第5课 快乐的舞蹈-演唱-喜鹊钻篱笆-ppt课件-(含教案)-市级公开课-人音版(五线谱)二年级下册音乐(编号:b0016).zip
彝族 彝族 1 喜鹊钻篱笆喜鹊钻篱笆教学设计教学设计 一、教学目标一、教学目标 通过聆听、演唱、编创活动等,引导学生体验歌曲的 美,感受彝族音乐特色,享受音乐。 二、教学重难点二、教学重难点 多形式体验音乐、表达歌曲。引导学生关注歌唱中的 音高,唱准音。 3 3、教具准备教具准备 钢琴、多媒体教学设备、音条琴 四、教学过程预设四、教学过程预设(预计二课时) 教学环节 师生互动设计意图 1.听唱音阶。 师生互动,跟琴 唱音阶。 从 la 开始下行, 然后依次上行,然后 逐渐离开伴奏和老师 互动演唱,找找内心 的歌唱音高。 学生的音准训练应 该从低段开始引导学生 逐步体验,因此每节课 开课用一点时间唱唱音 阶对学生今后的歌唱音 准是有很大帮助的。 2.感受歌曲 整体美 游戏: A.听音乐拍手,只 拍歌曲中的二分音符 小学阶段,音乐知识的 学习从来不应该是孤立 的,特别是旋律的视唱, 2 和第三乐句的最后两 小节(有音高动作的 暗示)。 B.播放音乐,师生 互动,学生在音条琴 上敲击出拍手部分音 高。 C.播放伴奏,老师 画出图谱,学生观察。 D.师生互动,看谱 唱曲、唱词。 它应体现在有趣的各种 活动之中,这样的学习 才不脱离音乐的美又能 愉悦地理解或者感知到。 因此设计了不独立唱谱 却能感知旋律与歌词的 几个环节。 3.舞蹈表达 歌曲美 游戏: 什么都不说,让 学生看老师和一个学 生的互动,然后鼓励 学生来模仿动作(两 人一组游戏)。然后 示意他们围成圆圈集 体参与体验。 引导学生用身体动 作,表达歌曲整体美, 让完整美好的歌声与情 景植深于学生的心里。 让他们享受音乐的美。 4.编创与活 动。 游戏:鼓励学生用 所学节奏“X XX 运用所学节奏进行 编创活动从一年级开始 3 0”编创二小节节奏, 分组用声势表达并参 与歌曲的演唱。 几乎每个单元就有一次 实践,因此相信学生的 编创应该是很轻松的, 设计这个环节,是希望 学生通过演奏自己编创 的节奏去体验和声的美, 同时也能更好地丰富歌 曲意境。 4.拓展1.聆听乌撒部落组合 演唱的阿西里西 2.简介贵州及彝族文 化。 聆听多形式的演唱可以 拓展学生的审美。 音乐离不开相关文 化,展示贵州韭菜坪和 百草坪风景以及彝族服 饰,可以开阔学生视野。 4 4、结课结课 附附: : 关于关于阿西里西阿西里西 1959 年,彝族民间音乐家代俄勾吐汝(李永才)先生 在搜集整理的基础上,将“牵手跳龙门”创作为 阿西里 4 西。一时之间,阿西里西在百草坪、韭菜坪大山下 的彝家山寨家喻户晓,竞唱开来,并走上了北京的舞台。 彝族民歌阿西里西简洁、热情、优美、奔放, 百唱不厌,百听不烦,是最具代表性和标志性的黔西北彝 族歌曲。歌曲虽然只有短短的四句,它却像长了翅膀,从 磅礴乌蒙山腹地的百草坪、韭菜坪大山下的彝家山寨传出, 唱响神州大地,传向五湖四海。 “阿西”彝语意为“我们”(咱们),“里”彝语意 为“来”,“西”彝语意为“再”;阿西里西汉语直 译为“咱们再来”,意译为“咱们一起来跳舞(玩耍)”。 阿西里西的歌词大意是:咱们再来呀,咱们再来呀, 钻呀那个钻篱笆,快快来把篱笆钻。 这“篱笆”,只是一种象征意义的。“篱笆”的别称 叫“龙门”,阿西里西源于彝家青少年寓歌唱、舞蹈、 游戏于一体的“牵手跳龙门”。他们站成一字排,挨着站 的人,后面一人的手都放在前面一位的肩上,带跳的人先 拉一人钻过第二个人放在人家肩上的手下,依次轮流从每 个人的手下钻过,钻的人越来越多,“龙门”越来越少, 直到最后一人也被带了走,又恢复开始的站列,又再一次 钻,周而复始,直到玩累为止。 5 韭菜坪、百草坪 ,现在是贵州省毕节 市最大的风电 基地。韭菜坪是贵州境内的最高点,被称为 “贵州屋 脊”
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彝族 彝族 1 喜鹊钻篱笆喜鹊钻篱笆教学设计教学设计 一、教学目标一、教学目标 通过聆听、演唱、编创活动等,引导学生体验歌曲的 美,感受彝族音乐特色,享受音乐。 二、教学重难点二、教学重难点 多形式体验音乐、表达歌曲。引导学生关注歌唱中的 音高,唱准音。 3 3、教具准备教具准备 钢琴、多媒体教学设备、音条琴 四、教学过程预设四、教学过程预设(预计二课时) 教学环节 师生互动设计意图 1.听唱音阶。 师生互动,跟琴 唱音阶。 从 la 开始下行, 然后依次上行,然后 逐渐离开伴奏和老师 互动演唱,找找内心 的歌唱音高。 学生的音准训练应 该从低段开始引导学生 逐步体验,因此每节课 开课用一点时间唱唱音 阶对学生今后的歌唱音 准是有很大帮助的。 2.感受歌曲 整体美 游戏: A.听音乐拍手,只 拍歌曲中的二分音符 小学阶段,音乐知识的 学习从来不应该是孤立 的,特别是旋律的视唱, 2 和第三乐句的最后两 小节(有音高动作的 暗示)。 B.播放音乐,师生 互动,学生在音条琴 上敲击出拍手部分音 高。 C.播放伴奏,老师 画出图谱,学生观察。 D.师生互动,看谱 唱曲、唱词。 它应体现在有趣的各种 活动之中,这样的学习 才不脱离音乐的美又能 愉悦地理解或者感知到。 因此设计了不独立唱谱 却能感知旋律与歌词的 几个环节。 3.舞蹈表达 歌曲美 游戏: 什么都不说,让 学生看老师和一个学 生的互动,然后鼓励 学生来模仿动作(两 人一组游戏)。然后 示意他们围成圆圈集 体参与体验。 引导学生用身体动 作,表达歌曲整体美, 让完整美好的歌声与情 景植深于学生的心里。 让他们享受音乐的美。 4.编创与活 动。 游戏:鼓励学生用 所学节奏“X XX 运用所学节奏进行 编创活动从一年级开始 3 0”编创二小节节奏, 分组用声势表达并参 与歌曲的演唱。 几乎每个单元就有一次 实践,因此相信学生的 编创应该是很轻松的, 设计这个环节,是希望 学生通过演奏自己编创 的节奏去体验和声的美, 同时也能更好地丰富歌 曲意境。 4.拓展1.聆听乌撒部落组合 演唱的阿西里西 2.简介贵州及彝族文 化。 聆听多形式的演唱可以 拓展学生的审美。 音乐离不开相关文 化,展示贵州韭菜坪和 百草坪风景以及彝族服 饰,可以开阔学生视野。 4 4、结课结课 附附: : 关于关于阿西里西阿西里西 1959 年,彝族民间音乐家代俄勾吐汝(李永才)先生 在搜集整理的基础上,将“牵手跳龙门”创作为 阿西里 4 西。一时之间,阿西里西在百草坪、韭菜坪大山下 的彝家山寨家喻户晓,竞唱开来,并走上了北京的舞台。 彝族民歌阿西里西简洁、热情、优美、奔放, 百唱不厌,百听不烦,是最具代表性和标志性的黔西北彝 族歌曲。歌曲虽然只有短短的四句,它却像长了翅膀,从 磅礴乌蒙山腹地的百草坪、韭菜坪大山下的彝家山寨传出, 唱响神州大地,传向五湖四海。 “阿西”彝语意为“我们”(咱们),“里”彝语意 为“来”,“西”彝语意为“再”;阿西里西汉语直 译为“咱们再来”,意译为“咱们一起来跳舞(玩耍)”。 阿西里西的歌词大意是:咱们再来呀,咱们再来呀, 钻呀那个钻篱笆,快快来把篱笆钻。 这“篱笆”,只是一种象征意义的。“篱笆”的别称 叫“龙门”,阿西里西源于彝家青少年寓歌唱、舞蹈、 游戏于一体的“牵手跳龙门”。他们站成一字排,挨着站 的人,后面一人的手都放在前面一位的肩上,带跳的人先 拉一人钻过第二个人放在人家肩上的手下,依次轮流从每 个人的手下钻过,钻的人越来越多,“龙门”越来越少, 直到最后一人也被带了走,又恢复开始的站列,又再一次 钻,周而复始,直到玩累为止。 5 韭菜坪、百草坪 ,现在是贵州省毕节 市最大的风电 基地。韭菜坪是贵州境内的最高点,被称为 “贵州屋 脊”
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