生命教育系列主题班会ppt课件—清明追思:缅怀先辈珍惜幸福生活.pptx
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1、清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 万物生长此时, 皆清洁而明净。 故谓之清明。 岁时百问
2、清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 寒食节亦称“禁烟节”“冷节”,在夏历冬至后一百零五日,清明节前一日。 寒食节的源头,应为远古时期人类的火崇拜。古人的生活离不开火,但是, 火又往往给人类造成极大的灾害,于是古人便认为火有神灵,要祀火。各家所祀 之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,称为改火。改火时,要举行隆 重的祭祖活动,将谷神稷的象征物焚烧,称为人牺。
3、相沿成俗,便形成了后来的 禁火节。 寒食节的具体日期,古俗讲究在冬至节后的一百零五天。现在大部分地区是 在清明节前一天过寒食节。 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在 外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让 他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸 之一,封赏了所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接 受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来,晋文公无计可施,只 好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老
4、母亲出来。谁 知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下 令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物。 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 祭祖一般有两种形式:一种为家祭,即在家里设供或在祠堂太庙祭祖;一种为 墓祭,即去坟茔墓地祭祀祖先。上坟墓祭,一为祭奠,二为扫除坟上杂草,以示后 继有人,香火不断。旧时扫墓不仅要清除杂草,还要拢坟,添上坟
5、头,上压纸钱等。 清明祭扫的日期,各地风俗不同。有的是在清明节的前十天后十天,有的是“前 三”“后三”,有的在清明前后逢单日举行,有些地方扫墓活动甚至长达一个月。 我们浦东地区讲“前七后八”起清明,节前第七天就有人家“做清明”了;还有 传说节前焚锡箔是“金”,节后焚锡箔是“银”,所以一般人家总在节前“做清 明”。如果某户三年内新丧,则三年清明须正日祭祀。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 古时,寒食是缅怀和感恩为主题的祭扫节日
6、。清明是踏青春游的日子。 后来,清明节演变成祭祖日,在这一天主要是祭祖和扫墓。扫墓从唐朝开始盛行。唐 朝扫墓日期一般在寒食节,唐玄宗诏令“寒食上墓”。因寒食与清明相接,随着时间的 迁移,寒食节的习俗渐渐融入了清明节。后来就逐渐转变为清明扫墓了。唐代杜牧的名 句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的诗句,真切地反映了当时清明扫墓的情景和 氛围。 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 清明之时,正值春回大地,人们乃因利趁便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一 番,回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上,
7、怡乐融融。也有的人特意于清明节期 间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来的郁结心胸, 这种踏青也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春 色。 清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能 随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间 有“女人的清明男人的年”之说。 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。 有的地方,人们把柳
8、枝插在屋檐下,以预报天气,谚有“柳条青,雨蒙蒙; 柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花 不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插 柳,处处成荫。 中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。 人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。受佛教的影响,人们认为柳可以 却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰 齐民要术里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值 此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 /
9、四 / 传 / 统 / 节 / 气 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 据说,在时值春耕春种的清明时节举行拔河, 具有祈求丰收的意味,历代帝王自然非常重视。 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 “蹴”即用脚踢,“鞠”是皮制的球,“蹴鞠” 就是用脚去踢球。这是古代清
10、明节时人们喜爱的一种 游戏,相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。 足球的起源 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 斗鸡是以善打善斗而著称的珍禽,又名打鸡、咬鸡、军 鸡。两雄相遇或为争食,或为夺偶相互打斗时,可置生死于 度外,战斗到最后一口气。是供竞赛和娱乐用的鸡品种。斗 鸡游戏起源于亚洲。中国是世界上驯养斗鸡的古老国家之一。 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 清明前后,春阳照临,春雨飞洒,
11、种植树苗 成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就 有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植 树节”。植树风俗一直流传至今。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 关于清明食俗,不能不提到畲家的“乌稔饭”,因为闽东是畲 族聚居地。每年三月初三,畲族人家家户户煮“乌稔饭”,并馈 赠汉族的亲戚朋友,久而久之,当地的汉族人民也有了清明时食 “乌稔饭”的习俗。 “乌稔饭”的制作方法并不繁杂,将采摘下来的乌稔树叶洗净, 放入清水中煮沸,捞掉
12、树叶,然后,将糯米浸泡在乌稔汤中,浸 泡9小时后捞出,放在蒸煮笼里蒸煮,熟时即可食用。 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 “子推馍”,又称老馍馍,类似古代武将的头盔, 重约250500克。里面包鸡蛋或红枣,上面有顶子。 顶子四周贴面花。面花是面塑的小馍,形状有燕、虫、 蛇、兔或文房四宝。圆形的“子推馍”是专给男人们享 用的。已婚妇女吃条形的“梭子馍”,未婚姑娘则吃 “抓髻馍”。 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 /
13、统 / 节 / 气 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 / 统 / 节 / 气 1952年10月,为打击美国和南朝鲜军队,中国人民志愿 军第15军第29师第87团战士邱少云参加潜伏部队,并担任 爆破任务。12日上午,敌机进行低空扫射,并投掷烧弹。飞 迸的燃烧液燃遍他全身,为了不暴漏潜伏目标,邱少云任凭 烈火烧焦身体一动不动,直至壮烈牺牲。 清明明节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借部酒家何处有?牧童遥指杏花村。 中 / 国 / 二 / 十 / 四 / 传 /
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