清明节主题班会ppt课件（共24张ppt）.pptx

1、帝 里 重 清 明 ， 人 心 自 愁 思。 目 录 清明节的由来 清明节的习俗 各地的清明节 清明节的美文 清明节的由来 清明节的由来 清明清明含有天气晴含有天气晴 朗、空气清新明洁、逐渐转暖、朗、空气清新明洁、逐渐转暖、 草木繁茂之意，另有清淡明智草木繁茂之意，另有清淡明智 之意。之意。 自古人们用它安排进行自古人们用它安排进行 农事活动，万物生长此时，皆农事活动，万物生长此时，皆 清洁而明净。故谓之清明。清洁而明净。故谓之清明。” 清明一到，气温升高，雨量增清明一到，气温升高，雨量增 多，正是春耕春种的大好时节。多，正是春耕春种的大好时节。 故有故有“清明前后，种瓜点豆清明前后，种瓜点豆

2、”、 “植树造林，莫过清明植树造林，莫过清明”的农的农 谚。可见这个节气与农业生产谚。可见这个节气与农业生产 有着密切的关系。有着密切的关系。 清明节的由来 清明对于古代农业生清明对于古代农业生 产而言是一个重要的产而言是一个重要的 节气。农谚说节气。农谚说 “清明清明 前后，点瓜种豆前后，点瓜种豆”、 “植树造林，莫过清植树造林，莫过清 明明”，正是说的这个，正是说的这个 道理。东汉崔寔道理。东汉崔寔四四 民月令民月令记载：记载：“清清 明节，命蚕妾，治蚕明节，命蚕妾，治蚕 室室 ” ”说说 的是这时开始准备养的是这时开始准备养 蚕。其中的蚕。其中的“清明节清明节” 还只是一个节气，不还只是

3、一个节气，不 是节日。是节日。 清明节气在时间和天清明节气在时间和天 气物侯特点上为清明气物侯特点上为清明 节俗的形成提供了重节俗的形成提供了重 要条件，该节气被看要条件，该节气被看 作清明节的源流之一。作清明节的源流之一。 清明节的由来 晋国的百姓安居乐业，对有晋国的百姓安居乐业，对有 功不居、不图富贵的介子推非常怀功不居、不图富贵的介子推非常怀 念。每逢他死的那天，大家禁止烟念。每逢他死的那天，大家禁止烟 火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，火来表示纪念。还用面粉和着枣泥， 捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来， 插在门的上方，召唤他的灵魂，这插在门的上方，召唤他的灵

4、魂，这 东西叫东西叫“之推燕之推燕”（介子推亦作介（介子推亦作介 之推）。此后，寒食、清明成了全之推）。此后，寒食、清明成了全 国百姓的隆重节日。每逢寒食，人国百姓的隆重节日。每逢寒食，人 们即不生火做饭，只吃冷食。每届们即不生火做饭，只吃冷食。每届 清明，人们把柳条编成圈儿戴在头清明，人们把柳条编成圈儿戴在头 上，把柳条枝插在房前屋后，以示上，把柳条枝插在房前屋后，以示 怀念。怀念。 清明节的由来 清明节的名称清明节的名称 与此时天气物侯的与此时天气物侯的 特点有关。西汉时特点有关。西汉时 期的期的淮南子淮南子天天 文训文训中说：中说：“春春 分后十五日，斗指分后十五日，斗指 乙，则清明风乙

5、，则清明风 至。至。”“”“清明风清明风” 即清爽明净之风。即清爽明净之风。 二十四节气是二十四节气是 中国古代天文学家中国古代天文学家 和民众在生活和生和民众在生活和生 产实践中总结出来产实践中总结出来 的气候规律的气候规律，到了，到了 清明，气温变暖，清明，气温变暖， 降雨增多，正是春降雨增多，正是春 耕春种的大好时节。耕春种的大好时节。 清明节的习俗 清明节的习俗 l 踏青踏青 l 又叫春游。古又叫春游。古 时叫探春、寻春等。时叫探春、寻春等。 l 四月清明，四月清明， 春回大地，自然界春回大地，自然界 到处呈现一派生机到处呈现一派生机 勃勃的景象，正是勃勃的景象，正是 郊游的大好时光。

6、郊游的大好时光。 我国民间长期保持我国民间长期保持 着清明踏青的习惯。着清明踏青的习惯。 清明节的习俗 l 扫墓扫墓 清明节是一个充满怀清明节是一个充满怀 念的节日。人们向革命先念的节日。人们向革命先 烈纪念碑敬礼，缅怀先人；烈纪念碑敬礼，缅怀先人； 为逝去的亲人扫墓，寄托为逝去的亲人扫墓，寄托 哀思。哀思。 当人们在墓前点香当人们在墓前点香 献花时不难发现，种种怀献花时不难发现，种种怀 念，在此意义上说，清明念，在此意义上说，清明 节可以算作是中国人自己节可以算作是中国人自己 的的“感恩节感恩节”。传统节日。传统节日 中中“知恩图报知恩图报”的内涵，的内涵， 在不断提醒着现代人生前在不断提醒

7、着现代人生前 尽孝、薄葬厚养，学会感尽孝、薄葬厚养，学会感 恩，并付诸实践。恩，并付诸实践。 清明节的习俗 l 戴柳插柳，戴柳插柳， 植树植树 据说，插柳的风据说，插柳的风 俗，也是为了纪念俗，也是为了纪念“教教 民稼穑民稼穑”的农事祖师神的农事祖师神 农氏的。有的地方，人农氏的。有的地方，人 们把柳枝插在屋檐下，们把柳枝插在屋檐下， 以预报天气，古谚有以预报天气，古谚有 “柳条青，雨蒙蒙；柳柳条青，雨蒙蒙；柳 条干，晴了天条干，晴了天”的说法。的说法。 杨柳有强大的生命力，杨柳有强大的生命力， 俗话说：俗话说：“有心栽花花有心栽花花 不发，无心插柳柳成不发，无心插柳柳成 荫。荫。”柳条插土就

8、活，柳条插土就活， 插到哪里，活到哪里，插到哪里，活到哪里， 年年插柳，处处成阴年年插柳，处处成阴 清明节的习俗 l 荡秋千荡秋千 秋千，意即揪着皮绳秋千，意即揪着皮绳 而迁移。它的历史很古老，而迁移。它的历史很古老， 最早叫千秋，后为了避忌最早叫千秋，后为了避忌 讳，改之为秋千。古时的讳，改之为秋千。古时的 秋千多用树桠枝为架，再秋千多用树桠枝为架，再 拴上彩带做成。后来逐步拴上彩带做成。后来逐步 发展为用两根绳索加上踏发展为用两根绳索加上踏 板的秋千。荡秋千不仅可板的秋千。荡秋千不仅可 以增进健康，而且可以培以增进健康，而且可以培 养勇敢精神，至今为人们养勇敢精神，至今为人们 特别是儿童所

9、喜爱。特别是儿童所喜爱。 清明节的习俗 l 斗鸡斗鸡 古代清明盛行斗鸡游古代清明盛行斗鸡游 戏，斗鸡由清明开始，斗戏，斗鸡由清明开始，斗 到夏至为止。我国最早的到夏至为止。我国最早的 斗鸡记录，见于左传。斗鸡记录，见于左传。 到了唐代，斗鸡成风，不到了唐代，斗鸡成风，不 仅是民间斗鸡，连皇上也仅是民间斗鸡，连皇上也 参加斗鸡。如唐玄宗最喜参加斗鸡。如唐玄宗最喜 斗鸡。斗鸡。 各地的清明节 各地的清明节 上海清明节的主要活动是扫墓、上海清明节的主要活动是扫墓、 踏青，每年清明前后祭扫出行人次近踏青，每年清明前后祭扫出行人次近 千万。由于改革开放推动公墓化的兴千万。由于改革开放推动公墓化的兴 盛，

10、而相关选址以外省的苏州、嘉兴盛，而相关选址以外省的苏州、嘉兴 等地为主。因此前往上述区域的人次等地为主。因此前往上述区域的人次 达到一百余万之多，从而在清明前后达到一百余万之多，从而在清明前后 数天往往会造成出省交通的拥挤。数天往往会造成出省交通的拥挤。 此外，青团是江南地区的清明时此外，青团是江南地区的清明时 令点心。其主体由糯米粉制成，经青令点心。其主体由糯米粉制成，经青 艾（草头汁）调和而呈绿色糕团，一艾（草头汁）调和而呈绿色糕团，一 般为豆沙馅或芝麻馅。食用时保留了般为豆沙馅或芝麻馅。食用时保留了 寒食的习惯。对上海人而言，青团是寒食的习惯。对上海人而言，青团是 清明祭祖时必不可少的供

11、品。清明祭祖时必不可少的供品。 各地的清明节 清明是香港的重要节日，清明是香港的重要节日， 港人会到祖先坟前，焚烧香港人会到祖先坟前，焚烧香 烛、冥镪，奉祭物多为水果、烛、冥镪，奉祭物多为水果、 鲜花、烧猪或白切鸡。港人鲜花、烧猪或白切鸡。港人 时常为避免人多挤迫，习惯时常为避免人多挤迫，习惯 提早数星期拜山，并不一定提早数星期拜山，并不一定 恪守清明当日扫墓祭祖的传恪守清明当日扫墓祭祖的传 统。统。 早在港英时期，中港早在港英时期，中港 边界纵然自从国共内战结束，边界纵然自从国共内战结束， 中共执政之后守护深严，但中共执政之后守护深严，但 每逢清明，位处中港边界的每逢清明，位处中港边界的 沙

12、头角禁区多会有限度地开沙头角禁区多会有限度地开 放，让人到沙岭坟场拜祭；放，让人到沙岭坟场拜祭； 用以接济乡间亲友，粤、港用以接济乡间亲友，粤、港 火车票亦会出现抢购潮和抄火车票亦会出现抢购潮和抄 黄牛票的情况。黄牛票的情况。 各地的清明节 清明节上坟，山西南清明节上坟，山西南 部多数地方不燃香、不化纸，部多数地方不燃香、不化纸， 要将冥钱等物悬挂坟头，有要将冥钱等物悬挂坟头，有 “清明坟头一片白清明坟头一片白”的说法。的说法。 原因是寒食节习惯禁火，而清原因是寒食节习惯禁火，而清 明节又在寒食节期间。山西北明节又在寒食节期间。山西北 部多数地方却要将冥钱等物全部多数地方却要将冥钱等物全 部烧

13、尽，理由是不烧尽就转不部烧尽，理由是不烧尽就转不 到先人手里。晋中的介休等地，到先人手里。晋中的介休等地， 上坟时供品为面饼，形如盘蛇。上坟时供品为面饼，形如盘蛇。 回家后将面饼放在院里，吹晒回家后将面饼放在院里，吹晒 干以后再吃。老人们讲究可治干以后再吃。老人们讲究可治 病，其源盖出于寒食禁火的缘病，其源盖出于寒食禁火的缘 故。故。 各地的清明节 新加坡华人至今仍新加坡华人至今仍 按照传统仪式扫墓，多半按照传统仪式扫墓，多半 为闽南仪式。每逢清明时为闽南仪式。每逢清明时 节，新加坡华人多会举家节，新加坡华人多会举家 出行，亲戚朋友相邀同往。出行，亲戚朋友相邀同往。 然后把蛤壳丢在坟前，表然后

14、把蛤壳丢在坟前，表 示子孙已来扫过墓。回中示子孙已来扫过墓。回中 国寻宗认祖、祭拜先人，国寻宗认祖、祭拜先人， 则是近一二十年新加坡华则是近一二十年新加坡华 人兴起的潮流。在清明节人兴起的潮流。在清明节 前，祖籍海南的新加坡华前，祖籍海南的新加坡华 人见面时往往会用家乡话人见面时往往会用家乡话 互相询问：互相询问：“回屋回屋( (家乡家乡) ) 做清明不？做清明不？” 清明节的美文 清明节的美文 。马上逢寒食，途中属 暮春。 可怜江浦望，不见洛 桥人。 北极怀明主，南溟作 逐臣。 故园肠断处，日夜柳 条新。 途中寒食（唐） 宋之问 清明节的美文 晓日清明天，夜来嵩 少雨。 千门尚烟火， 九陌无尘土。 酒绿河桥春，漏闲宫 殿午。 游人恋芳草， 半犯严城鼓。 洛阳清明日雨霁洛阳清明日雨霁 ( (唐唐) ) 李正封李正封 清明节的美文 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 清明 （唐）杜 牧 清明节的美文 今日清明节，园林胜 事偏。 晴风吹柳絮， 新火起厨烟。 杜草开三径，文章忆 二贤。 几时能命驾， 对酒落花前。 清明日园林寄友人清明日园林寄友人 ( (唐唐) ) 贾岛贾岛 感 谢 聆 听。