（精）统编版七年级上册语文11《论语》十二章ppt课件（含教案+导学案+同步检测+素材.zip

十二章同步检测 （满分：60 分 时间：35 分钟） 一、积累与运用一、积累与运用（41 分） 1.下列词语的字形和加点字的读音有误的一项是( )（2 分） A.不愠(yn)一箪食不舍昼夜不亦说乎(yu) B.逾矩(y) 一瓢饮 切问近思 三省吾身(xng) C.曲肱(hng) 如浮云 三军夺帅 博学笃志(d) D.迷惑(hu) 饭疏食 不堪其忧 逝者如斯(s) 2.下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）（2 分） A.知之者/不如/好之者 B.择其/善者而从之 C.仁在/其中矣 D.匹夫不/可夺志也 3.下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是( )（2 分） A.学而时习之时：按时 B.人不知而不愠 愠：生气 C.学而不思则罔罔：疑惑 D.择其善者而从之 善者：优点 4.下列句子中有通假字的一项是（ ）（2 分） A人不堪其忧 B知之者不如好之者 C吾十有五而志于学 D温故而知新，可以为师矣 5.选出下列“之”字的用法与其他三项不同的一项（）（2 分） A择其善者而从之B学而时习之 C下车引之 D黄鹤楼送孟浩然之广陵 6.下列句中“而”的用法不同于其他三项的一项是（ ）（2 分） A人不知而不愠 B温故而知新 C学而时习之 D择其善者而从之 7.下列句中加点词不属于词类活用现象的一项是()（2 分） A.学而时习之 B.吾日三省吾身 C.温故而知新 D.博学而笃志 8.下列句子中加点词的古今意义基本相同的一项是（ ）（2 分） A与朋友交而不信乎 B温故而知新 C三人行，必有我师焉D饭疏食，饮水 9.下列句子中加点词语运用不正确的一项是( )（2 分） A.又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。 B.王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。 C.这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。 D.遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。 10.下列各句在文中的意思,正确的一项是()（2 分） A.温故而知新,可以为师矣不断地学习旧知识,能够从中有新的理解与体会,就可以凭借这一点做 老师了。 B.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之几个人当中,一定有人可以当我的老师,选 择他们当中最优秀的去学习,其中不优秀的注意改正他们的缺点。 C.学而时习之,不亦说乎不断地学习知识,是一件很快乐的事。 D.学而不厌,诲人不倦学习不应当感到厌烦,教导别人不应当感到厌倦。 11.下列句子按内容分类正确的一项是()（2 分） 人不知而不愠温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆三人行，必有 我师焉三十而立，四十而不惑学而时习之 逝者如斯夫，不舍昼夜吾日三省吾身 不义而富且贵，于我如浮云 A/ B/ C/ D/ 12.下列对文章内容的分析,不正确的一项是( )（3 分） A“吾日三省吾身”指的是对替别人谋划事情是否竭尽心力、跟朋友交往是否诚信、老师传授的知 识是否复习过这三个方面的反省。 B本文在论述“学”与“思”的关系时，认为“思”是“学”的先决条件，先思后学符合认知规律。 C“五十而知天命”中的“知天命”不能等同于宿命论，应该理解为对社会、道德、人生等有一定 的体察和认识，能够与他人、社会和谐相处。 D“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”体现了兴趣是学习最好的老师这一道理。 13.下列文学常识表述有误的一项是 ( )（2 分） A.论语与大学中庸孟子并称为“四书”。 B.孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学说的创始人。被后 人尊称为“圣人先师”。 C.论语是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。 D.论语以语录体和对话体为主,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 14.按要求用原文填空。（6 分） (1)论语中所讲道理与“取其精华,去其糟粕”相近的两句是。 (2)当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度是 ? (3)唐太宗李世民有一句名言,“以人为鉴(镜)可以知得失”,由此可以联想到本文中孔子的一句话:, 。 (4)小明学习成绩优秀,组织能力强。但刚转到这个班,不为同学所了解,因此在班干部竞选中落选了。 李老师引述论语中的两句话“,”帮他解开了心中的疙瘩。 15.学完本课后,老师为了使同学们端正学习态度,掌握正确的学习方法,专门组织了一次“论语 交流学习”的座谈会,请你参与,并完成下列任务。（8 分） (1)作为主持人,你应该有一段精彩的开场白。现在就请你把它写下来吧!（3 分） (2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛,他给出了上联,请你对出下联。（2 分） 上联:先哲句句须铭记 下联:_ (3)班里的张长林同学非常聪明,但平时学习兴趣不大,成绩总是提不上去。在座谈会上,请你委婉地 指出他的不足,并用学过的论语中的语录劝勉他勤奋学习。（3 分） 二、阅读理解二、阅读理解（19 分） （一）论语四则（11 分） 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而) 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损 矣。”(季氏) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政) 子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”(子张) 【注释】友谅与诚信的人交朋友。谅,诚信。便辟(pin p)习于摆架子装样子,内心却邪 恶不正。善柔善于阿谀奉承,内心却无诚信。便佞(pin nng)善于花言巧语,言不符实。 所亡自己所没有的知识、技能,所不懂的道理等。亡,同“无”。所能自己已经掌握的知 识、技能,已懂的道理等。 1.解释下列加点词。（3 分） (1)择其善者而从之从: (2)学而不思则罔罔: (3)可谓好学也已矣好: 2.翻译下面的句子。（4 分） (1)友直,友谅,友多闻,益矣。 (2)思而不学则殆。 3.按要求填写下面的表格。（2 分） 内容主张 第则择师之道 第则交益友,拒损友 4.结合自己的学习经历,谈谈你对第则内容的理解。（2 分） （二）阅读下面文字，完成后面题目。（8 分） 子路见孔子 子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之以学，岂可及 乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠，木受绳则正，人受谏则圣， 受学重问，孰不顺成？”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革，何学之为？”子 曰：“括而羽之，镞而厉之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。” （选自太平御览） 注释：檠：矫正弓弩的器具。括：扎，束。镞：箭头。 1解释下面加点的词语。（2 分） （1）岂可及乎（ ） （2）学岂有益哉（ ） 2将下面句子翻译成现代汉语。（4 分） （1）受学重问，孰不顺成？ （2）括而羽之，镞而厉之，其入不益深乎？ 3孔子认为学习的好处的是什么？孔子运用什么方法劝服了子路？（2 分） 十二章同步检测 （满分：60 分 时间：35 分钟） 一、积累与运用一、积累与运用（41 分） 1.下列词语的字形和加点字的读音有误的一项是( C)（2 分） A.不愠(yn)一箪食不舍昼夜不亦说乎(yu) B.逾矩(y) 一瓢饮 切问近思 三省吾身(xng) C.曲肱(hng) 如浮云 三军夺帅 博学笃志(d) D.迷惑(hu) 饭疏食 不堪其忧 逝者如斯(s) 解析“肱”应读“gng”。 2.下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ A ）（2 分） A.知之者/不如/好之者 B.择其/善者而从之 C.仁在/其中矣 D.匹夫不/可夺志也 解析B.择其善者/而从之；C.仁/在其中矣；D.匹夫/不可夺志也 3.下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是( C )（2 分） A.学而时习之时：按时 B.人不知而不愠 愠：生气 C.学而不思则罔罔：疑惑 D.择其善者而从之 善者：优点 4.下列句子中有通假字的一项是（ C ）（2 分） A人不堪其忧 B知之者不如好之者 C吾十有五而志于学 D温故而知新，可以为师矣 解析本题考查学生的对通假字的把握。仔细分析选项即可。ABD 三项不含通假字。C 项中的“有” 通“又”。 5.选出下列“之”字的用法与其他三项不同的一项（D）（2 分） A择其善者而从之B学而时习之 C下车引之 D黄鹤楼送孟浩然之广陵 解析此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上 下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。 A、B、C 三项的“之”都是代词，他（它）的意思。D.“之”：到。故选 D。 6.下列句中“而”的用法不同于其他三项的一项是（ A ）（2 分） A人不知而不愠 B温故而知新 C学而时习之 D择其善者而从之 解析本题考查学生对文言虚词“而”的用法的把握。A 项的“而”：表转折关系；B 项的“而”： 表承接关系；C 项的“而”：表 b 承接关系；D 项的“而”：表承接关系。故选 A。 7.下列句中加点词不属于词类活用现象的一项是(D)（2 分） A.学而时习之 B.吾日三省吾身 C.温故而知新 D.博学而笃志 解析 A 项,名词作状语,按时;B 项,名词作状语,每天;C 项,形容词用作名词,学过的知识。 8.下列句子中加点词的古今意义基本相同的一项是（ A ）（2 分） A与朋友交而不信乎 B温故而知新 C三人行，必有我师焉D饭疏食，饮水 解析 A.古义：诚信今义：诚信；B.古义：旧的今义：缘故、事故等；C.古义：几个人今义： 三个人；D.古义：凉水今义：泛指一切水；故选 A。 9.下列句子中加点词语运用不正确的一项是(C)（2 分） A.又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。 B.王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。 C.这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。 D.遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。 10.下列各句在文中的意思,正确的一项是(A)（2 分） A.温故而知新,可以为师矣不断地学习旧知识,能够从中有新的理解与体会,就可以凭借这一点做 老师了。 B.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之几个人当中,一定有人可以当我的老师,选 择他们当中最优秀的去学习,其中不优秀的注意改正他们的缺点。 C.学而时习之,不亦说乎不断地学习知识,是一件很快乐的事。 D.学而不厌,诲人不倦学习不应当感到厌烦,教导别人不应当感到厌倦。 11.下列句子按内容分类正确的一项是(C)（2 分） 人不知而不愠温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆三人行，必有 我师焉三十而立，四十而不惑学而时习之 逝者如斯夫，不舍昼夜吾日三省吾身 不义而富且贵，于我如浮云 A/ B/ C/ D/ 解析试题分析：本题考查的是对选文内容的理解分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础 上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，按照学习方法、对学习和时间的态 度、个人修养三方面进行分类谈学习方法；是谈对学习和时间的态度；是谈 个人修养。据此：A：分类不正确； B：分类不正确； C：分类正确； D：分类不正确。故选：C。 12.下列对文章内容的分析,不正确的一项是( B)（3 分） A“吾日三省吾身”指的是对替别人谋划事情是否竭尽心力、跟朋友交往是否诚信、老师传授的知 识是否复习过这三个方面的反省。 B本文在论述“学”与“思”的关系时，认为“思”是“学”的先决条件，先思后学符合认知规律。 C“五十而知天命”中的“知天命”不能等同于宿命论，应该理解为对社会、道德、人生等有一定 的体察和认识，能够与他人、社会和谐相处。 D“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”体现了兴趣是学习最好的老师这一道理。 解析孔子认为“学”和“思”应该结合起来，而且“学”是“思”的先决条件，先学后思符合 认知规律。 13.下列文学常识表述有误的一项是 ( B)（2 分） A.论语与大学中庸孟子并称为“四书”。 B.孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学说的创始人。被后 人尊称为“圣人先师”。 C.论语是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。 D.论语以语录体和对话体为主,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 14.按要求用原文填空。（6 分） (1)论语中所讲道理与“取其精华,去其糟粕”相近的两句是。 (2)当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度是 ? (3)唐太宗李世民有一句名言,“以人为鉴(镜)可以知得失”,由此可以联想到本文中孔子的一句话:, 。 (4)小明学习成绩优秀,组织能力强。但刚转到这个班,不为同学所了解,因此在班干部竞选中落选了。 李老师引述论语中的两句话“,”帮他解开了心中的疙瘩。 答案：(1)择其善者而从之,其不善者而改之(2)人不知而不愠,不亦君子乎(3)择其善者而从之 其不善者而改之(4)士不可以不弘毅任重而道远 15.学完本课后,老师为了使同学们端正学习态度,掌握正确的学习方法,专门组织了一次“论语 交流学习”的座谈会,请你参与,并完成下列任务。（8 分） (1)作为主持人,你应该有一段精彩的开场白。现在就请你把它写下来吧!（3 分） 示例:同学们,论语流传了两千多年,影响了一代又一代中国人,其中的经典语句,我们很多都耳熟 能详。熟读论语,我们会少一些稚嫩,多一些坚强。今天我们举行“论语交流学习”座谈会, 希望大家谈谈自己对论语的认识和阅读体会,让更多的人受益。请大家敞开心扉交流吧! (2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛,他给出了上联,请你对出下联。（2 分） 上联:先哲句句须铭记 下联:示例:经典字字应传承 (3)班里的张长林同学非常聪明,但平时学习兴趣不大,成绩总是提不上去。在座谈会上,请你委婉地 指出他的不足,并用学过的论语中的语录劝勉他勤奋学习。（3 分） 示例:长林,你有聪明的头脑,大家都羡慕你出众的天赋。孔子曾说过:“知之者不如好之者,好之者不 如乐之者。”如果你能把精力全部用到学习中,你的成绩一定会有大幅度的提高的。 二、阅读理解二、阅读理解（19 分） （一）论语四则（11 分） 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而) 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损 矣。”(季氏) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政) 子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”(子张) 【注释】友谅与诚信的人交朋友。谅,诚信。便辟(pin p)习于摆架子装样子,内心却邪 恶不正。善柔善于阿谀奉承,内心却无诚信。便佞(pin nng)善于花言巧语,言不符实。 所亡自己所没有的知识、技能,所不懂的道理等。亡,同“无”。所能自己已经掌握的知 识、技能,已懂的道理等。 1.解释下列加点词。（3 分） (1)择其善者而从之从: (2)学而不思则罔罔: (3)可谓好学也已矣好: 2.翻译下面的句子。（4 分） (1)友直,友谅,友多闻,益矣。 (2)思而不学则殆。 3.按要求填写下面的表格。（2 分） 内容主张 第则择师之道 第则交益友,拒损友 4.结合自己的学习经历,谈谈你对第则内容的理解。（2 分） 答案：1.(1)听从。(2)罔然无所得,即没有收获。(3)喜爱。 2.(1)与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻学识广博的人交朋友,是有好处的。(2)只是思 考而不去学习,那就危险了。 3.第则:三人行,必有我师,择善而从第则:择友之道 4.要点:好学就是勤奋学习,学习新知,巩固旧知。 参考译文: 孔子说:“几个人一起走路,其中一定有可以做我老师的人。我选取他们的优点来学习,用他们的 缺点对照自己,加以改正。” 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友、诚信的朋友、知识广博的 朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人、结交表面奉承而背后诽谤人的人、结交善于花言巧语的人,是 有害的。” 孔子说:“学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。 ” 子夏说:“每天学到一些过去所不知道的东西,每月都不能忘记已经学会的东西,这就可以叫作好 学了。” （二）阅读下面文字，完成后面题目。（8 分） 子路见孔子 子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之以学，岂可及 乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠，木受绳则正，人受谏则圣， 受学重问，孰不顺成？”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革，何学之为？”子 曰：“括而羽之，镞而厉之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。” （选自太平御览） 注释：檠：矫正弓弩的器具。括：扎，束。镞：箭头。 1解释下面加点的词语。（2 分） （1）好长剑（ ） （2）学岂有益哉（ ） 2将下面句子翻译成现代汉语。（4 分） （1）受学重问，孰不顺成？ （2）括而羽之，镞而厉之，其入不益深乎？ 3孔子认为学习的好处的是什么？孔子运用什么方法劝服了子路？（2 分） 答案：1（1）爱好（2）好处 2（1）从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！（2）把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋 利，箭刺得不更深吗？ 3提升人的知识与能力，让人变得更强大。孔子运用比喻说理劝服了子路。 参考译文： 子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。”孔子说：“以你的 天赋，再加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人 不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨加工就能取直，人们接受直言 规劝就会通达；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！”子路说：“南山出产竹子，不经加工， 自然就很直，砍下来用它（做箭），能穿透犀牛皮（做的铠甲），为什么要学习呢？”孔子说： “把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺得不更深吗？”子路施礼道：“感谢您的指教。 ” 十二章导学案 学习目标：学习目标： 1.掌握一些句式和重点词语，提升文言素养。 2.了解论语这部经典及其基本内容，结合孔子生平及其思想的介绍，体味古代先贤的个人修养 与求学方式。 3.思考孔子的现代价值，汲取其精华运用于日常生活中。 学习重难点：学习重难点： 重点：了解论语这部经典及其基本内容，品味经典，品味先贤思想。 难点：感受先贤的个人修养培养方式。 学法指导：学法指导： 1.先秦文言文诚然不好理解，但同学们要学会迎难而上，首先根据课文注释理解文章大意，再通过 反复朗读加强对文章的理解。 2.论语十二章的思想是中国传统思想的精髓部分，需要反复咀嚼，直至领会。 3.请同学们在学习过程中结合当代学生的学习状态与当代人的个人修养，认真思考在这瑰丽的传统 思想中，哪些是我们该接受的。 【课前导学课前导学】 一、新知认知一、新知认知 1.论语 由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反 映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政 治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与大学中庸孟子并称“四书”，与诗 书礼易春秋等“五经”，总称“四书五经”。全书共 20 篇、492 章，首创“语录 体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一。 2.文体知识 语录体 语录体，就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代，弟子记录老师的言论，多 用口语，故称之为“语录”。现在也指从文学家或思想家的著述中，选录优美警策之文辞或能裨益 身心之名言，编辑而成的作品。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。论语及 宋代记载程颢、程颐言行的二程遗书，均堪称语录体的典范。 二、预习任务二、预习任务 1.查阅资料，了解孔子及论语。 2.反复朗读，直至初步会背诵。 3.结合注释，先口译后笔译全文。 三、预习检测预习检测 1.文学常识填空。 (1)孔子名,字,时期鲁国人 ,是我国古代伟大的 家、家、 家。 (2)论语是家学派经典著作之一 ,是一部记录 及其弟子的 的书,与 、合称“四书”。 2.词语活用是古文常见的语法现象，请分析下列句子加点字词的活用现象。 学而时习之 吾日三省吾身 传不习乎 好之者不如乐之者 饭疏食饮水 择其善者而从之 温故而知新 3.按照你对文章的理解，填写下列句子。 （1）阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： （2）求学应该谦虚，正如论语中所说: （3）复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： （4）当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： （5）孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： （6）孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是： 4.用现代汉语翻译下列句子。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）三人行，必有我师焉。 （3）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。 （4）不义而富且贵，与我如浮云。 （5）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ （6）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （7）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 【课中导读课中导读】 一、听读课文，标注节奏一、听读课文，标注节奏 温馨提示： （一）注意生字的注音 （二）注意朗读的节奏 二、自由读文二、自由读文 温馨提示： （1）读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。 （2）处理好停顿，控制节奏。 （3）把握重读和轻读。 （4）注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。 三、译文赏句三、译文赏句 1.老师范读第一章，强化解读文意的方法，其余部分由学生讨论交流解决。 字词解读法：单”变“双”。如： 学学习 朋朋友 乐快乐 温温习 师老师 思思考 知知道 择选择 同学们再读课文，结合注释理解其他章节的意思，将不懂之处圈出来。 2.同桌合作翻译。 （1）子（ ）曰（ ）：“学而（ ）时（ ）习（ ）之（ ），不亦说（ ）乎？ 有朋（ ）自（ ）远方来，不亦乐（ ）乎？人不知（ ）而（ ）不愠（ ），不亦君子（ ）乎？” （学而） 译文： 探究： 你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？ 明确： 第一章叙述了什么内容？ 明确： 注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识，又要 实习各种技能，还要跟德育结合。 （2）曾子曰：“吾（ ）日（ ）三（ ）省（ ）吾身（ ）：为人谋（ ） 而不忠（ ）乎？与朋友交而不信（ ）乎？传（ ）不习（ ）乎？” （学而） 译文： 探究： 第二章语言有什么特点？ 明确： “吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？”从这句话你可以看出什么？ 明确： 我们应怎样做人？ 明确： （3）子曰：“吾十有（ ）五而志于学，三十而立（ ），四十而不惑（ ），五 十而知天命（ ），六十而耳顺（ ），七十而从（ ）心所欲，不逾（ ）矩（ ）。 译文： 探究： 孔子在这一章中阐明了什么道理？ 明确： 我们从这一章中可以得到什么启示？ 明确： （4）子曰：“温（ ）故（ ）而（ ）知（ ）新，可（ ）以（ ）为（ ） 师矣。” （为政） 译文： 探究： “知新”的含义是什么？ 明确： 理解:讨论正确的学习方法:_。 （5）子曰：“学而（ ）不思（ ）则（ ）罔（ ），思而不学则殆（ ）。” （为政 ） 译文： 探究： “学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？ 明确： （6）子曰：“贤哉（ ），回（ ）也！一箪（ ）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（ ）其忧 （ ），回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也） 译文： 理解：本章赞扬了颜回乐于_品质。（学习态度） 探究：孔子为何认为颜回是贤明之士？ 明确： （7）子曰：“知（ ）之（ ）者不如（ ）好（ ）之者，好之者不如乐（ ）之者。”(雍也) 译文： 探究：本章阐述了怎样的学习态度？ 明确： 这一段运用了什么修辞？讲了学习的哪三个层次？ 明确： 用自己的话来表达这则论语的哲理? 明确： （8）子曰：“饭（ ）疏食（ ），饮水（ ），曲（ ）肱（ ）而（ ）枕 之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而） 译文： 探究：简要评析这章孔子要阐述的观点。 明确： （9）子曰：“三人（ ）行，必有我师焉（ ）。择（ ）其善者（ ）而从（ ）之，其不善者而改（ ）之。”（述而） 译文： 理解：本章讲_：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省 自己有没有类似的毛病。 探究：请简析孔子的“三人行，必有我师焉”这句话。 明确： （10）子在川（ ）上曰：“逝（ ）者如斯（ ）夫，不舍（ ）昼夜。”（子罕 ） 译文： 探究：这句话是孔子要告诉我们什么？ 明确： （11）子曰：“三军（ ）可夺（ ）帅也，匹夫（ ）不可夺志也。”（子罕 ） 译文： 探究：这句话是孔子要告诉我们什么？ 明确： （12）子夏曰：“博（ ）学而笃（ ）志，切问而近思，仁（ ）在其中矣。” （子张） 译文： 理解：本节子夏阐述了治学之道。_是基础，_是方法，能够做到这四点， 就可以达到儒家所提倡、追求的“_”了。 探究：怎样理解子夏说的“博学而笃志”？ 明确： 四、知识积累四、知识积累 1.通假字：不亦说乎（ ） 吾十有五而志于学（ ） 2.古今异义： 学而时习时习之（古义：_；今义：时间）（古义：_；今义：学习） 吾日三日三省吾身（古义：_；今义：一日）（古义：_，虚数；今义： 数词，三） 与朋友交而不信信乎（古义：_；今义：相信） 温故故而知新（古义：_；今义：过去的，老的） 择其善善者而从从之（古义：_；今义：善良）（古义：_； 今义：跟从） 可以可以为师矣（古义：_；今义：表示可能、许可） 3.一词多义： 4.词类活用： 吾日日三省吾身（名词做状语，_） 温故故而知新新（形容词做名词，_；形容词做名词，_） 传传不习乎（动词做名词，_） 学而时时习之（名词做状语，_） 择其善善者而从之（形容词做名词，_） 5.文言句式： （1）判断句：是知也（“也”表判断） （2）省略句：可以为师矣（省略宾语“之”，应为“_”） 人不知而不愠（省略宾语“之”，应为“_”） 成语归纳： （1）_：不也快乐吗？现用来表示达到了很厉害的程度。 （2）_：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。也指重温历史经验，更好地认识现 在。 （3）_：用以形容光阴如流水一去不返 。 （4）_：形容读书人安于贫穷的清高生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。 （5）_：几个人一同走路，其中必定有我的老师。表示要善于向别人学习。 （6）_：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。 （7）_：虽是平民也不可强迫他放弃主张。 （8）_：不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。 五、学习检测（五、学习检测（PPT） 六、内容归纳六、内容归纳 这十二章论语分别阐述了哪几个方面的道理？分别找出相应的句子。（文中批注） 七、深入探究七、深入探究 1.“温故”和“知新”是并列的两件事吗？ 明确： 2.第八章中，孔子是怎样形象地表述自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境的？ 明确： 3.你是如何理解“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？ 明确： 4.在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”的？（自由发表意见） 5.宋开国丞相赵普说：“半部论语治天下。”这句话是什么意思？结合所学论语十二则， 说说你的理解。 明确： 6.论语是两千多年前的典籍,我们今天学习它,有怎样的意义? 明确： 八、拓展延伸八、拓展延伸 1988 年初，75 位诺贝尔获得主在巴黎集会，发表了宣言，其中有人说：“人类要在二十一世纪 生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧。”从中国的孔子这里找智慧，就要从论语里面 去找智慧。请你积累五则课本之外的论语名言，和大家分享。 子曰：“智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 子曰：“过而不改，是谓过矣。” 九、作业布置九、作业布置 1.熟背全文。 2.任选下列一则名言警句，写一写你的感受。 用于学习态度：三人行必有我师 用于学习方法：学而时习之 温故而知新 用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师焉 用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆 用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎 【课后导练课后导练】 课内语段阅读 论语十二章(节选) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所 欲,不逾矩。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 1.解释下列句中加点的词。 (1)不亦说乎 (2)人不知而不愠 (3)吾日三省吾身 (4)不逾矩 2.翻译下列句子。 (1)有朋自远方来,不亦乐乎? (2)温故而知新,可以为师矣。 3.“吾日三省吾身”从、三个方面反省自己,从中可以看出古代治学的人非常 重视的修养。 4.划线句从哪个方面赞扬颜回的什么？ 5.经过了两千多年,孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则,谈谈对你的启发。 十二章导学案 学习目标：学习目标： 1.掌握一些句式和重点词语，提升文言素养。 2.了解论语这部经典及其基本内容，结合孔子生平及其思想的介绍，体味古代先贤的个人修养 与求学方式。 3.思考孔子的现代价值，汲取其精华运用于日常生活中。 学习重难点：学习重难点： 重点：了解论语这部经典及其基本内容，品味经典，品味先贤思想。 难点：感受先贤的个人修养培养方式。 学法指导：学法指导： 1.先秦文言文诚然不好理解，但同学们要学会迎难而上，首先根据课文注释理解文章大意，再通过 反复朗读加强对文章的理解。 2.论语十二章的思想是中国传统思想的精髓部分，需要反复咀嚼，直至领会。 3.请同学们在学习过程中结合当代学生的学习状态与当代人的个人修养，认真思考在这瑰丽的传统 思想中，哪些是我们该接受的。 【课前导学课前导学】 一、新知认知一、新知认知 1.论语 由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反 映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政 治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与大学中庸孟子并称“四书”，与诗 书礼易春秋等“五经”，总称“四书五经”。全书共 20 篇、492 章，首创“语录 体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一。 2.文体知识 语录体 语录体，就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代，弟子记录老师的言论，多 用口语，故称之为“语录”。现在也指从文学家或思想家的著述中，选录优美警策之文辞或能裨益 身心之名言，编辑而成的作品。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。论语及 宋代记载程颢、程颐言行的二程遗书，均堪称语录体的典范。 二、预习任务二、预习任务 1.查阅资料，了解孔子及论语。 2.反复朗读，直至初步会背诵。 3.结合注释，先口译后笔译全文。 三、预习检测预习检测 1.文学常识填空。 (1)孔子名,字,时期鲁国人 ,是我国古代伟大的 家、家、 家。 (2)论语是家学派经典著作之一 ,是一部记录 及其弟子的 的书,与 、合称“四书”。 答案：(1)丘仲尼春秋思想政治教育 (2)儒孔子言行孟子大学中庸 2.词语活用是古文常见的语法现象，请分析下列句子加点字词的活用现象。 学而时习之 吾日三省吾身 传不习乎 好之者不如乐之者 饭疏食饮水 择其善者而从之 温故而知新 答案：名词作状语，按时 名词作状语，每天 动词活用为名词，老师传授的知识 好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以为乐。 名词活用为动词，吃饭 形容词活用为名词，指优点长处 故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识 3.按照你对文章的理解，填写下列句子。 （1）阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： （2）求学应该谦虚，正如论语中所说: （3）复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： （4）当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： （5）孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： （6）孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是： 答案：（1）学而不思则罔，死而不学则殆。 （2）三人行，必有我师焉。 （3）温故而知新，可以为师矣。 （4）人不知而不愠，不亦君子乎？ （5）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 （6）不义而富且贵，于我如浮云。 4.用现代汉语翻译下列句子。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）三人行，必有我师焉。 （3）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。 （4）不义而富且贵，与我如浮云。 （5）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ （6）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （7）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 答案：（1）别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ （2）几个人在一起行走，其中一定有我的老师。 （3）我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。 （4）用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。 （5）替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？ （6）军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 （7）博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。 【课中导读课中导读】 一、听读课文，标注节奏一、听读课文，标注节奏 温馨提示： （一）注意生字的注音 （二）注意朗读的节奏 1.子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？ ” 2.曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 3.子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/ 而从心所欲，不逾矩。” 4.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 6.子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！ ” 7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 8.子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 10.子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。” 11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣” 二、自由读文二、自由读文 温馨提示： （1）读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。 （2）处理好停顿，控制节奏。 （3）把握重读和轻读。 （4）注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。 三、译文赏句三、译文赏句 1.老师范读第一章，强化解读文意的方法，其余部分由学生讨论交流解决。 字词解读法：单”变“双”。如： 学学习 朋朋友 乐快乐 温温习 师老师 思思考 知知道 择选择 同学们再读课文，结合注释理解其他章节的意思，将不懂之处圈出来。 2.同桌合作翻译。 （1）子（ ）曰（ ）：“学而（ ）时（ ）习（ ）之（ ），不亦说（ ）乎？ 有朋（ ）自（ ）远方来，不亦乐（ ）乎？人不知（ ）而（ ）不愠（ ），不亦君子（ ）乎？” （学而） 译文：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人 从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？ 探究： 你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？ 明确：“学”是一个认识的过程