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类型2022届高考作文模拟题及范文:“丧文化”.docx

  • 上传人(卖家):春光无限好
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    关 键  词:
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    1、2022届高考作文模拟题及范文: “丧文化” 文题文题 阅读下面的文字,写一篇不少于 800 字的作文。 “我想我差不多是条废咸鱼了”“什么都不想干”“颓废到忧伤”如今,曾经在年轻人当 中尤其是在一线城市年轻人中流行的“小确幸”不知何时起变成了“小确丧”,甚至有人称之为 “丧文化”:一种不想工作、漫无目的、 情绪低迷、欲望低下,只想麻木地活下去的颓废心态。 近年来流行的“葛优瘫(躺)”表情包、感觉身体被掏空等歌曲就是其中代表。 这种现象引起一些人的担忧,他们大多规劝年轻人要建立积极健康的心态,靠拼搏奋 斗来追寻人生的价值和意义,不要落入颓废虚无的境地。但也有些人认为,其实不必对“丧 文化”的一

    2、时流行过于忧虑。 年轻人喜欢的“丧”, 其实不等同于负能量, “丧”也不意味着绝望, 而大多是作为一种自嘲和排解压力的方式。 写作指导写作指导 立意时,可以在描述“丧文化”现象表现的基础上,要深入剖析其产生的诸多原因,比如 90 后身上的特点、社会环境的影响、家庭因素的掣肘等等。至于对“丧文化”态度,可以说 见仁见智,可以规劝,也可以理性反思,还可以将二者结合起来辩证分析。总之,“丧文化” 不过是青年亚文化在新媒体时代的一个缩影,写作时最好通过典型事例说服该群体青年们 应具有怎样优质、阳光的社会心态和社会心理。 范文展示范文展示 “丧文化”无需过忧但要重视 杨梓鑫 歪着脑袋,头颅侧移颈椎,肌肉

    3、和韧带处于放松状态。这是葛优在我愛我家中扮 演“二混子”季春生,在和平家蹭吃蹭喝的经典剧照姿势。经过网络的引申解读,“葛优躺”的 表情包和图片成为“爆款”,奇迹般走红网络,“葛优躺”被赋予年轻人“颓废状态”的精神寓意。 其实,“葛优躺”的社会文化现象并非孤例,由一只会笑的青蛙变成了一张丧脸“悲伤蛙”, 但正是这张丧脸让佩佩从无名的漫画角色摇身一变成了红遍全球“丧界”表情包。“长腿儿的 咸鱼”也爆红网络,被赋予“没梦想,只想晒太阳,得过且过”的现实寓意。一位有知觉和洞 察力但因内心的不安与绝望而有自毁倾向的半人半马生物“马男波杰克”也被年轻人追捧。 美 国动画中小胖子鲍比希尔靠自己的面瘫脸以及发

    4、神经在“丧界”也占领了一席之地。 这类形象共同特征就是颓废、消极、虚无、悲观,而与积极、向上、健康的主流价值 相悖,他们爆红的路径都是借助社交网络,追捧的受众大都是年轻人。这是青年亚文化在 新媒体时代的一个缩影,同时折射出当下年轻人精神状态和集体焦虑,在一种程度上是新 时期青年社会心态和社会心理的一个表征。 当下“丧”风气的流行和年轻人“喊丧”声不绝于耳的今天,舆论和公众与其妄加指责,不 如厘清个中深层原因。如今年轻一代跟以往不同的是他们处在就业困难、房价高起、空气 污染等内外困境中,他们享受丰富的物质和更为扁平的家庭和就业关系。在今天,传统努 力难以实现生活的质变和阶层的上升,他们内心更追求

    5、自我独立,这批内外统一的年轻人 乐于做自己,不需要扮演别人心目中三好青年的完美形象,他们承认自己的不完美,接受 自己的缺陷,并为自己而活,与自己和解。在社交网络发达的今天,互联网成为他们的宣 泄口,一部分人渴望把自己的负面情绪和追求绝对的精神自由释放到网上,葛优躺之类丧 文化恰好契合他们的情绪,于是他们勇于去转发、去倾诉、去再创作。他们不过是一个完 整、独立并勇敢为自己发声的个体。 明乎此,“葛优躺”之类“丧文化”恰是这批超时工作、超额吃饭、压力大、挣钱难的大众 内心状态的反映。据媒体统计,中国青年对未来最乐观。29%的中国受访者表示,他们觉 得中国是安居乐业之所,因为在这里“只要勤奋就能出人

    6、头地”。约 93%的中国受访者还因 为医药、可再生能源和计算机等技术的进步而对未来充满希望。相比之下,一些发达国家 的青年则相对更悲观。总的来说中国年轻人并不丧。 不过,我们也并非不关心丧文化,从小确幸到小确丧,其背后有深层的社会原因,随 着经济发展和汽车社会的到来,当下年轻人的确面临着他们父辈不曾遇到过的孤独、渺小、 乏力的生存感。对此,社会应给予足够的重视和优化疏导,若处理不好,极可能成为社会 心理问题。 评点 文章紧扣“丧文化”展开评论,从“葛优躺”切入“丧文化”话题,然后还例举了网红青蛙佩 佩、长腿的咸鱼等“丧文化”典型代表,在此基础上,分析“丧文化”产生的社会、家庭、个体 原因,最后表明作者对“丧文化”无需过虑但要疏导的观点,文章由表及里、层层深入,是一 篇佳作。

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