第六单元-阅读-21 《孟子》三章-富贵不能淫-ppt课件-(含教案+素材)-省级公开课-部编版八年级上册语文(编号：f00dc).zip

孟子一则孟子一则 富贵不能淫富贵不能淫 学习目标 1.用准确的语气朗读课文，把握文章的节 奏，感受文章富有气势的特点。 2.把握文章观点和论述思路，反复诵读， 力求熟读成诵。 3. 理解“大丈夫”的标准。 知人论世 孟子孟子，一生过着长期的私人讲学的生活，中年 以后怀着政治抱负，带着学生周游列国推广他周游列国推广他 的政治主张（仁政）的政治主张（仁政）但他的政治主张却不被接 受。孟子晚年回到故乡，从事教育和著述。 游说游说齐宋齐宋 ，奔赴，奔赴魏国魏国 ，二度奔二度奔齐齐 ， 再游再游宋国宋国 ，去宋赴，去宋赴鲁鲁 主张“仁、义、礼、智仁、义、礼、智”。 “颂其诗，读其书，不知其人，可也？颂其诗，读其书，不知其人，可也？ ” 资料补充资料补充 时代时代：战国时期，大国间冲突加剧，出现了合纵合纵 和连横和连横的斗争。 合纵：合纵：弱国联合起来共同对付强国，阻止齐、秦 。连横：连横：秦或齐拉拢一些国家进攻另外一些国家 。 当时的最著名的纵横家有苏秦、张仪、公孙衍苏秦、张仪、公孙衍。 朱自清朱自清评述苏秦苏秦“哪有游说人主不能得金玉锦绣， 不能取卿相之尊的道理！” 苏秦苏秦说“连横不成，改说合纵。” 迎合国君、顺从、投其所好，没有独立人格迎合国君、顺从、投其所好，没有独立人格 。 读准字音读准字音 读出节奏读出节奏 读通读顺读通读顺 初读课文初读课文 正 音 丈夫之冠（ ） 往之女( )家 划分节奏 公 孙 衍、张 仪 岂 不 诚 大 丈 夫 哉? 是 焉 得 为 大 丈 夫 乎? / / / / gun r 提示：疏通文意要与诵读紧密结合提示：疏通文意要与诵读紧密结合 要求：一人读，另一人翻译。要求：一人读，另一人翻译。 1.一怒而诸侯惧，安居而天下熄一怒而诸侯惧，安居而天下熄 。 2.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 。 （他们）一生气，诸侯就都害怕；他们安静，天下（他们）一生气，诸侯就都害怕；他们安静，天下 便平安无事。便平安无事。 富贵不能是他迷惑，贫贱不能是他动摇，威武不能富贵不能是他迷惑，贫贱不能是他动摇，威武不能 是他屈服。是他屈服。 重难点句 翻译 再读课文再读课文疏通文意疏通文意 （对举）（对举） （排比）（排比） 读懂文意读懂文意 1.1.分析景春心中的大丈夫形象。分析景春心中的大丈夫形象。 2.孟子对景春的观点持怎样态度？他是如何孟子对景春的观点持怎样态度？他是如何 反驳的？反驳的？ 3.孟子认为大丈夫是怎样的？孟子认为大丈夫是怎样的？ 反复诵读反复诵读 理解课文理解课文 1.1.孟子反驳景春的部分孟子反驳景春的部分“子未学礼乎子未学礼乎”和和 “以顺为正者，妾妇之道也以顺为正者，妾妇之道也”分别起什么作用分别起什么作用 ？ 2.2.孟子提出的可以称为大丈夫的三个条孟子提出的可以称为大丈夫的三个条 件，位置能否颠倒？为什么？件，位置能否颠倒？为什么？ 前者导入前者导入 后者总结后者总结 类比论证类比论证 讨论交流，开拓视野讨论交流，开拓视野 谈谈你所了解的大丈夫的形象谈谈你所了解的大丈夫的形象 颜真卿、闻一多、刘胡兰颜真卿、闻一多、刘胡兰 陶渊明、杜甫、朱自清陶渊明、杜甫、朱自清 关羽、文天祥、方志敏关羽、文天祥、方志敏富贵不能淫富贵不能淫 贫贱不能移贫贱不能移 威武不能屈威武不能屈 作业作业 孟子中有不少历代传诵的名言孟子中有不少历代传诵的名言 警句，请从课文以外的篇目中选择警句，请从课文以外的篇目中选择 一句作为你的座右铭，并说明理由一句作为你的座右铭，并说明理由 。 愿大丈夫的高尚情操愿大丈夫的高尚情操 永远流淌在你我心间永远流淌在你我心间 愿大丈夫的铿锵音韵愿大丈夫的铿锵音韵 永远萦绕在你我耳畔永远萦绕在你我耳畔 寄语寄语 谢谢谢谢 ！ 富贵不能淫教学反思 孟子二章是重点篇目，因文章传达出的思想闪烁着思想和人格力量的光辉而 流传至今，对世人影响深远。在教学富贵不能淫时 ，我充分备考，研读教参，先 学后教，严格按照教参要求执教。 本节课的设计主要包括：一、作者及时代背景介绍；二、初读文章；三、再读文 章，疏通文意；四、研读课文并拓展。 本堂课课前要求学生自主预习孟子的相关资料及其所处的时代同时要求学生借助 注释，通读课文，了解大意。因此为了上好本节课，我提前给学生布置预习的任务， 当然从上课效果来看，学生对于孟子介绍的预习工作做的比较好，但是对于孟子所处 的时代背景没有详细了解，只能由我来讲解帮助学生理解时代背景。当然时代背景对 于理解本文是非常重要的，尤其有助于理解“妾妇之道” 。所以学生预习没能完成的任 务，我在课堂上必须要详细讲解。在初读文章、读通读顺环节，主要是由学生自由朗 读来正音，读出节奏。其他学生来纠正，从读的效果看，由于是内初班学生在读音方 面还是存在着问题，只是为了继续推进课堂，这一环节未能花更多时间来纠正，这是 本节课第一个遗憾之处。再读课文疏通文意环节，是学生提前预习的工作，课堂是只 是检查和对疑难句子的点拨，但学生完全可以借助注释疏通文意，预习效果较好。当 然这一环节主要是在读中完成的，做到了“以读促教” 。学生边读，边翻译，在读的过 程中可以加深对文章的理解，可以更好地读出文言文的韵味和说话人的语气，比如在 读“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？”时要读出景春对公孙衍、张仪的歆羡、崇拜、 敬仰之情，因此要将“岂”重读，在读“是焉得为大丈夫乎？”一句时，要读出反问 句的语气以及孟子对公孙衍、张仪的不屑和鄙视的态度。因此这一环节在疏通文意是 伴随着读法指导。与此同时，孟子文章虽篇幅短小但长于修辞，气势磅礴，非反复诵 读不能有会于心，这一环节还伴随着对孟子文章在写法上的学习和指导。这篇文章在 写法上用了对举、排比、类比等写作手法，在读到相应句子时要让学生去体会这些写 作手法运用的好处进而才能感受到孟子文章长于修辞、气势磅礴的特点。总体来看这 一环节要教授给学生的知识和信息量过大，可能对于语文水平欠佳的内初班学生而言 在接受方面存在一定的困难，因此这也是我在备课过程中过于追求完美而忽视了学生 接受能力的一个问题。在研读文本过程中，由于学生已经理解了文意，所以在分析问 题的过程中可以迅速且准确的找出两个人不同的观点。总之这一环节推进还是比较容 易。但是在讨论大丈夫三个条件先后顺序能否调换的时候，学生对历史和文学常识积 累不够多，对这个问题不能做出合理的解释，只能通过我的引导和讲解来扩充他们的 知识。本节课最后进行了拓展延伸，让学生谈谈自己心中的大丈夫，学生也谈到了许 多大丈夫的形象。这样可以对学生今后的发展树立一个标杆。 最后设计的作业是让学生摘抄孟子中的名言警句，作为自己的座右铭，这样 可以促使学生继续去读孟子 ，拓展自己的知识。 富贵不能淫教学设计 教学目标教学目标 1.用准确的语气朗读课文，把握文章的节奏。 2.把握文章观点和论述思路，反复诵读，力求熟读成诵。 3. 理解“大丈夫”的标准。 教学用具教学用具：多媒体 教学过程： 1、导入 俗语常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫一言既出驷马难追”、“ 大丈夫行不更名坐 不改姓”，那到底哪样的人是大丈夫呢？我们伟大的思想家孟子也谈了自己的观点。今天 我们一起来听一听他的看法。 我们一起进入到 21 课孟子二章的学习。 过渡：过渡：学习本文之前首先要明确今天的学习目标，请同学们齐读学习目标。 板书课题板书课题 过渡：过渡：“知人论世知人论世”是阅读古代作品的重要方法，是阅读古代作品的重要方法，而这一主张就是孟子提出的：“颂其诗， 读其书，不知其人，可也？”因此，学习本文，我们首先要了解孟子的生平和基本观念。 同学们已经预习了作者及时代背景，请一位同学帮我们介绍一下作者。（其他同学补充） 二、介绍孟子相关常识二、介绍孟子相关常识 孟子（孟子（前 372 年前 289 年），名轲，字子舆。战国时期伟大的思想家，儒家代表人 物。著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，主张“仁、义、礼、智”，成为 仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 时代时代：战国时期，大国间冲突加剧，外交活动也更为频繁，出现了合纵和连横的斗争。 当时的最著名的纵横家有苏秦、张仪、公孙衍。 过渡：了解了作者及所处的时代和他的基本观点，我们进入文本的学习，学习文言文 要反复朗读，第一遍读要读准字音，读出节奏，读通读顺。 三、初读课文 读准字音 读出节奏 读通读顺 “诚”“焉” 评价：通过纠正，现在大家已经读得很好了。 过渡：熟读文言文，有助于我们读懂文意熟读文言文，有助于我们读懂文意，请同学再读文章，疏通 文意。 四、再读课文，疏通文意 1、小组代表展示。（形式：以学生为主解答，老师适时更正） 2、老师提出重点字词句，要求学生作答。 3、学生结合所讲再次翻译文章。 师小结：文中还有对举的句子和排比句，请同学们找出来。这就是人们常说的孟子的 文章，长于修辞，气势磅礴，非反复诵读不能有会于心的原因。 五、课文分析（具体见 ppt）古人云古人云“书读百遍其义自见书读百遍其义自见”我们进一我们进一 步研读文本。步研读文本。 1、 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 明确：景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重， 令人望而生畏的当权者。 2、孟子对景春的观点持怎样态度？他是如何反驳的？ 明确：孟子对景春的观点持否定的态度，举例反驳， 丈夫之冠 举了 （破）妾妇之道 女子之嫁 3.孟子认为大丈夫是怎样的？ 提示：孟子认为的大丈夫用原文回答，标点符号有助于我们划 分层次。三个句号三层 （如何反驳）（立）三个标准 过渡：孟子善于用类比说理类比说理，请同学们思考：孟子反驳景春的部分 “子未学礼乎”和“以顺为正者，妾妇之道也”分别起什么作用？ 前者导入，后者总结。与中间长句构成完整的类比证论类比证论（通过已知事物 (或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。 ）其中，“相同特点”是这种论证方法能够成立的前提。（2.）孟子提出的可以称 为大丈夫的三个条件，位置能否颠倒？为什么？（超链接：资料补 充） 明确：居天下之广局三句是作为大丈夫应该坚持的根本原则，是核 心，是基础，所以必须放在前面说；接下来“得志”、“不得志” 是两种情况，具有一定的偶然性，是对根本原则的一种补充；“富 贵”、“贫贱”、“威武”是三种极端情况，具有一定的偶然性， 又是进一步的补充。 过渡：学习了本文相信你已经对大丈夫的概念有了清醒地认识，接过渡：学习了本文相信你已经对大丈夫的概念有了清醒地认识，接 下来请同学们谈谈你心目中的大丈夫或你所了解的大丈夫。下来请同学们谈谈你心目中的大丈夫或你所了解的大丈夫。 富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。 关羽面对曹操的极尽笼络，不为所动，千里走单骑寻刘备;文天祥拒绝高官厚禄，决不 投降元朝，用自己的头颅，为南宁王朝划上完美的句号；方志敏不为高官厚禄的利诱所动 摇，毅然选择为革命抛头颅洒热血。 陶渊明因“不为五斗米折腰”，获得了心灵的自由、人格的尊严;杜甫贫穷至极也坚定 自己的信念，力行写作，终成就诗圣之名;朱自清宁愿饿死也不愿吃美国人的“救济粮” 。 颜真卿宁可跳向火堆，也不归附叛军，慷慨走向小人设置的陷阱;闻一多拍案而起，横 眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服;刘胡兰面对敌人的威逼利诱，毫不退缩，宁 死不屈，自己躺向了敌人的铡刀。 六、课文小结 富贵不能淫选自孟子一书，孟子关于大丈夫的这段 名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少 志士仁人， 成为了好多人的座右铭。请同学们齐声背诵全文。 七、作业布置 孟子中有不少历代传诵的名言警句，请从课文以外的篇目中 选择一句作为你的座右铭，并说明理由。 八、板书设计： 公孙衍 景春 以顺为正 张仪 类 比 富贵不能淫富贵不能淫 破 妾妇之道 大丈夫大丈夫 孟子 仁、礼、义（基础） 立 得志/不得志（两种情况） 富/贫/威（三种极端） 游说齐宋 奔赴魏国 二度奔齐 再游宋国 去宋赴鲁 孟子一生的经历，也很象孔子，过着长期的私人讲学的生活，中年以后怀着政治抱负，带 着学生周游列国。随从的学生最盛的时候，是“后车数十乘，从者数百人” 10 。他也是 到处受到当权人物的款待。他到了哪一国，都无所顾忌地批评国君，甚至责备得国君“顾左 右而言他” 9 ，而他的政治主张却不被接受。孟子晚年回到故乡，从事教育和著述。孟子晚年回到故乡，从事教育和著述。他说： “得天下英才而教育之”是最快乐的事。 11 孟子的弟子虽没有孔子那么多，但是战国时期 著名的教育家。他的学说不符合他所周游的那些国家的需要。于是就回到家乡与万章等人 整理经、书经，阐发孔丘的思想学说，写成孟子一书，共七篇。在他之后， 出现了学者邹子等人。 1