第六单元-阅读-23 女娲造人-ppt课件-(含教案)-部级公开课-部编版七年级上册语文(编号:103b6).zip
嫦 娥 奔 月 盘古开天辟地 后羿射日 精 卫 填 海 夸 父 追 日 女娲造人 袁 珂 1、把握课文的主要内容,了解女 娲是怎样一步一步创造出人类的。 2、探究女娲形象。 3、体会神话故事想象丰富的特点 。 学习目标 袁珂 本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展 。1950年出版第一部神话专著中国古代 神话,由此奠定了袁珂先生的学术声 望。之后袁珂先生先后撰写了中国神 话选、中国传说故事、山海经 校注、中国神话传说词典、中 国民族神话词典、神异篇等作品 。 初读课文,整体感知 学生自由读课文,边读边划出 不会读或者不理解的字词。 女娲 澄 澈 莽莽榛榛 模样 寂 寞 生气蓬勃 m j m pngb 读准字音,看清字形。 w chngch zhn 再读课文,合作探究 自学提示: 1、说说女娲是怎样一步一步创造出人 类的。 2、学生朗读最喜欢的部分,边读边思 考:你怎么看待女娲这个形象呢?(可 以用“一个的女娲”的句式 说话,从文中找出依据。) 比较阅读,拓展延伸: 通常说天地开辟以后,还没有人类,女娲揉团黄 土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就 把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就 成了人。 女娲在神祠里祷告,乞求神任命她做女媒,于是 女娲就安排男女婚配。 风俗通 课文是根据这两则短文改编的,看看课文丰富 了哪些内容? v课文在原来的基础上丰富了: (1)女娲造人的具体过程; (2)人造出来之后欢欣喜悦场面; (3)女娲像人一样具有心理活动和 喜怒哀乐等情绪; (4)作者的评述。 v其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的 场面以及对女娲的人性化描写最见 作者的想像力。 有关神话 神话是古代劳动人民对其所接触的 自然现象、社会现象,不能正确地解 释而通过想象创造出来的故事。 神话以事实为基础,充满奇妙的想 象和幻想,人物形象大多具有超人的 力量。 当堂训练: 请发挥你的想象,描述女 娲和她造的第一个孩子的对 话。 布置作业 v请同学们展开大胆新奇合理的想象, 就女娲造人的原因、方法、情感等某 一个方面来改编“女娲造人”的故事。 v推荐阅读:中国古代神话、希 腊神话故事、山海经、一千 零一夜 想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果) 想象力是人类能力的试金石,人类正是依靠 想象力征服世界。(奥斯本) 想像力能带领我们超越以往范围的把握和视 野。(安东尼罗宾斯) 今天比以往任何时候都更需要幻想、梦想和 预言,即对潜在的明天的想象。(托夫勒) 名句共赏 1 学生学案 :教师导案 一、学习目标: 教学目标 1、把握课文的主要内容,了解女娲 是怎样一步一步创造出人类的。 2、探究女娲形象。 3、体会神话故事想象丰富的特点。 二、学习重难点 教学重点:把握课文的主要内容,了 解女娲是怎样一步一步创造出人类的。 教学难点:体会神话故事想象丰富的 特点。 三、学法指导 朗读感悟法、合作探究法 四、学具准备 知识链接:袁珂,本名袁圣时,笔名 丙生、高标、袁展等,生于四川新繁 县。袁珂先生著述颇丰,1950 年第 一部神话专著中国古代神话出版, 这是我国第一部较系统的汉民族古代 神话专著,由此奠定了袁珂先生的学 术声望。之后袁珂先生先后撰写了 中国神话选 、 中国传说故事 、 山海经校注 、 中国神话传说词典 、 中国民族神话词典 、 神异篇 、 巴蜀神话(合著)。 字典;预习本 2 学习过程 一、情境导入,简介作者。 师:看到课题,你产生了哪些疑问呢? 二、初读课文,感知内容 1、学生自由读课文,边读边划出不 会读或者不理解的字词。 2、检测学生字词的预习情况。 三、再读课文,合作探究: 自学提示: 1、说说女娲是怎样一步一步创造出 人类的。 2、学生朗读最喜欢的部分,边读边 思考:你怎么看待女娲这个形象呢? (可以用“一个的女娲” 的句式说话,从文中找出依据。 ) 师归纳:女娲这个核心人物非常 鲜明:她是神和人的结合体。她是想 象中的神,具备非凡的创造力,也有 人类的许多美好品质,如质朴、活泼、 勤劳、充满活力和智慧等。 四、比较阅读,拓展延伸: 通常说天地开辟以后,还没有人 类。女娲揉团黄土造成人。这项工作 太费力了,女娲忙不过来,就把一根 绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥 点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她 做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 风俗通 1、思考一:课文是根据这两则短 文改编的,看看课文丰富了哪 教学过程 一、释题(女娲为什么要造人呢?女娲 怎样造人的?女娲用什么造人?女娲造 人有何用?) (带着问题阅读是一种很好 的学习方法,可以提高学习效率。 ) 二、初读课文,感知内容 三、再读课文,合作探究: 自学提示: 1、方法:揉团黄泥造人;挥藤溅泥造人; 男女婚配造人【鼓励学生脱离书课文, 用自己的语言描述,要求要生动详细。 】 2、 (勤劳、聪明、有智慧、考虑周全、 具有人的情感、有爱心,神通广大、有 创造力。 )女娲是本篇的核心人物,她是 神通广大的“神” ; 她有人的情感,人 的心态,人的智慧,人的生活体验。从 她身上,我们看到神话的情节是想像的, 但又是真实的,是合乎现实生活的情理 的。 (点评:从分析女娲形象入手,把握想 象的特点,要求以小组讨论的形式完成 句式“一个的女娲” ,这样既 能充分调动学生的积极性,又能够从整 体上把握女娲形象。 ) 四、比较阅读,拓展延伸: 1、课文在原来的基础上丰富了:(1) 女娲造人的具体过程;(2)人造出来之 后欢欣喜悦场面;(3)女娲像人一样具 有心理活动和喜怒哀乐等情绪;(4)作 者的评述。其中女娲造出小人之后欢欣 鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最 见作者的想像力。 师:大胆合理的想象可以给文章锦 上添花,希望同学们在以后的学习生活 中插上想象的翅膀,自由的飞翔! 2、神话是古代劳动人民对其所接触的自 3 些内容? 2、思考二:神话及其特点(追问: 想想古人为什么会这样去想象?) 五、当堂训练:请发挥你的想象,描 述女娲和她造的第一个孩子的对话。 布置作业: 1、 请同学们展开大胆新奇合理 的想象,就女娲造人的原因、 方法、情感等某一个方面来改 编“女娲造人”的故事。 2、 推荐阅读:中国古代神话 、希腊神话故事、山海 经、一千零一夜 板书设计: 揉团黄泥捏人挥藤洒泥造人 男女婚配延续后代 然现象、社会现象,不能正确地解释而 通过想象创造出来的故事。 神话以事实为基础,充满奇妙的想 象和幻想,人物形象大多具有超人的力 量。 资料补充:女娲是这个神话中最古 老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动 地的大事,一是造人,二是补天,为人 类立了大功。本文记述了女娲造人的全 过程,表现了原始人类对人类起源的好 奇和追索,以及在当时社会条件下,所 做出的丰富想象,表达了作者对生命诞 生的喜悦之情。有了人类,大自然才有了 生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、 孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了 爱,更重要的是,有了创造 名句共赏: 1、想象是人类思维中最美丽的花朵。 (雨果) 2、想象力是人类能力的试金石,人类正 是依靠想象力征服世界。 (奥斯本) 3、想像力能带领我们超越以往范围的把 握和视野。 (安东尼罗宾斯) 4、今天比以往任何时候都更需要幻想、 梦想和预言,即对潜在的明天的想象。 (托夫勒)
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嫦 娥 奔 月 盘古开天辟地 后羿射日 精 卫 填 海 夸 父 追 日 女娲造人 袁 珂 1、把握课文的主要内容,了解女 娲是怎样一步一步创造出人类的。 2、探究女娲形象。 3、体会神话故事想象丰富的特点 。 学习目标 袁珂 本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展 。1950年出版第一部神话专著中国古代 神话,由此奠定了袁珂先生的学术声 望。之后袁珂先生先后撰写了中国神 话选、中国传说故事、山海经 校注、中国神话传说词典、中 国民族神话词典、神异篇等作品 。 初读课文,整体感知 学生自由读课文,边读边划出 不会读或者不理解的字词。 女娲 澄 澈 莽莽榛榛 模样 寂 寞 生气蓬勃 m j m pngb 读准字音,看清字形。 w chngch zhn 再读课文,合作探究 自学提示: 1、说说女娲是怎样一步一步创造出人 类的。 2、学生朗读最喜欢的部分,边读边思 考:你怎么看待女娲这个形象呢?(可 以用“一个的女娲”的句式 说话,从文中找出依据。) 比较阅读,拓展延伸: 通常说天地开辟以后,还没有人类,女娲揉团黄 土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就 把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就 成了人。 女娲在神祠里祷告,乞求神任命她做女媒,于是 女娲就安排男女婚配。 风俗通 课文是根据这两则短文改编的,看看课文丰富 了哪些内容? v课文在原来的基础上丰富了: (1)女娲造人的具体过程; (2)人造出来之后欢欣喜悦场面; (3)女娲像人一样具有心理活动和 喜怒哀乐等情绪; (4)作者的评述。 v其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的 场面以及对女娲的人性化描写最见 作者的想像力。 有关神话 神话是古代劳动人民对其所接触的 自然现象、社会现象,不能正确地解 释而通过想象创造出来的故事。 神话以事实为基础,充满奇妙的想 象和幻想,人物形象大多具有超人的 力量。 当堂训练: 请发挥你的想象,描述女 娲和她造的第一个孩子的对 话。 布置作业 v请同学们展开大胆新奇合理的想象, 就女娲造人的原因、方法、情感等某 一个方面来改编“女娲造人”的故事。 v推荐阅读:中国古代神话、希 腊神话故事、山海经、一千 零一夜 想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果) 想象力是人类能力的试金石,人类正是依靠 想象力征服世界。(奥斯本) 想像力能带领我们超越以往范围的把握和视 野。(安东尼罗宾斯) 今天比以往任何时候都更需要幻想、梦想和 预言,即对潜在的明天的想象。(托夫勒) 名句共赏 1 学生学案 :教师导案 一、学习目标: 教学目标 1、把握课文的主要内容,了解女娲 是怎样一步一步创造出人类的。 2、探究女娲形象。 3、体会神话故事想象丰富的特点。 二、学习重难点 教学重点:把握课文的主要内容,了 解女娲是怎样一步一步创造出人类的。 教学难点:体会神话故事想象丰富的 特点。 三、学法指导 朗读感悟法、合作探究法 四、学具准备 知识链接:袁珂,本名袁圣时,笔名 丙生、高标、袁展等,生于四川新繁 县。袁珂先生著述颇丰,1950 年第 一部神话专著中国古代神话出版, 这是我国第一部较系统的汉民族古代 神话专著,由此奠定了袁珂先生的学 术声望。之后袁珂先生先后撰写了 中国神话选 、 中国传说故事 、 山海经校注 、 中国神话传说词典 、 中国民族神话词典 、 神异篇 、 巴蜀神话(合著)。 字典;预习本 2 学习过程 一、情境导入,简介作者。 师:看到课题,你产生了哪些疑问呢? 二、初读课文,感知内容 1、学生自由读课文,边读边划出不 会读或者不理解的字词。 2、检测学生字词的预习情况。 三、再读课文,合作探究: 自学提示: 1、说说女娲是怎样一步一步创造出 人类的。 2、学生朗读最喜欢的部分,边读边 思考:你怎么看待女娲这个形象呢? (可以用“一个的女娲” 的句式说话,从文中找出依据。 ) 师归纳:女娲这个核心人物非常 鲜明:她是神和人的结合体。她是想 象中的神,具备非凡的创造力,也有 人类的许多美好品质,如质朴、活泼、 勤劳、充满活力和智慧等。 四、比较阅读,拓展延伸: 通常说天地开辟以后,还没有人 类。女娲揉团黄土造成人。这项工作 太费力了,女娲忙不过来,就把一根 绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥 点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她 做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 风俗通 1、思考一:课文是根据这两则短 文改编的,看看课文丰富了哪 教学过程 一、释题(女娲为什么要造人呢?女娲 怎样造人的?女娲用什么造人?女娲造 人有何用?) (带着问题阅读是一种很好 的学习方法,可以提高学习效率。 ) 二、初读课文,感知内容 三、再读课文,合作探究: 自学提示: 1、方法:揉团黄泥造人;挥藤溅泥造人; 男女婚配造人【鼓励学生脱离书课文, 用自己的语言描述,要求要生动详细。 】 2、 (勤劳、聪明、有智慧、考虑周全、 具有人的情感、有爱心,神通广大、有 创造力。 )女娲是本篇的核心人物,她是 神通广大的“神” ; 她有人的情感,人 的心态,人的智慧,人的生活体验。从 她身上,我们看到神话的情节是想像的, 但又是真实的,是合乎现实生活的情理 的。 (点评:从分析女娲形象入手,把握想 象的特点,要求以小组讨论的形式完成 句式“一个的女娲” ,这样既 能充分调动学生的积极性,又能够从整 体上把握女娲形象。 ) 四、比较阅读,拓展延伸: 1、课文在原来的基础上丰富了:(1) 女娲造人的具体过程;(2)人造出来之 后欢欣喜悦场面;(3)女娲像人一样具 有心理活动和喜怒哀乐等情绪;(4)作 者的评述。其中女娲造出小人之后欢欣 鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最 见作者的想像力。 师:大胆合理的想象可以给文章锦 上添花,希望同学们在以后的学习生活 中插上想象的翅膀,自由的飞翔! 2、神话是古代劳动人民对其所接触的自 3 些内容? 2、思考二:神话及其特点(追问: 想想古人为什么会这样去想象?) 五、当堂训练:请发挥你的想象,描 述女娲和她造的第一个孩子的对话。 布置作业: 1、 请同学们展开大胆新奇合理 的想象,就女娲造人的原因、 方法、情感等某一个方面来改 编“女娲造人”的故事。 2、 推荐阅读:中国古代神话 、希腊神话故事、山海 经、一千零一夜 板书设计: 揉团黄泥捏人挥藤洒泥造人 男女婚配延续后代 然现象、社会现象,不能正确地解释而 通过想象创造出来的故事。 神话以事实为基础,充满奇妙的想 象和幻想,人物形象大多具有超人的力 量。 资料补充:女娲是这个神话中最古 老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动 地的大事,一是造人,二是补天,为人 类立了大功。本文记述了女娲造人的全 过程,表现了原始人类对人类起源的好 奇和追索,以及在当时社会条件下,所 做出的丰富想象,表达了作者对生命诞 生的喜悦之情。有了人类,大自然才有了 生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、 孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了 爱,更重要的是,有了创造 名句共赏: 1、想象是人类思维中最美丽的花朵。 (雨果) 2、想象力是人类能力的试金石,人类正 是依靠想象力征服世界。 (奥斯本) 3、想像力能带领我们超越以往范围的把 握和视野。 (安东尼罗宾斯) 4、今天比以往任何时候都更需要幻想、 梦想和预言,即对潜在的明天的想象。 (托夫勒)
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