三字经（注音注释）.doc

1、三字经全文三字经全文 rn zh chxng bn shnxng xing jnx xing yun 人之初人之初性本善性本善性相近性相近习相远习相远 【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学 习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 启示 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性 就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对 社会有用的人才。 gu b jioxng ni qinjio zh dogu y zhun 苟不教苟不教性乃迁性乃迁教之道教之道贵以专贵以专 【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变 坏，最重要的方法就是

2、要专心一致地去教育孩子。 启示百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子 成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时 时不能放松。 x mng mz ln chz b xudun j zh 昔孟母昔孟母择邻处择邻处子不学子不学断机杼断机杼 【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学 习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 启示 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严 格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一 个有用的人才。 du yn shnyu y fngjio w zmng j yng 窦燕山窦燕山有义

3、方有义方教五子教五子名俱扬名俱扬 【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿 子都很有成就，同时科举成名。 启示仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格 而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学 业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。 yng b jiof zh gujio b ynsh zh du 养不教养不教父之过父之过教不严教不严师之惰师之惰 【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是 教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 启示严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩 子的严格要求虽然是做父母和老师的本

4、份， 但做子女的也应该理解父 母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。 z b xufi su yyu b xulo h wi 子不学子不学非所宜非所宜幼不学幼不学老何为老何为 【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不 好好学习， 到老的时候既不懂做人的道理， 又无知识， 能有什么用呢？ 启示一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小 朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己 生命的黄金时刻。 y b zhub chng qrn b xub zh y 玉不琢玉不琢不成器不成器人不学人不学不知义不知义 【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若

5、是不学习，就不 懂得礼仪，不能成才。 启示一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以 前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有 用的人。 wi rn zfng sho shqn sh yux l y 为人子为人子方少时方少时亲师友亲师友习礼仪习礼仪 【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里 学习到许多为人处事的礼节和知识。 启示学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益 的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。 xing ji lngnng wn xxio y qnsu dng zh 香九龄香九龄能温席能温席孝于亲孝

6、于亲所当执所当执 【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是 每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 启示每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道 父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。 rng s sunng rng ld y zhngy xin zh 融四岁融四岁能让梨能让梨弟于长弟于长宜先知宜先知 【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬 和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 启示从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对 待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才 会感受到他的温暖。 shu x

7、io tc jin wnzh mu shsh mu wn 首孝悌首孝悌次见闻次见闻知某数知某数识某文识某文 【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是 学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及 认识文字，阅读文学。 启示 孝敬父母， 友爱兄弟是做人的基础； 能文会算是做人的本钱。 要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。 y r shsh r bibi r qinqin r wn 一而十一而十十而百十而百百而千百而千千而万千而万 【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个 十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。 启示一到

8、十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越 来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简 单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。 sn ci zhtin d rnsn gung zhr yu xng 三才者三才者天地人天地人三光者三光者日月星日月星 【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指 的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、 星星。 启示人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的 星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽, 而人又是万物之灵。 只有不断学习， 才能运用掌握的知识去改造世界。 sn

9、 gng zhjn chn yf z qnf f shn 三纲者三纲者君臣义君臣义父子亲父子亲夫妇顺夫妇顺 【解释】 什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个 行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相 爱，夫妻之间和顺相处。 启示要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自 己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。 yu chn xiyu qi dngc s shyn b qing 曰春夏曰春夏曰秋冬曰秋冬此四时此四时运不穷运不穷 【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四 时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，

10、永不停止。 启示 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向 太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变 化。 yu nn biyu x dngc s fngyng h zhng 曰南北曰南北曰西东曰西东此四方此四方应乎中应乎中 【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位 置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。 启示我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明 之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针 的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。 yu shu hum jn tc w hngbn

11、h sh 曰水火曰水火木金土木金土此五行此五行本乎数本乎数 【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国 古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这 五个数字和组合变化而产生的。 启示“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知 道一些就行了。 sh gn zhji zh gush r zhz zh hi 十干者十干者甲至癸甲至癸十二支十二支子至亥子至亥 【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸， 又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、 申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。 启示 和“五行”一样，天

12、干、地支在古代人的生活中占有极重 要的地位。 但今天， 人们除了十二支的生肖记年外， 记时已多不用了。 yu hung dor su chnyu ch do dng zhng qun 曰黄道曰黄道日所躔日所躔曰赤道曰赤道当中权当中权 【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳 运行的轨道叫“黄道”， 在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆 圈，这就是赤道。 启示地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系 的中心。 而太阳系又绕着银河系转， 而银河系只是宇宙的一个小点点， 天地之大实在是不可想象的。 ch do xiwn nun jw zhng huzi dng bi

13、 赤道下赤道下温暖极温暖极我中华我中华在东北在东北 【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个 方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。 启示我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔， 热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久，是有五十六 个民族的国家。 hn y jnshung l giyu go yunzu d hi 寒燠均寒燠均霜露改霜露改右高原右高原左大海左大海 【解释】 我国冷热均匀， 霜期和露期会跟着季节而改换， 右边是高原， 左边是大海。 启示我国地处寒、温、热三带，大部分在温带，既无严寒，又无 酷暑。冷热均匀，冬天结霜，夏天结露，霜期

14、和露期会跟着季节而改 换。若你面向南方，那么右边是高原，左边是大海。 yu jing hyu hui jc s dshu zh j 曰江河曰江河曰淮济曰淮济此四渎此四渎水之纪水之纪 【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、 淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。 启示长江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河 流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。 yu di husng hng hngc w yushn zh mng 曰岱华曰岱华嵩恒衡嵩恒衡此五岳此五岳山之名山之名 【解释】 中国的五大名山， 称为“五岳”， 就是东岳泰山、 西岳华山、 中岳嵩山

15、、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。 启示现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的 山，号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多 美丽的神话和传说。 g ji zhujn gi zh chng xng shng sn sh w 古九州古九州今改制今改制称行省称行省三十五三十五 【解释】州：古代行政区域单位名称。 制：制度，有确定规模、法 度。 行省：行政区域，简称省。 启 示古代周朝分为九州：冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬 州、荆州、豫州、雍州。秦抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝 把郡县改成府，到元朝，中央设立 中书省主持全国政务，各地区设 中书省

16、，称为行省，简称省。三个五省，是在抗战胜利后，东北划九 省加收回台湾省，连原二十八省，共三十五省。 yu sh nngyu gng shngc s mngu zh ling 曰士农曰士农曰工商曰工商此四民此四民国之良国之良 【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商 人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。 启示由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。 俗话说：“三百六十行，行行出状元”，不管从事什么职业，只要对 社会有好处，都是光荣的。 yu rn yl zh xnc w chngb rng wn 曰仁义曰仁义礼智信礼智信此五常此五常不容紊不

17、容紊 【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则 做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不 可怠慢疏忽。 启示 五千年的中国文明史， 有多少仁义之士用他们的生命和热血， 谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。 d su shngyu co mc zh wbin shu l 地所生地所生有草木有草木此植物此植物遍水陆遍水陆 【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地 上和水里到处都有。 启示人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于 大自然。我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。 yu chng yy

18、u nio shuc dng wnng fi zu 有虫鱼有虫鱼有鸟兽有鸟兽此动物此动物能飞走能飞走 【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有 的能在陆地上走，有的能在水里游。 启示无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们 要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。 do ling shmi sh jc li grn su sh 稻梁菽稻梁菽麦黍稷麦黍稷此六谷此六谷人所食人所食 【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉 米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。 启示人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万 不要忘了辛勤耕种的农民。“

19、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱 惜每一粒粮食。 m ni yngj qun shc li chrn su s 马牛羊马牛羊鸡犬豕鸡犬豕此六畜此六畜人所饲人所饲 【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物 和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日 常生活的必需品。 解读人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物， 通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。 yu x nyu i ji w yq qng j 曰喜怒曰喜怒曰哀惧曰哀惧爱恶欲爱恶欲七情俱七情俱 【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨 厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起

20、来叫七情。这是人生下来就有的七 种感情。 启示七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志 者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善 处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。 qng ch hungj hi bic w sm su sh 青赤黄青赤黄及黑白及黑白此五色此五色目所识目所识 【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种 颜色，是人们的肉眼能够识别的。 启示用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、 绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的 民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方。 sun k

21、 gnj xn xinc w wiku su hn 酸苦甘酸苦甘及辛咸及辛咸此五味此五味口所含口所含 【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、 甜、苦、辣和咸，这五种味道。 启示我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人 的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂，认清自 我也是非常不容易的。 shn jio xing j xng xic w xib su xi 膻焦香膻焦香及腥朽及腥朽此五臭此五臭鼻所嗅鼻所嗅 【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻 味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。 启示我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉

22、可分辩各种 滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。 po t gm sh jny s zhni b yn 匏土革匏土革木石金木石金与丝竹与丝竹乃八音乃八音 【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、 皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。 启示 音乐可陶冶人的情怀， 我国文明久远、 历史悠久， 文化丰富， 音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美 的东方音乐更具迷人的特色。 yu png shngyu q rc s shngy tio xi 曰平上曰平上曰去入曰去入此四声此四声宜调协宜调协 【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上

23、、去、入四种。四 声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。 启示我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是 诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的 规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。 go zng zf r shnshn r zz r sn 高曾祖高曾祖父而身父而身身而子身而子子而孙子而孙 【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我 本身，我生儿子，儿子再生孙子。 解读 人类的繁衍， 一代接着一代， 生命的延续永无止境。 真是 “前 不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义 务。 z z snzh xun zngni j

24、i zrn zh ln 自子孙自子孙至玄曾至玄曾乃九族乃九族人之伦人之伦 【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父 到曾孙称为“九族”。 这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血 统的承续关系。 启示九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水 的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以 及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。 f z nf f cngxing z yud z gng 父子恩父子恩夫妇从夫妇从兄则友兄则友弟则恭弟则恭 【解释】 父亲与儿子之间要注重相互的恩情， 夫妻之间的感情要和顺， 哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。 启示家

25、庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福 的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个 家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。 zhng yu xyu y pngjn z jngchn z zhng 长幼序长幼序友与朋友与朋君则敬君则敬臣则忠臣则忠 【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该 互相讲信用。 如果君主能尊重他的臣子， 官吏们就会对他忠心耿耿了。 启示中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋 友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受 到人们的称颂。 c sh yrn su tngng sh xw wi bi

26、此十义此十义人所同人所同当师叙当师叙勿违背勿违背 【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、 朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。 启示社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出 “十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维 持社会安宁、推动社会发展的保证。 zhn q shuid xio gngzh s mw f zhng 斩齐衰斩齐衰大小功大小功至缌麻至缌麻五服终五服终 【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同 的人死去时穿的五种孝服。 启示社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人 死了以后，

27、活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的 哀思。 l yu shy sh shg li yjn b j 礼乐射礼乐射御书数御书数古六艺古六艺今不具今不具 【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学 习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。 启示社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于学生来 说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。 wi sh xurn gng znj sh zjing shu wn 惟书学惟书学人共遵人共遵既识字既识字讲说文讲说文 【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认 识字以后，就可以去研究说文解字，这样

28、对于研究高深的学问是 有帮助的。 启示 语文、 数学、 外语这三门学科， 已经成为各门类的基础学科。 它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来 的进一步深造打下良好基础。 yu g wnd xio zhunl co jb k lun 有古文有古文大小篆大小篆隶草继隶草继不可乱不可乱 【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这 一定要认清楚，不可搞混乱了。 启示我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留 下的古籍也要有所了解。 这对于我们学习和继承前人的知识有很大的 帮助。 ru gung xuj q fndn l shunng zh yun 若

29、广学若广学惧其繁惧其繁但略说但略说能知原能知原 【解释】 假如你想广泛地学习知识， 实在是不容易的事， 也无从下手， 但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。 启示现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着 眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。 fn xn mngx jing jixing xn gmng j du 凡训蒙凡训蒙须讲究须讲究详训诂详训诂明句读明句读 【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每 句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。 启示人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲 读发音要正确,辞意要清楚,

30、要学会正确划分句子， 这样才能领会文章 中所表达的含义和观点。 wi xu zhb yu chxio xu zhngzh s sh 为学者为学者必有初必有初小学终小学终至四书至四书 【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了， 才可以读“四书”。 启示为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点 一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。 ln y zhr sh pinqn d zj shn yn 论语者论语者二十篇二十篇群弟子群弟子记善言记善言 【解释】论语这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的 弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。 启示孔子是

31、我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表 人物。论语的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理 mng z zhq pin zhjing do dshu rn y 孟子者孟子者七篇止七篇止讲道德讲道德说仁义说仁义 【解释】孟子这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行 修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。 启示孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思 想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。 zu zhng yngni kng jzhng b pinyng b y 作中庸乃孔伋中不偏庸不易 【解释】作中庸这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸” 是不变的意思。 启

32、示孔伋是孔子的孙子，中庸的作者。中庸是关于人生 哲学的一本书，它对中国人的人生观影响很大。 zu d xuni zng zz xi qzh png zh 作大学作大学乃曾子乃曾子自修齐自修齐至平治至平治 【解释】作大学这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天 下”的主张。 启示曾子是孔子的弟子，名曾参。大学是四书中的一部书， 和中庸一样，也是一部修养性的书。 zhng sh sh xio jng tngr li jngsh k d 中书熟中书熟孝经通孝经通如六经如六经始可读始可读 【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样 深奥的书。 启示书有深浅难易的区分，我们读书必须从

33、浅易的开始读起，奠 定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。 sh sh yl chn qiho li jngdng jing qi 诗书易诗书易礼春秋礼春秋号六经号六经当讲求当讲求 【解释】诗、书、易、礼、春秋，再加上乐 称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。 启示中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有 许多国家的学者，从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我 们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。 yu lin shnyu gu cngyu zhu ysn y xing 有连山有连山有归藏有归藏有周易有周易三易详三易详 【解释】连山、归藏、周易

34、，是我国古代的三部书，这 三部书合称“三易”， “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事 万物循环变化的道理的书籍。 启示易经虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深 奥的哲学道理。像阴阴消长，物极必反的论述随处可见。 yu din myu xn goyu sh mngsh zh o 有典谟有典谟有训诰有训诰有誓命有誓命书之奥书之奥 【解释】书经的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二 谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓， 起兵文告；六命，国君的命令。 启示书经是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看, 很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，

35、从中学 到许多有益的知识。 w zhu gngzu zhu lzh li guncn zh t 我周公我周公作周礼作周礼著六官著六官存治体存治体 【解释】周公著作了周礼，其中记载着当时六宫的官制以及国家 的组成情况。 启示周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也 最有仁慈之心。 武王死后， 由周公帮助成王辅佐朝政， 由于他的贤德, 把国家治理得十分富强. d xio dizh l jsh shng ynl yu bi 大小戴大小戴注礼记注礼记述圣言述圣言礼乐备礼乐备 【解释】戴德和戴圣整理并且注释礼记，传述和阐扬了圣贤的著 作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。 启示

36、中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我 们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。 yu gu fngyu y sngho s shdng fng yng 有国风有国风有雅颂有雅颂号四诗号四诗当讽咏当讽咏 【解释】国风、大雅、小雅、颂，合称为四诗，它 是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。 启示我国最古老的一本诗集叫诗经，共汇集了周代诗歌三百 零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反 映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。 sh j wngchn qi zuy bo binbi shn 诗既亡诗既亡春秋作春秋作寓褒贬寓褒贬别善恶别善恶 【

37、解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就 作春秋，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行 为的分辩。 启示我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况, 更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。 sn zhun zhyu gng yngyu zu shyu g ling 三传者三传者有公羊有公羊有左氏有左氏有谷梁有谷梁 【解释】三传就是羊高所著的公羊传，左丘明所著的左传和 谷梁赤所著的谷梁传，它们都是解释春秋的书。 启示春秋是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常 简洁。加之年代久远。所以必须详读三传，才能研读明白。 r y zhshn bin

38、ynqi jng xnc m xin 尔雅者尔雅者善辨言善辨言求经训求经训此莫先此莫先 【解释】尔雅一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的 意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读尔 雅，然后才能读懂群经。 启示尔雅是我国第一部词典。 g shng zhxin xin zhunzh sh bish sn jng 古圣著古圣著先贤传先贤传注疏备注疏备十三经十三经 【解释】古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备 无缺的十三经。 启示十三部是易经、诗经、书经、周礼、仪 礼、礼记、春秋、公羊传、谷梁传、孝经、 尔雅、论语、孟子，这十三部书称为十三经。 zu zhun

39、 wiyu gu yh qn jngsh sh w 左传外左传外有国语有国语合群经合群经数十五数十五 【解释】左丘明著作除了左传外，还有国语，称为春秋外 传。十三经之外再加左传和国语便是十五经。 启示国语记录周末春秋时期周、鲁等国贵族言论，以每个国 家来记述，而左传是按年编排，侧重记事。 jng j mngfng d zcu q yoj q sh 经既明经既明方读子方读子撮其要撮其要记其事记其事 【解释】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的 来读，并且要记住每件事的本末因果。 启示学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是 如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。对于重点

40、历史事件要记住它 的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。 w z zhyu xn yngwn zhng zj lo zhung 五子者五子者有荀扬有荀扬文中子文中子及老庄及老庄 【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书， 便称为子书。 启示五子当中，我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子，他们博 学广闻，象老子，就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用 寓言的形式表达思想，是非常有趣的。 jng z tngd zh shko sh xzh zhng sh 经子通经子通读诸史读诸史考世系考世系知终始知终始 【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝 各代的世

41、系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。 启示我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家争鸣的时代。像 荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思 想都是我们宝贵的文化遗产。 z x nngzh hung dho sn hungzi shng sh 自羲农自羲农至黄帝至黄帝号三皇号三皇在上世在上世 【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政 爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。 启示历史学家大体把历史分为三个阶段：即上古、中古、近代。 中国历史从商代以后才有了较可靠的记载， 这以前的历史是个神话和 传说的时代，即上古。 tng yu yho r d

42、xing y xn chng shng sh 唐有虞唐有虞号二帝号二帝相揖逊相揖逊称盛世称盛世 【解释】 黄帝之后， 有唐尧和虞舜二位帝王， 尧认为自己的儿子不肖， 而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人 称颂。 启示 尧是位很贤德的帝王， 他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。 当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期，是中国上古历史上 的黄金时代。 xi yu yshng yu tngzhu wn wchng sn wng 夏有禹夏有禹商有汤商有汤周文武周文武称三王称三王 【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君 主是文王和武王。这几个德才兼备的君王

43、被后人称为三王。 启示夏商周，在中国历史上合称三代，每一代的时间都很长，夏 朝统治四百年，商朝统治六百年，周朝统治八百年。这一时期的历史 仍然掺杂了许多神话和传说。 xi chun zji tin xis bi ziqin xi sh 夏传子夏传子家天下家天下四百载四百载迁夏社迁夏社 【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的 了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。 启示从禹把帝位传给儿子启之后，一个家族统治国家的历史持续 了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝，家天下的统治才 最后真正结束了。 tng f xigu ho shngli bi zizh zh

44、u wng 汤伐夏汤伐夏国号商国号商六百载六百载至纣亡至纣亡 【解释】商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商 纣王。 启示商朝是中国历史上的第二个重要朝代，从大约公元前世 纪到公元前世纪，经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”； 第二阶段是“早商”； 第三阶段是“晚商”。 前后相传世1 王， 延续年时间。 zhu w wngsh zh zhub bi zizu chng ji 周武王周武王始诛纣始诛纣八百载八百载最长久最长久 【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最 长，前后延续了八百多年。 启示周朝的历史分为两部分：幽王被杀以前是西周，平王东迁以 后是东周。

45、从各朝各代的兴衰中我们可以看出“仁政必兴、暴政必 亡”的道理。 zhu gng hsh j ninl xun yusu dng qin 周共和周共和始纪年始纪年历宣幽历宣幽遂东迁遂东迁 【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年。经历了周宣王和周幽 王，周朝首都东迁洛阳。 启示周朝第十代的历王暴虐无道，终于被赶出皇宫，由周公和召 公共同执掌政权，后来由历王的儿子宣王继位，到了周幽王后，首都 东迁洛阳，称为东周。 zhu do shui wng gng zhuchng gn gshng yu shu 周道衰周道衰王纲坠王纲坠逞干戈逞干戈尚游说尚游说 【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越

46、来越弱了。诸 侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。 启示周王室衰落，使各诸侯失去了控制，都想要称王、称霸，战 争连年不绝。使老百姓饱受了战争的苦难。 sh chn qizhng zhn guw b qingq xing ch 始春秋始春秋终战国终战国五霸强五霸强七雄出七雄出 【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时 的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄 分别为齐楚燕韩赵魏秦。 启示东周时期分为春秋时期和战国时期。春秋时期前后出现五个 霸主，历史上称为春秋五霸；战国时期有七个诸侯国实力最强，历史 上称为战国七雄。 yng qn shsh j

47、in bngchun r shch hn zhng 嬴秦氏嬴秦氏始兼并始兼并传二世传二世楚汉争楚汉争 【解释】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了， 建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成 楚汉相争的局面。 启示秦王朝是我国历史上第一个中央集权制的封建专治国家。虽 然秦朝统一的时间只有十五年，但其苛政却是其他朝代所不能及的。 然而其统一中国、车同轨、书同文，以及统一度量衡等方面仍有它不 可抹灭的贡献。 go z xnghn y jinzh xio pngwng mng cun 高祖兴高祖兴汉业建汉业建至孝平至孝平王莽篡王莽篡 【解释】汉高祖打败了项羽，建立汉

48、朝。汉朝的帝位传了两百多年， 到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。 启示历史在发展，社会在进步，个人的行为准则要符合于社会发 展的法则。否则即便得力于一时，但终究会以失败而告终。 gung w xngwi dng hns bi ninzhng y xin 光武兴光武兴为东汉为东汉四百年四百年终于献终于献 【解释】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复 国号为汉， 史称东汉光武帝， 东汉延续四百年， 到汉献帝的时候灭亡。 启示汉朝经过四百多年的时间，到了末期，由于外戚、宦官互相 攻击，王室无能，到汉献帝时就灭亡了。 wi sh wzhng hn dngho sn guq ling jn

49、魏蜀吴魏蜀吴争汉鼎争汉鼎号三国号三国迄两晋迄两晋 【解释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局 面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝， 晋又分为东晋和西晋两个时期。 启示三国演义是我国家喻户晓的一部古典小说，也是世界文 学宝库的一部分，阅读这部小说可以得到很多有益的启示，了解到古 代战争的动人画面。 sng q j ling chn chng wi nn chod jn lng 宋齐继宋齐继梁陈承梁陈承为南朝为南朝都金陵都金陵 【解释】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时 代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。 启示南北朝时的南朝包括宋齐梁陈

50、。这里所指的宋与后来赵匡胤 建立的宋不可混淆在一起，这里的宋的开国皇帝是刘裕，所以也称为 刘宋，刘宋统治的时间只有五十九年。 bi yun wifn dng xy wn zhuxng go q 北元魏北元魏分东西分东西宇文周宇文周兴高齐兴高齐 【解释】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被 宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。 启示世界上最伟大的帝王，都是那些开创天下的帝王。至于那些 继承祖业的皇帝，除了少数几个能在文治武功方面有特殊成就，其他 多数总是平平凡凡。 di zh suy t yb zi chunsh tng x 迨至隋迨至隋一土宇一土宇不再传不再