统编版 必修上册语文新教材人教第二单元 6.1 芣苢《诗经·周南》.pptx
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1、6.1 6.1 芣芣 苢苢 芣苢是一首描写妇女们采摘芣苢的劳动歌谣,全诗洋溢着欢愉芣苢是一首描写妇女们采摘芣苢的劳动歌谣,全诗洋溢着欢愉 之情。无论是从其简练的语言还是其独特的艺术手法,都堪称诗之情。无论是从其简练的语言还是其独特的艺术手法,都堪称诗 经中的经典篇章。经中的经典篇章。“芣苢芣苢”即车前子,古人认为车前子可以治妇即车前子,古人认为车前子可以治妇 女不孕或难产之症,这使得文中的主角是妇女顺理成章,同时也由女不孕或难产之症,这使得文中的主角是妇女顺理成章,同时也由 此映射当时社会和谐稳定,才会出现这样洋溢欢乐的景象。芣苢此映射当时社会和谐稳定,才会出现这样洋溢欢乐的景象。芣苢 中采用
2、叙述平凡的事物,以表达情感寄意的方式为主,通篇无一中采用叙述平凡的事物,以表达情感寄意的方式为主,通篇无一 “乐乐”字,却无不让人感受到其中呼之欲出的愉悦气氛。字,却无不让人感受到其中呼之欲出的愉悦气氛。 1.1.积累基础知识,了解诗经的相关知识和四言诗的特点,培养语言建积累基础知识,了解诗经的相关知识和四言诗的特点,培养语言建 构与运用素养。构与运用素养。 2. 2. 理清思路,熟读成诵,培促进思维发展,培养学生思维发展与提升素养。理清思路,熟读成诵,培促进思维发展,培养学生思维发展与提升素养。 3. 3. 培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法,培养审美鉴赏与创造素养。培养和提高鉴赏古典诗
3、歌作品的能力和方法,培养审美鉴赏与创造素养。 4.4.了解诗歌的主旨、寓意,积累诗经名句,培养和弘扬民族文化和民了解诗歌的主旨、寓意,积累诗经名句,培养和弘扬民族文化和民 族精神,培养文化传承与理解素养。族精神,培养文化传承与理解素养。 1. 1. 了解诗经的相关知识和四言诗的特点,熟读成诵。了解诗经的相关知识和四言诗的特点,熟读成诵。 2. 2. 理清思路,了解诗歌的主旨、寓意,培养和提高鉴赏古典诗歌作品的理清思路,了解诗歌的主旨、寓意,培养和提高鉴赏古典诗歌作品的 能力和方法。能力和方法。 1. 1. 利用网络查资料,了解诗经的相关知识。利用网络查资料,了解诗经的相关知识。 2. 2. 利
4、用网络查资料,了解四言诗特点。利用网络查资料,了解四言诗特点。 3.3.利用网络查资料,了解本文的写作背景。利用网络查资料,了解本文的写作背景。 4. 4. 梳理字词,积累基础知识。梳理字词,积累基础知识。 导导 入入 劳动是最美的,辛勤的劳动会结出累累的硕果。今天,让我们走进诗劳动是最美的,辛勤的劳动会结出累累的硕果。今天,让我们走进诗 经,亲历古人劳动的情景。经,亲历古人劳动的情景。 文文 学学 常常 识识 1.1.诗经诗经 诗经,是中国古代诗歌的开端,是最早的一部诗歌总集,收集诗经,是中国古代诗歌的开端,是最早的一部诗歌总集,收集 了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌,共了西周初年至春秋
5、中叶大约五百年的诗歌,共305305篇。诗经的作者,篇。诗经的作者, 绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子编订。诗经在绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子编订。诗经在 先秦时期称为诗,或取其整数称为诗三百。西汉时期被尊先秦时期称为诗,或取其整数称为诗三百。西汉时期被尊 为儒家经典,称为诗经,并沿用至今。为儒家经典,称为诗经,并沿用至今。 孔子曾概括诗经宗旨为孔子曾概括诗经宗旨为“无邪无邪”,并教育弟子读诗经以作为立,并教育弟子读诗经以作为立 言、立行的标准。先秦诸子中,引用诗经者颇多,如孟子、荀子、言、立行的标准。先秦诸子中,引用诗经者颇多,如孟子、荀子、 墨子、庄子、韩非子等人在
6、说理论证时,多引述诗经中的句子以增墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述诗经中的句子以增 强说服力。至汉武帝时,诗经被儒家奉为经典,成为六经及强说服力。至汉武帝时,诗经被儒家奉为经典,成为六经及 五经之一。诗经内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、五经之一。诗经内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、 压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物 等方方面面,是周代生活的一面镜子。等方方面面,是周代生活的一面镜子。 2.2.诗经六义诗经六义 诗经诗经“六义六义”指指“风、雅、颂,赋、比、兴风、雅、颂,赋、比、
7、兴”。“风、雅、颂风、雅、颂”是按音是按音 乐的不同对诗经的分类,乐的不同对诗经的分类,“赋、比、兴赋、比、兴”是诗经的表现手法。是诗经的表现手法。 (1 1)体例)体例 风:土风、民谣。十五个地方的民歌,风:土风、民谣。十五个地方的民歌,“十五国风十五国风”。 雅:宫廷乐歌。西周王畿(周王朝直接统治的地区)的音雅:宫廷乐歌。西周王畿(周王朝直接统治的地区)的音 乐。分为大雅、小雅,乐。分为大雅、小雅,“二雅二雅”。 颂:祭祀乐歌。有周颂、鲁颂、商颂,颂:祭祀乐歌。有周颂、鲁颂、商颂,“三颂三颂”。 (2 2)表现手法(根据朱熹诗集传)表现手法(根据朱熹诗集传) 赋:敷陈其事而直言之者也。铺陈
8、叙事。赋:敷陈其事而直言之者也。铺陈叙事。“死生契阔,与子成说。执子之手,死生契阔,与子成说。执子之手, 与子偕老。与子偕老。” 比:以彼物比此物。比喻、打比方。比:以彼物比此物。比喻、打比方。 兴:先言它物以引起所咏之词。起兴、发端。兴:先言它物以引起所咏之词。起兴、发端。“关关雎鸠,在河之洲。关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,君子好逑。” 3.3.四言诗:四言诗: 四言诗:每句四字或以四字句为主的诗歌样式。盛行于西周。中国第四言诗:每句四字或以四字句为主的诗歌样式。盛行于西周。中国第 一部诗歌总集诗经所录一部诗歌总集诗经所录305305篇,其形式基本上是整齐的四言体,篇,
9、其形式基本上是整齐的四言体, 节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了 当时的社会生活和语言发展的状况。到了西汉时期,五言诗在民间悄当时的社会生活和语言发展的状况。到了西汉时期,五言诗在民间悄 然兴起,但文人诗仍以四言为主。然兴起,但文人诗仍以四言为主。 东汉以后,五言诗占领了诗坛的主要地位,四言诗渐趋衰落。能继承诗东汉以后,五言诗占领了诗坛的主要地位,四言诗渐趋衰落。能继承诗 经遗风,称得上四言诗的只有曹操、嵇康、陶渊明、韩愈、柳宗元等人经遗风,称得上四言诗的只有曹操、嵇康、陶渊明、韩愈、柳宗元等人 的少数诗作。
10、如曹操的短歌行的少数诗作。如曹操的短歌行(“(“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,对酒当歌,人生几何!譬如朝露, 去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康”)”)可作为当可作为当 时四言诗的代表。时四言诗的代表。 背景及解题背景及解题 1.1.背景:背景: 这是周代人们采集野生植物车前子时所唱的歌谣,展现了农人劳作忙碌而这是周代人们采集野生植物车前子时所唱的歌谣,展现了农人劳作忙碌而 欢乐的场景。毛诗序:欢乐的场景。毛诗序:“芣苢,后妃之美也,和平则妇人乐有子芣苢,后妃之美也,和平则妇人乐有子 矣。矣。”后人多不赞成毛序的说法。后人多不赞成毛
11、序的说法。 2.2.解解 题题 芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全草可入药,芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全草可入药, 可以说是一种易得又多用的食物。芣苢是诗经可以说是一种易得又多用的食物。芣苢是诗经 国风国风 周南中的周南中的 一首诗。一首诗。 内内 容容 研研 读读 (一)(一)整体感知:整体感知: 1.1.讲解诗歌鉴赏方法和步骤:讲解诗歌鉴赏方法和步骤: 明确:明确: 第一步,读懂题目;第一步,读懂题目; 第二步,读懂诗句的意思(借助课文注解,平时积累的知识);第二步,读懂诗句的意思(借助课文注解,平时积累的知识); 第三步,找出诗中的意象、表现
12、手法,然后后结合时代背景和作者的生平,挖第三步,找出诗中的意象、表现手法,然后后结合时代背景和作者的生平,挖 掘诗歌的内涵,体味作者抒发的思想情感。掘诗歌的内涵,体味作者抒发的思想情感。 2.2.自由朗读诗歌,体味诗歌思想情感,结合注释,思考,诗歌的题目是什自由朗读诗歌,体味诗歌思想情感,结合注释,思考,诗歌的题目是什 么意思?翻译全诗。么意思?翻译全诗。 明确:明确: (1 1)题目:芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,)题目:芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食, 全草可入药,可以说是一种易得又多用的食物。题目写的是采摘车前草的全草可入药,可以说是一种易得又多
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