谢第 2 小组的精彩展示， “滚山珠”真是令人叹为观止，大家 可能不知道，滚山珠凭借着它高超的表演形式早以名扬中外，下面 就有请第 3 小组的同学为我们详细地介绍滚山珠在中国和外国的影 响力。 女：感谢第 3 小组的展示， “滚山珠”表现的不仅是一种艺术，更是 一种精神，那么，它到底是一种怎样的精神内涵呢？下面掌声有请 第 4 组的同学为我们做详细的介绍。 三、小组讨论三、小组讨论 男：感谢第 4 小组的介绍，文化遗产是一份精神的大餐，它能滋养 我们的精神世界，听完第四组对“滚山珠”的精彩汇报，相信你们 的内心一定有所触动，下面请各小组进行交流讨论，讨论之后大家 积极发言，告诉我们你的收获或感想，讨论开始。 （3 分钟后停止讨 论开始发言） 四、教师进行活动总结四、教师进行活动总结 女：感谢大家的发言，听大家的精彩汇报和发言，我们一起来听一 听张老师又有什么话想对大家说呢？接下来，让我们掌声有请张老 师为本次活动做总结发言。 五、主持人活动结束语五、主持人活动结束语 女：芦笙阵阵，响彻高原大地。 男：步伐矫健，踏遍万水千山。 女：今天，我们在滚山珠中受到精神的鼓舞。 男：今天，我们在滚山珠中得到人生的启迪。 女：只要我们牢记滚山珠的精神，今天我们以家乡为荣，明天家乡 将以我们为傲。 男：现在我宣布，高原精魂：滚山珠“身边的文化遗产”综合 性学习活动圆满结束，感谢各位同学的积极参与，谢谢大家。 高原精魂高原精魂:滚山珠滚山珠 “身边的文化遗产”综合性学习活动 各组资料搜集情况各组资料搜集情况 第第 1 组：组：“滚山珠滚山珠”的起源的起源 澳大利亚史学家格迪斯说：“世界上有两个灾难深重而又顽强不屈的 民族,他们是中国的苗族和分散在世界各地的犹太民族。”（展示 PPT）由 于战争、种族压迫等种种历史问题，在苗族的历史上有过五次被迫大迁徙， 第一次迁徙发生在炎帝黄帝时期，第二次发生在尧舜禹时期，第三次发生 在秦汉至唐宋时期，第四次发生在元明清时期，第五次发生在二十世纪七 十年代，苗族几千多年的迁徙史是十分沉重悲壮的记忆。 大规模的迁徙印证了苗族沉重的灾难历史，在苗族人民生活中处处都 留有它的痕迹。苗族有自己完整的语言系统，但是却没有发明文字，但是 他们通过服装、舞蹈、传说、歌谣等形式记录下了自己民族的历史。 元朝时期，在苗族第四次迁徙中，有一支苗人背井离乡，颠沛流离，他 们离开自己依恋着的家乡，把家乡的城池画成战旗，做成披肩，大家请看 （展示 PPT） ，这就是他们的披肩，在迁徙的过程中，走路时穿在身上，当 发生战争时，把披肩举起来就成了一面战旗，在这面战旗上， （展示 PPT） 外面的方形代表着城墙，方形的田地纹代表着苗族祖先耕种的土地，穿插 其间的是田间阡陌纹，象征土地肥沃、阡陌相通、田园相连，中间是纵横 的街道，还有小米纹，周围的红色条纹象征着哺育他们的黄河，可见他们 的家乡是如此美丽而富饶。 （展示 PPT）由于道路坎坷，荆棘遍野，行走十分艰难，英勇的苗族青 年为了给父老乡亲们开辟一条通道，就用布把自己包裹起来，用自己强壮 的身躯从满地的荆棘丛中滚出一条道路，让父老乡亲们顺利通过，终于迁 徙到今天的纳雍县猪场乡彝族自治乡，从此他们在这里安家落户。人们为 了褒奖这些青年的英勇行为，纪念他们的英雄业绩，就模仿他们用身躯滚 倒荆棘的动作，编成芦笙舞，取名叫“地龙滚荆” ，也就是今天的“滚山珠” 。 这就是“滚山珠”的起源，本小组展示完毕，谢谢大家。 第第 2 组组 “滚山珠滚山珠”的艺术魅力的艺术魅力 “滚山珠”原名“地龙滚荆”，又叫“滚地龙”，苗语称为“子罗夺”。 传统的“滚山珠”一人或数人均可表演。其表演特色是：不管表演动作怎样艰 苦高难，表演者都要手持芦笙，口吹芦笙，保持笙不离口，曲音不断，笙与舞 自始至终相伴相配，协调进行。 “滚山珠”是集芦笙吹奏、舞蹈表演、杂技艺术为一体的苗族民间舞。 “滚山珠”，再现了苗族先民迁徙的艰难过程，（展示 PPT）“瞭望”“搭人 桥”表现了苗族先民在险恶的山水丛林中为了探路搭人梯，为了过河搭人桥的 场景，单腿扫地的动作则是表现先民们用血肉之躯扫平荆棘的场景，其中，地 龙滚荆（展示 PPT）则是表现了苗族青年用身体在荆棘丛滚出一条道路来的动 人场景，地龙滚荆以前动作比较单一，古朴稚拙，以再现当年年轻人征服大自 然的过程为主，一人数人均可表演。（展示 PPT）表演时用 6 支长约 20 厘米 木制梭镖，镖头插入地下，围成一个直径约 0.7 米的圆圈，或用 6 只对顶的饭 碗摆成圆圈代替镖头亦可，表演者必须手持芦笙一边吹奏，一边跳跃，围着梭 镖或水碗翻滚，碗中水不能倾泻，这样的表演难度极大，异常惊险。在长期的 演变过程中，人们逐步将生产和生活中的一些生动技巧，融汇到芦笙舞蹈中， 不断改进完善。 “滚山珠”在长期的发展过程中逐渐融进各种技巧，不断完善。到 1989 年，芦笙舞“滚山珠”由以往的单人表演发展成为 6 至 8 人同时表演的舞蹈。 表演者手执六管芦笙，头戴箐鸡翎帽，身着绣花白褂，吹奏着世代传承的芦笙 舞曲，围绕梭镖或盛满水的碗进行舞蹈表演，时而以头为足，芦笙舞步与技巧 运用难度随表演进程不断增加。 最后，让我们一起通过一个短片来一起欣赏“滚山珠”的魅力吧。（播放 视频） 以上就是本组展示的内容，谢谢大家。 第第 3 组组 “滚山珠滚山珠”在国内外的影响在国内外的影响 一、国内外的影响一、国内外的影响 “滚山珠”是出自贵州省纳雍县的一枝苗族的芦笙舞蹈奇葩，它多次被搬 山舞台进行表演并屡屡获奖。 1957 年 3 月 2 日为党中央领导演出，毛主席、朱总司令都来参观并对“滚 山珠”进行大加赞赏。 1984 年，年仅 7 岁的苗族少年王景全参加全国少年儿童歌舞录相比赛， “滚山珠”一举摘取了该项目的桂冠。 1985 年。王景全参加上海举办的全国“金雀杯”歌舞比赛，又获表演奖。 1987 年在北京为全国民间工艺、文物展览会演出时再获三等奖。 1989 年， “地龙滚荆”经过进一步的开掘和整理、加工、提炼、升华， 形成了一个由多人表演为主的芦笙舞，正式更名为“滚山珠”。 1989 年，纳雍县组织“滚山珠”舞蹈队参加贵州省少数民族歌舞队赴广州 为“中华羊城博览会”演出，“滚山珠”表演了 90 余场。观众达百万人次， 轰动羊城，令人叫绝的舞艺倾倒众人。国家政协主席李瑞环还接见了“滚山珠” 剧组。 1990 年，“滚山珠”参加北京亚运会艺术节表演 28 场，7 分钟的节目竞 赢得 18 次热烈的掌声，成为贵州艺术团的压轴戏。 1991 年，“滚山珠”受国家文化部委派赴香港参加“中国少数民族艺术表 演”受到港澳台同胞的齐声赞誉；同年，又在广西南宁全国少数民族传统运动会 上为贵州代表队夺得唯一的艺术表演金杯奖，6 名演员分获 6 枚金牌。 1991 年还赴加拿大演出，历时 40 多天。1992 年，“滚山珠”麦演队一行 6 人参加文化部组团赴荷兰参加 37 届国际民间艺术节，并先后在挪威、比利时、 丹麦演出。 1993 年 5 月，参加由国家民委组派的“中国民族艺术团”出访加拿大，圆满完 成任务。 1 994 年,“滚山珠”又上北京到中华民族园演出两个月，与驻京外国官员联 欢交流。 2005 年 8 月 16 日，“滚山珠”参加中国贵州“黄果树瀑布节”开幕式演出， 受到中外贵宾的极大好评。 2005 年 12 月，“滚山珠”商标被国家工商总局批准注册。 2006 年 5 月，“滚山珠”被国家文化部确定为国家非物质文化遗产，王景 才被评选为“滚山珠”传承人。 2006 年 4 月 12 日，参加“多彩贵州风”演出 20 多场；9 月 16 日参加中 国贵州黄果树瀑布开幕式演出。9 月 24 日，赴贵阳参加“多彩贵州风”演出 18 场；11 月 19 日，首次挑战吉尼斯，在湖南卫视黄金强档“枝江大曲杯”谁是 英雄栏目登台献艺；12 月 15 日，参加在广东省中山市举办的第一届中国国 际民间艺术成果交易会开幕式演出，历时半月，共演出三十二场。还先后到阳 江市参加母亲文化寻根游推介会及中山市三乡镇 2007 年元旦文艺晚会演出， 元月 14 日，赴哈尔滨参加由贵州电视台、黑龙江电视台联办的“龙江韵、野 山情”春节联欢晚会演出；4 月 1 日，赴大方参加中国贵州杜鹃花节开幕式演 出；7 月 27 日，参加“多彩贵州”“舞蹈大赛获”“银瀑奖”。 2011 年 9 月 10 日参加中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会获 得第一名 时至今日，“滚山珠”以其古朴雄浑的舞步依旧在震撼着世人，对于这样 一颗璀璨的明珠，我们一直在加强对它的保护。 二、保护二、保护 2005 年，纳雍县抢抓国务院办公厅下发关于加强中国非物质文化遗产保 护工作的意见这一难得的契机，率先将 1985 年纳雍县政府划拔 1 万元用于 后继人才培训，2003 年纳雍县文广局在猪场乡修建培训基地（展示 PPT） ，精 心保存原汁原味的苗族芦笙舞“滚山珠” ，拟为首批非物质文化遗产申报。 2005 年 12 月， “滚山珠”的商标被国家工商总局批准注册获得专利权，2006 年 5 月， “滚山珠”被国家文化部确定为国家级非物质文化遗产保护名录并报国 务院公布，同年 6 月文化部正式授牌。由此， “滚山珠”便有了自己的品牌，有 了党和国家的重视，我们相信在历史进程中“滚山珠”一定会越来越好。 以上就是本组展示的内容，谢谢大家。 第第 4 组：精魂犹在组：精魂犹在“滚山珠滚山珠”留给后人的精神启迪留给后人的精神启迪 “滚山珠”用芦笙舞承载和传递民族迁徙历史的脉脉不绝的信息，表现 了苗族人民在历史发展中不畏艰险、勇往直前的民族精神，它不仅仅是对漫 长艰难的迁徙史的追忆，对先民勇于拼搏开拓的崇敬，它更是一种精神的鼓 舞，不但鼓舞着苗族同胞们牢记先民的厚望，更是鼓舞着生在纳雍这一片热 土上的每一个人，新的时代依旧需要“滚山珠”的拼搏精神，纳雍的发展也 离不开每一个纳雍人，大家请看（展示 PPT） ，这几年，我们纳雍有了铁路、 高速公路、修建了连城大桥，交通发生了翻天覆地的变化，我们的玛瑙红樱 桃扬名海外让我们一起牢记“滚山珠”留下来的精神馈赠：努力学习， 不畏艰难，奋勇拼搏，为建设美好的纳雍而奋斗。 以上就是本组展示的内容，谢谢大家。 高原精魂：高原精魂：龙 山珠山珠 “身身龙 的文化的文化龙龙 ” 龙 合性学合性学龙 活活龙 白日不到白日不到龙 青春恰自来青春恰自来 苔花如米小苔花如米小 也学牡丹开也学牡丹开 白日不到白日不到龙 青春恰自来青春恰自来 苔花如米小苔花如米小 也学牡丹开也学牡丹开 如果没有那次眼泪灌如果没有那次眼泪灌龙 也也龙龙 是那个懵懂小孩是那个懵懂小孩 溪流溪流龙 成海成海 梦站成山脉梦站成山脉 龙 一来一来 花自然会盛开花自然会盛开 梦是指路牌梦是指路牌 龙 你亮起来你亮起来 所有黑暗所有黑暗 龙 天亮天亮龙 排排 未来已打开未来已打开 勇敢的小孩勇敢的小孩 你是拼你是拼龙 不可缺的一不可缺的一龙 世界是世界是龙 白白 涂涂龙 梦的未来梦的未来 用你的名字用你的名字 命名色彩命名色彩 白日不到白日不到龙 青春恰自来青春恰自来 苔花如米小苔花如米小 也学牡丹开也学牡丹开 白日不到白日不到龙 青春恰自来青春恰自来 苔花如米小苔花如米小 也学牡丹开也学牡丹开 雁声依旧在雁声依旧在 年少年少龙龙 白白 耳耳龙 音犹在音犹在 如如龙 暖心暖心龙 苔苔 梁俊梁俊 梁越群梁越群 高原精魂：高原精魂：龙 山珠山珠 “身身龙 的文化的文化龙龙 ” 龙 合性学合性学龙 活活龙 悲壮的迁徙史悲壮的迁徙史“龙 山珠山珠” 的起的起源源 龙龙 的迁徙的迁徙 平时时 衣时时时旗 深沉的追时 一幅特殊的地一幅特殊的地龙 龙 故故龙 的眷恋的眷恋 肥沃的田园肥沃的田园 黄河黄河 城城龙 龙 横的街道横的街道 小米：生活富足小米：生活富足 地地龙龙龙 龙 棘棘 龙龙龙止止“龙 山珠山珠” 龙龙 魅力魅力 “龙 山珠山珠”原名原名“地地龙 龙龙 ”，又叫，又叫“龙 地地龙 ” ，苗，苗龙 称称龙 “子子龙龙 ”。 。 龙龙 的的“龙 山珠山珠”一人一人 或数人均可表演。其表或数人均可表演。其表 演特色是：不管表演演特色是：不管表演龙 作怎作怎龙龙 苦高苦高龙 ，表，表 演者都要手持芦笙，口演者都要手持芦笙，口 吹芦笙，保持笙不离口吹芦笙，保持笙不离口 ，曲音不断，笙与舞自，曲音不断，笙与舞自 始至始至龙 相伴相配，相伴相配，龙 龙龙 行行。 地地龙龙龙 名名龙 四方四方“龙 山珠山珠” 在国内外的影响在国内外的影响 “龙 山珠山珠”登上各大舞台演登上各大舞台演 出出 1957年年3月月2日日龙 党中央党中央龙龙 演出，毛主席、朱演出，毛主席、朱龙 司令都来参司令都来参龙 并并龙龙 山珠山珠龙 行大加行大加龙龙 。 。 1984年，年年，年龙 7龙 的苗族少年王景全参加全国少年儿童歌舞的苗族少年王景全参加全国少年儿童歌舞龙 相比相比龙 ， ，“龙 山珠山珠”一一龙 摘取了摘取了龙 龙 目的桂冠。目的桂冠。 1985年。王景全参加上海年。王景全参加上海龙龙 的全国的全国“金雀杯金雀杯”歌舞比歌舞比龙 ，又，又龙 表演表演龙 。 。 1987年在北京年在北京龙 全国民全国民龙 工工龙 、文物展、文物展龙 会演出会演出龙 再再龙 三等三等龙 。 。 1989年，年， “地地龙龙龙”龙龙龙一步的开掘和整理、加工、提一步的开掘和整理、加工、提龙 、升、升龙 ，形成了一个由多人表演，形成了一个由多人表演龙 主的芦笙舞，正式更名主的芦笙舞，正式更名龙 “龙 山珠山珠”。 。 1989年，年，龙 雍雍龙龙龙“龙 山珠山珠”舞蹈舞蹈龙 参加参加龙 州省少数民族歌舞州省少数民族歌舞龙 赴广州赴广州龙 “中中龙 羊城博羊城博龙 会会” 演出，演出，“龙 山珠山珠”表演了表演了90余余龙 。 。龙 众达百万人次，众达百万人次，龙龙 羊城，令人叫羊城，令人叫龙 的舞的舞龙龙 倒众人。国家政倒众人。国家政龙 主席李瑞主席李瑞龙龙 接接龙 了了“龙 山珠山珠”龙龙 。 。 1990年，年，“龙 山珠山珠”参加北京参加北京龙 运会运会龙龙龙表演表演28龙 ， ，7分分龙 的的龙 目目龙龙 得得18次次龙 烈的掌声，成烈的掌声，成 龙龙 州州龙龙龙的的龙龙龙。 。 1991年，年，“龙 山珠山珠”受国家文化部委派赴香港参加受国家文化部委派赴香港参加“中国少数民族中国少数民族龙龙 表演表演”受到港澳台同胞的受到港澳台同胞的龙 声声龙 誉；同年，又在广西南宁全国少数民族誉；同年，又在广西南宁全国少数民族龙龙 运运龙 会上会上龙龙 州代表州代表龙龙 得唯一的得唯一的龙龙 表演金杯表演金杯 龙 ， ，6名演名演龙 分分龙 6枚金牌。枚金牌。 1991年年龙 赴加拿大演出，赴加拿大演出，龙龙 40多天。多天。1992年，年，“龙 山珠山珠”麦演麦演龙 一行一行6人参加文化部人参加文化部龙龙 赴荷赴荷 龙 参加参加37届国届国龙 民民龙龙龙龙，并先后在挪威、比利，并先后在挪威、比利龙 、丹麦演出。、丹麦演出。 1993年年5月，参加由国家民委月，参加由国家民委龙 派的派的“中国民族中国民族龙龙龙”出出龙 加拿大，加拿大，龙龙 完成任完成任龙 。 。 1 994年年,“龙 山珠山珠”又上北京到中又上北京到中龙 民族园演出两个月，与民族园演出两个月，与龙 京外国官京外国官龙龙龙交流。交流。 2005年年8月月16日，日，“龙 山珠山珠”参加中国参加中国龙 州州“黄果黄果龙 瀑布瀑布龙 ”开幕式演出，受到中外开幕式演出，受到中外龙龙 的极大好的极大好 龙 。 。 2005年年12月，月，“龙 山珠山珠”商商龙 被国家工商被国家工商龙 局批准注册。局批准注册。 2006年年5月，月，“龙 山珠山珠”被国家文化部确定被国家文化部确定龙 国家非物国家非物龙 文化文化龙龙 ，王景才被，王景才被龙龙龙“龙 山珠山珠”龙 承人。承人。 王景才和他的老王景才和他的老龙 “龙 山珠山珠” 龙 承人王景才承人王景才 保保龙 与与龙 承承 后后龙 有人：有人：“龙 山珠山珠”龙龙龙龙龙 祝英祝英 “龙 山珠山珠”龙 校园校园 精魂犹在精魂犹在“龙 山珠山珠” 留留龙 我我龙 的的精神启迪精神启迪 龙 雍火雍火龙 站站 龙 瑙瑙龙龙 桃桃 龙 城城龙 夏蓉高速公路夏蓉高速公路 小小龙龙龙： ： 了解了解龙 “龙 山珠山珠”龙龙 之后，之后， 你有什么收你有什么收龙 或感想？或感想？ 弘弘龙 “龙 山珠山珠”精神，做合格的建精神，做合格的建龙 者！者！