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类型高考作文写作专题提升课堂:用戏剧表现人生(附精例解析及实战演练).docx

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    关 键  词:
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    1、高考作文写作专题提升课堂:用戏剧表现人生 剧本是一种侧重以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。中学生可以学着 用短剧的形式来表现社会生活。 首先要熟悉剧本的格式和要素。戏剧剧本通常包括两个部分:一是剧作家的舞台提示, 内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理情绪、动作、上下 场等等。一是人物自身的台词,包括对话(对唱)、独白(独唱)、旁白(旁唱)等。 其次要设计巧妙的戏剧冲突。戏剧反映生活靠的就是戏剧冲突,它是最“抓人”的核心。 短剧的剧情设计,线索尽可能单一,事件尽可能集中,还要设置悬念和突变。 其三,人物語言要生活化、个性化。剧本中人物的语言是生活语言,不能写

    2、成学生腔。 少用长句,少用“因为”“所以”。人物语言要符合人物的身份、个性、心理。 周朴园 (忽然)好!痛痛快快地!你现在要多少钱吧? 鲁侍萍 什么? 周朴园 留着你养老。 鲁侍萍 (苦笑)哼,你还以为我是故意来敲诈你,才来的么? 周朴园 也好,我们暂且不提这一层。那么,我先说我的意思。你听着,鲁贵我现在要 辞退的,四凤也要回家。不过 鲁侍萍 你不要怕,你以为我会用这种关系来敲诈你么?你放心,我不会的。大后天我 就会带四凤回到我原来的地方。这是一场梦,这地方我绝对不会再住下去。 周朴园 好得很,那么一切路费,用费,都归我担负。 鲁侍萍 哦,你以为我会哭哭啼啼地叫他认母亲么?我不会那么傻的。我难

    3、道不知道这 样的母亲只给自己的儿子丢人么?我明白他的地位,他的教育,不容他承认这样的母亲。 这些年我也学乖了,我只想看看他,他究竟是我生的孩子。你不要怕,我就是告诉他,白 白地增加他的烦恼,他自己也不愿意认我的。 周朴园 那么,我们就这样解决了。我叫他下来,你看一看他,以后鲁家的人永远不许 再到周家来。 鲁侍萍 好,我希望这一生不至于再见到你。 周朴园 (由衣内取出皮夹的支票签好)很好,这是一张五千块钱的支票,你可以先拿 去用。算是弥补我一点罪过。 鲁侍萍 (接过支票)谢谢你。(慢慢撕碎支票) (选自曹禺雷雨) 赏析 雷雨是一部艺术结构精巧的作品,它的戏剧冲突非常集中,节选部分紧紧围绕“相 认

    4、”情节,时间集中,地点集中,容量很大。起初,周朴园似乎还在怀念侍萍,但一旦得知 侍萍还活着,他开始厉声斥问侍萍,继而用巨额支票收买侍萍,企图用他认为是万能的金 钱打动侍萍,周朴园虚伪、冷酷的面貌至此暴露无遗。而侍萍看也没看,就将支票撕得粉 碎,表现出应有的骨气。这样的剧情突变,让人们在惊惧中满足某种情感需求。周朴园和 鲁侍萍的冲突,反映了资本家和下层劳动人民之间的矛盾。 【锦鱼灯】 (末扮程婴抱子惶惶上)都为那朝廷上着实昏庸,重用了屠岸贾这等奸臣, 明为暗鹿为马谁不与群?因此上杀得这赵家只剩一人。 (末云) 自家程婴,只因屠岸贾这贼杀了赵氏全家,我惶惶抢了弃婴收养,以为赵家 留后,唉!(唱)

    5、【圣药王】 为忠义,命丧尽,义薄云天让人钦;七尺汉,天地存,程婴不是落后人。 (末作扣门科) 夫人。夫人。(旦扮夫人开门科)相公,(惊叫科)此系何人!(末 云)快快,且先将这孩儿藏了,赵家只剩此一人,我将为他留了后根。夫人,将咱那松儿 抱来这壁,交与屠岸贾老贼杀尽赶绝,斩草除根吧! (旦惊科)(唱) 【脱布衫】 猛听得消息直让人七窍出魂,你须是忠义好夫君,六尺之孤抱进门,可知 道虎不食子到如今? (末急科) 夫人,昔人云“与人谋而不忠乎?”我乃堂堂君子且赵家与俺素来交好,见 死不救不是俺程婴为人。你也是经史通诵,怎不知“君子舍身成义”。俺今日与那赵家是一藤 两瓜,唇亡而齿寒,救他人便是救了俺自

    6、家,且把那松儿抱来,掉一个包,咱则问心无愧, 纵是明日死在刀剑下,也与赵家有个交待。(旦下)(旦抱子上)(唱) 【寄生草】 道义存,心怎忍,想着俺夫妻三载只一子,把孩儿看得比什么都亲,祸福 自古由天定,儿啊,儿啊,不是娘端的心狠。 (选自高考优秀作文程婴救孤) (夫人、长老上云) 今日送张生赴京,十里长亭,安排下筵席;我和长老先行,不见 张生、小姐来到。(旦、末、红同上)(旦云)今日送张生上朝取应,早是离人伤感,况 值那暮秋天气,好烦恼人呵!“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。” 【正宫】【端正好】 碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离 人泪。 【滚绣球】 恨相见得迟,怨归去

    7、得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿 迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也”,松了金 钏;遥望见十里长亭,减了玉肌。此恨谁知? (红云) 姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵! 【叨叨令】 见安排着车儿、马儿,不由人熬熬煎煎的气;有甚么心情花儿、靥儿,打 扮得娇娇滴滴的媚;准备着被儿、枕儿,则索昏昏沉沉的睡;从今后衫儿、袖儿,都揾做 重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥,兀的不闷杀人也么哥。久已后书儿、信儿,索与我 凄凄惶惶的寄。 (选自西厢记) 赏析 选段集中刻画了莺莺送别时细腻而复杂的心绪,成功地塑造了一个感情丰富、纯真而 又充满内心矛盾的

    8、少女形象。【端正好】曲词通过莺莺对暮秋郊野景色的感受,抒发了情 人分别时痛苦压抑的心情。大好的秋天风光在莺莺眼里,却“总是离人泪”,是因为莺莺别有 忧愁,这样全篇景物都闪耀着别离泪光,它们都成了传情之物。【滚绣球】从正面刻画了 莺莺与张生难以离舍的复杂内心世界。此曲以反反复复、曲曲折折的咏叹,表现莺莺在来 到十里长亭愁肠百转的心理状态。莺莺面对别离,竟然期望柳丝能够系住将要远行的马, 幻想疏林能够挂住将要落山的太阳,希望张生乘骑的马儿走得再慢一点,这样能厮守片刻 也好!【叨叨令】既是回答红娘的问题,更是莺莺借题表述自己的苦衷。莺莺叙说了自己 无心打扮的原因,又想到了以后孤凄的生活情景:在了无情

    9、致的昏睡中和涕泪长流的悲愁 中苦熬光阴。最后强抑悲痛,频频叮咛红娘勤寄书信。 赵 云 丞相执法如山,严明军纪,军营上下无不佩服。恳请丞相网开一面,我敢以性 命担保马谡决不会再犯此类错误。不以成败论英雄,念其前功,望丞相三思呀! 孔 明 (苦笑)子龙居然也为其请命!退下! 赵 云 论罪过,马谡有之,子龙、王平、魏延、高翔亦有之。 孔 明 你等四人已尽犬马之劳,功不可没。而马谡自作聪明 马 谡 (猛抬头,额头已出血)丞相英明,马谡罪不可赦,我已立军令状,那就斩我 全家吧! 孔 明 (猛击桌子)马谡大胆,居然一错再错。街亭失守,你之过也,与妻子儿女无 关,我斩杀他们,何理之有?那我不成了天下罪人吗?

    10、 (蒋琬急切入见,跪拜) 蒋 琬 臣听说春秋时楚国大将成得臣,带兵同晋文公作战失败,楚成王逼他自杀;晋 文公听到这个消息,非常高兴。在此关键时期,斩杀智谋之臣,难道不可惜吗?何况马谡 与丞相感情弥笃。 孔 明 孙武能制服天下,用法严明也。今四方纷争,兵戈方始,若不严明执法,怎能 成就大业?马谡与我皆兄弟,但感情与军纪等同吗?感情与军国大事能相提并论吗?马谡 之妻子儿女,我会善待他们的。 马 谡 (泪流满面)丞相英明,丞相之恩,我将来世相报。 孔 明 我也有罪呀! 不可饶恕的罪啊! 我将请求陛下治罪于我, 降官三级, 以服众人 (大哭不已)推出斩首! (众人痛哭流涕) 【选自高考满分作文孔明挥泪

    11、斩马谡(独幕剧)】 模拟一:举例论证 【微材料】阅读下面的文字,围绕材料运用举例论证的方式,写一篇不少于 400 字的 小作文。 现代社会中身处毁誉旋涡的人不胜枚举,对于“毁誉”金刚经有这样的记载:佛陀在 六百世前,曾为“忍辱仙人”。被人割截身体,而不心生怨恨,正所谓“于毁于誉,心无增减”。 确实,不被毁誉牵着鼻子走,是非常自由的人。 你赞同佛陀对待毁誉的态度吗?你对“毁誉”有什么独到的认识呢? 【微指导】写好这个作文必须搞清楚两个问题,一个是为什么佛陀能“于毁于誉,心无 增减”,一个是我们对待毁誉应该有怎样的态度。佛陀之所以不被毁誉牵着鼻子走,是因为 佛无名利之心,何用赞誉?何惧毁谤?但是世

    12、间的人,名利心未了,总是喜欢戴高帽,希 望有人赞誉,往往做了毁誉的奴隶。由此可以得出对待毁誉应该有的态度:正道直行,淡 泊名利,不计毁誉。只要我们捧出一颗心做事为人,践行仁义,别人的评价我们可以视为 无物,置之度外。虽然从小父母老师教给我们要像爱护自己的眼睛一样爱护名誉,但是当 正义的事业可能遭到毁谤时,我们还是要坚定不移地走下去,不少伟人,不正是在一生的 毁誉中站立起来,超于毁誉,顶天立地的吗?从来毁誉不由人,只要我们做的对,何畏毁 誉! 【微寫作】所谓毁誉,就是他人对自己的评价,不论其本意如何,不论其给予的是地 狱还是天堂,都只是带有他人感情色彩的未必真实的倒影。对此,我们应该坦然面对,一

    13、 抛毁誉任平生,活出真实的自己。 范仲淹说过:“不以物喜,不以己悲。”这便是一种对待毁誉的淡然。在历史悠远的箫声 中,在这股清新而温暖的气息的指引下,我看到了感动者那清澈的眼泪。 竹杖、芒鞋、东坡,苏轼贬谪黄州,可谓受尽了指责与诋毁,但他坦然面对,高唱“大 江东去”,放歌“一蓑烟雨任平生”,何其旷达,何其豪放,他一抛荣辱,留给世人一个孤高 的背影,留给后人一个让人仰望的雕塑。淡却别人的诋毁,宁静自己的心灵,唯其如此, 方能得大自由。 如果说不以己悲者是大丈夫,那么不以物喜者则是真豪杰。季羡林,一代国学大师, 果断地为自己摘下“国宝”“大师”等头衔,潜心治学。他宠辱不惊,深潭微澜,并不因荣誉而

    14、止步不前,并不因称赞而志得意满。他抛去了世人赋予的荣誉,于真实中探寻内心的安宁。 荣耀、赞誉,是最容易迷惑人的,有多少人未能像季羡林、钱学森、居里夫人一样超于荣 誉,放下昨天,淡泊名利,执着进取,而是倒在了荣誉簿上。 荣,江山依旧,风采犹然;辱,暂退一步,海阔天空。让我们强健自己精神的筋骨, 一抛毁誉任平生! 【微点评】首先,文章观点鲜明、条理清晰。首段提出观点“一抛毁誉任平生”,从对待 “毁”态度到对待“誉”态度的顺序进行论证,结尾回扣论点,整篇文章自然圆融,浑然一体。 其次,语言亮丽,文笔健朗。亮丽的语言贯穿全篇,尤其是文章的关键段落首尾,文 采斐然,而且用语颇富力度,能增加文章的厚重感。

    15、再有,论证手法多样。例证、喻证、 引证与道理论证有机结合,增强了文章的说服力。 模拟二:准确立意 【微材料】阅读下面的文字,根据材料准确立意,写一篇不少于 400 字的小作文。 材料一:“表情包”是一种通过图片来表达感情的方式。表情包一经诞生,就流行于社交 圈,尤其是年轻人,他们的社交方式是所谓“天可不聊,图不可不输”,几乎任何对话都会出 现表情包的身影。 材料二:一位教授表示,他感觉自己“落伍”了,常常不知道该怎么跟学生在手机上进行 交流。最典型的例子是,现在学生都喜欢用表情包,有时他苦口婆心劝告学生几句,学生 啥也不说,回一个表情包;表扬或批评学生几句,他们常常也是发来一个表情包。老师说,

    16、 表情包简直是结束聊天的“利器”,学生发“包”,他都不知道接下来该怎么回应;这不是对话 结束而是沟通中止了。 材料三:美国学者伯德惠斯特尔称,在两个人传播的场合中,有 75%的社会含义是通 过非语言符号传递的。 表情包是丰富了人们的表达,还是阻碍了人们的表达?对此,你有什么看法? 【微指导】这三则材料,内容各不相同:第一则提出现象,到处可见表情包的身影; 第二则指出使用表情包存在的问题结束聊天的利器;第三则肯定了表情包的意义和价 值。行文的过程中应该紧紧抓住材料所给的写作任务“表情包是丰富了人们的表达,还是阻 碍了人们的表达”这一问题发表自己的看法。可以写表情包丰富了人们的表达,因为表情包 涵

    17、盖内容丰富,表情达意更加方便简单,也易于宣泄一些用语言难以传达的情绪;也可以 写表情包阻碍了人们的表达,因为表情包助长了人们表达的惰性,削弱了人们的文字表达 能力,使很多表达千篇一律,少了交流该有的真诚。 【微写作】人之交流,语言难说,表情难逃,用表情可为语言添彩。近日来,关于“表 情包”的流行话题引发了人们的热议。人们的态度或极力推崇做表情包的铁粉,或极力批判 要把表情包处以极刑,而在我看来表情包的存在确实为我们的交流带来了便捷,只要适度 使用,表情包的存在并无不可。 现实生活中,我们的交流语言占据了不少的戏份,但作为配角的表情却也不可或缺。 我们喜欢听演讲比赛,演讲者时而高亢、时而沉郁的语

    18、调感染着我们。但在不知不觉中, 我们的视线总是定格在他们或笑意盈盈或深沉严肃的表情上。我想他们的表情更能引发我 们情感的共鸣。而在网络语言中,我们也需要察言观色。一堆干巴巴的语言即便再华丽生 动,也总不及视觉的冲击与震撼。一个羞涩的表情能道出内心难以言传的尴尬,一杯咖啡 是对忙碌之人的体贴与关怀,一个礼物更是对远方之人的惦念与问候,表情包更多地展现 了人们的内心与诉求。 诚然,表情包的存在让人们的交流更真实可感,但表情包实质仍然是一种辅助交流的 工具, 它始终不能替代语言成为交流的主角, 而那种“相对无言只有表情包”的交流只会给人 带来困惑与烦扰。两者可相辅相成,珠联璧合,相得益彰,相映成趣,

    19、绝不能因个人爱好 而偏废一方。 【微点评】本段开门见山,列出现象,提出观点,然后用演讲比赛中表情的感染力与 表情包类比,论述表情包的作用,形象生动,说服力强。接着列举了现实生活中人们常用 到的表情包,细致到位地阐释了表情包缓解尴尬、增添温情的效用。结尾辩证分析,使说 理更加周密。 模拟三:递进论证 【微材料】阅读下面的文字,围绕材料运用递进的论证思路,写一篇不少于 500 字的 作文。 最近,流行着这样一段话:“你要搞清楚自己人生的剧本不是你父母的续集,不是 你子女的前传,更不是你朋友的外篇。”对此,你有何思考与感悟?引起你怎样的联想? 【微指导】抓住材料中的关键句“搞清楚自己人生的剧本”,所

    20、谓有“自己人生的剧本”, 就是有自己的人生目标和追求,即有人生发展的方向目标、追求的志向抱负、实现的目标 价值。这就意味着我们必须对我们的人生進行规划和设计,不可盲目和随意、松懈和放任。 这就意味着我们必须活出自己的精彩和价值,主宰我们自己的命运。 【微写作】有人问篮球巨星科比:“你是否想成为第二个乔丹?”他说:“我不想,我只 想成为第一个科比。”是的,我们要搞清楚自己的人生剧本,只做第一个我,不做第二个谁。 世界这个花园的魅力恰恰来自于不相同的叶子,来自于个体的独特性。既然如此,那就秀 出独一无二的我,走出属于自己的路。 走自己的路,就要有自己的想法和付诸实践的决心。或许只有自己,但是从不寂

    21、寞。 在古代的帝王世袭制度下,很多儿子走父亲的老路,继承王位,最终纠结一生。从亡国的 文学才子李煜,到技艺高超的“木匠皇帝”明熹宗朱由校,再到法国“锁匠国王”路易十六,不 一而足。 他们都有自己的生活梦想,但是都未能全身心的投入其中。我想,如果能够给他们一 次重新选择的机会,他们绝不会再因循守旧,委屈灵魂,终其一生踏着他人的步伐,走向 并不闪光的前程。他们一定会听从自己内心的声音,走出桎梏,活出自我,如同瓦尔登湖 畔的梭罗有勇气走自己的路的,又何止梭罗。古希腊哲学家狄奥根尼住在大桶里,“只 要别人不挡住我晒太阳的阳光”;唐代诗人王维退隐山林,潇洒吟唱“行到水穷处,坐看云起 时”;浩瀚的海边张开

    22、双手自由奔跑的海子,只愿“面朝大海,春暖花开”。他们活得何其潇 洒,何其超然。他们毫不在乎他人的冷嘲热讽,用尽了一生去追寻自己想要的生活。在自 己的路上,放声高歌。 走自己的路更意味着有所突破,有所作为,创造另一片崭新的天地!假如比尔盖茨顾 虑世俗的目光不走出哈佛,就不一定会有今天的 IT 传奇;如果马云像祖辈那样安于小镇的 生活,就不一定会有全球便捷的网上交易平台阿里巴巴;假如周杰伦一味模仿前人的音乐, 就一定不可能为亚洲流行乐坛翻开新的一页!是啊,哪一个蓬勃的生命愿意重复他人的人 生轨迹,让自己的潜力,成为老祖母枕头底下的私房钱。尤其是在张扬自我的今天! 【微点评】本文开篇以科比的精辟认识引出观点“只做第一个我,不做第二个谁”, 巧妙精当,吸引读者。主体部分不是简单的事例叠加,而是层层递进。作者首先论述“走自 己的路,就要过自己想要的生活”,紧接着更进一步,论述“走自己的路意味着有所突破,创 造崭新的天地”。这样的论证使文章圆融深透,颇具张力。同时作者运用了丰富的事例,使 用了多种论证手法。所用事例从古代帝王、梭罗到狄奥根尼,不一而足;所用方法从例证、 对比论证到假设论证,方法多样。总之,本文内容丰富,意境深远,堪称佳作!

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