高考作文写作素材：用奋斗涤荡颓废以昂扬取代躺平.docx

1、高考作文写作素材：用奋斗涤荡颓废，以昂扬取代躺平高考作文写作素材：用奋斗涤荡颓废，以昂扬取代躺平 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： “丧文化”是指流行于青年群体当中的带有颓废、绝望、悲观等情绪和色彩的语言、文字 或图画，它是青年亚文化的一种新形式。以“废柴”“葛优躺”等为代表的“丧文化”的产生和流 行，是青年亚文化在新媒体时代的一个缩影，它反映出当前青年的精神特质和集体焦虑，在 一定程度上是新时期青年社会心态和社会心理的一个表征。 材料二： “生而为人，我很抱歉”以热评文化为特色的网易云音乐，因为出现大量消极评论， 被网友戏称为“网抑云”。此前，随

2、便点开一首民谣，评论区里总会出现颓废、矫情的“伤痛 文学”，活像一本人间失格。不少网友认为，故意卖惨装文艺对真正的抑郁症人群会造 成巨大伤害。“生而为人，我很快活”，越来越多的网友用正能量回怼“丧文化”，把“网抑云” 变成“网愈云”。 对此，你有怎样的思考与认识？请以“英才中学”青年学生的身份写一份倡议书，向全校 师生发出抵制“丧文化”的倡议。 要求：要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于 800 字。 命题方向 人文底蕴：人文情怀人文底蕴：人文情怀 科学精神：理性思维科学精神：理性思维 批判质疑批判质疑 责任担当：社会责任责任担

3、当：社会责任 健康生活：健全人格健康生活：健全人格 自我管理自我管理 学会学习：勤于反思学会学习：勤于反思 审题 限制性 1.真实情境的限制真实情境的限制。题目提供两则材料。材料一讲到“丧文化”，反映出当前青年的精神特质和 集体焦虑，在一定程度上已经成为新时期青年社会心态和社会心理的一个表征。材料二给出网易 云音乐因为出现大量消极评论，被网友戏称为“网抑云”的案例，批判故意卖惨装文艺对真正的抑 郁症人群会造成巨大伤害。两则材料的关注点都在“丧文化”对青年群体的影响，这是材料提供的 写作情境，是考生构思立意的出发点，任务“抵制“丧文化”的倡议”则明确给出立意方向。 2.典型任务的限制典型任务的限

4、制。“对此，你有怎样的思考与认识？”，“此”既包括对“丧文化”、“网抑云”的 思考，也包括对正能量网友正能量回怼“丧文化”的思考，思考方向指向写作任务倡议全校师 生抵制“丧文化”。考生的写作身份是“英才中学青年学生”，写作对象是全校师生，文章体式是倡 议书。考生写作要有对象意识和交流意识，符合倡议书的格式。 3.价值判断的限制价值判断的限制。材料一中指出“丧文化”反映当前青年的集体焦虑；材料二中讲到以热评 文化为特色的网易云音乐，因为出现大量消极评论，被网友戏称为“网抑云”；而在任务要求上价 值取向更加明确向全校师生发出抵制“丧文化”的倡议。以上三处明确了题目的价值取向，题 目要求考生去反思与

5、批判“丧文化”对青年群体的危害，同时要求考生要弘扬正能量，培养自我正 确的价值观、人生观。 开放性 1.立意角度相对开放。立意角度相对开放。虽然写作主题明确，但立意角度还是自由的。材料中给出关键词：丧 文化、青年群体、消极颓废。扣住这几个关键字词，围绕“抵制丧文化”的主题，可以产生很多立 意角度。比如：可从丧文化对青年的危害角度展开批判；或从青年为何要抵制丧文化去立意；还 可从青年在自我成长过程中如何抵制“丧文化”角度立意；还可从面对“丧文化”，青年应该弘扬什 么文化的角度立意；也可以综合立意 2.联想和思考是开放的联想和思考是开放的。考生在写作时，首先须明确“抵制丧文化”的主题，同时还要贴合

6、“英 才中学”青年学生的身份。在材料提供的“丧文化”表征基础上，考生可以思考“丧文化”在英才学校 具体表现为什么形态，比如不求进取，安于现状的佛系心态；或者对学习压力难以承受，对前途 的迷茫和失望，进而产生诸多悲观心态：“努力也没有用，因为比你优秀的人比你还努力”“成功其 实是看运气”“社会阶层已经固化，即使考上好大学也会面临毕业即失业的残酷现实”等丧思想。考 生也可以联系当代青年中奋斗者，比如积极参军的北大女生宋玺与“丧文化”进行对比，激浊扬清， 勉励同学们抵制“丧文化”，弘扬“燃文化”应该说联想和思考是自由的。 解题 本题属于任务驱动型作文，主要考查价值观和批判性思维，题目的针对性很强，命

7、题逻 辑接近 2019 全国一卷作文题目。 题目从社会广泛关注的时事热点“丧文化”“网抑云”出发， 引导考生关心社会，思考个人成长，形成正确的价值观、人生观。同时，考查考生理解材料、 思考并解决问题的能力以及语言表达能力。题目语料接近考生生活，考生有话可说。 参考立意 切题立意：切题立意： 1.摒弃“丧文化”，弘扬“燃文化”。 2.远离“丧文化”，青年莫颓废。 3.拒绝“丧”，做昂扬与奋斗的青春代言人。 4.别让丧文化侵蚀你的青春。 5.对“丧文化”说“不”！ 偏题立意：偏题立意： 1.“丧文化”为何如此流行。（偏离题意，题意是倡导拒绝丧文化，不是探讨丧文化流行 的原因。） 2.奋斗的青春最美

8、丽。（若不结合材料中的丧文化去谈，则是偏离题旨。） 3.“丧文化”是青年对世界的温柔反抗。（价值取向与题意相悖。） 下水文下水文 用奋斗涤荡颓废，以昂扬取代躺平用奋斗涤荡颓废，以昂扬取代躺平 各位同学： 大家好！ 近年来，以“废柴”“葛优躺”等词语流行开来。甚至，曾以热评文化为特色著称的网易云 音乐，因为出现大量消极评论，也被拉下水，被网友戏称为“网抑云”。这种以“丧”为特点的 文化现象是青年人失去了进取心的表现之一。消极颓废、毫无目标的生活态度是我们不可取 的，也是应该摒弃的。 同学们，我们要正确看待丧文化，用奋斗医之。 “你以为有钱人很快乐吗，他们的快乐你根本想象不到。” “有时候你不努力

9、一下，不知 道什么叫绝望。”“条条大路通罗马，而有些人就生在罗马。”实际上，丧文化最早开始于青 年群体排遣压力时的自我调侃和自我安慰。可随着丧文化的风靡，这种调侃被没有丝毫进取 心的人当做挡箭牌，他们悠闲地在盾牌后面“心如止水”，“自我调侃”变成了他们不求上进的 理由。诚然，内心与身体的懒惰才是这类人选择丧文化的本质。冰心说：“成功的花儿，人 们只惊艳它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”作 为青年的我们，不应该整天拿着丧文化做借口而逃避奋斗，因为幸福全是奋斗出来的。 坚决摒弃丧文化，用昂扬进取的精神代之。 新文化运动的发起人陈独秀曾说：“青春如初春，如朝日，如

10、百卉之萌动，如利刃之新发 于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。”与其选择颓丧，不 如选择积极进取。 如果霍金选择屈服于疾病， 那世界上就少了一个主宰自我命运的科学巨擘； 如果和田一夫选择屈服于破产，那世界上就多了一个穷困潦倒的乞丐；如果苏轼选择屈服于 贬谪的悲痛，那文学长河中也许就没了东波的踪影。 彻底涤荡丧文化，用正气取之。 在我看来，青少年理应让青春在拼搏中闪光。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有 坚忍不拔之志。”屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”李白说：“大鹏一日同风起， 扶摇直上九万里。”毛泽东说：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。”历史留名者无不珍惜 青春，用仅有的一次青春来拼搏，换后人生的无怨无悔。 同学们，在生活中，我们必须要不停地逆流而上。年轻的我们，应该把努力变成一种习 惯。面对生活的拍打，我们要多一份坚韧与进取。我们要用奋斗涤荡颓废，以昂扬取代躺平。 英才中学艾中华 2021 年 8 月 15 日