2022届高考作文写作指导：从李子柒走红看文化精神（附文题详解及范文展示）.docx

1、高考作文写作指导：高考作文写作指导：从李子柒走红，看文化精神从李子柒走红，看文化精神 请根据下面的材料按要求写一篇文章。 材料一： 2020 年 5 月 19 日，知名视频博主李子柒因与袁隆平、申纪兰等六人并肩担任首届“中 国农民丰收节推广大使”而再一次上热搜，引起网友广泛关注。在这之前，她就因曾在境外 视频网站上拥有超高人气和关注度，引发人们的讨论。有文章认为，这位博主主打传播中国 传统美食文化，通过镜头语言呈现田园生活，令外国网友喜爱并评价说“她在重新向全世界 介绍，被我们忘记的那些中国文化、艺术和智慧。”从这个角度而言，李子柒的作品具有文 化输出的意义。 人民日报评论 材料二： 我们要或

2、使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而 首先要这人沉着，勇猛，有辨别。不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的， 文艺不能自成为新文艺。 要求：综合以上两则材料内容及含意，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不 得抄袭；不得泄露个人信息；自拟标题；不少于 800 字。 写作指导写作指导 审题： 所给审题内容包含两则材料，其一源于人民日报评论说：李子柒再一次上热搜，引 起网友广泛关注”“有文章认为，这位博主主打传播中国传统美食文化，通过镜头语言呈现 田园生活，令外国网友喜爱并评价说她在重新向全世界介绍，被我们忘记的那些中国文化、 艺术和智慧，体现了李子柒

3、作品具有文化输出的意义。材料二引自鲁迅先生的拿来主义 “我们要或使用，或存放，或毁灭”“首先要这人沉着，勇猛，有辨别。不自私”“没有拿 来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。审核两则材料，出题者 虽然没有明确表态但引发读者思考关于“文化”的话题，以及对于文化输出的态度，言谈话 语间我们可以深刻体会出李子柒现象背后有她的价值所在。正所谓不管黑猫白猫抓住老鼠便 是好猫，无论如何，李子柒对于中国文化走向世界是有极大的作用和贡献的，从此意义而言 我们的利益应该倾向于肯定，最起码要辩证而言，不可大肆批评或否定。 参考立意： （1 1）“李子柒现象”是一种文化现象，满足了人们在诗情画

4、意中寻找文化原乡的精神需求； （2）坚守传统文化，打造诗意人生； （3）李子柒的视频传播中国传统美食文化，展现田园生活，体现了中国文化、艺术和智慧； （4）这也是一种文化输出方式； （5）李子柒红火的原因探析：传统和创新的结合； （6）李子柒，你为什么那么“火”？ （6）从李子柒现象看“文化输出”的偶然与必然。 参考素材：参考素材： （1）我们要认识到李子柒现象并非偶然。文化是什么，本身就比较宽泛模糊，无法用 任何方式进行去量化。从李子柒视频中展现的内容和视频本身来看，李子柒做的肯定是文化 的东西，至于算不算“文化输出”，那就是智者见智仁者见仁。之所以有媒体和网友将其定 义成“文化输出” ，那

5、是在中华民族伟大复兴道路上， 恰巧出现了李子柒用 3 年时间凭借 100 多个短视频就获得了 CNN 积 40 年之久才能收割到的海外社交媒体流量这个现象级的民间文 化行为。李子柒的“红”是一个偶然事件，固然与其自己的努力密不可分，但也是中国文化 复兴道路上的必然事件。中国正走向世界舞台中央，经过五千年积累沉淀下来的优良文化， 必定会向中国版图四周发光发热，没有李子柒，也会有王子柒、张子柒。“文化输出”概念 本身就具有很强的主观意图，用其定义民间文化的传播行为，反而使民间文化失去了传播的 活力。文化的浸润应是“润物细无声”。笔者认为，与其说像李子柒这种民间现象是“文化 输出”，倒不如说是“文化

6、交流”更易让人接受。 （2）但这一看似美好、充满正能量的事情，为何会引发大众的争议？究其原因在于， 有人认为，李子柒的作品过于美化了田园生活，中国真实的农村生活并没有她描述得那样唯 美，虽然艺术源于生活，但差距过大就显得“太假了”，实际上她的作品只是为了迎合外国 人对中国的“刻板印象”和“猎奇心理”，几百年来对中国形成的“想象性认知”，而这反 而遮蔽了中国的复杂性、多样性和现代性的一面，遮蔽了中国和西方的共同点。 从近些年全球开设的孔子学院，到战狼红海行动等英雄主义电影，由官方背书 的中国文化输出投入不少，却常常适得其反。而官媒称李子柒作品是“一个全媒体时代传承 与传播中华文化的生动案例”的肯

7、定，似乎也打上了这一烙印。这也是李子柒个性化、贴近 生活、温婉平和的表达既能赢得人心，又会引来非议的重要原因之一。 （3）李子柒为什么这么火？不妨先看看她的作品。三月桃花开，采来酿成桃花酒；五 月枇杷熟，摘来制成琵琶酥；手工造纸，养蚕缫丝，制作各种精美家常食品李子柒的视 频取材于中国农家的衣食住行，光影之间，流动着烟火气和田园气息。看这些视频，乡土生 活可感可亲，气质是古典的，而呈现方式又是现代的。 一个人的魅力有多大？影响力有多大？当我们翻看李子柒作品的时候，我们感觉那就是 我们生活的常事，那样的稀疏平常，但是这样的“普通”却能够跨越国界，不分肤色和语言， 让中国的文化魅力延伸出去，所以笔者

8、认为“李子柒现象”更是中国文化精髓的一个侧影。 民以食为天。不管是舌尖上的中国还是满汉全席，亦或者是囊括鲁菜、川菜、粤菜、 苏菜、闽菜、浙菜、湘菜、徽菜的中国八大菜系，他们讲述的是一个“吃”，更讲述的是中 国的饮食文化，而李子柒化繁为简，让我们在农家的烟火气中感受到了具体而微的中国美食 文化。 热爱生活，传承中国文化。对于文化的传承方式有很多，但是如同那句“世界上不是缺 少美，而是缺少发现美的眼睛”，中国深厚的文化底蕴，缺少的不是文化，而是不断挖掘文 化的执着追求，带着对生活的热爱，带上对文化的热情，才能够让我们融情于春耕夏种、秋 收冬藏之中，借力互联网更好地传承中国文化。 李子柒是中国文化的

9、“网络代言人”之一，没有豪言壮语，只有细细的描述，没有舞台 背景，只有山间风光，没有唯美修饰，只有朴实本色，而越是平凡，越是能够让我们品读文 化的厚重， 越是能够触碰我们心灵的柔软， 这种返璞归真的文化表达，让中国的文化更朴实， 更叩动人心。 （4）这几天，一个名叫李子柒的四川姑娘火了。火到什么程度？世界闻名。她主要 是在一些自媒体平台上发布自己制作美食的短视频。几年下来，积累了几千万粉丝，在国外 知名自媒体平台上，她的订阅量几乎和 CNN 差不多。网上制作美食的短视频多了，李子柒凭 什么脱颖而出？首先，她过手的都是四川农村的家常食物，特色调料，而且差不多每一样都 是她从地里刨出，山泉洗过，炉

10、火炙烧，非常原生态，符合大众对绿色食品的期待。其 次，视频制作精致，不管是雨落屋檐，灶台炉火，还是肩扛枯柴，石磙碾姜，都营造出一种 文静祥和的意境。这是孟浩然领略过的“开轩面场圃，把酒话桑麻”；这是陶渊明体验过的 “种豆南山下，草盛豆苗稀”；这是储光羲惊叹过的“潭清疑水浅，荷动知鱼散”。可以说， 她的视频，满足了人们对山水田间美好生活的所有想象。在光影流淌中，观者感受到了一股 似乎非常熟悉、但又久未谋面的烟火气、生活味，以至于很多网友关注李子柒后纷纷感叹： 太治愈了。 （5）何谓浮躁？具体表现很多，比如干事业急于求成、急功近利，总想着一口吃个胖 子，以至于不能静下心来学习、研究，心神不宁，心猿

11、意马，往往导致工作上追求浮夸，生 活中热衷浮华。这种情绪长期萦绕心头，对人心理健康的负面影响不小。当此际，看到李子 柒那样专注地处理一件事， 无异于服用了一剂清凉药， 产生类似于禅定的效果，反躬自省下， 得到心灵的净化，内分泌系统就会分泌出愉快的激素，产生悦感，压力得到释放，情绪得到 抚慰。有网友说看后会落泪，也是压力得到舒缓的一种表现，难怪会产生“太治愈了”的感 觉。 都说现代社会提供了前所未有的生命体验，新颖的娱乐形式层出不穷，生活质量不断提 升，但人的心理健康问题也随之凸显，亚健康、抑郁症、路怒症、暴躁症，过去闻所未闻， 如今司空见。 范文展示：范文展示： 从李子柒走红，看文化精神 浏览

12、李子柒微博的主页，不难发现这位拥有两千万粉丝的大 V 与众不同之处。在她更新 频率不算高的视频中，能够看到黄豆如何变成酱油、纯手工造纸等等传统文化遗产，也能读 到蕴藏于田园生活背后的脉脉温情，这些满足了现代都市人对于田园牧歌的向往，也打开了 西方世界欣赏中国文化的一个窗口。由此而言，李子柒的走红不难理解。但能不能把这种走 红视作文化输出，以及中国需不需要这样的输出，在网上言人人殊。有人认为李子柒的视频 不真实，拔高了现实生活；也有人认为乡土社会代表不了中国全貌，会带来误解；还有人质 疑其包装炒作的成分，担当不起“文化输出”的重任。 必须承认的是，作为视频内容行业的从业者，李子柒已经用粉丝和流量

13、证明了自己的成 功，但究竟是不是要抢占“文化输出”的名头，目前来看，更多是公众讨论中赋予的意涵。 每一个新媒体产品都有自身的定位， 喜欢与否都是双向选择， 只要符合法律要求和道德规范， 他人无需苛责。实际上，在互联网连接世界、中国影视作品不断走出去的今天，某个博主的 视频走红也存在着必然因素。网友的争议，表面上是探讨文化输出，但更多折射出对待传统 文化传承发展的不同态度：在今天这样一个商业社会，“采菊东篱下，悠然见南山”的田园 牧歌是否还有时代价值？面对互联网包装和营销手段，传统文化如何自洽地走向未来、走向 世界？ 沿着这个视角望去，那么在李子柒镜头下，传统的笔墨纸砚、蜀绣，古法制作的苏式鲜

14、肉月饼、 桂花酒， 这些流传于上千年历史之中的技艺，浸润着岁月的打磨和一代代人的匠心。 传承好这些、推动它们走出去，不仅必须，而且重要。李子柒视频中所呈现的田园生活，虽 然距离当下普通人的生活比较遥远，但从中依然能看到中国传统“清隽”的审美取向和“出 世”的价值追求，读懂这些内涵，方能更好理解中国人的精神世界。 从这个角度来看，与其提出过分苛刻的要求，不如学习借鉴其优点和经验；争议是否是 文化输出，不如扎扎实实做好文化创新和推广的工作。每一个文化作品的成功都不是轻轻松 松的，都凝结着精益求精的探索、持之以恒的努力。坚定文化走出去的大方向，秉持工匠精 神来谋划创新，这是我们最应该做的。 点评：点

15、评： （1）文章引用外国网友的评论，说明李子柒的作品具有文化输出的意义，引出后文的讨论。 （2）文章指出新媒体产品都有自身定位，再进一步说明李子柒这样的走红存在着必然因素。 （3）文章运用举例论证的方法，肯定了李子柒视频对于文化传承问题的积极意义。 （4）文章对“李子柒现象”中公众的认识进行了分析，并表明了客观、理性的观点态度。 点睛 材料作文写作策略： 引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄）， 对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。 议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原 因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。 提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。 联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生 活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个 例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面地把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。 深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。 结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼 有力，不要画蛇添足。