第三单元-阅读-12《论语》十二章-ppt课件-(含教案)-市级公开课-部编版七年级上册语文(编号：10bda).zip

论论语语十十二二 章章 点此 相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌 孔府大孔府大成成殿殿 大大成成殿孔殿孔子子像像 孔府 孔子嫡系子孙居住地 山东曲阜“三孔” 孔庙 祭祀孔子的地方 孔林 孔子墓地 论论语语属属语语录录体体散散文，是文，是 孔孔子子弟弟子及子及 其其再再传传弟弟子子关于孔关于孔子子言言行的行的 记录记录，共共2 20 0篇篇。 内内容有孔容有孔子子谈话谈话，答弟答弟子子问问及及弟弟子子间间的的相互相互 讨论讨论。它它是是研究孔研究孔子子思想思想的的主要依据主要依据。南。南 宋宋 时，时， 朱熹把它列朱熹把它列为为“四四书书”（孟孟子子、中中 庸、大庸、大学学、论、论语语）之一，成为之一，成为 儒儒 家的重家的重 要经典要经典。宋朝宰相赵普曾赞宋朝宰相赵普曾赞颂颂说说“半半 部部论论语语治治天天下下”。本本文十二文十二 章章是是儒儒家修家修 身之身之 言言，讲讲的是的是 做做人之人之 道道。 孔子孔子(公元前公元前551-公元前公元前479)， 名名丘丘,字字仲尼仲尼，春秋末期，春秋末期 鲁国陬邑鲁国陬邑(今今山东曲阜山东曲阜市东南市东南 )人人.他是我国古代著名的他是我国古代著名的思想家思想家 、教育家、儒家学派、教育家、儒家学派创始人。创始人。 相传有弟子相传有弟子三千三千，贤弟子，贤弟子七十七十 二二人，孔子曾带领弟子周游列人，孔子曾带领弟子周游列 国国14年。孔子还是一位年。孔子还是一位古文献古文献 整理家整理家，曾修，曾修诗、书诗、书 ，定，定礼、乐，礼、乐，序序周周 易易，作，作春秋春秋。他正直、。他正直、 乐观向上、积极进取，一生都乐观向上、积极进取，一生都 在追求真、善、美，一生都在在追求真、善、美，一生都在 追求理想的社会。追求理想的社会。 论语论语 是一部记录孔子和他弟子言行的书。是一部记录孔子和他弟子言行的书。 共二十篇。共二十篇。 是儒家的重要经典之一。是儒家的重要经典之一。 类型类型 1 1、语录体、语录体 2 2、对话体、对话体 3 3、叙事体、叙事体 1.子子曰：曰：“学学 而而 时习时习之之，不，不 亦亦 说说 乎乎 ？有？有 朋自远方来，不朋自远方来，不 亦亦 乐乐 乎？乎？人不知人不知而不而不 愠愠， 不亦不亦君君 子子 乎乎 ？ ” （学而）（学而） 按一定的时间复习按一定的时间复习 先生，指孔子先生，指孔子 yu 通通“悦悦”，愉快，愉快 生气，发怒生气，发怒 指道德上有修养的人指道德上有修养的人 代指学习的内容代指学习的内容 也、也是也、也是 人家不了解（我）人家不了解（我） 孔子说：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它学习了（知识），然后按一定的时间间温习它 ，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来 ，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是 君子吗？君子吗？ 1、子曰：、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋学而时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？子乎？” 这句话说了哪几个方面的问题？这句话说了哪几个方面的问题？ 重点字词：重点字词：时、习、说、时、习、说、朋、朋、知、愠、君子知、愠、君子 学习的方法学习的方法 学习的乐趣学习的乐趣 个人的修养个人的修养 2、曾子曰：、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不吾日三省吾身：为人谋而不 忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾曾子子每天从哪每天从哪三三个方个方面面反省自己？反省自己？ 为为别别人人办事办事 与与朋友交往朋友交往 温温习习知识知识 曾曾子子对自己有什么要求？对自己有什么要求？ 忠忠（尽心尽心 力）信（诚实）力）信（诚实） 习习（温（温习习） 2.曾子曰：曾子曰：“吾吾日日三三省省吾吾身身：为为人谋而人谋而 不不忠忠乎？与朋友交而不乎？与朋友交而不信信乎？乎？传传不不习习乎乎？” 我我 每天每天 泛指多次泛指多次 自我检查，反省自我检查，反省 自己自己 wi 忠心，尽心忠心，尽心真诚，诚实真诚，诚实 老师传授的知识老师传授的知识 复习复习 zng 曾子说：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是我每天多次地反省自己：替别人办事是不是 尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知 识是不是复习过呢？识是不是复习过呢？” 替替 （学而）（学而） 3.吾十吾十有有五而志于学，三十而五而志于学，三十而立立，四十，四十 而而不不惑惑，五十而知，五十而知天命天命，六十而，六十而耳顺耳顺，七，七 十而十而从心所欲从心所欲，不，不逾矩逾矩。（为政）。（为政） 有：同有：同“又又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进 不同意见。不同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。逾，越过，超过；矩，规矩，规范。 译文：译文： 孔孔子子说说：“我我十五岁十五岁 就有就有志志于做于做学学问问； 三十岁能三十岁能 够自立于够自立于世；四十岁能世；四十岁能 通达通达 事理事理，不，不 被物所迷惑被物所迷惑；五十岁的时；五十岁的时 候候 我知道哪些我知道哪些是不能为人是不能为人 力所支配力所支配的的事事 情；六十岁时能情；六十岁时能 听听得得进各种进各种意意见见；七；七 十岁能十岁能 随随心心所欲所欲，而不会，而不会 越越出出规矩规矩。 ” 4.子曰子曰:“温故而知新温故而知新,可以为师矣可以为师矣.” 做做,成为成为 得到新的理解与体会得到新的理解与体会 旧的知识旧的知识 5.5.子曰子曰:“:“学而不思则罔学而不思则罔, , 思而不学则殆思而不学则殆.”.” （为政）（为政）却却,表示转折表示转折 就就 迷惑，意思是迷惑，意思是 感到迷茫而无感到迷茫而无 所适从所适从 有害有害 子曰子曰:“温故而知新温故而知新,可以为师矣可以为师矣.” 孔子说：孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新温习旧的知识，能有新体会、新 发现，就可以凭借这一点当老师了。发现，就可以凭借这一点当老师了。” 子曰子曰:“学而不思则罔学而不思则罔, 思而不学则殆思而不学则殆.” 孔子说：孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无只读书却不思考就会迷惑而无 所得，只是空想却不读书就会有害。所得，只是空想却不读书就会有害。” 6.子曰：子曰：“贤哉，回也！一贤哉，回也！一箪箪食，一瓢饮，食，一瓢饮， 在陋巷，人不在陋巷，人不堪堪其忧，回也不改其乐。贤其忧，回也不改其乐。贤 哉，回也！哉，回也！” （雍也）雍也） 孔子说孔子说 “多么有贤德啊，颜回！一竹篮多么有贤德啊，颜回！一竹篮 饭，饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别一瓢水，住在简陋的小巷子里，别 人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然 自得其乐。多么有贤德啊，颜回！自得其乐。多么有贤德啊，颜回！” 箪：箪：古代盛饭用的圆形竹器。古代盛饭用的圆形竹器。 堪：堪： 忍受忍受 7.子曰：子曰：“知知之者之者不如好之者，不如好之者，好好之者之者 不如不如乐乐之者。之者。”（雍也）（雍也） 孔子说：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人对于学习，知道怎么学习的人 ，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人， 不如以学习为乐的人。不如以学习为乐的人。” 之：之： 代词，代词， 的人的人者：者： 代词，它。这里指学问和事业。代词，它。这里指学问和事业。 好：好： 喜欢，爱好。喜欢，爱好。 乐：乐： 以以 为乐趣为乐趣 8.子曰：子曰：“饭疏食饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其饮水，曲肱而枕之，乐亦在其 中矣。不义而富且贵，于我如浮云。中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而（述而 ） 饭疏食，饭，这里是饭疏食，饭，这里是“吃饭吃饭”的意思，作动词。疏的意思，作动词。疏 食即粗粮。食即粗粮。 水：水：古代汉语中，古代汉语中，“水水”指冷水，指冷水，“汤汤”指热水。指热水。 曲肱：曲肱：肱，音肱，音gng，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。 于：于：对，对于。对，对于。 孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头 ，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的 富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9.子曰：子曰： “三人三人行行，必必有我师有我师焉焉。 择择其其善者善者而而从从之，之，其其不善者而改不善者而改 之。之。”（述而）（述而） 走走 一定一定在其中在其中 那那 好的方好的方 面，优面，优 点点 学习学习那那 子曰：子曰： “三人行，必有我师焉。择其三人行，必有我师焉。择其 善者而从之，其不善者而改之。善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：孔子说：“几个人一同走路，其中必定几个人一同走路，其中必定 有我的老师。我要选择他们的长处来有我的老师。我要选择他们的长处来 学习，（看到自己也有）他们那些短学习，（看到自己也有）他们那些短 处就要改正。处就要改正。” 10.子在子在川川上曰：上曰：“逝逝者如者如斯斯夫，不夫，不舍舍 昼夜。昼夜。”（子罕）（子罕） 孔子在河边说：孔子在河边说：“时光就像这流去时光就像这流去 的河水一样，的河水一样， 日夜不停呀。日夜不停呀。” 川：川：河。河。 逝：逝： 流逝。流逝。 斯：斯： 这，指河水。这，指河水。 舍：舍： 舍弃。舍弃。 11.子曰：子曰：“三军三军可夺帅也，可夺帅也，匹夫匹夫不不 可夺志也。可夺志也。”（子罕）（子罕） 孔子说：孔子说：“军队可以被夺去主帅，军队可以被夺去主帅， 男子汉却不可被夺去志气。男子汉却不可被夺去志气。” 三军：三军： 军队的通称。古制，军队的通称。古制，12500人为一军。人为一军。 匹夫：匹夫：普通的人，男子汉。普通的人，男子汉。 12.子夏曰：子夏曰：“博学而博学而笃笃志，志，切问而近切问而近 思思，仁仁在其中矣。在其中矣。” （子罕）（子罕） 子夏说：子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守博览群书广泛学习而且能坚守 自己的志向，恳切的提问，多考虑当前自己的志向，恳切的提问，多考虑当前 的事，仁德就在其中了。的事，仁德就在其中了。” 笃：笃：忠实，坚守。忠实，坚守。 切问而近思：切问而近思：恳切的提问，多考虑当前的事。恳切的提问，多考虑当前的事。 仁：仁：仁德仁德 7、子曰：、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善三人行，必有我师焉。择其善 者而从之，其不善者改之。者而从之，其不善者改之。” 述而述而 这这两句话告诉我两句话告诉我们们应该有什么样应该有什么样 的学习的学习 态度？态度？ 随随时时随随地地向任向任何人学习何人学习 ，学习，学习 别别人的人的 长处长处，借鉴别借鉴别 人的人的 短处短处。 1、作家作品类、作家作品类 孔子孔子(公元前公元前551-公元前公元前479)，名，名丘丘,字字仲尼仲尼， 春秋末期鲁国陬邑春秋末期鲁国陬邑(今今山东曲阜山东曲阜市东南市东南)人人.他他 是我国古代著名的是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学思想家、教育家、儒家学 派派创始人。创始人。 论语是记录孔子和他的弟子言行的书，论语是记录孔子和他的弟子言行的书， 是儒家经典著作之一。是儒家经典著作之一。 2、成语类、成语类 温故知新温故知新 三省吾身三省吾身 三人行必有我师三人行必有我师 3、名言警句类、名言警句类 用于学习态度：用于学习态度： 三人行必有我师三人行必有我师 用于学习方法：用于学习方法：学而时习之学而时习之 温故而知新温故而知新 用于思想修养：用于思想修养：人不知而不愠人不知而不愠 三人行必有我师三人行必有我师 用于思想方法：用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆 用于日常生活：用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎有朋自远方来，不亦乐乎 学以致用学以致用 1、复习的好处可以用、复习的好处可以用 来表达来表达 2、学习与思考应紧密结合，因为、学习与思考应紧密结合，因为 . 3、别人总有自己学习的地方，孔子说：、别人总有自己学习的地方，孔子说： . 4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 . 温故而知新温故而知新 学而不思则罔学而不思则罔,思而不学则殆思而不学则殆 三人行必有我师焉三人行必有我师焉 人不知而不愠人不知而不愠 10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的 朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗： 有朋自远方来有朋自远方来,不亦乐乎不亦乐乎 学习方法学习方法: 温故而知新温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。 学而时习之学而时习之 学习态度：学习态度： 三三人人行行，必有，必有我师焉我师焉。 有有朋朋自远自远方方来，不来，不亦乐乎亦乐乎 永远的孔子永远的孔子 论语论语十二章十二章教学设计教学设计 【教学目标教学目标】 知识和能力目标： 1学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。 2了解论语的有关知识，明确其在历史上的价值。 3学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。 过程和方法目标： 1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。 2. 联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 情感态度和价值观目标： 通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的 热情。 【教学重点教学重点】 1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。 2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。 【教学难点教学难点】 理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。 【教学方法教学方法】 诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。 【教学要点教学要点】 学习、理解并背诵前三则 【教学步骤教学步骤】 一、导入 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾 出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产， 论语就是其中的一 部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化 产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠 y 熠生辉。现在就让我们怀着一种 自豪的心情来研读它的节选部分论语十二则 。 二、作家、作品简介 1、 论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及其弟子言行。 论语与大学 中庸 孟子并称“四书” 。 共二十篇。 (诗经 尚书 礼记 易经 春秋并称“五经”)。北宋宰相赵普赞曰：“半 部论语治天下” 。 2、孔子(前 551前 479)，中国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名 丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣” ，联合国教科文组织把他列为世界十 大名人之一。相传曾修诗 书 ，订礼 乐(yu)，序周易 ，撰(zhun)春秋 。 孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的 “仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心 执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人(“弟子三千，七十二贤人” )。 孔子重视因材施教。注重“学” 、 “思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政 治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。 孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于 助人、待人真诚、宽厚。 孔子被尊称为“至圣先师，万世师表” 。 三、录音示范朗读。 四、学生多种形式读课文，扫除语言障碍。 五、探究学习，分析章节。 (一)分析第一章。 子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？” 1.结合注释理解课文，把握重点字词。 时：按时； 说：愉快、高兴； 朋：志同道合的人； 知：了解； 愠：发怒、生 气； 君子：道德上有修养的人。 2.小组合作翻译 译文 孔子说：“学了又按时练习，不是很喜悦吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？ 人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗？” 三：多次； 省：反省； 为：替、帮； 谋考虑事情； 忠：尽心竭力； 信：真 诚，诚实； 传：老师传授的知识； 习：温习。 2.小组合作翻译 译文 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢？跟朋友往来 是否诚实呢？老师传授的学业是否复习过呢？” 3.理解这则文字所讲内容。 讨论思想品德修养。 4.朗读、背诵。 (三)仿照以上两章的学习学生互帮互学，完成以下章节的学习。 1、小组讨论学习。 2、小组质疑释疑。 3、共同解决疑难。 六、文言文词句学习方法，分类整理归纳。 1、 “单”变“双”： 如：学学习 朋朋友 2、通假字： 如： 不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快 吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间 3、古今异义： 如：不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 4、词类活用： 如：学而时习之 时：名词-状语，按时 吾日三省吾身 日：名词-状语，每日 5、一词多义： 如：为： 可以为师矣 当、做 为人谋而不忠乎 替 6、特殊句式 (1)省略句： 可以为师矣。 “以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” (2)判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 7、 “于”和“而”的用法。 8、成语：温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、 七、总结全文。 全文主要内容包括三个方面：学习方法 学习态度 修身做人 八、作业： 1、完成练习。 2、搜集整理论语其他篇章中出现的成语、格言、警句 23 个，要求注明出处、 含义，并制作资料卡在班上交流展览。