(新教材)2022年高中历史部编版选修第一册互动课件:第11课 中国古代的民族关系与对外交往.ppt
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- 新教材 【新教材】2022年高中历史部编版选修第一册互动课件:第11课 中国古代的民族关系与对外交往 2022 年高 历史 部编版 选修 一册 互动 课件 11 中国古代 民族 关系 对外 交往 下载 _必修《中外历史纲要》下册_统编版(2019人教部编版)_历史_高中
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1、第四单元第四单元 民族关系和国家关系民族关系和国家关系 第第1111课中国古代的民族关系与对外交往课中国古代的民族关系与对外交往 王仁波先生在隋唐时期的墓室壁画王仁波先生在隋唐时期的墓室壁画 中推测:中推测: 唐章怀太子墓墓道西壁礼宾图唐章怀太子墓墓道西壁礼宾图 自左到右,依次为大食使节、吐蕃使节、高自左到右,依次为大食使节、吐蕃使节、高 昌使节、三位鸿胪寺官员。东壁礼宾图昌使节、三位鸿胪寺官员。东壁礼宾图 自左到右分别是三位鸿胪寺官员、东罗马使自左到右分别是三位鸿胪寺官员、东罗马使 节、高丽使节、东北少数民族的使节。请同节、高丽使节、东北少数民族的使节。请同 学们仔细观察图中人物的样貌、发型
2、、服饰学们仔细观察图中人物的样貌、发型、服饰 呈现出什么特点?这两幅壁画反映出什么?呈现出什么特点?这两幅壁画反映出什么? 西壁礼宾图西壁礼宾图 东东壁礼宾图壁礼宾图 1.1.了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族 国家的发展历程国家的发展历程 2.2.认识中国古代处理对外关系的体制认识中国古代处理对外关系的体制 1.1.从从时空观念时空观念角度了解汉朝北逐匈奴,凿通西域,打通丝绸之路,派使角度了解汉朝北逐匈奴,凿通西域,打通丝绸之路,派使 臣出使大秦的史实。臣出使大秦的史实。 2.2.从从史料实证史料实证角度了
3、解汉、唐两朝和周边民族及邻近各国的关系,认识角度了解汉、唐两朝和周边民族及邻近各国的关系,认识 唐朝是中国古代历史上的开放时期,以及统一多民族国家在明清时期得唐朝是中国古代历史上的开放时期,以及统一多民族国家在明清时期得 到进一步巩固和发展的情况。到进一步巩固和发展的情况。 3.3.从从家国情怀家国情怀角度了解元朝为我国统一以及多民族国家重建作出的贡献。角度了解元朝为我国统一以及多民族国家重建作出的贡献。 体会课堂探究的乐趣,体会课堂探究的乐趣, 汲取新知识的营养,汲取新知识的营养, 让我们一起让我们一起 吧!吧! 进进走走课课堂堂 一、秦汉时期的民族关系一、秦汉时期的民族关系 1秦秦 (1)
4、秦朝设典客典属国等官职秦朝设典客典属国等官职 来管理民族事务。来管理民族事务。 (2)秦北逐匈奴,修筑长城;秦北逐匈奴,修筑长城; 南抚夷、越,设立了南海郡、南抚夷、越,设立了南海郡、 桂林郡、象郡等。桂林郡、象郡等。 2汉汉 (1)汉朝设大鸿胪管理民族事务。汉朝设大鸿胪管理民族事务。 (2)汉初,对北方的匈奴采取和亲政策。汉武帝时期,大败匈奴。汉初,对北方的匈奴采取和亲政策。汉武帝时期,大败匈奴。 东汉初,匈奴分为南北两部。东汉初,匈奴分为南北两部。89年,窦宪出击北匈奴,取胜。年,窦宪出击北匈奴,取胜。 (3)西汉在河西走廊设西汉在河西走廊设“河西四郡河西四郡”;在西域设置西域都护府。;在
5、西域设置西域都护府。 (4)在东北,西汉设护乌桓校尉。在东北,西汉设护乌桓校尉。 (5)边疆推行屯戍政策,向北方大量移民屯田;在西域设置田官,边疆推行屯戍政策,向北方大量移民屯田;在西域设置田官, 督率戍卒屯田。督率戍卒屯田。 昭君墓(青冢)昭君墓(青冢) 霍去病霍去病 【情境探究】根据史料并结合所学知识,概括中国传统民族观的主要观点。【情境探究】根据史料并结合所学知识,概括中国传统民族观的主要观点。 ( (史料实证)史料实证) 史料西周时期,夏商周三族融为一体,形成一个民族雏形史料西周时期,夏商周三族融为一体,形成一个民族雏形夏。西周后夏。西周后 期,改称为期,改称为“华夏华夏”,意为,意为
6、“大而华丽大而华丽”,以区别夷狄的,以区别夷狄的“野蛮野蛮”,“夷夏之夷夏之 辨辨”由此出现。到春秋中晚期,孔子作由此出现。到春秋中晚期,孔子作春秋春秋以礼乐文化作为判别夷夏的最以礼乐文化作为判别夷夏的最 高标准。孔子还主张对周边民族采取怀柔政策,他的弟子就有来自夷狄地区的高标准。孔子还主张对周边民族采取怀柔政策,他的弟子就有来自夷狄地区的 子弟。以孔子为代表的儒家民族观成为中国传统民族观的基本主张。子弟。以孔子为代表的儒家民族观成为中国传统民族观的基本主张。 摘编自费孝通主编摘编自费孝通主编中华民族多元一体格局中华民族多元一体格局 夷夏之辨夷夏之辨( (以华夏为中心,华尊夷卑;以华夏为中心,
7、华尊夷卑; 华夷有别,以礼乐文化区别华夷华夷有别,以礼乐文化区别华夷) ); 以包容的态度对待周边民族。以包容的态度对待周边民族。 (1)(1)中央政府的统一管辖,有利于民族融合。中央政府的统一管辖,有利于民族融合。 (2)(2)统治政权的有关政策,加速了民族融合。统治政权的有关政策,加速了民族融合。 (3)(3)各民族政权之间的和好相处,推进了民族融合。各民族政权之间的和好相处,推进了民族融合。 (4)(4)各民族人民共同的反压迫剥削的斗争,发展了民族融合。各民族人民共同的反压迫剥削的斗争,发展了民族融合。 (5)(5)民族之间杂居通婚,巩固了民族融合。民族之间杂居通婚,巩固了民族融合。 (
8、6)(6)民族之间的战争和分裂时期的人口迁移,加速了民族融合。民族之间的战争和分裂时期的人口迁移,加速了民族融合。 (7)(7)各族人民之间的友好交往,物质文化交流是促进民族融合的主要因素。各族人民之间的友好交往,物质文化交流是促进民族融合的主要因素。 【拓展提升】【拓展提升】从从“历史解释历史解释”角度认识中国古代民族交融的主要途径角度认识中国古代民族交融的主要途径 二二、隋唐至两宋时期的民族关系、隋唐至两宋时期的民族关系 1.管理机构:管理机构:隋唐时期,负责民族隋唐时期,负责民族 事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。 (1)礼部:礼部司负责朝聘及册封各礼部
9、:礼部司负责朝聘及册封各 民族首领的礼仪,主客司负责各族朝民族首领的礼仪,主客司负责各族朝 见事宜。见事宜。 (2)鸿胪寺:负责宾客接待礼仪。鸿胪寺:负责宾客接待礼仪。 2隋朝隋朝 (1)隋朝结束了统一国家长期分裂隋朝结束了统一国家长期分裂 的局面,突厥、吐谷浑、党项等周的局面,突厥、吐谷浑、党项等周 边民族先后归附隋朝。边民族先后归附隋朝。 (2)加强对岭南地区各族的统治。加强对岭南地区各族的统治。 589年,百越女首领冼夫人被册封年,百越女首领冼夫人被册封 为谯国夫人。为谯国夫人。 (3)加强了与流求的接触,三次派加强了与流求的接触,三次派 人抵达流求。人抵达流求。 3唐朝唐朝 (1)唐朝
10、政府与边疆地区保持着密切联系,西北边疆各族称唐唐朝政府与边疆地区保持着密切联系,西北边疆各族称唐 太宗为太宗为“天可汗天可汗”。 (2)文成公主、金城公主先后入藏;唐蕃之间还数次会盟。文成公主、金城公主先后入藏;唐蕃之间还数次会盟。 (3)南诏王曾多次被唐朝加封并遣子弟入唐学习。南诏王曾多次被唐朝加封并遣子弟入唐学习。 (4)西北设安西、北庭都护府,北方设安北、单于都护府,东西北设安西、北庭都护府,北方设安北、单于都护府,东 北设安东都护府,南方设安南都护府。北设安东都护府,南方设安南都护府。 4宋朝宋朝:先后与辽、西夏、金并立,各族间交往交流交融未:先后与辽、西夏、金并立,各族间交往交流交融
11、未 中断过。中断过。 【情境探究】根据史料,概括唐代民族政策的特点。【情境探究】根据史料,概括唐代民族政策的特点。 ( (史料实证)史料实证) 贞观三年,太宗派兵十万征讨东突厥,擒拿颉利可汗,东突厥十万余口尽贞观三年,太宗派兵十万征讨东突厥,擒拿颉利可汗,东突厥十万余口尽 数投降唐室,唐室将降部安置在东起幽州数投降唐室,唐室将降部安置在东起幽州( (今北京今北京) )、西至灵州、西至灵州( (今宁夏灵武今宁夏灵武) )的的 边塞地区,设置州县并任命原东突厥贵族突利、阿史那思摩两人为都督以统理边塞地区,设置州县并任命原东突厥贵族突利、阿史那思摩两人为都督以统理 之。此外,东突厥诸酋长之。此外,东
12、突厥诸酋长“皆拜将军、中郎将,步列朝廷,五品以上百余人皆拜将军、中郎将,步列朝廷,五品以上百余人”。 太宗说:太宗说:“诸部落悉归化,我略其旧过,嘉其从善,并授官爵,同我百僚,所诸部落悉归化,我略其旧过,嘉其从善,并授官爵,同我百僚,所 有部落,爱之如子,与我百姓不异。有部落,爱之如子,与我百姓不异。” 摘编自王义康唐代册封与授受四夷官爵试探摘编自王义康唐代册封与授受四夷官爵试探 以军事征服为基础;给少数民族首领授予官职、纳入官僚以军事征服为基础;给少数民族首领授予官职、纳入官僚 系统;给予少数民族地区较高的自治权;设置州县加强对系统;给予少数民族地区较高的自治权;设置州县加强对 民族地区管理
13、;重视民族的平等与融合。民族地区管理;重视民族的平等与融合。 (1)(1)从生产力发展的角度看,民族交融实质上是少数民族学习汉族先从生产力发展的角度看,民族交融实质上是少数民族学习汉族先 进的生产工具和生产技术。进的生产工具和生产技术。 (2)(2)从生产关系的角度看,民族交融实质上是封建生产方式向边疆地从生产关系的角度看,民族交融实质上是封建生产方式向边疆地 区的扩展。区的扩展。 (3)(3)从经济形态的角度看,民族交融的实质是游牧向农耕的转化。从经济形态的角度看,民族交融的实质是游牧向农耕的转化。 (4)(4)从生活方式的角度看,民族交融实质上是少数民族的汉化。从生活方式的角度看,民族交融
14、实质上是少数民族的汉化。 【拓展提升】【拓展提升】 从从“唯物史观唯物史观”角度看待民族交融的实质角度看待民族交融的实质 三三、元明清元明清时期的民族关系时期的民族关系 1元元 (1)元朝疆域辽阔,统治者一方面元朝疆域辽阔,统治者一方面“行汉法行汉法”, 另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策。另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策。 (2)元世祖封八思巴为帝师,领宣政院事,代表元世祖封八思巴为帝师,领宣政院事,代表 中央政府管理佛教和藏族事务。中央政府管理佛教和藏族事务。 (3)元朝还在东北、云南等地设行省,征发赋役。元朝还在东北、云南等地设行省,征发赋役。 忽必烈 2明明 (1)明
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