(精)统编版五年级上册语文第八单元25.古人谈读书ppt课件+素材.zip
单元主题单元主题 读书明智读书明智 语文要素语文要素 根据要求梳理信息,把握根据要求梳理信息,把握 内容要点。内容要点。 习作要求习作要求 根据表达的需要,分段表根据表达的需要,分段表 述,突出重点。述,突出重点。 精读课文精读课文 略读课文略读课文 习习 作作 环环相扣环环相扣 关系关系紧密紧密 学习方法学习方法 习作实践习作实践 迁移运用方法迁移运用方法 语文园地语文园地归纳方法归纳方法 口语交际口语交际 制定班级公约制定班级公约 第第1 1课时课时 2525 古人谈读书古人谈读书 统编版语文五年级上册统编版语文五年级上册 课课前导入前导入 如果智慧是成功的彼岸,读书恰似一叶扁舟,如果智慧是成功的彼岸,读书恰似一叶扁舟, 满载希望与你共同驶向前方;如果智慧是快乐的门满载希望与你共同驶向前方;如果智慧是快乐的门 扇,读书是一把钥匙,打开心灵伴你成长扇,读书是一把钥匙,打开心灵伴你成长读书读书 是这样的重要,可怎样读书才是会读书?古人教给是这样的重要,可怎样读书才是会读书?古人教给 我们许多读书的方法,来一起看看吧。我们许多读书的方法,来一起看看吧。 助学资料助学资料 生平介绍生平介绍:名:名丘,字仲尼,鲁丘,字仲尼,鲁 国国陬邑(今山东陬邑(今山东曲阜)人,春曲阜)人,春 秋末年的思想家、政治家和教秋末年的思想家、政治家和教 育家育家,儒家,儒家学派的学派的创始人。他创始人。他 提出提出“有教无类有教无类”的教育方针。的教育方针。 传说孔子有弟子三千人,精通传说孔子有弟子三千人,精通 “六艺六艺”的有七十二人的有七十二人。 孔子(公元前孔子(公元前551551前前479479) 儒家学派的儒家学派的经典著作之一,主要记录经典著作之一,主要记录了孔子了孔子及及 其其弟子的弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、 伦理思想、道德观念、教育原则等。它由孔子的弟伦理思想、道德观念、教育原则等。它由孔子的弟 子及再传弟子编撰子及再传弟子编撰而成而成,至战国前期,至战国前期成书。成书。论语论语 与与大学大学中庸中庸孟子孟子并称并称“四书四书”。 论语论语 字词乐园字词乐园 不耻下问不耻下问 默而知之默而知之 不不耻耻下问下问 默而默而知知之之 zh zh 我会读我会读 chch 巧记:巧记: “耳耳”朵朵“止止”痒。痒。 加一加:加一加: 矢矢+ +口口= =知知 耻耻诲诲 我我会写会写 (耻辱(耻辱 ) (教诲(教诲 ) 结构:结构:左右左右结构结构 组词:组词:无耻无耻 耻辱耻辱 造句:造句:节约光荣,浪费可耻。节约光荣,浪费可耻。 chch 部首:部首:耳耳 书写指导:书写指导:左窄右宽,左窄右宽, “耳耳”的最后一横变提。的最后一横变提。 点点 击击 播播 放放 重点字讲解重点字讲解 结构:结构:左右结构左右结构 组词:组词:训诲训诲 诲示诲示 造句:造句:我们要时刻谨记老师的我们要时刻谨记老师的 谆谆教诲。谆谆教诲。 hu hu 部首:部首: 讠讠 书写指导:书写指导:左窄右宽,左窄右宽, 注意注意“每每”的笔画顺序的笔画顺序 , 整体稍紧凑。整体稍紧凑。 点点 击击 播播 放放 诲诲耻耻 注意红色部分注意红色部分,不要写,不要写错哦错哦 不要写成不要写成“上上” 一笔写成。一笔写成。 (zh zh )博闻强识)博闻强识 (sh sh )常识)常识 识字识字 识识 辨辨 析析 读读sh sh 时,表示时,表示“知道,认得,能辨别知道,认得,能辨别”“”“知知 识识”“”“见识,辨别力见识,辨别力”;读;读zh zh 时,表示时,表示“记记 住住”“”“标志,记号标志,记号”。 例例 句句 他知道很多科学知识他知道很多科学知识(sh sh ),真是博闻强识,真是博闻强识 (zh zh )啊!啊! 多音字多音字 “耻耻”左边是耳朵,右边左边是耳朵,右边 是心,表示听到过错后心是心,表示听到过错后心 中感到羞耻。中感到羞耻。 趣识字趣识字耻耻 楷书楷书 规规 范范 化化 简简 化化 篆书篆书 初初读感知读感知 1.1. 自由读第一部分,注意读准字音,注意自由读第一部分,注意读准字音,注意 断句,读出节奏。断句,读出节奏。 2.2. 自由朗读句子,借助注释,你读懂了哪自由朗读句子,借助注释,你读懂了哪 些?和同桌交流一下,不懂的地方也可些?和同桌交流一下,不懂的地方也可 以跟同学交流。以跟同学交流。 知之为知之,不知为不知,是知也。知之为知之,不知为不知,是知也。 知道,懂得。知道,懂得。就是。就是。同同“智智”,智慧。智慧。 句意:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是知道就是知道,不知道就是不知道,这才是 真正的智慧。真正的智慧。 品读鉴赏品读鉴赏 这是孔子的学习态度,告诉我们读书、学习要实事这是孔子的学习态度,告诉我们读书、学习要实事 求是。求是。 敏而好学,不耻下问。敏而好学,不耻下问。 聪敏。聪敏。 喜好。喜好。 以以为耻。为耻。 句意:聪敏勤学,不以向地位、学问不如自己的人聪敏勤学,不以向地位、学问不如自己的人 请教为耻。请教为耻。 这这是孔子的学习态度,告诉我们要勤奋学习,多发是孔子的学习态度,告诉我们要勤奋学习,多发 问。问。 向地位、学问不向地位、学问不 如自己的人请教。如自己的人请教。 默而知之,学而不厌,诲人不倦。默而知之,学而不厌,诲人不倦。 默默。默默。记住。记住。 满足。满足。 句意:默默地记住所学的知识,学习不知满足,教默默地记住所学的知识,学习不知满足,教 诲别人从不厌倦。诲别人从不厌倦。 这句话告诉我们学习要持之以恒。这句话告诉我们学习要持之以恒。“默而识之,学而不厌默而识之,学而不厌” 说的是学习,说的是学习,“诲人不倦诲人不倦”说的是教育。孔子认为,教育别说的是教育。孔子认为,教育别 人不仅是在传播知识,还是巩固所学的一种方法。人不仅是在传播知识,还是巩固所学的一种方法。 教育人极有耐教育人极有耐 心,从不厌倦。心,从不厌倦。 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 爱好古代文化。爱好古代文化。 勤勉。勤勉。 句意:我不是生来什么都知道的人,而是爱好古代我不是生来什么都知道的人,而是爱好古代 文化,靠勤勉文化,靠勤勉求得求得知识的人。知识的人。 这是孔子求学的态度,告诉我们学习要勤勉。这是孔子求学的态度,告诉我们学习要勤勉。 学如不及,犹恐失之。学如不及,犹恐失之。 好像好像 ,就,就 像。像。 赶不上。赶不上。还。还。 句意:学习就像追赶什么似的,生怕赶不上,学到学习就像追赶什么似的,生怕赶不上,学到 了还怕会失去。了还怕会失去。 这是孔子的学习态度,告诉我们学习要有进取心,这是孔子的学习态度,告诉我们学习要有进取心, 不能懈怠。不能懈怠。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益 ,不如学也。,不如学也。 曾经。曾经。睡觉。睡觉。 用来用来 思考。思考。 句意:我曾经整天不吃,整夜不睡地思考,发现这我曾经整天不吃,整夜不睡地思考,发现这 样做并没有什么好处,不如学习。样做并没有什么好处,不如学习。 这句话写这句话写“学学”和和“思思”的关系。孔子主张学思并重,这里的关系。孔子主张学思并重,这里 的的“以思,无益以思,无益”并不是思考没有用的意思,而是说并不是思考没有用的意思,而是说“思思” 要建立在要建立在“学学”的基础上,要将思考和学习结合起来,才能的基础上,要将思考和学习结合起来,才能 取得进步。取得进步。 益处益处 ,好,好 处。处。 从这六句话中,你学到了哪些关于读书、学习从这六句话中,你学到了哪些关于读书、学习 的方法和态度呢?的方法和态度呢? 要要实事求是实事求是。 要要不耻下问不耻下问。 要要多记、多背,持之以恒多记、多背,持之以恒。 要要勤奋、刻苦勤奋、刻苦。 不能不能懈怠,要有进取心懈怠,要有进取心。 要要学思结合。学思结合。 今天今天我们学习了我们学习了古人谈读书古人谈读书的第的第 一课时一课时,通过本课的学习通过本课的学习,对课文中生词对课文中生词 有所了解。有所了解。在在学习字词的基础上能够正确、学习字词的基础上能够正确、 流利、有感情地朗读课文。流利、有感情地朗读课文。并学习了第一并学习了第一 篇篇论语论语的内容。的内容。 课堂小结课堂小结 这节课你有什么收获这节课你有什么收获 ? 课堂练习课堂练习 一一、读拼音,写、读拼音,写汉字。汉字。 我们不要我们不要chch ( )于向别人请教。)于向别人请教。 我不会忘记老师的我不会忘记老师的ji jio o hu hu ( )。)。 耻耻 教诲教诲 1.1.敏而好学,不耻下问(敏而好学,不耻下问( )()( ) _ _ _ 2.2.知之为之,不知为不知,是知也(知之为之,不知为不知,是知也( ) _ _ _ 二二、解释文中红体字的意思。并解释整个句子。、解释文中红体字的意思。并解释整个句子。 1.1.敏敏而好学,不而好学,不耻耻下问(下问( )()( ) _ _ _ 2.2.知之为之,不知为不知,是知之为之,不知为不知,是知知也(也( ) _ _ _ 以以为耻为耻 智慧智慧 勤勉勤勉 勤勉而爱好学习,不以向不如自己的人问问题为耻。勤勉而爱好学习,不以向不如自己的人问问题为耻。 知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧呀。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧呀。 论语论语是是_学派的经典著作之一,由学派的经典著作之一,由_的弟的弟 子及其再传弟子编撰而成,记录了子及其再传弟子编撰而成,记录了_及其弟子的言及其弟子的言 行。行。论语论语与与大学大学中庸中庸孟子孟子合称合称_。 儒家儒家 三、填空。三、填空。 孔子孔子 孔子孔子 四书四书 1.1.背诵课文的第一部分。背诵课文的第一部分。 2.2.预习课文的第二部分。预习课文的第二部分。 课后作业课后作业 第第2 2课时课时 2525 古人谈读书古人谈读书 统编版语文五年级上册统编版语文五年级上册 上节课我们学习了论语中关于读书、上节课我们学习了论语中关于读书、 学习的几则名言,这节课,我们将继续学习学习的几则名言,这节课,我们将继续学习 朱熹教给我们的读书方法。朱熹教给我们的读书方法。 课前导入课前导入 生平生平介绍介绍: :字元晦字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚,又字仲晦,号晦庵,晚 称晦翁,谥号文,世称朱文公称晦翁,谥号文,世称朱文公。宋朝。宋朝著名著名 的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗 人,儒学集大成者,被尊称人,儒学集大成者,被尊称为朱子。为朱子。 助学资料助学资料 朱熹朱熹(11301200)(11301200) 主要作品主要作品: :四书章句集注四书章句集注通书解说通书解说周易读周易读 本本楚辞集注楚辞集注等。等。 又又被称为被称为孩蒙须知孩蒙须知,是朱熹写的,是朱熹写的 一篇启蒙读物。一篇启蒙读物。训学斋规训学斋规详细规定了详细规定了 学生的衣服、冠履、语言、步趋、洒扫、学生的衣服、冠履、语言、步趋、洒扫、 涓洁、读书、写字方面的规矩涓洁、读书、写字方面的规矩。 训学斋规训学斋规 字词乐园字词乐园 心即到矣心即到矣 眼口岂不到乎眼口岂不到乎? ? 心即到心即到矣矣 眼口眼口岂岂不到乎不到乎? ? 我会读我会读 y yq q 字谜:字谜: 压力如山,自己扛。压力如山,自己扛。 减一减:减一减: 唉唉- -口口= =矣矣 我我会写会写 (不知所谓(不知所谓 ) (诵读(诵读 ) 谓谓 诵诵 岂岂 (岂敢(岂敢 ) 结构:结构:左右左右结构结构 组词:组词:所谓所谓 谓语谓语 造句:造句:青少年要择善而从青少年要择善而从, ,不不 能盲目地追赶所谓潮流。能盲目地追赶所谓潮流。 wiwi 部首:部首:讠讠 书写指导:书写指导:左窄右宽,左窄右宽, 右边右边“田田”在横中线上在横中线上 边,右部下边横折钩的横在横中线上。边,右部下边横折钩的横在横中线上。 点点 击击 播播 放放 重点字讲解重点字讲解 结构:结构:左右结构左右结构 组词:组词:诵读诵读 吟诵吟诵 造句:造句:古诗朗诵起来真是好听古诗朗诵起来真是好听 极了。极了。 sngsng 部首:部首: 讠讠 书写指导:书写指导:左窄右宽,左窄右宽, 注意右部注意右部“甬甬”第一笔第一笔 是横钩,整体紧凑。是横钩,整体紧凑。 点点 击击 播播 放放 结构:结构:上下结构上下结构 组词:组词:岂止岂止 岂可岂可 造句:造句:要是能将课本知识随学要是能将课本知识随学 随用,岂不是更好?随用,岂不是更好? q q 部首:部首:山山 书写指导书写指导:上部的:上部的“山山” 要写得扁一些,下部是要写得扁一些,下部是 “己己”。 点点 击击 播播 放放 岂岂诵诵 注意红色部分注意红色部分,不要写,不要写错哦错哦 这里是点这里是点 不要写成不要写成“已已”。 说文解字说文解字中说中说 :“矣,语已词也。矣,语已词也。 从矢,已声。从矢,已声。”这这 是引申义是引申义。 趣识字趣识字矣矣 金文金文 楷书楷书 本义: 射出的 箭落地 终止。 规规 范范 化化 简简 化化 小篆小篆 初初读感知读感知 1.1. 自由读自由读第二部分第二部分,注意读准字音,注意,注意读准字音,注意 断句,读出节奏。断句,读出节奏。 2.2. 自由自由朗读短文,朗读短文,借助注释,你读懂了哪借助注释,你读懂了哪 些?和同桌交流一下,不懂的地方也可些?和同桌交流一下,不懂的地方也可 以跟同学交流。以跟同学交流。 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。 我曾经说过。我曾经说过。 句意:我曾经说过读书有三到,就是心到、眼到、我曾经说过读书有三到,就是心到、眼到、 口口到。到。 品读鉴赏品读鉴赏 【中心句中心句】总总领全文领全文。总。总写读书要心到、眼到、口写读书要心到、眼到、口 到。到。 心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专 一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不 能久也。能久也。 随意。随意。必定,一定。必定,一定。 副词,也。副词,也。 长久,时间长。长久,时间长。 句意:心思不在读书上,那么眼睛看得就不心思不在读书上,那么眼睛看得就不 仔细,既然心思和眼睛不专心一意,就只是仔细,既然心思和眼睛不专心一意,就只是 随意地朗读,一定不能记住,随意地朗读,一定不能记住,即使记住即使记住了也了也 不能长久。不能长久。 写写“三到三到”之间的关系之间的关系。只有。只有把把“三到三到”做做 好了,才能更好地获得知识。好了,才能更好地获得知识。 三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂 不到乎?不到乎? 要紧,重要。要紧,重要。 句意:这三到里面这三到里面,心到最重要。如果心到了,那,心到最重要。如果心到了,那 么眼睛和口怎么会不到呢?么眼睛和口怎么会不到呢? 写心到的写心到的重要性重要性,反映了用心,反映了用心在读书在读书中的核心作用中的核心作用 ,说明读书需要用心,说明读书需要用心,只有,只有专心一意,才能学有所专心一意,才能学有所 成。成。 怎么,难道。怎么,难道。 反问 你是如何理解读书你是如何理解读书“三到三到”的?你认为的?你认为“三到三到 ”之中,哪个最重要之中,哪个最重要? 心到心到: :用心思考,深入理解文章的含意。眼到用心思考,深入理解文章的含意。眼到: :认真认真 地去看。口到地去看。口到: :多读,读熟。我认为最重要的是心多读,读熟。我认为最重要的是心 到,只有用心思考,才会有大收获。到,只有用心思考,才会有大收获。 “三到三到”之间有什么之间有什么关系呢?关系呢? 心思不在读书上,眼睛看得就不仔细,口只是在随心思不在读书上,眼睛看得就不仔细,口只是在随 意地朗读,很难长久记住所学的知识。意地朗读,很难长久记住所学的知识。“三到三到”之之 间相辅相成,联系紧密。间相辅相成,联系紧密。 板书设计板书设计 古古人人谈谈读读书书 好学好学好问好问 诚实诚实智慧智慧 不厌不厌不倦不倦 二:心到二:心到眼到眼到口到口到 读书方法多读书方法多 虚心听教诲虚心听教诲 一一 好古好古勤勉勤勉 勤奋勤奋进取进取 学习学习思考思考 主旨提炼主旨提炼 这这两篇古文告诉我们古人关于读书、学习两篇古文告诉我们古人关于读书、学习 的看法。第一篇古文告诉的看法。第一篇古文告诉我们学习我们学习时的时的方法方法和和 态度。态度。第二篇古文讲了读书时心到、眼到、口第二篇古文讲了读书时心到、眼到、口 到之间的关系到之间的关系,“三到三到”相辅相成,相辅相成,联系紧密联系紧密 ,告诉我们读书,告诉我们读书时用心时用心最最重要。重要。 背诵课文。背诵课文。 第一则:学习态度和方法。每句都很短,在理解句第一则:学习态度和方法。每句都很短,在理解句 子意思的基础上,熟读背诵子意思的基础上,熟读背诵。 第二第二则:读书有哪三到则:读书有哪三到三到之间的关系三到之间的关系心到最心到最 重要。根据以上逻辑顺序进行背诵重要。根据以上逻辑顺序进行背诵。 教材习题答案教材习题答案 联系自己的读书体会,说说课文中哪些内容对联系自己的读书体会,说说课文中哪些内容对 你有启发。你有启发。 示例示例1 1:平时,我遇到不懂的问题,总是不好意思问别人,结:平时,我遇到不懂的问题,总是不好意思问别人,结 果,不懂的问题越积越多。我以后要学习孔子果,不懂的问题越积越多。我以后要学习孔子“不耻下问不耻下问” 的态度,遇到不懂的问题,积极发问,直到学会为止的态度,遇到不懂的问题,积极发问,直到学会为止。 示例示例2 2:我有时候读书只是大致看看,随意朗读,并没有用心。:我有时候读书只是大致看看,随意朗读,并没有用心。 学了朱熹的读书学了朱熹的读书“三到三到”后,我知道了用心是非常重要的,后,我知道了用心是非常重要的, 以后读书学习时,我要更加专心。以后读书学习时,我要更加专心。 这这篇课文主要介绍了古人从不同的角篇课文主要介绍了古人从不同的角 度读书总结出来的方法和心得。让我们跟度读书总结出来的方法和心得。让我们跟 随古人的读书方法,在阅读中学会思考、随古人的读书方法,在阅读中学会思考、 学会发现、学会总结。学会发现、学会总结。 这节课你有什么收获这节课你有什么收获 ? 课堂小结课堂小结 盖盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第士人读书,第一要有志,第二要有识,第 三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问 无尽,不敢以一无尽,不敢以一得自足得自足,如河伯之观海,如井蛙,如河伯之观海,如井蛙 之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此 三者缺一不可。三者缺一不可。 课外拓展课外拓展 1 1. .课文整体梳理。课文整体梳理。 论语论语这三则,让我们明白了读书要这三则,让我们明白了读书要 _、_、_三个方面三个方面 ;朱熹告诉我们,读书要有;朱熹告诉我们,读书要有_。 勤奋勤奋谦虚谦虚求实求实 三到三到 随堂练习随堂练习 2 2. .重点段落品析。重点段落品析。 余尝谓读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不余尝谓读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不 在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵 (sngsng yngyng )读,(决)读,(决 绝)不能记,记亦不能绝)不能记,记亦不能 久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不 到乎?到乎? (1 1)用)用对号画出括号里正确的字和读音。对号画出括号里正确的字和读音。 (2 2)对文中划线句子理解正确的一项是()对文中划线句子理解正确的一项是( ) A A. .反问句,说明心到了,眼睛也会看到。反问句,说明心到了,眼睛也会看到。 B.B.反问句,点明只要用心了,眼和口自然会反问句,点明只要用心了,眼和口自然会 到。点明心到的重要性。到。点明心到的重要性。 B B (3 3)读了这篇短文,)读了这篇短文, 你有什么收获?你有什么收获? 学习既要讲究方法,还要有恒心。而恒心是学习既要讲究方法,还要有恒心。而恒心是 成功的基础,只要有恒心,铁棒磨成针就是成功的基础,只要有恒心,铁棒磨成针就是 这个道理。从今以后,我一点要勤奋读书,这个道理。从今以后,我一点要勤奋读书, 又恒心,有毅力,不半途而废。又恒心,有毅力,不半途而废。 1.1. 背诵课文背诵课文。 2.2.作业课件中的相关练习。作业课件中的相关练习。 随堂练习随堂练习
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单元主题单元主题 读书明智读书明智 语文要素语文要素 根据要求梳理信息,把握根据要求梳理信息,把握 内容要点。内容要点。 习作要求习作要求 根据表达的需要,分段表根据表达的需要,分段表 述,突出重点。述,突出重点。 精读课文精读课文 略读课文略读课文 习习 作作 环环相扣环环相扣 关系关系紧密紧密 学习方法学习方法 习作实践习作实践 迁移运用方法迁移运用方法 语文园地语文园地归纳方法归纳方法 口语交际口语交际 制定班级公约制定班级公约 第第1 1课时课时 2525 古人谈读书古人谈读书 统编版语文五年级上册统编版语文五年级上册 课课前导入前导入 如果智慧是成功的彼岸,读书恰似一叶扁舟,如果智慧是成功的彼岸,读书恰似一叶扁舟, 满载希望与你共同驶向前方;如果智慧是快乐的门满载希望与你共同驶向前方;如果智慧是快乐的门 扇,读书是一把钥匙,打开心灵伴你成长扇,读书是一把钥匙,打开心灵伴你成长读书读书 是这样的重要,可怎样读书才是会读书?古人教给是这样的重要,可怎样读书才是会读书?古人教给 我们许多读书的方法,来一起看看吧。我们许多读书的方法,来一起看看吧。 助学资料助学资料 生平介绍生平介绍:名:名丘,字仲尼,鲁丘,字仲尼,鲁 国国陬邑(今山东陬邑(今山东曲阜)人,春曲阜)人,春 秋末年的思想家、政治家和教秋末年的思想家、政治家和教 育家育家,儒家,儒家学派的学派的创始人。他创始人。他 提出提出“有教无类有教无类”的教育方针。的教育方针。 传说孔子有弟子三千人,精通传说孔子有弟子三千人,精通 “六艺六艺”的有七十二人的有七十二人。 孔子(公元前孔子(公元前551551前前479479) 儒家学派的儒家学派的经典著作之一,主要记录经典著作之一,主要记录了孔子了孔子及及 其其弟子的弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、 伦理思想、道德观念、教育原则等。它由孔子的弟伦理思想、道德观念、教育原则等。它由孔子的弟 子及再传弟子编撰子及再传弟子编撰而成而成,至战国前期,至战国前期成书。成书。论语论语 与与大学大学中庸中庸孟子孟子并称并称“四书四书”。 论语论语 字词乐园字词乐园 不耻下问不耻下问 默而知之默而知之 不不耻耻下问下问 默而默而知知之之 zh zh 我会读我会读 chch 巧记:巧记: “耳耳”朵朵“止止”痒。痒。 加一加:加一加: 矢矢+ +口口= =知知 耻耻诲诲 我我会写会写 (耻辱(耻辱 ) (教诲(教诲 ) 结构:结构:左右左右结构结构 组词:组词:无耻无耻 耻辱耻辱 造句:造句:节约光荣,浪费可耻。节约光荣,浪费可耻。 chch 部首:部首:耳耳 书写指导:书写指导:左窄右宽,左窄右宽, “耳耳”的最后一横变提。的最后一横变提。 点点 击击 播播 放放 重点字讲解重点字讲解 结构:结构:左右结构左右结构 组词:组词:训诲训诲 诲示诲示 造句:造句:我们要时刻谨记老师的我们要时刻谨记老师的 谆谆教诲。谆谆教诲。 hu hu 部首:部首: 讠讠 书写指导:书写指导:左窄右宽,左窄右宽, 注意注意“每每”的笔画顺序的笔画顺序 , 整体稍紧凑。整体稍紧凑。 点点 击击 播播 放放 诲诲耻耻 注意红色部分注意红色部分,不要写,不要写错哦错哦 不要写成不要写成“上上” 一笔写成。一笔写成。 (zh zh )博闻强识)博闻强识 (sh sh )常识)常识 识字识字 识识 辨辨 析析 读读sh sh 时,表示时,表示“知道,认得,能辨别知道,认得,能辨别”“”“知知 识识”“”“见识,辨别力见识,辨别力”;读;读zh zh 时,表示时,表示“记记 住住”“”“标志,记号标志,记号”。 例例 句句 他知道很多科学知识他知道很多科学知识(sh sh ),真是博闻强识,真是博闻强识 (zh zh )啊!啊! 多音字多音字 “耻耻”左边是耳朵,右边左边是耳朵,右边 是心,表示听到过错后心是心,表示听到过错后心 中感到羞耻。中感到羞耻。 趣识字趣识字耻耻 楷书楷书 规规 范范 化化 简简 化化 篆书篆书 初初读感知读感知 1.1. 自由读第一部分,注意读准字音,注意自由读第一部分,注意读准字音,注意 断句,读出节奏。断句,读出节奏。 2.2. 自由朗读句子,借助注释,你读懂了哪自由朗读句子,借助注释,你读懂了哪 些?和同桌交流一下,不懂的地方也可些?和同桌交流一下,不懂的地方也可 以跟同学交流。以跟同学交流。 知之为知之,不知为不知,是知也。知之为知之,不知为不知,是知也。 知道,懂得。知道,懂得。就是。就是。同同“智智”,智慧。智慧。 句意:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是知道就是知道,不知道就是不知道,这才是 真正的智慧。真正的智慧。 品读鉴赏品读鉴赏 这是孔子的学习态度,告诉我们读书、学习要实事这是孔子的学习态度,告诉我们读书、学习要实事 求是。求是。 敏而好学,不耻下问。敏而好学,不耻下问。 聪敏。聪敏。 喜好。喜好。 以以为耻。为耻。 句意:聪敏勤学,不以向地位、学问不如自己的人聪敏勤学,不以向地位、学问不如自己的人 请教为耻。请教为耻。 这这是孔子的学习态度,告诉我们要勤奋学习,多发是孔子的学习态度,告诉我们要勤奋学习,多发 问。问。 向地位、学问不向地位、学问不 如自己的人请教。如自己的人请教。 默而知之,学而不厌,诲人不倦。默而知之,学而不厌,诲人不倦。 默默。默默。记住。记住。 满足。满足。 句意:默默地记住所学的知识,学习不知满足,教默默地记住所学的知识,学习不知满足,教 诲别人从不厌倦。诲别人从不厌倦。 这句话告诉我们学习要持之以恒。这句话告诉我们学习要持之以恒。“默而识之,学而不厌默而识之,学而不厌” 说的是学习,说的是学习,“诲人不倦诲人不倦”说的是教育。孔子认为,教育别说的是教育。孔子认为,教育别 人不仅是在传播知识,还是巩固所学的一种方法。人不仅是在传播知识,还是巩固所学的一种方法。 教育人极有耐教育人极有耐 心,从不厌倦。心,从不厌倦。 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 爱好古代文化。爱好古代文化。 勤勉。勤勉。 句意:我不是生来什么都知道的人,而是爱好古代我不是生来什么都知道的人,而是爱好古代 文化,靠勤勉文化,靠勤勉求得求得知识的人。知识的人。 这是孔子求学的态度,告诉我们学习要勤勉。这是孔子求学的态度,告诉我们学习要勤勉。 学如不及,犹恐失之。学如不及,犹恐失之。 好像好像 ,就,就 像。像。 赶不上。赶不上。还。还。 句意:学习就像追赶什么似的,生怕赶不上,学到学习就像追赶什么似的,生怕赶不上,学到 了还怕会失去。了还怕会失去。 这是孔子的学习态度,告诉我们学习要有进取心,这是孔子的学习态度,告诉我们学习要有进取心, 不能懈怠。不能懈怠。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益 ,不如学也。,不如学也。 曾经。曾经。睡觉。睡觉。 用来用来 思考。思考。 句意:我曾经整天不吃,整夜不睡地思考,发现这我曾经整天不吃,整夜不睡地思考,发现这 样做并没有什么好处,不如学习。样做并没有什么好处,不如学习。 这句话写这句话写“学学”和和“思思”的关系。孔子主张学思并重,这里的关系。孔子主张学思并重,这里 的的“以思,无益以思,无益”并不是思考没有用的意思,而是说并不是思考没有用的意思,而是说“思思” 要建立在要建立在“学学”的基础上,要将思考和学习结合起来,才能的基础上,要将思考和学习结合起来,才能 取得进步。取得进步。 益处益处 ,好,好 处。处。 从这六句话中,你学到了哪些关于读书、学习从这六句话中,你学到了哪些关于读书、学习 的方法和态度呢?的方法和态度呢? 要要实事求是实事求是。 要要不耻下问不耻下问。 要要多记、多背,持之以恒多记、多背,持之以恒。 要要勤奋、刻苦勤奋、刻苦。 不能不能懈怠,要有进取心懈怠,要有进取心。 要要学思结合。学思结合。 今天今天我们学习了我们学习了古人谈读书古人谈读书的第的第 一课时一课时,通过本课的学习通过本课的学习,对课文中生词对课文中生词 有所了解。有所了解。在在学习字词的基础上能够正确、学习字词的基础上能够正确、 流利、有感情地朗读课文。流利、有感情地朗读课文。并学习了第一并学习了第一 篇篇论语论语的内容。的内容。 课堂小结课堂小结 这节课你有什么收获这节课你有什么收获 ? 课堂练习课堂练习 一一、读拼音,写、读拼音,写汉字。汉字。 我们不要我们不要chch ( )于向别人请教。)于向别人请教。 我不会忘记老师的我不会忘记老师的ji jio o hu hu ( )。)。 耻耻 教诲教诲 1.1.敏而好学,不耻下问(敏而好学,不耻下问( )()( ) _ _ _ 2.2.知之为之,不知为不知,是知也(知之为之,不知为不知,是知也( ) _ _ _ 二二、解释文中红体字的意思。并解释整个句子。、解释文中红体字的意思。并解释整个句子。 1.1.敏敏而好学,不而好学,不耻耻下问(下问( )()( ) _ _ _ 2.2.知之为之,不知为不知,是知之为之,不知为不知,是知知也(也( ) _ _ _ 以以为耻为耻 智慧智慧 勤勉勤勉 勤勉而爱好学习,不以向不如自己的人问问题为耻。勤勉而爱好学习,不以向不如自己的人问问题为耻。 知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧呀。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧呀。 论语论语是是_学派的经典著作之一,由学派的经典著作之一,由_的弟的弟 子及其再传弟子编撰而成,记录了子及其再传弟子编撰而成,记录了_及其弟子的言及其弟子的言 行。行。论语论语与与大学大学中庸中庸孟子孟子合称合称_。 儒家儒家 三、填空。三、填空。 孔子孔子 孔子孔子 四书四书 1.1.背诵课文的第一部分。背诵课文的第一部分。 2.2.预习课文的第二部分。预习课文的第二部分。 课后作业课后作业 第第2 2课时课时 2525 古人谈读书古人谈读书 统编版语文五年级上册统编版语文五年级上册 上节课我们学习了论语中关于读书、上节课我们学习了论语中关于读书、 学习的几则名言,这节课,我们将继续学习学习的几则名言,这节课,我们将继续学习 朱熹教给我们的读书方法。朱熹教给我们的读书方法。 课前导入课前导入 生平生平介绍介绍: :字元晦字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚,又字仲晦,号晦庵,晚 称晦翁,谥号文,世称朱文公称晦翁,谥号文,世称朱文公。宋朝。宋朝著名著名 的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗 人,儒学集大成者,被尊称人,儒学集大成者,被尊称为朱子。为朱子。 助学资料助学资料 朱熹朱熹(11301200)(11301200) 主要作品主要作品: :四书章句集注四书章句集注通书解说通书解说周易读周易读 本本楚辞集注楚辞集注等。等。 又又被称为被称为孩蒙须知孩蒙须知,是朱熹写的,是朱熹写的 一篇启蒙读物。一篇启蒙读物。训学斋规训学斋规详细规定了详细规定了 学生的衣服、冠履、语言、步趋、洒扫、学生的衣服、冠履、语言、步趋、洒扫、 涓洁、读书、写字方面的规矩涓洁、读书、写字方面的规矩。 训学斋规训学斋规 字词乐园字词乐园 心即到矣心即到矣 眼口岂不到乎眼口岂不到乎? ? 心即到心即到矣矣 眼口眼口岂岂不到乎不到乎? ? 我会读我会读 y yq q 字谜:字谜: 压力如山,自己扛。压力如山,自己扛。 减一减:减一减: 唉唉- -口口= =矣矣 我我会写会写 (不知所谓(不知所谓 ) (诵读(诵读 ) 谓谓 诵诵 岂岂 (岂敢(岂敢 ) 结构:结构:左右左右结构结构 组词:组词:所谓所谓 谓语谓语 造句:造句:青少年要择善而从青少年要择善而从, ,不不 能盲目地追赶所谓潮流。能盲目地追赶所谓潮流。 wiwi 部首:部首:讠讠 书写指导:书写指导:左窄右宽,左窄右宽, 右边右边“田田”在横中线上在横中线上 边,右部下边横折钩的横在横中线上。边,右部下边横折钩的横在横中线上。 点点 击击 播播 放放 重点字讲解重点字讲解 结构:结构:左右结构左右结构 组词:组词:诵读诵读 吟诵吟诵 造句:造句:古诗朗诵起来真是好听古诗朗诵起来真是好听 极了。极了。 sngsng 部首:部首: 讠讠 书写指导:书写指导:左窄右宽,左窄右宽, 注意右部注意右部“甬甬”第一笔第一笔 是横钩,整体紧凑。是横钩,整体紧凑。 点点 击击 播播 放放 结构:结构:上下结构上下结构 组词:组词:岂止岂止 岂可岂可 造句:造句:要是能将课本知识随学要是能将课本知识随学 随用,岂不是更好?随用,岂不是更好? q q 部首:部首:山山 书写指导书写指导:上部的:上部的“山山” 要写得扁一些,下部是要写得扁一些,下部是 “己己”。 点点 击击 播播 放放 岂岂诵诵 注意红色部分注意红色部分,不要写,不要写错哦错哦 这里是点这里是点 不要写成不要写成“已已”。 说文解字说文解字中说中说 :“矣,语已词也。矣,语已词也。 从矢,已声。从矢,已声。”这这 是引申义是引申义。 趣识字趣识字矣矣 金文金文 楷书楷书 本义: 射出的 箭落地 终止。 规规 范范 化化 简简 化化 小篆小篆 初初读感知读感知 1.1. 自由读自由读第二部分第二部分,注意读准字音,注意,注意读准字音,注意 断句,读出节奏。断句,读出节奏。 2.2. 自由自由朗读短文,朗读短文,借助注释,你读懂了哪借助注释,你读懂了哪 些?和同桌交流一下,不懂的地方也可些?和同桌交流一下,不懂的地方也可 以跟同学交流。以跟同学交流。 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。 我曾经说过。我曾经说过。 句意:我曾经说过读书有三到,就是心到、眼到、我曾经说过读书有三到,就是心到、眼到、 口口到。到。 品读鉴赏品读鉴赏 【中心句中心句】总总领全文领全文。总。总写读书要心到、眼到、口写读书要心到、眼到、口 到。到。 心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专 一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不 能久也。能久也。 随意。随意。必定,一定。必定,一定。 副词,也。副词,也。 长久,时间长。长久,时间长。 句意:心思不在读书上,那么眼睛看得就不心思不在读书上,那么眼睛看得就不 仔细,既然心思和眼睛不专心一意,就只是仔细,既然心思和眼睛不专心一意,就只是 随意地朗读,一定不能记住,随意地朗读,一定不能记住,即使记住即使记住了也了也 不能长久。不能长久。 写写“三到三到”之间的关系之间的关系。只有。只有把把“三到三到”做做 好了,才能更好地获得知识。好了,才能更好地获得知识。 三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂 不到乎?不到乎? 要紧,重要。要紧,重要。 句意:这三到里面这三到里面,心到最重要。如果心到了,那,心到最重要。如果心到了,那 么眼睛和口怎么会不到呢?么眼睛和口怎么会不到呢? 写心到的写心到的重要性重要性,反映了用心,反映了用心在读书在读书中的核心作用中的核心作用 ,说明读书需要用心,说明读书需要用心,只有,只有专心一意,才能学有所专心一意,才能学有所 成。成。 怎么,难道。怎么,难道。 反问 你是如何理解读书你是如何理解读书“三到三到”的?你认为的?你认为“三到三到 ”之中,哪个最重要之中,哪个最重要? 心到心到: :用心思考,深入理解文章的含意。眼到用心思考,深入理解文章的含意。眼到: :认真认真 地去看。口到地去看。口到: :多读,读熟。我认为最重要的是心多读,读熟。我认为最重要的是心 到,只有用心思考,才会有大收获。到,只有用心思考,才会有大收获。 “三到三到”之间有什么之间有什么关系呢?关系呢? 心思不在读书上,眼睛看得就不仔细,口只是在随心思不在读书上,眼睛看得就不仔细,口只是在随 意地朗读,很难长久记住所学的知识。意地朗读,很难长久记住所学的知识。“三到三到”之之 间相辅相成,联系紧密。间相辅相成,联系紧密。 板书设计板书设计 古古人人谈谈读读书书 好学好学好问好问 诚实诚实智慧智慧 不厌不厌不倦不倦 二:心到二:心到眼到眼到口到口到 读书方法多读书方法多 虚心听教诲虚心听教诲 一一 好古好古勤勉勤勉 勤奋勤奋进取进取 学习学习思考思考 主旨提炼主旨提炼 这这两篇古文告诉我们古人关于读书、学习两篇古文告诉我们古人关于读书、学习 的看法。第一篇古文告诉的看法。第一篇古文告诉我们学习我们学习时的时的方法方法和和 态度。态度。第二篇古文讲了读书时心到、眼到、口第二篇古文讲了读书时心到、眼到、口 到之间的关系到之间的关系,“三到三到”相辅相成,相辅相成,联系紧密联系紧密 ,告诉我们读书,告诉我们读书时用心时用心最最重要。重要。 背诵课文。背诵课文。 第一则:学习态度和方法。每句都很短,在理解句第一则:学习态度和方法。每句都很短,在理解句 子意思的基础上,熟读背诵子意思的基础上,熟读背诵。 第二第二则:读书有哪三到则:读书有哪三到三到之间的关系三到之间的关系心到最心到最 重要。根据以上逻辑顺序进行背诵重要。根据以上逻辑顺序进行背诵。 教材习题答案教材习题答案 联系自己的读书体会,说说课文中哪些内容对联系自己的读书体会,说说课文中哪些内容对 你有启发。你有启发。 示例示例1 1:平时,我遇到不懂的问题,总是不好意思问别人,结:平时,我遇到不懂的问题,总是不好意思问别人,结 果,不懂的问题越积越多。我以后要学习孔子果,不懂的问题越积越多。我以后要学习孔子“不耻下问不耻下问” 的态度,遇到不懂的问题,积极发问,直到学会为止的态度,遇到不懂的问题,积极发问,直到学会为止。 示例示例2 2:我有时候读书只是大致看看,随意朗读,并没有用心。:我有时候读书只是大致看看,随意朗读,并没有用心。 学了朱熹的读书学了朱熹的读书“三到三到”后,我知道了用心是非常重要的,后,我知道了用心是非常重要的, 以后读书学习时,我要更加专心。以后读书学习时,我要更加专心。 这这篇课文主要介绍了古人从不同的角篇课文主要介绍了古人从不同的角 度读书总结出来的方法和心得。让我们跟度读书总结出来的方法和心得。让我们跟 随古人的读书方法,在阅读中学会思考、随古人的读书方法,在阅读中学会思考、 学会发现、学会总结。学会发现、学会总结。 这节课你有什么收获这节课你有什么收获 ? 课堂小结课堂小结 盖盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第士人读书,第一要有志,第二要有识,第 三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问 无尽,不敢以一无尽,不敢以一得自足得自足,如河伯之观海,如井蛙,如河伯之观海,如井蛙 之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此 三者缺一不可。三者缺一不可。 课外拓展课外拓展 1 1. .课文整体梳理。课文整体梳理。 论语论语这三则,让我们明白了读书要这三则,让我们明白了读书要 _、_、_三个方面三个方面 ;朱熹告诉我们,读书要有;朱熹告诉我们,读书要有_。 勤奋勤奋谦虚谦虚求实求实 三到三到 随堂练习随堂练习 2 2. .重点段落品析。重点段落品析。 余尝谓读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不余尝谓读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不 在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵 (sngsng yngyng )读,(决)读,(决 绝)不能记,记亦不能绝)不能记,记亦不能 久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不 到乎?到乎? (1 1)用)用对号画出括号里正确的字和读音。对号画出括号里正确的字和读音。 (2 2)对文中划线句子理解正确的一项是()对文中划线句子理解正确的一项是( ) A A. .反问句,说明心到了,眼睛也会看到。反问句,说明心到了,眼睛也会看到。 B.B.反问句,点明只要用心了,眼和口自然会反问句,点明只要用心了,眼和口自然会 到。点明心到的重要性。到。点明心到的重要性。 B B (3 3)读了这篇短文,)读了这篇短文, 你有什么收获?你有什么收获? 学习既要讲究方法,还要有恒心。而恒心是学习既要讲究方法,还要有恒心。而恒心是 成功的基础,只要有恒心,铁棒磨成针就是成功的基础,只要有恒心,铁棒磨成针就是 这个道理。从今以后,我一点要勤奋读书,这个道理。从今以后,我一点要勤奋读书, 又恒心,有毅力,不半途而废。又恒心,有毅力,不半途而废。 1.1. 背诵课文背诵课文。 2.2.作业课件中的相关练习。作业课件中的相关练习。 随堂练习随堂练习
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