第六单元-阅读-22 愚公移山-ppt课件-(含教案+素材)-市级公开课-部编版八年级上册语文(编号:20515).zip
1 列子列子 愚愚 公公 移移 山山 甘肃省平凉市静宁县阳坡中学 范兰菊 学习目标学习目标 1、掌握文中难解词句,疏通全文。会、掌握文中难解词句,疏通全文。会 分析愚公与智叟的人物形象。分析愚公与智叟的人物形象。 2、感受愚公移山的精神以及愚公形象、感受愚公移山的精神以及愚公形象 的现实意义。的现实意义。 3、理解神话结尾的作用,体会、理解神话结尾的作用,体会“京城氏京城氏 之子之子”“跳往助之跳往助之”这一细节的作用。这一细节的作用。 愚愚 公公 移移 山山 这这是一是一篇篇带带有有神话色彩神话色彩的的寓寓言言故故事。事。 11课文主要讲课文主要讲了了一个什么故一个什么故事事?用用 自己自己的语言的语言概括概括。 移山原因:移山原因: 移山目标:移山目标: 解决土石方法:解决土石方法: 移山方法移山方法(工具工具): 家人支持:家人支持: 众人支持:众人支持: 路程遥远路程遥远,时间长:时间长: 移山信移山信心心: 移山结果:移山结果: 2 2、用课文原文回答下列问题。、用课文原文回答下列问题。 惩山北之塞,出入之迂也惩山北之塞,出入之迂也 跳往助之跳往助之 寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉 虽我之死虽我之死何苦而不平何苦而不平 帝感其诚帝感其诚一厝朔东或自此一厝朔东或自此 叩石垦壤,箕畚叩石垦壤,箕畚 杂然相许,杂曰杂然相许,杂曰 指通豫南,达于汉阴指通豫南,达于汉阴 投诸渤海之尾,隐土之北投诸渤海之尾,隐土之北 “太行、王屋二山,方七百里。高万仞太行、王屋二山,方七百里。高万仞” 太行、王屋二山的高大。太行、王屋二山的高大。显示了移山工作的艰巨。显示了移山工作的艰巨。 突出愚公改造大自然的雄心壮志。突出愚公改造大自然的雄心壮志。 “渤海之尾渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉” 说明路途遥远,往返时间长。说明路途遥远,往返时间长。参与工作的人一年只得参与工作的人一年只得 回家一次,表现出大家不怕困难的精神。回家一次,表现出大家不怕困难的精神。 箕畚运于箕畚运于“渤海之尾渤海之尾” 说明运土的工具简陋落后。说明运土的工具简陋落后。 “年且九十年且九十”愚公的年迈愚公的年迈 遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之移山人力缺乏移山人力缺乏 合作探究合作探究:1.1.愚公在移山时遇到了哪愚公在移山时遇到了哪 些困难?为什么要这样写?些困难?为什么要这样写? 2. 课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节? 3、分析愚公与智叟的人物形象。、分析愚公与智叟的人物形象。 (1)与智叟形成对比;()与智叟形成对比;(2)说明移山得到众人的)说明移山得到众人的 支持;(支持;(3)为下文)为下文“曾不弱曾不弱弱子弱子”埋下伏笔。埋下伏笔。 4文章用神话结尾全文,有什么作用?文章用神话结尾全文,有什么作用? 有发展的有发展的眼光眼光 愚公愚公 大大智智 大大勇勇 与困难作斗争与困难作斗争 智叟智叟 不不智、智、不不勇勇 用用静止静止的观的观点点看看问题问题 从表面上看,智叟的从表面上看,智叟的“智智”,愚公的,愚公的“愚愚”, 实际上智叟不智,愚公不愚。实际上智叟不智,愚公不愚。 写作特色: “愚愚”“”“智智”的命的命名增强名增强了了讽刺讽刺的的效果效果 。 愚公愚公智叟智叟 对比对比 远远大大抱负抱负 坚定信念坚定信念 鼠目寸光鼠目寸光 害怕困难害怕困难 对比和衬托手对比和衬托手 法法 二山高峻二山高峻 对比对比 对对 比比 遗男热情帮助遗男热情帮助智叟顽固智叟顽固不不化化 对比对比 山神惊惧山神惊惧 天天帝帝感感动动 衬衬托托 愚公愚公的的坚强意坚强意志志和必胜信念和必胜信念 人少力微人少力微 工具简陋工具简陋 智叟智叟: : 目光目光短短浅浅 安安于现状于现状 自作聪明自作聪明 愚公愚公: : 胸怀大志胸怀大志 远见卓识远见卓识 坚持坚持不不懈懈 拓展延伸拓展延伸 1、愚公的精神是什么愚公的精神是什么? 我们这个我们这个 时代还需要愚公精神吗时代还需要愚公精神吗? 愚公移山的精神就是一种面对困难、乐观愚公移山的精神就是一种面对困难、乐观 进取、坚忍不拔,用顽强意志战胜困难的精神进取、坚忍不拔,用顽强意志战胜困难的精神 。不管科技如何发达,效率如何重要,人类永。不管科技如何发达,效率如何重要,人类永 远要面对各种艰难险阻,永远需要必胜的信心远要面对各种艰难险阻,永远需要必胜的信心 和顽强的意志。和顽强的意志。 (1)愚公移山的体裁是 ,出 自 。 (2)课文中交代愚公移山的原因的句 子是: ;交代移山目标 的句子是: 。 (3)表明智叟在与愚公的辩论中甘拜 下风的句子是: 。 (4)描写运土石的路途遥远,从而从 侧面烘托愚公一家移山之难的句子是: 。 布置作业 有人说,愚公真的很愚蠢,。大山有人说,愚公真的很愚蠢,。大山 挡住了路,自己挖山本来就很傻,挡住了路,自己挖山本来就很傻, 为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢 ?绕开山路或者干脆搬家不就行了?绕开山路或者干脆搬家不就行了 吗?对此,你怎么看?吗?对此,你怎么看? 愚公移山教案 备课时间:2018.6 课题愚公移山课时第二课时 知识与技能 积累一些文言实词、虚词;熟读课文,借助注释,了解大意。 过程与方法 反复朗读课文,探究文章内涵,把握愚公形象,理解神话结尾 的作用。 教 学 目 标 情感、态度、 价值观 理解人类征服自然的强烈愿望,学习愚公精神,敢于正视困难, 勇往直前。 教学重点深入理解课文内容。 教学难点分析愚公形象,学习愚公精神。 教学方法自主、合作、探究 教 具 多媒体课件 教教 学学 过过 程程 一、导入明标一、导入明标 1、导言:课前三分钟演讲导入。请一位同学演讲后让另一位 同学评价,老师简单评价后引入愚公移山 。 2、板书:愚公移山 3、出示学习目标: 多媒体展示 2 2、自学质疑自学质疑 过度:明确目标之后,请同学们自学课文,思考下面两个问题:过度:明确目标之后,请同学们自学课文,思考下面两个问题: 1、这是一篇带有神话色彩的寓言故事, 课文主要讲了一个什么故事? 2、用课文原文回答下列问题。 移山原因: 移山目标: 解决土石方法: 移山方法(工具): 家人支持: 众人支持: 路程遥远,时间长: 移山信心: 移山结果: 三三小组合作小组合作 过度:通过刚才的自学,同学们对文章的内容有了初步的了解,过度:通过刚才的自学,同学们对文章的内容有了初步的了解, 接下来,我们再次走进文本,体会愚公形象,学习愚公精神。接下来,我们再次走进文本,体会愚公形象,学习愚公精神。 1. 愚公在移山时遇到了哪些困难?为什么要这样写? “太行、王屋二山,方七百里。高万仞” 太行、王屋二 山的高大。显示了移山工作的艰巨。突出愚公改造大自然的雄心壮 志。 “年且九十”愚公的年迈 备注 演讲训 练学生的 胆识,提 高口语表 达能力 紧扣文 本又深入 理解文本 箕畚运于“渤海之尾”说明运土的工具简陋落后。 遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之移山人力缺乏 “渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉” 说明路途遥远,往返时间长。参与工作的人一年只得 回家一次,表现出大家不怕困难的精神. 智叟的嘲笑。 过度:尽管愚公移山困难重重,但还是得到了众人的支持,过度:尽管愚公移山困难重重,但还是得到了众人的支持, 请找出相关语句,思考:请找出相关语句,思考: 2.课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节? (1)与智叟形成对比;(2)说明移山得到众人的支持; (3)为下文“曾不弱弱子”埋下伏笔。 过度:愚公在移山的过程中遭到了智叟的反对和嘲讽,请在课过度:愚公在移山的过程中遭到了智叟的反对和嘲讽,请在课 文中找出相关描写的语句,分析这两个人物的性格特点。文中找出相关描写的语句,分析这两个人物的性格特点。 3.分析愚公与智叟两个人物的形象 智叟: 愚公: 目光短浅 胸怀大志 安于现状 远见卓识 自作聪明 坚持不懈 过度:愚公移山的结果是得到了神的帮助,请同学们齐读结尾,过度:愚公移山的结果是得到了神的帮助,请同学们齐读结尾, 思考:思考: 4. 文章用神话结尾全文,有什么作用? 表达了古代人民美好的愿望,衬托了愚公的坚强意志和 必胜信念。 四展示点拨(学生小组合作后小组展示,教师小结点拨,具四展示点拨(学生小组合作后小组展示,教师小结点拨,具 体内容见上体内容见上“小组合作小组合作”) 过度:刚才我们提到一个词过度:刚才我们提到一个词“愚公精神愚公精神”,那么什么是愚公精神,那么什么是愚公精神, 我们这个时代还需要这种精神吗?我们这个时代还需要这种精神吗? 五、拓展延伸拓展延伸 1、愚公的精神是什么? 我们这个时代还需要愚公精神吗? 愚公移山的精神就是一种面对困难、乐观进取、坚忍不拔,用 顽强意志战胜困难的精神。不管科技如何发达,效率如何重要,人 类永远要面对各种艰难险阻,永远需要必胜的信心和顽强的意志。 6、小结反思:小结反思:谈谈这节课自己有什么收获。 7 7、布置作业布置作业 有人说,愚公真的很愚蠢,。大山挡住了路,自己挖山本来就 很傻,为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢?绕开山路或者干脆搬家 不就行了吗?对此,你怎么看? 8板书设计 愚公移山愚公移山 愚公: 智叟: 胸怀大志 对比 目光短浅 坚持不懈 害怕困难 神话结尾 衬托 愚公精神 9教后反思 1 学生能够准确把握课文的相关的内容,并体会学习到了 以学生 为主 有收获 就值得鼓 励 愚公精神。 2 作业设计能拓展学生思维,达到读写一体的目标,由于 课堂时间有限,没有当堂展开比较遗憾。 3 生成性问题较少。 愚公移山给我的启示 困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。“这是 我们小时候耳熟能详的儿歌,是啊!人生的道路不可能平坦,上面 布满了青石和荆棘,只要一不小心就会摔跤受伤。所以我们要学会 和困难抗争。 愚公移山使我明白了这个道理。这个故事主要讲了:从前, 有一个老翁,名叫愚公,他的家门前有两座高山,出入十分不方便。 有一天愚公提出:“不如我们全家一起把两座山移开吧!”所有人 都一致同意。第二天,愚公全家开始动工,邻居们见了,也动员了 全家男女老少来帮忙。有一个人见了,不禁嘲讽道“:真是太异想 天开了,两座高山怎么可能移开呢?”但愚公仍然不放弃,天神被 愚公坚持不懈的精神打动了,于是他把愚公家门前两座山给移走了。 看了愚公移山,我不禁佩服愚公那种坚持不懈的精神和勇于与 困难抗争的毅力。古今中外,我们知道许多拥有坚持不懈精神的人。 明朝有位医学家,叫李时珍。为了让老百姓有一本可以照着服用药 物的书。他不辞辛苦,翻山越岭,披荆斩棘,尝遍百草,曾多次尝 到有毒草药差点丢了性命,但他从未被困难打倒,依然不放弃自己 的意念,用了整整 14 年时间写出了着名的医学名着本草纲目。 李时珍有这种成就主要依靠他坚持不懈的精神和勇于与困难抗争的 毅力。坚持不懈,可以使困难迎刃而解。正如“滴水能把石穿透, 万事功到自然成”,我相信只要有坚持不懈的信念,就一定能成功。 2222愚公移山愚公移山 1 1.给加点字注音或根据拼音写汉字。 万仞(rn) 惩(chng) 穷匮(ku) 荷(h)担 孀妻(shung) 始 chn(龀) 箕 bn(畚) ku(魁)父 lng(陇)断 2 2.解释下列句中加点词的意思。 (1)杂然相许(赞同) (2)惩山北之塞(苦于) (3)毕力平险(险峻的大山) (4)何苦而不平(愁苦,这里指担心) (5)寒暑易节(更替) (6)而山不加增(再增高) (7)固不可彻(通达,这里指改变) (8)虽我之死(即使) 3.3.解释加点词的意思。 (1)以 以残年余力(凭,靠) 河曲智叟亡以应(用来) (2)焉 且焉置土石(往哪里) 始一反焉(语气词) (3)且 年且九十(将近) 且焉置土石(况且) (4)之 以君之力(结构助词,的) 虽我之死(用在主谓之间,取消句子的独立性,不译) (5)其 其妻献疑曰(代指愚公) 其如土石何(句首语气词,表示反问) (6)而 面山而居(表修饰) 而山不加增(表转折,可是) 4 4按要求填空。 (1)愚公移山的体裁是寓言,出自列子 ,这则故事反映 了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 (2)课文中交代愚公移山的原因的句子是:惩山北之塞,出入之 迂也;交代移山目标的句子是:指通豫南,达于汉阴。 【来源: 21世纪教育网】 (3)表明智叟在与愚公的辩论中甘拜下风的句子是:河曲智叟亡 以应。 (4)描写运土石的路途遥远,从而从侧面烘托愚公一家移山之难 的句子是:寒暑易节,始一反焉。 5 5实现中国梦,任重而道远。从选文中愚公的身上,我们可以汲 取哪些精神营养? 敢想敢干(不安于现状);团结合作(广泛依靠群众);有坚韧不 拔的毅力;脚踏实地的实干精神;做事不畏艰险。21 世纪教育网版 权所有
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1 列子列子 愚愚 公公 移移 山山 甘肃省平凉市静宁县阳坡中学 范兰菊 学习目标学习目标 1、掌握文中难解词句,疏通全文。会、掌握文中难解词句,疏通全文。会 分析愚公与智叟的人物形象。分析愚公与智叟的人物形象。 2、感受愚公移山的精神以及愚公形象、感受愚公移山的精神以及愚公形象 的现实意义。的现实意义。 3、理解神话结尾的作用,体会、理解神话结尾的作用,体会“京城氏京城氏 之子之子”“跳往助之跳往助之”这一细节的作用。这一细节的作用。 愚愚 公公 移移 山山 这这是一是一篇篇带带有有神话色彩神话色彩的的寓寓言言故故事。事。 11课文主要讲课文主要讲了了一个什么故一个什么故事事?用用 自己自己的语言的语言概括概括。 移山原因:移山原因: 移山目标:移山目标: 解决土石方法:解决土石方法: 移山方法移山方法(工具工具): 家人支持:家人支持: 众人支持:众人支持: 路程遥远路程遥远,时间长:时间长: 移山信移山信心心: 移山结果:移山结果: 2 2、用课文原文回答下列问题。、用课文原文回答下列问题。 惩山北之塞,出入之迂也惩山北之塞,出入之迂也 跳往助之跳往助之 寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉 虽我之死虽我之死何苦而不平何苦而不平 帝感其诚帝感其诚一厝朔东或自此一厝朔东或自此 叩石垦壤,箕畚叩石垦壤,箕畚 杂然相许,杂曰杂然相许,杂曰 指通豫南,达于汉阴指通豫南,达于汉阴 投诸渤海之尾,隐土之北投诸渤海之尾,隐土之北 “太行、王屋二山,方七百里。高万仞太行、王屋二山,方七百里。高万仞” 太行、王屋二山的高大。太行、王屋二山的高大。显示了移山工作的艰巨。显示了移山工作的艰巨。 突出愚公改造大自然的雄心壮志。突出愚公改造大自然的雄心壮志。 “渤海之尾渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉” 说明路途遥远,往返时间长。说明路途遥远,往返时间长。参与工作的人一年只得参与工作的人一年只得 回家一次,表现出大家不怕困难的精神。回家一次,表现出大家不怕困难的精神。 箕畚运于箕畚运于“渤海之尾渤海之尾” 说明运土的工具简陋落后。说明运土的工具简陋落后。 “年且九十年且九十”愚公的年迈愚公的年迈 遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之移山人力缺乏移山人力缺乏 合作探究合作探究:1.1.愚公在移山时遇到了哪愚公在移山时遇到了哪 些困难?为什么要这样写?些困难?为什么要这样写? 2. 课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节? 3、分析愚公与智叟的人物形象。、分析愚公与智叟的人物形象。 (1)与智叟形成对比;()与智叟形成对比;(2)说明移山得到众人的)说明移山得到众人的 支持;(支持;(3)为下文)为下文“曾不弱曾不弱弱子弱子”埋下伏笔。埋下伏笔。 4文章用神话结尾全文,有什么作用?文章用神话结尾全文,有什么作用? 有发展的有发展的眼光眼光 愚公愚公 大大智智 大大勇勇 与困难作斗争与困难作斗争 智叟智叟 不不智、智、不不勇勇 用用静止静止的观的观点点看看问题问题 从表面上看,智叟的从表面上看,智叟的“智智”,愚公的,愚公的“愚愚”, 实际上智叟不智,愚公不愚。实际上智叟不智,愚公不愚。 写作特色: “愚愚”“”“智智”的命的命名增强名增强了了讽刺讽刺的的效果效果 。 愚公愚公智叟智叟 对比对比 远远大大抱负抱负 坚定信念坚定信念 鼠目寸光鼠目寸光 害怕困难害怕困难 对比和衬托手对比和衬托手 法法 二山高峻二山高峻 对比对比 对对 比比 遗男热情帮助遗男热情帮助智叟顽固智叟顽固不不化化 对比对比 山神惊惧山神惊惧 天天帝帝感感动动 衬衬托托 愚公愚公的的坚强意坚强意志志和必胜信念和必胜信念 人少力微人少力微 工具简陋工具简陋 智叟智叟: : 目光目光短短浅浅 安安于现状于现状 自作聪明自作聪明 愚公愚公: : 胸怀大志胸怀大志 远见卓识远见卓识 坚持坚持不不懈懈 拓展延伸拓展延伸 1、愚公的精神是什么愚公的精神是什么? 我们这个我们这个 时代还需要愚公精神吗时代还需要愚公精神吗? 愚公移山的精神就是一种面对困难、乐观愚公移山的精神就是一种面对困难、乐观 进取、坚忍不拔,用顽强意志战胜困难的精神进取、坚忍不拔,用顽强意志战胜困难的精神 。不管科技如何发达,效率如何重要,人类永。不管科技如何发达,效率如何重要,人类永 远要面对各种艰难险阻,永远需要必胜的信心远要面对各种艰难险阻,永远需要必胜的信心 和顽强的意志。和顽强的意志。 (1)愚公移山的体裁是 ,出 自 。 (2)课文中交代愚公移山的原因的句 子是: ;交代移山目标 的句子是: 。 (3)表明智叟在与愚公的辩论中甘拜 下风的句子是: 。 (4)描写运土石的路途遥远,从而从 侧面烘托愚公一家移山之难的句子是: 。 布置作业 有人说,愚公真的很愚蠢,。大山有人说,愚公真的很愚蠢,。大山 挡住了路,自己挖山本来就很傻,挡住了路,自己挖山本来就很傻, 为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢 ?绕开山路或者干脆搬家不就行了?绕开山路或者干脆搬家不就行了 吗?对此,你怎么看?吗?对此,你怎么看? 愚公移山教案 备课时间:2018.6 课题愚公移山课时第二课时 知识与技能 积累一些文言实词、虚词;熟读课文,借助注释,了解大意。 过程与方法 反复朗读课文,探究文章内涵,把握愚公形象,理解神话结尾 的作用。 教 学 目 标 情感、态度、 价值观 理解人类征服自然的强烈愿望,学习愚公精神,敢于正视困难, 勇往直前。 教学重点深入理解课文内容。 教学难点分析愚公形象,学习愚公精神。 教学方法自主、合作、探究 教 具 多媒体课件 教教 学学 过过 程程 一、导入明标一、导入明标 1、导言:课前三分钟演讲导入。请一位同学演讲后让另一位 同学评价,老师简单评价后引入愚公移山 。 2、板书:愚公移山 3、出示学习目标: 多媒体展示 2 2、自学质疑自学质疑 过度:明确目标之后,请同学们自学课文,思考下面两个问题:过度:明确目标之后,请同学们自学课文,思考下面两个问题: 1、这是一篇带有神话色彩的寓言故事, 课文主要讲了一个什么故事? 2、用课文原文回答下列问题。 移山原因: 移山目标: 解决土石方法: 移山方法(工具): 家人支持: 众人支持: 路程遥远,时间长: 移山信心: 移山结果: 三三小组合作小组合作 过度:通过刚才的自学,同学们对文章的内容有了初步的了解,过度:通过刚才的自学,同学们对文章的内容有了初步的了解, 接下来,我们再次走进文本,体会愚公形象,学习愚公精神。接下来,我们再次走进文本,体会愚公形象,学习愚公精神。 1. 愚公在移山时遇到了哪些困难?为什么要这样写? “太行、王屋二山,方七百里。高万仞” 太行、王屋二 山的高大。显示了移山工作的艰巨。突出愚公改造大自然的雄心壮 志。 “年且九十”愚公的年迈 备注 演讲训 练学生的 胆识,提 高口语表 达能力 紧扣文 本又深入 理解文本 箕畚运于“渤海之尾”说明运土的工具简陋落后。 遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之移山人力缺乏 “渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉” 说明路途遥远,往返时间长。参与工作的人一年只得 回家一次,表现出大家不怕困难的精神. 智叟的嘲笑。 过度:尽管愚公移山困难重重,但还是得到了众人的支持,过度:尽管愚公移山困难重重,但还是得到了众人的支持, 请找出相关语句,思考:请找出相关语句,思考: 2.课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节? (1)与智叟形成对比;(2)说明移山得到众人的支持; (3)为下文“曾不弱弱子”埋下伏笔。 过度:愚公在移山的过程中遭到了智叟的反对和嘲讽,请在课过度:愚公在移山的过程中遭到了智叟的反对和嘲讽,请在课 文中找出相关描写的语句,分析这两个人物的性格特点。文中找出相关描写的语句,分析这两个人物的性格特点。 3.分析愚公与智叟两个人物的形象 智叟: 愚公: 目光短浅 胸怀大志 安于现状 远见卓识 自作聪明 坚持不懈 过度:愚公移山的结果是得到了神的帮助,请同学们齐读结尾,过度:愚公移山的结果是得到了神的帮助,请同学们齐读结尾, 思考:思考: 4. 文章用神话结尾全文,有什么作用? 表达了古代人民美好的愿望,衬托了愚公的坚强意志和 必胜信念。 四展示点拨(学生小组合作后小组展示,教师小结点拨,具四展示点拨(学生小组合作后小组展示,教师小结点拨,具 体内容见上体内容见上“小组合作小组合作”) 过度:刚才我们提到一个词过度:刚才我们提到一个词“愚公精神愚公精神”,那么什么是愚公精神,那么什么是愚公精神, 我们这个时代还需要这种精神吗?我们这个时代还需要这种精神吗? 五、拓展延伸拓展延伸 1、愚公的精神是什么? 我们这个时代还需要愚公精神吗? 愚公移山的精神就是一种面对困难、乐观进取、坚忍不拔,用 顽强意志战胜困难的精神。不管科技如何发达,效率如何重要,人 类永远要面对各种艰难险阻,永远需要必胜的信心和顽强的意志。 6、小结反思:小结反思:谈谈这节课自己有什么收获。 7 7、布置作业布置作业 有人说,愚公真的很愚蠢,。大山挡住了路,自己挖山本来就 很傻,为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢?绕开山路或者干脆搬家 不就行了吗?对此,你怎么看? 8板书设计 愚公移山愚公移山 愚公: 智叟: 胸怀大志 对比 目光短浅 坚持不懈 害怕困难 神话结尾 衬托 愚公精神 9教后反思 1 学生能够准确把握课文的相关的内容,并体会学习到了 以学生 为主 有收获 就值得鼓 励 愚公精神。 2 作业设计能拓展学生思维,达到读写一体的目标,由于 课堂时间有限,没有当堂展开比较遗憾。 3 生成性问题较少。 愚公移山给我的启示 困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。“这是 我们小时候耳熟能详的儿歌,是啊!人生的道路不可能平坦,上面 布满了青石和荆棘,只要一不小心就会摔跤受伤。所以我们要学会 和困难抗争。 愚公移山使我明白了这个道理。这个故事主要讲了:从前, 有一个老翁,名叫愚公,他的家门前有两座高山,出入十分不方便。 有一天愚公提出:“不如我们全家一起把两座山移开吧!”所有人 都一致同意。第二天,愚公全家开始动工,邻居们见了,也动员了 全家男女老少来帮忙。有一个人见了,不禁嘲讽道“:真是太异想 天开了,两座高山怎么可能移开呢?”但愚公仍然不放弃,天神被 愚公坚持不懈的精神打动了,于是他把愚公家门前两座山给移走了。 看了愚公移山,我不禁佩服愚公那种坚持不懈的精神和勇于与 困难抗争的毅力。古今中外,我们知道许多拥有坚持不懈精神的人。 明朝有位医学家,叫李时珍。为了让老百姓有一本可以照着服用药 物的书。他不辞辛苦,翻山越岭,披荆斩棘,尝遍百草,曾多次尝 到有毒草药差点丢了性命,但他从未被困难打倒,依然不放弃自己 的意念,用了整整 14 年时间写出了着名的医学名着本草纲目。 李时珍有这种成就主要依靠他坚持不懈的精神和勇于与困难抗争的 毅力。坚持不懈,可以使困难迎刃而解。正如“滴水能把石穿透, 万事功到自然成”,我相信只要有坚持不懈的信念,就一定能成功。 2222愚公移山愚公移山 1 1.给加点字注音或根据拼音写汉字。 万仞(rn) 惩(chng) 穷匮(ku) 荷(h)担 孀妻(shung) 始 chn(龀) 箕 bn(畚) ku(魁)父 lng(陇)断 2 2.解释下列句中加点词的意思。 (1)杂然相许(赞同) (2)惩山北之塞(苦于) (3)毕力平险(险峻的大山) (4)何苦而不平(愁苦,这里指担心) (5)寒暑易节(更替) (6)而山不加增(再增高) (7)固不可彻(通达,这里指改变) (8)虽我之死(即使) 3.3.解释加点词的意思。 (1)以 以残年余力(凭,靠) 河曲智叟亡以应(用来) (2)焉 且焉置土石(往哪里) 始一反焉(语气词) (3)且 年且九十(将近) 且焉置土石(况且) (4)之 以君之力(结构助词,的) 虽我之死(用在主谓之间,取消句子的独立性,不译) (5)其 其妻献疑曰(代指愚公) 其如土石何(句首语气词,表示反问) (6)而 面山而居(表修饰) 而山不加增(表转折,可是) 4 4按要求填空。 (1)愚公移山的体裁是寓言,出自列子 ,这则故事反映 了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 (2)课文中交代愚公移山的原因的句子是:惩山北之塞,出入之 迂也;交代移山目标的句子是:指通豫南,达于汉阴。 【来源: 21世纪教育网】 (3)表明智叟在与愚公的辩论中甘拜下风的句子是:河曲智叟亡 以应。 (4)描写运土石的路途遥远,从而从侧面烘托愚公一家移山之难 的句子是:寒暑易节,始一反焉。 5 5实现中国梦,任重而道远。从选文中愚公的身上,我们可以汲 取哪些精神营养? 敢想敢干(不安于现状);团结合作(广泛依靠群众);有坚韧不 拔的毅力;脚踏实地的实干精神;做事不畏艰险。21 世纪教育网版 权所有
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