第六单元-阅读-24 寓言四则-穿井得一人-ppt课件-(含教案+视频)-部级公开课-部编版七年级上册语文(编号：c0010).zip

穿井得一人穿井得一人 吕氏春秋吕氏春秋 1.吕氏春秋吕氏春秋是吕不韦主持、是吕不韦主持、 集合门客们编撰的传世巨著。集合门客们编撰的传世巨著。 2.该书有八览、六论、十二纪，该书有八览、六论、十二纪， 共二十多万言。共二十多万言。 3.此书以道家思想为主干贯穿全此书以道家思想为主干贯穿全 书始终，融合儒、墨、法等各家书始终，融合儒、墨、法等各家 学说。学说。 4.吕不韦因散尽家财帮助在赵国吕不韦因散尽家财帮助在赵国 为人质的秦昭王孙异人立嫡有大为人质的秦昭王孙异人立嫡有大 功劳在异人后来继位为秦庄襄王功劳在异人后来继位为秦庄襄王 后被任用为丞相。后被任用为丞相。 吕氏春秋吕氏春秋是秦国丞相吕不韦是秦国丞相吕不韦 主持、集合门客们编撰的以道家主持、集合门客们编撰的以道家 思想为主，融合各家学说，分为思想为主，融合各家学说，分为 八览、六论、十二纪，共二十多八览、六论、十二纪，共二十多 万言的传世巨著。万言的传世巨著。 溉溉 汲汲 居居 及及 闻闻 道道 对对 若若 国国 灌溉灌溉 汲水汲水 居住居住 及其日中如探汤及其日中如探汤 闻官军收河南河北闻官军收河南河北 能说会道能说会道 无言以对无言以对 如果；如；像；你如果；如；像；你 國、囯、国國、囯、国 宋君令人问之于丁氏宋君令人问之于丁氏 宋君令人宋君令人于丁氏于丁氏问之问之 非得一人于井中也非得一人于井中也 非非于井中于井中得一人也得一人也 宋国有个姓丁的人，家里没有水井需宋国有个姓丁的人，家里没有水井需 要出门去打水浇田，经常派一人在外居住要出门去打水浇田，经常派一人在外居住 专管打水。等到他家打了水井，他告诉别专管打水。等到他家打了水井，他告诉别 人说人说“我家打水井得到一个人。我家打水井得到一个人。”有人听了有人听了 就去传播就去传播“丁家挖井挖到了一个人。丁家挖井挖到了一个人。”国都国都 中的人纷纷传说这件事，使宋国国君知道中的人纷纷传说这件事，使宋国国君知道 了。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓了。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓 丁的答道：丁的答道：“得到一个人使唤，并非在井内得到一个人使唤，并非在井内 挖到了一个活人。挖到了一个活人。”像这样听信传闻，不如像这样听信传闻，不如 不听。不听。 宋之丁氏，家无井而出溉汲，宋之丁氏，家无井而出溉汲， 常一人居外。常一人居外。 及其家穿井，告人曰：及其家穿井，告人曰：“吾穿井吾穿井 得一人。得一人。”有闻而传之者曰：有闻而传之者曰：“丁氏丁氏 穿井得一人。穿井得一人。”国人道之，闻之于宋国人道之，闻之于宋 君。君。 宋君令人问之于丁氏宋君令人问之于丁氏，丁氏对丁氏对 曰：曰：“得一人之使，非得一人于井中得一人之使，非得一人于井中 也。也。” 求闻之若此，不若无闻也。求闻之若此，不若无闻也。 故故事事道道理理 记记叙叙 议议论论 起因起因 结果结果 经过经过 丁氏丁氏：吾穿井得一人。：吾穿井得一人。 辞多类非而是，多类是而非。是辞多类非而是，多类是而非。是 非之经，不可不分。（非之经，不可不分。（察传察传 ） 得：得：1.获得；获得；2.找到；找到；3. 得知；得知；4.捕获；捕获；5.完成；完成；6.具备具备 ；7.能够；能够；8.看到；看到；9.满足满足 开刀的是他父亲。开刀的是他父亲。（歧义）（歧义） 吾穿井得一人之使。吾穿井得一人之使。 吾穿井如得一人。吾穿井如得一人。 吾穿井省一人之力。吾穿井省一人之力。 吾穿井增一人之力。吾穿井增一人之力。 闻而传之者闻而传之者： 闻而审，则为福矣，闻而不审闻而审，则为福矣，闻而不审 ，不若无闻矣。（，不若无闻矣。（察传察传） 而：而： 1.表示并列，表示并列，“又又”；2.表表 示转折，示转折，“却却”；3.表示递进，表示递进，“而且而且” ； 4.表示承接，表示承接，“就就”；5.表示假设，表示假设， “如果；如果；6.表示修饰，不译表示修饰，不译” 表示承接，表示承接，“就就”； 闻闻 传传 而而 闻闻 审审 传传/不传不传 国人国人： 国人道之，闻之于宋君。国人道之，闻之于宋君。 数传而白为黑，黑为白。故狗似数传而白为黑，黑为白。故狗似 玃，玃似母猴，母猴似人，人之玃，玃似母猴，母猴似人，人之 与狗则远矣。此愚者之所以大过与狗则远矣。此愚者之所以大过 也。也。 （察传察传） 宋君宋君：闻：闻问问 然则何以慎？缘物之情及人之情以然则何以慎？缘物之情及人之情以 为所闻，则得之矣。为所闻，则得之矣。 （察传察传） 疑：疑： 流丸止于瓯臾流丸止于瓯臾,流言止于智者。流言止于智者。 荀子荀子大略大略 故故事事道道理理 记记叙叙议议论论 起因起因 结果结果 经过经过 宋之丁氏宋之丁氏 及及有传而闻之者有传而闻之者 国人国人 宋君宋君丁氏丁氏 穿井得一人教学设计 一、 教学目标： 1.理解“居、及、闻、道、对、若”等重点词语，学会调整语 序，通顺地翻译句子，理解文章内容。 2.多角度理解寓意，培养学生的发散思维能力。 二、 教学重点、难点： 从多个角度去思考，为什么会造成这样的讹传以及如何避免？ 从而培养学生的发散性思维能力。 三、 教学过程： 1.将老师提供的信息整合成一句吕氏春秋的简介。 2.自由读，指名读，学生互评，纠正读音和停顿。 3.解释词语，翻译句子，理解文意。 (1)运用“组词、联系所学、辨析比较”等方法理解“溉、汲、 居、及、闻、道、对、若、国”等词语在文中的意思。 (2)指导学生合理调整语序，翻译“宋君令人问之于丁氏”“非 得一人于井中也”，使之通顺。 (3)全文翻译，整体把握文章意思。 4.按现代文的结构，将原文分成若干段落，并说说理由。 (1)起因：“宋之丁氏常一人居外。” (2)经过：“及其家穿井闻之于宋君。” (3)结果：“宋君令人问之于丁氏非得一人于井中也。” (4)寓意：“求闻之若此，不若无闻也。” 5.根据老师提供的四个角度，结合具体内容，探究寓意。 (1)丁氏：辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。 (2)闻而传之者：闻而审，则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。 (3)国人：数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴 似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。 (4)宋君：然则何以慎？缘物之情及人之情以为所闻，则得之矣。 6.联系实际问题，加深对文章寓意的理解。 播放新闻调查视频打针西瓜，结合文章谈谈自己的理解。 7.小结。古人云“谣言止于智者”，意为任何谣言在善于思考 的人面前都会被揭穿及无视。对于一个聪明的人来说，当听闻一句 言论，如果能够静下心去理清来龙去脉，思考言论背后的真相，那 再高明的谣言也一定会有漏洞。而谣言最爱的，自然是那些不经思 考就随意相信谣言的人，而更可怕的是，当一堆没有思考习惯的 “愚者”在一起的时候，谣言的杀伤力，绝不比任何武器弹药差。 8.根据提示，背诵课文。