必修1历史新教材人教 第12课 辽宋夏金元的文化.pptx

1、第12课 辽宋夏金元的文化 学习目标学习目标 时空观念：了解宋代理学、宋词元曲和科技等史实，涵养辽宋夏金元的时空特征； 唯物史观：多角度分析儒学复兴的原因；文化是当时社会经济、政治的反映； 史料实证：了解辽夏金元少数民族文字，认识中华民族多元一体的历史发展格局； 历史解释：对程朱理学的内容和影响作出合理的历史解释； 家国情怀：正确认识辽宋夏金元的艺术成就，培养传承优秀传统文化的意识。 时代时代特征特征 政治： 政局上由若干民族政局上由若干民族政权并立到大一统政权并立到大一统，制度上，制度上中央集权制度进一步完善中央集权制度进一步完善， 宋代分割相权，削弱地方官的权力，解决了地方分裂问题。宋代分

2、割相权，削弱地方官的权力，解决了地方分裂问题。元代实行元代实行行行 制度制度，是我国地方行政制度的大变革。，是我国地方行政制度的大变革。 经济: 经济重心南移完成经济重心南移完成，商业发达，宋代坊市的界限被打破，交子出现。，商业发达，宋代坊市的界限被打破，交子出现。海海 外贸易兴盛外贸易兴盛，出现了许多大港口。，出现了许多大港口。棉纺织业棉纺织业成为新兴的手工业部门，青成为新兴的手工业部门，青 花瓷和釉里红瓷器新品种出现。花瓷和釉里红瓷器新品种出现。 文化： 程朱理学程朱理学的出现促进了儒学的发展。的出现促进了儒学的发展。印刷术、火药和指南针印刷术、火药和指南针三大发明在三大发明在 宋代基本成

3、熟。元代郭守敬编制的宋代基本成熟。元代郭守敬编制的授时历授时历是我国古代最优秀的历法。是我国古代最优秀的历法。 文学形式上出现了文学形式上出现了宋词和元曲宋词和元曲，文艺平民化，文艺平民化世俗化趋势世俗化趋势明显。明显。 黄仁宇：公元黄仁宇：公元960960年，宋代兴起，中国好像进入年，宋代兴起，中国好像进入 了现代，一种物质文化由此展开。货币之流通，了现代，一种物质文化由此展开。货币之流通， 较前普及。火药之发明，火焰器之使用，航海较前普及。火药之发明，火焰器之使用，航海 用之指南针、天文时钟、鼓风炉、水力纺织机、用之指南针、天文时钟、鼓风炉、水力纺织机、 船只使用水密隔舱等，都于宋代出现船

4、只使用水密隔舱等，都于宋代出现。 陈寅恪：华夏陈寅恪：华夏民族之文化，历数千载之演民族之文化，历数千载之演 进，而造极于赵宋之世进，而造极于赵宋之世 应运而生蔚然大宗 一、儒学的复兴 春秋 魏晋南北朝 正统思想遭到打击 西汉武帝秦朝战国 宋明 面临挑战 隋唐 新发展 明清之际 新体系理学 批判继承，构建起具有时代特色的 新思想体系 背景：从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响不 及佛教 和道教，从北宋中期起， 一批学者掀起了儒学复兴运动。 目的：挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务， 发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用， 口号：提出了“为天地立

5、心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 代表人物：北宋后期的程颢、程颐兄弟，南宋的朱熹，被称为“程朱理学”。 “理学”的概念： 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，是三教合一的产物。 它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。 道、佛 儒（根本） （目的） 理学的理学的成熟成熟朱熹的学说朱熹的学说 1. 1.地位：地位： 建立了庞大严密的理学体系，是理学集建立了庞大严密的理学体系，是理学集 大成者，在儒学地位上仅次于孔孟。大成者，在儒学地位上仅次于孔孟。 客观唯心主义：认为在物质世界和人类产生 之前就独立存在着一种客观精神(上帝、理念、 理、绝对

6、精神、绝对观念等)，这种客观精神 在其发展过程中，产生了物质世界。是物质 世界的本原 （1 1）宇宙观）宇宙观 材料一材料一 未有天地之先，毕竟是先有此理。未有天地之先，毕竟是先有此理。有理而后有气有理而后有气， 虽是一时都有，毕竟以理为主，天下未有无理之气，亦虽是一时都有，毕竟以理为主，天下未有无理之气，亦 未有无气之理。未有无气之理。宇宙之间，一理而已宇宙之间，一理而已， 朱子语类朱子语类 理先于气，理先于气，“理理”是世界的本源；是世界的本源； 2.2.认识论：认识论：“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”。即通过道德修即通过道德修 养克服养克服过度的欲望，过度的欲望，最终实现对最终实现对“天

7、理天理”的充分的充分 体验，从而达到体验，从而达到“圣人圣人”的精神境界的精神境界 朱熹：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻， 天理也；三妻四妾，人欲也。” 格，推究；致，求得。探究事物原理，从而获得知识。格，推究；致，求得。探究事物原理，从而获得知识。 方法论：主张要通过方法论：主张要通过“格物致知格物致知”的方的方 法，把握法，把握“理理”。 你 如 何 看 待你 如 何 看 待 存 天 理存 天 理 , , 灭 人 欲灭 人 欲 ? ? P66 P66 思考点思考点 内容：内容： 存天理存天理, ,灭人欲灭人欲 理论有两层含义。一是基于个人本能层面理论有两层含义。一是基于个人本能层面

8、, ,指摒弃个人过分的、指摒弃个人过分的、 不合理的欲望而可以满足个人本能的需求不合理的欲望而可以满足个人本能的需求; ;二是基于社会规范层面二是基于社会规范层面, ,即要人服从即要人服从 礼礼 的的 要求要求, ,遵循遵循 三纲五常三纲五常 来使自己的行为符合当时社会的道德规范。来使自己的行为符合当时社会的道德规范。 评价：评价：1 1 利：朱熹提出的利：朱熹提出的 存天理存天理, ,灭人欲灭人欲 是其所处的历史时代的产物是其所处的历史时代的产物, ,其继承了以往其继承了以往 儒家传统伦理思想儒家传统伦理思想, ,主张强调防范个人欲望的过度膨胀主张强调防范个人欲望的过度膨胀, ,维护社会、政

9、风和民风的和谐维护社会、政风和民风的和谐 与美好与美好, ,有利于维护社会和谐。当今我们应当在批判继承的思想下有利于维护社会和谐。当今我们应当在批判继承的思想下, ,借鉴该思想的合理借鉴该思想的合理 成分，自觉加强个人道德修养成分，自觉加强个人道德修养, ,践行社会主义核心价值体系。践行社会主义核心价值体系。 2 2 弊：它也具有禁锢合理欲望，扼杀人性的潜在可能，成为统治者束缚人民的精神工弊：它也具有禁锢合理欲望，扼杀人性的潜在可能，成为统治者束缚人民的精神工 具，因此历来受到进步思想家的批判具，因此历来受到进步思想家的批判 “格物致知格物致知”（学习、（学习、） 材料三材料三宇宙之间一理而已

10、。天得之而为天，地宇宙之间一理而已。天得之而为天，地 得之而为地，得之而为地，其张之为三纲，其纪之为五常。其张之为三纲，其纪之为五常。 朱文公文集朱文公文集 天理即“三纲五常”，就是儒家的 道德伦理和等级秩序 （3 3）人生观）人生观 理学家的思想，理学家的思想，因其目的是因其目的是“卫道卫道”，表示其文化的，表示其文化的 保守性格，保守性格，他们的思想，他们的思想，将人欲与天理对立，抹将人欲与天理对立，抹 杀个人私利观，替以后专制皇权加强张本，其影响所及，杀个人私利观，替以后专制皇权加强张本，其影响所及， 达几百年。达几百年。 黄仁宇现代中国的历程黄仁宇现代中国的历程 4.4.程朱理学的历史

11、影响程朱理学的历史影响 人生自古谁无死人生自古谁无死 留取留取丹心丹心照照汗青汗青 粉身碎骨浑不怕粉身碎骨浑不怕 要留要留清白清白在在人间人间 苟利苟利国家国家生死以生死以 岂因祸福避趋之岂因祸福避趋之 清清林则徐林则徐 粉身碎骨寻常事粉身碎骨寻常事 但愿牺牲报但愿牺牲报国家国家 清清秋瑾秋瑾 从这四个历史人物的诗句中，可以看出理学还有哪些积极影响？ 贞节牌坊贞节牌坊从青春到坟墓的漫长从青春到坟墓的漫长 苦守，一个女人终身幽禁的证明苦守，一个女人终身幽禁的证明 影响：1 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 2 注重人的气节、品德和社会责任感，对塑造中华民族性格起了积极

12、作用 知 识 梳 理知 识 梳 理 儒学的复兴：儒学的复兴： 消极：尊卑等级观念；重男轻女的观念；重礼轻法的观念等，用三纲五常 维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。 酷吏酷吏以法杀人，后儒以理杀人。以法杀人，后儒以理杀人。人人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？ 清清戴震戴震 元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的? ?理由何在理由何在? ? P67 P67 学思之窗学思之窗 1 1 根据前朝经验教训以及经学、词赋的内容确定考试内容为根据前朝经验教训以及经学、词赋的内容确定考试内容为 四书四书 五五 经经,

13、,答题标准以程朱注解为主。答题标准以程朱注解为主。 2 2 理由理由: :隋唐以来以词赋为科举内容使人们变得隋唐以来以词赋为科举内容使人们变得 浮华浮华; ;用用 四书四书 五经五经 取士取士, ,让世人习格物、致知、修己、治人之学让世人习格物、致知、修己、治人之学, ,于实际有用于实际有用, ,这与元朝统这与元朝统 治者招揽人才治者招揽人才, ,维护自身统治是分不开的。维护自身统治是分不开的。 (1)(1)五代的长期分裂与战乱五代的长期分裂与战乱, ,使传统伦理道德规范道到极大的破坏，社会使传统伦理道德规范道到极大的破坏，社会 需头新的适应封建统治的思想出现。需头新的适应封建统治的思想出现。

14、 (2(2）程朱理学是一种以儒、佛、道）程朱理学是一种以儒、佛、道 三教合一三教合一 为特征的新儒学为特征的新儒学, ,提出了一提出了一 系列重要的道德规范和修养方法系列重要的道德规范和修养方法, , 强化了封建秩序，利于维护封建统治强化了封建秩序，利于维护封建统治。 二、文学艺术 特点：由民间流行的长短句歌词发展而来的一种新的 诗歌体裁，唐朝在民间已产生，宋朝辉煌。 1.宋词 宋词两流派： 婉约派：词人代表是北宋的柳永和两宋之际的李 清照，其风格委婉含蓄，细腻感人，内容以咏叹个 人身世、写景抒情为主。 豪放派：词人以北宋的苏轼和南宋的辛弃疾为代 表，风格豪放激愤，气势雄伟，内容以记事、说理

15、为主，表达内心感慨。 宋词体现了怎样的时代特征？ 1.经济上：商业发展，城市繁荣。 2.阶级上：市民阶层扩大，精神需求较大。 3.政治上：两宋时期阶级、民族矛盾尖锐。 背景：背景：城市经济的繁荣，推动了宋元文学城市经济的繁荣，推动了宋元文学 的发展的发展 元曲：元曲： 特点：包括散曲和杂剧，比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，特点：包括散曲和杂剧，比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁， 更加适合市井演唱的需要更加适合市井演唱的需要 元杂剧：元杂剧： 特点：将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，特点：将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白， 安排不同的角色

16、，来表达一个完整的故事情节，就形成了杂剧。安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，就形成了杂剧。 意义：标志着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿意义：标志着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿 窦娥冤、王实甫西厢记等。窦娥冤、王实甫西厢记等。 兴盛原因：兴盛原因： 1.元朝经济的发展为杂剧的兴盛准备了充裕的物质条件。元朝经济的发展为杂剧的兴盛准备了充裕的物质条件。 2.城市的兴起和勾栏瓦肆的繁盛为杂剧提供了发展环境城市的兴起和勾栏瓦肆的繁盛为杂剧提供了发展环境 3.元朝疆域的扩大，交通发达，密切了国内外各民族之间元朝疆域的扩大，交通发达，密切了国内外各民族之间 的联系，加强了民族间

17、的文化交流。的联系，加强了民族间的文化交流。 4.元代民族矛盾和阶级矛盾尖锐，百姓积怨已久，有口难元代民族矛盾和阶级矛盾尖锐，百姓积怨已久，有口难 言，要求在艺术中得到反映。言，要求在艺术中得到反映。 5.科举制度的废除，许多文人与民间艺术相结合，从事杂科举制度的废除，许多文人与民间艺术相结合，从事杂 剧创作。剧创作。 话本：话本： 特点：说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说，宋元城市中，特点：说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说，宋元城市中， 说书演出非常盛行。说书演出非常盛行。 书法：书法： 特点：宋元两朝，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。特点：宋元两朝，与唐朝相比更加追求个

18、性，不拘法度。 书法宋四家：苏轼，黄庭坚，米芾，蔡襄。宋徽宗的瘦金体书法宋四家：苏轼，黄庭坚，米芾，蔡襄。宋徽宗的瘦金体 绘画：绘画： 特点：绘画成就以山水画最为突出，其特点是不强调写实，注重意特点：绘画成就以山水画最为突出，其特点是不强调写实，注重意 境和笔墨情趣境和笔墨情趣 花鸟画、人物画水平也很高。花鸟画、人物画水平也很高。 古代不同时期文学主流形式：先秦散文古代不同时期文学主流形式：先秦散文汉赋汉赋六朝骈文六朝骈文唐诗唐诗宋宋 词词元曲元曲明清小说。明清小说。 王国维说：楚之辞，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，王国维说：楚之辞，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，

19、皆一代之文学也。皆一代之文学也。 诗、词、曲的区别： 诗，主要指绝句和律诗，讲究严格的韵律，句式整齐，对 仗工整，用韵规范。 词，句子长短参差，便于抒发感情和演唱。 曲，可雅可俗，更为生动活泼。 宋代说书人宋代说书人清明上河图流动的勾栏清明上河图流动的勾栏瓦舍瓦舍 3.书法：行书- 苏轼苏轼 黄庭坚黄庭坚 米芾米芾 蔡襄蔡襄 特点：追求个性，不拘法度。 苏轼苏轼“天下第三行书天下第三行书”黄州寒食诗贴黄州寒食诗贴 瘦金体：宋徽宗 宋徽宗书法瘦金体宋徽宗书法瘦金体 赵孟頫秋江饮马图 两宋时期两宋时期, ,宫廷画进入最为活跃阶段宫廷画进入最为活跃阶段, ,画学兴起画学兴起, , 适应民间需要适应民

20、间需要, ,绘画成为商品绘画成为商品, ,使绘画艺术得以全面发使绘画艺术得以全面发 展展. .各画种全面发展名家辈出各画种全面发展名家辈出, ,其中其中, ,风俗画风俗画是当时最是当时最 大的亮点大的亮点, ,历史价值和艺术价值最高的是北宋张择端历史价值和艺术价值最高的是北宋张择端 的的清明上河图清明上河图. . 山水画：特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。 宋代重文轻武的 国策，理学的兴 起使人们更注重 内心的修养。画 家从追求写实变 为更加注重意境。 山水画成为画寄 托思绪情怀的方 式。 北宋范宽北宋范宽溪山行旅图溪山行旅图北宋李成北宋李成晴峦萧寺图晴峦萧寺图 宋代重文轻武的国策，理学的

21、兴起使人们更注重内心的修养。画家从追求写实变为更宋代重文轻武的国策，理学的兴起使人们更注重内心的修养。画家从追求写实变为更 加注重意境和笔墨情趣。山水画成为画家寄托思绪情怀的方式。人物画水平也很高。加注重意境和笔墨情趣。山水画成为画家寄托思绪情怀的方式。人物画水平也很高。 南宋马远寒江独钓图 八大山人孤禽图八大山人孤禽图 知 识 拓 展知 识 拓 展 宋徽宗赵佶花鸟画宋徽宗赵佶花鸟画芙蓉锦鸡图芙蓉锦鸡图 宋徽宗赵佶人物画宋徽宗赵佶人物画听琴图听琴图 1 1 政治政治: :北宋结束了五代十国的分裂割据局面北宋结束了五代十国的分裂割据局面, ,加强了中央集权加强了中央集权, ,使中原和南方出现使中

22、原和南方出现 了相对安定的政治局面了相对安定的政治局面, ,有利于文化的发展。有利于文化的发展。 2 2 经济经济: :经济的高度发展为科技、文化繁荣奠定了物质基础。经济的高度发展为科技、文化繁荣奠定了物质基础。 2 2 政策政策: :统治者重文轻武政策统治者重文轻武政策, ,两宋政府重视教育两宋政府重视教育, ,私人讲学的书院兴起私人讲学的书院兴起, ,推动了文推动了文 化的繁荣。宋朝科举取士条件放宽化的繁荣。宋朝科举取士条件放宽, ,也推动了教育和文化的发展。也推动了教育和文化的发展。 3 3 民族关系民族关系: :各民族之间相互交融、相互学习和交流日益频繁各民族之间相互交融、相互学习和交

23、流日益频繁, ,促进了少数民族的促进了少数民族的 进步，丰富了中华民族的文化进步，丰富了中华民族的文化 5 5 市民阶层市民阶层: :随着商品经济的发展随着商品经济的发展, ,市民对文化的需求增加。市民对文化的需求增加。 6 6 科技科技: :印刷技术的进步印刷技术的进步, ,书籍增多书籍增多, ,便宜易得便宜易得, ,促进了文化教育事业的发展。促进了文化教育事业的发展。 材料反映了元杂剧的渊源。元杂剧融合了多种表演形式材料反映了元杂剧的渊源。元杂剧融合了多种表演形式, ,是戏是戏 曲艺术自身发展、演变的结果曲艺术自身发展、演变的结果, ,又与当时的政治、经济等因素又与当时的政治、经济等因素

24、相关。元朝统治黑暗相关。元朝统治黑暗, ,民族矛盾和阶级矛盾异常激烈民族矛盾和阶级矛盾异常激烈, ,复杂的复杂的 社会现实为元杂剧提供了丰富的素材。社会现实为元杂剧提供了丰富的素材。 P55 P55 历史纵横历史纵横 P55 P55 史料阅读史料阅读 材料主要描述了元杂剧的艺术成就。元杂剧广泛而深刻地反材料主要描述了元杂剧的艺术成就。元杂剧广泛而深刻地反 映了社会生活映了社会生活, ,真实地表现了各阶层人民的心态和情感真实地表现了各阶层人民的心态和情感, ,勾勒勾勒 出社会的全景图案。元杂剧中大量作品弘扬了爱国主义理想出社会的全景图案。元杂剧中大量作品弘扬了爱国主义理想 和民族传统美德和民族传

25、统美德, ,歌颂了反抗封建礼教歌颂了反抗封建礼教, ,追求爱情自由、婚姻追求爱情自由、婚姻 自主的精神自主的精神, ,褒扬了秉公办事的清官循吏褒扬了秉公办事的清官循吏, ,肯定了农民起义肯定了农民起义, ,发发 泄了封建知识分子穷困潦倒后的不满泄了封建知识分子穷困潦倒后的不满, ,全面揭露了封建统治阶全面揭露了封建统治阶 级的罪恶和丑恶的社会现实。级的罪恶和丑恶的社会现实。 科科 技技 宋朝：宋朝： 印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟。印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟。 表现：表现： 1 1、雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕

26、昇发明了活字印刷术。 2 2、火药用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器，管形射击火器火药用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器，管形射击火器 3 3、利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出指南针，应用于航海利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出指南针，应用于航海 意义：三大发明为人类进步作出了重要贡献。意义：三大发明为人类进步作出了重要贡献。 沈括所著梦溪笔谈记载和总结了当时的许多科技成果。沈括所著梦溪笔谈记载和总结了当时的许多科技成果。 元朝：元朝： 郭守敬制作天文观测仪器郭守敬制作天文观测仪器( (如简仪如简仪) )，主持全国范围的天文测量，编定新的历法，主持全国范围

27、的天文测量，编定新的历法 授时历授时历 农学家王祯编撰的农书，汇集北方和南方农业技术，关于农业工具的记载农学家王祯编撰的农书，汇集北方和南方农业技术，关于农业工具的记载 尤为丰富尤为丰富 活字印刷术活字印刷术 知 识 拓 展知 识 拓 展 胶泥 刻字 烧制 字模 排字 固版 印刷 拆版 宋代的火球和火蒺藜，都是火药包， 火蒺藜的包中除了装有火药外，还 有铁蒺藜，上面带有尖刺，用火点 着药线抛出去，不但会燃烧，里面 的铁蒺藜还会把敌人打伤。 火药箭 火蒺藜 火球 南宋南宋突火枪。突火枪。 这是世界上第一种这是世界上第一种 发射子弹的步枪。发射子弹的步枪。 元元铜火铳（铜火铳（chongchong

28、） 元代至顺三年（元代至顺三年（13321332）造的铜火铳，）造的铜火铳， 现在收藏在中国历史博物馆。是世界现在收藏在中国历史博物馆。是世界 上现存最早的并有明确纪年的火铳。上现存最早的并有明确纪年的火铳。 火龙出水是我国古代明朝时期的水陆两用火箭，也是二 级火箭的始祖。水战时，在离水面三、四尺处，点燃龙 身上的火药筒，这是一级火箭，它能推动火龙飞行二、 三里远；第一级火箭燃烧完毕后，自动引燃龙腹内的第 二级火箭，这时，从龙口里射出数之火箭，直达目标， 直至敌船烧毁。 传播 大约在8、9世纪时，中国火药的主要原料硝石传到了阿 拉伯、波斯等地。在12世纪后，阿拉伯等国的书上才提到硝石。 阿拉伯

29、人叫它为“中国雪”，波斯人则叫“中国盐”。欧洲人 是在13世纪从阿拉伯人那里知道了火药，他们学会制造火药是 在14世纪中期以后的事。 在在1212、1313世纪，火药首先传入阿拉伯国家，然后传至欧洲世纪，火药首先传入阿拉伯国家，然后传至欧洲 乃至世界各地。乃至世界各地。 火药和火药武器传入欧洲，火药和火药武器传入欧洲，“不仅对不仅对作战方法作战方法本本 身，而且对统治和奴役的身，而且对统治和奴役的政治关系政治关系起了变革的作起了变革的作 用用”。 “ “以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民 的大炮，市民的子弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统的大炮，市民的子

30、弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统 治跟身穿铠甲的贵族骑兵同归于尽了。随着资本主治跟身穿铠甲的贵族骑兵同归于尽了。随着资本主 义的发展，新的精锐的火炮在欧洲的工厂中制造出义的发展，新的精锐的火炮在欧洲的工厂中制造出 来，装备着威力强大的舰队，扬帆出航，去征服新来，装备着威力强大的舰队，扬帆出航，去征服新 的的殖民地殖民地。” 火药发明的影响火药发明的影响 丰富了人们的经济生活 北宋北宋指南针之一。将指南针之一。将 几段灯草横穿在带磁性几段灯草横穿在带磁性 的钢针上，放在盛水的的钢针上，放在盛水的 瓷碗中，灯草连同磁针瓷碗中，灯草连同磁针 浮于水面，磁针即指示浮于水面，磁针即指示 南北。这种指南针实用

31、南北。这种指南针实用 性强，性强，最先应用于航海最先应用于航海 导航导航。 水浮指南针水浮指南针 指南针的发明对世界的影响？指南针的发明对世界的影响？ 在在12世纪末和世纪末和13世纪初世纪初由海路传入阿拉伯，然后传入欧洲。在由海路传入阿拉伯，然后传入欧洲。在 地理大地理大发现中起了重要作用。发现中起了重要作用。 推动推动资产阶级革命资产阶级革命的进行；的进行； 为西欧人新航路的开辟和海外殖民 征服创造了条件，推动世界市场的形成和资本主义 经济的发展； 总之，四大发明对欧洲经济、政治和文化乃至世界 文明的进步作出了重大的贡献，促进了欧洲从封建 社会向资本主义社会的变革。 我国古代的四大发明对世

32、界的影响是什么？我国古代的四大发明对世界的影响是什么？ 是一部涉及古代中国自然科学、 工艺技术及社会历史现象的综 合性笔记体著作。该书在国际 亦受重视，英国科学史家李约 瑟评价为“中国科学史上的里 程碑”。 郭守敬最重要的业绩是设计和监制多种天 文观测仪器，主持全国范围的天文测量， 编定新的历法授时历。 王祯农书中介绍的牛转翻车 史料：史料：“ “外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海， 中国却用它看风水；外国用鸦片医病人，中国却拿来当饭吃。中国却用它看风水；外国用鸦片医病人，中国却拿来当饭吃。” ” -

33、-鲁迅电的利弊鲁迅电的利弊 请同学们谈谈对上述材料的看法请同学们谈谈对上述材料的看法. . 问 题 探 究问 题 探 究 中国的科技的确曾辉煌过，但由于政治、经济、思想、文化等方面的封建专制，缺乏开明中国的科技的确曾辉煌过，但由于政治、经济、思想、文化等方面的封建专制，缺乏开明 的社会制度、良好的社会环境，最终导致科技没能成为推动中国社会进步的动力，以致落的社会制度、良好的社会环境，最终导致科技没能成为推动中国社会进步的动力，以致落 后于西方。后于西方。 宋代科技对东西方的影响宋代科技对东西方的影响 角度角度内容内容 对中国对中国 的影响的影响 (1)(1)是中国古代科技的里程碑，促进了文化的

34、传播与发展。是中国古代科技的里程碑，促进了文化的传播与发展。 (2)(2)奠定了中国文明古国的地位，给中国人民带来无比的自豪和骄傲。奠定了中国文明古国的地位，给中国人民带来无比的自豪和骄傲。 (3)(3)它并没有给中华民族带来更多的社会和经济效益。它并没有给中华民族带来更多的社会和经济效益。 对世界对世界 的影响的影响 (1)(1)印刷术印刷术传入欧洲，推动了传入欧洲，推动了文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革，促进了人们的思想解放，促进了人们的思想解放 和社会进步。和社会进步。 (2)(2)火药火药传入欧洲，为传入欧洲，为欧洲资产阶级战胜封建阶级欧洲资产阶级战胜封建阶级提供了有力的武器，促进

35、提供了有力的武器，促进 了欧洲社会的变革。了欧洲社会的变革。 (3)(3)指南针指南针的使用，促进了欧洲人的使用，促进了欧洲人开辟新航路开辟新航路，改变了世界面貌。，改变了世界面貌。 朝代文字用途 辽契丹大字、小字契丹大字、小字 用以刻石立碑，和进行用以刻石立碑，和进行文学创作文学创作 金女真文字女真文字 在科举考试中用女真文字答题，开设女真进士科在科举考试中用女真文字答题，开设女真进士科 西夏西夏文西夏文 编著佛经、法律、字典以及经史著作编著佛经、法律、字典以及经史著作 元 畏兀体蒙古文畏兀体蒙古文 被用于修史，部分汉语译本流传至今，称为蒙古秘史，被用于修史，部分汉语译本流传至今，称为蒙古秘

36、史， 在史学史上具有特殊价值在史学史上具有特殊价值 八思巴文八思巴文 忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创 造出一套拼音符号拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民造出一套拼音符号拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民 族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。 少数民族文字少数民族文字 1114年契丹大 字“耶律习涅墓 志”拓片局部 1345年西夏文 石刻“陀罗尼” 拓片局部 1314年附注汉文 的八思巴字“教士 墓碑”局部 畏兀体蒙古文 书法作品 辽 西夏 金 蒙古元朝 1101年契丹小 字“辽道宗

37、哀册” 拓片局部 1224年女真文 “进士题名碑” 拓片局部 金 辽辽 辽 钱币 宋元时期少数民族文字产生与发展的原因 1 少数民族政权对本民族文化的发展和文字创制的迫切要求,以促进本民族的强大。 2 中原先进文化的吸引。少数民 族政权充分吸收汉族先进的政治、经济、文化营养,以 促进自身的发展。 3 少数民族文字的发展与宗教有密切关系,特别是佛教的发展影响了少数民族文字的创 制。 4 活字印刷术在少数民族地区的传播。 5 统治者的重视。 课 堂 小 结课 堂 小 结 辽宋夏金元的文化 一、思想：儒学的复兴理学的产生 二、艺术：文学：宋词、元曲；书法；绘画 三、科技：三大发明；沈括、郭守敬 四、

38、少数民族文字：契丹、女真、党项、蒙古文字 20192019全国全国 卷卷 程颍诗云程颍诗云: :闲来无事不从容闲来无事不从容, ,睡觉东窗日已红。万物静观皆睡觉东窗日已红。万物静观皆 自得自得, ,四时佳兴与人同。道通天地有形外四时佳兴与人同。道通天地有形外, ,思入风云变态中。富贵不淫贫贱思入风云变态中。富贵不淫贫贱 乐乐, ,男儿到此是豪雄。男儿到此是豪雄。 其体现的主旨是其体现的主旨是 A.A.人类与自然和谐共处人类与自然和谐共处 B. B.人与万事万物皆同理人与万事万物皆同理 C.C.张扬自我的人生态度张扬自我的人生态度 D. D.无为而治的思想理念无为而治的思想理念 巩 固 练 习巩

39、 固 练 习 B 巩 固 练 习巩 固 练 习 （20182018天津文综，天津文综，1 1，4 4分分) )朱熹在朱熹在四书章句集注四书章句集注中说中说:“ :“盖盖 国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡， 故其轻重如此。故其轻重如此。” ”这一说法这一说法( )( ) A.A.强调了君主至尊的观念强调了君主至尊的观念 B.B.体现了儒家传统的民本思想体现了儒家传统的民本思想 C.C.呼应了呼应了“ “存天理，灭人欲存天理，灭人欲” ”的主张的主张 D.D.推动了儒家思想的新发展推动了儒家思想的新发展 B 巩 固 练 习巩

40、 固 练 习 程朱理学认为：程朱理学认为：“ “耳闻目见，饮食男女耳闻目见，饮食男女喜怒哀乐之变，皆性之自然，喜怒哀乐之变，皆性之自然， 今其（佛教）言曰：今其（佛教）言曰： 必灭绝是，然后得天真。必灭绝是，然后得天真。 吾多见其丧天真矣。吾多见其丧天真矣。”“ ”“饮饮 食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲, ,人欲中自有天理。人欲中自有天理。” ”此材此材 料表明程朱理学料表明程朱理学 （ ） A A赞同佛教的禁欲主义赞同佛教的禁欲主义 B B对饮食没有道德规范的要求对饮食没有道德规范的要求 C C认可道德规范内的人欲认可道德规范内的人欲 D D

41、认可私欲，主张个性解放认可私欲，主张个性解放 C 巩 固 练 习巩 固 练 习 （20182018江苏单科，江苏单科，4 4，3 3分分) )清代黄周星评仑元曲说清代黄周星评仑元曲说:“ :“曲之体无他，曲之体无他， 不过八字尽之，日少引圣籍，多发天然而已。不过八字尽之，日少引圣籍，多发天然而已。”“ ”“制曲之诀无他，制曲之诀无他， 不过四字尽之，曰雅俗共赏。不过四字尽之，曰雅俗共赏。” ”这说明，元曲（这说明，元曲（ ） A.A.贴近生活，易受欢迎贴近生活，易受欢迎 B.B.寄情山水，意境悠远寄情山水，意境悠远 C.C.句式整齐，语言精炼句式整齐，语言精炼 D.D.内容丰富，包罗万象内容丰富，包罗万象 A