第六单元-阅读-24 寓言四则-杞人忧天-教案、教学设计-市级公开课-部编版七年级上册语文(编号：d0150).zip(配套课件编号：906fc).doc

1、一一、课程标准要求、课程标准要求 培养学生的想象能力，引导学生换另一种眼光看世界。 二、教材地位作用二、教材地位作用 想象是人类与生俱来的一种能力，让学生借想象的翅膀超越自身局限，体验更 广大的世界。 三、学情调查分析三、学情调查分析 “杞人忧天”是一则寓言，因此，在构思本文的过程中，一是是培养学生的想象能力，二 是通过诵读让学生了解文言文，感悟中国传统文化，培养学生对中国传统文化的认识。 四、四、教学目标确定教学目标确定 1、1、了解文学常识：寓言的概念及列子的基本情况。 2、2、读对、读顺、读好课文，在此基础上，把握文章大意。 3、3、品味寓言寓意，科学评价晓者关于日、月、星辰的言论。 4

2、、4、尝试运用“杞人忧天”与现实生活发生联系，培养学生心胸宽阔、树立远大志 向的意识。 五、教学流程设计五、教学流程设计 按照“创设情境，导入新课-自主学习、整体感悟-合作学习、质疑探究-联 系实际、畅所欲言四个过程安排课文。 六、教学过程六、教学过程 一、创设情境，导入新课 （多媒体出示）请同学们回忆一下，我们知道那些寓言故事？ 请你举出一则寓言故事？从中得出的寓意是什么？大家还记得寓言的概念 吗？ 二、了解相关文学常识 （一）回顾寓言的概念 寓言，是一种含有劝喻或讽刺意味的文学体裁。通常把深刻的道理（寓意） 寄托于简单的故事当中，借小喻大，借此喻彼，富于智慧哲理。 如刻舟求剑、亡羊补牢、狐

3、狸和葡萄、农夫和蛇等都是寓言。 （二）了解列子的基本情况 列子又名冲虚经，相传战国郑国人列御寇著。列子的内容多 为民间故事、寓言和神话传说。如两小儿辩日、杞人忧天、愚公移 山等，都是很有价值的文学遗产。 列子，名寇，又名御寇。战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道 家思想代表人物。道家的思想主张是“清静无为，顺其自然”。 三、自主学习，整体感悟 要求：分三步循序渐进，熟读全文，把握文章大意。 （一）看谁读得对 要求：学生自由朗读，读准划线字字音.点学生读，师生点评。 杞、崩坠、寝食、星宿、耶、充塞、中伤、躇步跐蹈、舍然 （二）看谁读得顺、看谁读得好 要求：在以上环节基础上，把握文章的基调，

4、学生分角色朗读，读出人物的性 格和语气，师生点评。 教师方法指导： 1、杞人的语气应该是忧愁满腹。 2、劝说者语气应该是耐心细致。 三、合作学习，质疑探究 （一）小组合作译看谁译得准 要求：小组成员合作讨论，疏通文意，注意一些列出的字词、句子。然后小组 派代表，按照下列五幅图片内容，对相应句子进行讲解，师生共同点评。 1、杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。 注意的字词：忧、废寝食 2、又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸， 终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 注意的字词句：因、晓 、奈何 3、其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日月星宿，亦

5、积 气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 注意的字词：只使、中伤 4、其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇 步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 注意的字词句：奈何、四虚、躇步跐蹈 奈地坏何？ 5、其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 注意的字词：舍然 （二）质疑探究品看谁理解透 提出思考：“杞人忧天”蕴含着什么寓意？ 明确：“杞人忧天”的寓意：“天下本无事，庸人自扰之。”要消除没有根据或不必 要的担心。讽刺了那些患得患失、胸无大志的人。 （三）联系实际说看谁说得棒 1、自由讨论：我们在生活中有没有杞人这样的人？ 2、提出思考讨论：你认为晓者的言论解释是否科

6、学？ 明确：寓言中那位晓者对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的 认识水平。但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。 四、巩固练习，检测评价 (一)巩固落实练看谁学得好 1、给下列加横线字注音： 杞、崩坠、寝食、星宿、耶、充塞、中伤、躇步跐蹈、舍然 2、抢答出下列词语的意思： 崩坠、寄、废寝食、因、晓、屈伸、行止、中伤、躇步跐蹈、舍然 3、口头翻译下列句子。 又有忧彼之所忧者,因往晓之。 奈何忧崩坠乎？ 奈地坏何？ 4、解释一词多义 之 忧彼之所忧者/因往晓之/积气中之有光耀者 奈何奈地坏何？/奈何忧其坏？ 其 其人/奈何忧其坏？ 5、古今异义 中伤 六、课堂小结 （一）学生总结本文的内容及寓意。 明确：杞人担心天坠地崩，身无所寄，而寝食不安。这是庸人自扰，毫无根据 地瞎担心，辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。 （二）学生讨论：人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为 其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢。