2022届高考作文与阅读:鲁迅《五猖会》.docx
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1、2022 届高考作文与阅读:鲁迅五猖会 五猖会摘编自鲁迅先生的回忆性的散文集朝花夕拾,先生曾自撰小引,其 间言曰:“带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂, 我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前 一闪烁罢。”旧事重提,因了时间的洗涤与酿化,人生的苦涩与无奈终会在记忆的时空里显 露出一些或多或少的微光。朝花夕拾中鲁迅先生对自己从幼年到青年时期生活经历的留 恋,既折射出社会伦理与道德信条对纯真人性的束缚与戗害,也表达了先生对家人师友的真 挚怀念。 鲁迅先生的散文五猖会没写五猖会的盛况,而是先写童年看赛会,再写自己要去东 关看
2、五猖会受到父亲阻挠,最后终于背书成功,才得以去看五猖会的曲折故事,表达了作者 对封建强权教育扼杀孩子天性的强烈谴责。 披文入情 五猖会 五猖会是浙江省上虞市东关县的传统民俗。所谓“五猖”又称“五通”,即马、猴、狗、鸡、 蛇五种动物之精。传说五猖曾屡屡骚扰地方、搅戕世界,上天派了天神雷公电母在四月十五 那天追杀他们。五猖急中生智,躲到海塘上正在修塘一青年身边,假装修塘,在闪电雷轰中 天神看到的是六个壮丁在修塘, 修塘是保境安民的好事,岂能是五猖所为, 况且人数也不符, 于是雷公电母只得收兵而回。从此五猖改恶从善,被百姓宽恕还被敬之为神,人们为其修了 庙,并规定四月十五为五猖庙会期。五猖会寄托了传
3、统劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美 好愿望。 孩子们所盼望的, 过年过节之外,大概要数迎神赛会的时候了。 但我家的所在很偏僻, 待到赛会的行列经过时,一定已在下午,仪仗之类,所剩极其寥寥。往往伸着颈子等候多时, 却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆跑过去。于是,完了。 开篇介绍孩子们除过年过节以外盼望迎神赛会,然而“我”因住得偏僻,所见的赛会往往 已快结束,这是作者行文的第一次顿挫。顿挫原指声调抑扬,有停顿与转折,也指诗文、绘 画、书法、舞蹈的跌宕起伏、回旋转折。“天地存肝胆,江山阅鬓华。”一句就是顿挫风格的 体现。 现在看陶庵梦忆,觉得那时的赛会,真是豪奢极了,虽然明人的文章,难免
4、有些 夸大。因为祷雨而迎龙王,现在也还有的,但办法却已经很简单,不过是十多人盘旋着一条 龙,以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事,而且实在奇拔得可观。他记扮水浒传中 人物云:“于是分头四出,寻黑矮汉,寻梢长大汉,寻头陀,寻胖大和尚,寻茁壮妇人, 寻姣长妇人,寻青面,寻歪头,寻赤须,寻美髯,寻黑大汉,寻赤脸长须。大索城中,无; 则之郭,之村,之山僻,之邻府州县。用重价聘之,得三十六人,梁山泊好汉,个个呵活, 臻臻至至,人马称提而行”这样白描的活古人,谁能不动一看的雅兴呢? 作者不厌其烦地援引陶庵梦忆里对明代赛会的记述, 既侧面描写了当时赛会的豪奢, 又以对比显示出自己小时候祷雨的简单,这是作者行
5、文的第二次顿挫。 赛会虽然不像现在上海的旗袍、北京的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看 的,读书人即所谓士子,也大抵不肯赶去看。只有游手好闲之人,才跑到庙前或衙门前看热 闹;我关于赛会的知识,多半是从他们的叙述上得来的。 要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事,因为那会是全县中最盛的会, 东关又是离我家很远的地方, 出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。 一是梅姑庙, 就是聊斋志异所记,室女守节,死后成神,却篡取别人丈夫的;现在神座上确塑着一对 少年男女,眉开眼笑,殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了,名目就奇特。神像是五个男人, 却不见有什么猖獗之状;后面列坐着五位太太,
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