统编八下语文教材整体介绍及教学建议.ppt
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1、统编八下语文教材统编八下语文教材 整体介绍及教学建议整体介绍及教学建议 人文主题深入领会 统编教材双线组元中的“人文主题”线,不等于简单的“ 布点+挑文”,在主题的确定、阐释和文本选择上都是有讲 究的。 深入领会这些“思路”,有助于我们从人文主题的角度准 确把握教学的取向,引导学生学会从这一角度阅读作品。 以第一单元为例。 人文主题:民俗 关键词语:风土人情 文化习俗 生活方式 地域文化 理解民俗的价值和意义 在这里,民俗不是作为一般意义上的“事实”而存在的,它 是“现象”: 1.日常性。民俗广泛存在于“日用而不知”的生活方式和习俗中。 2.非日常性。民俗常常集中表现为特定的文化活动。 3.象
2、征性。民俗体现着地域文化甚至民族文化的特质。 4.多样性。民俗体现风土人情,具有极大的丰富性。 理解民俗就是理解人和人的生存方式,理解人和生存环境的 互动。 理解民俗就是理解乡土,理解中国。 从“民俗”的角度仔细领会本单元的课文。 社戏社戏 民俗中最美好的并非民俗中最美好的并非“文化会演文化会演”,而是醇美的人情,而是醇美的人情 回延安回延安 民俗活在日常生活的细节中,活在独特的语言表达方式民俗活在日常生活的细节中,活在独特的语言表达方式 中中 安塞腰鼓安塞腰鼓 民俗是地域文化的集中反映,是生命力量、文化精神的民俗是地域文化的集中反映,是生命力量、文化精神的 生动表达生动表达 灯笼灯笼 民俗具
3、有极大的丰富性,它的每个元素都有着丰厚的文民俗具有极大的丰富性,它的每个元素都有着丰厚的文 化内涵化内涵 很多时候,教材单元中的“人文主题”都面临着双重尴尬:或 被视为“虚设”因素,在教学中被忽视;或被直接“对接”到 课堂教学中,引发语文教学的单调甚至非语文化。 需要结合课文对单元的人文主题进行深入思考领会,理解人文 主题的核心要素及其如何体现在课文中,人文主题才能真的发 挥出教学价值。 社戏的节选和单元归属,一直饱受争议。统编教材没有做 变动(仅仅提示可以读全文),认真思考“民俗”的内涵,会 发现这样的处理其实有它的道理。文章的前后两互为倒影,以 全篇为课文,其实没有太大必要,也不容易做单元
4、归类。 另以第六单元为例。 注意单元导语关键词语:憧憬 反思 哲思 情怀 社会生活 生存状态 庄子二则庄子二则对自由境界的幻想,对精神快乐的追求 对自由境界的幻想,对精神快乐的追求精神的飞扬精神的飞扬 礼记二则礼记二则对理想的成长方式和理想社会的思考 对理想的成长方式和理想社会的思考现实的论断现实的论断 马说马说 对社会不平的抗议,为被埋没的人才鸣不平对社会不平的抗议,为被埋没的人才鸣不平社会不如意社会不如意 唐诗二首唐诗二首 对民生疾苦的高度关注对民生疾苦的高度关注人生实在苦人生实在苦 渐渐 趋趋 沉沉 痛痛 因因 有有 精精 神神 总体来看,八下教材在引导学生反思人生的方法丰富性和 思考深
5、刻性上要甚于八上教材。 语文教学需要适应教材人文主题的变化,要促进学生精神 的成长,特别是要引导他们关注人生、反思人生,变得更 有“厚度”。 多样呈现多元要求 统编教材每单元的课文,都尽量体现多样化的特点,在文 体线索比较突出的单元中尤其如此,如八上的第四单元和 八下的第五单元。 这些单元中的课文,往往是某一文体中不同类别文章的代 表性作品。对丰富多样的散文,八上教材采用四大类散文 各设一篇课文的办法;对比较单一的游记,八下教材采用 给出一篇比较标准的作品,另给三篇各具特点的“非标准 ”作品的办法。 “标准”文本可以帮助学生认识某一文体的基本特征,作为学生文体 写作的基准;“非标准”文本既可以
6、开阔学生的视野,也能强化对该 文体要素的理解。 更重要的是,事实上很少存在真正的“标准”文本。 游记的基本要素及其在单元中的体现。 1.文体要素:所至、所见、所感(四篇课文都具备)。 2.写作要素:时空线索、写作视角、自然景物、社会世 相、作者感想、文化思考(四篇课文的侧重点不同)。 当然,语言等其他方面也不容忽视。重点在让学生自主 品味,教参上的结论不宜直接给学生。 时空线索时空线索写作视角写作视角自然景物自然景物人文社会人文社会作者感想作者感想文化思考文化思考 壶口瀑布壶口瀑布 时移地易(地时移地易(地 点变动不突出)点变动不突出) 常规视角(立常规视角(立 于河底,定点于河底,定点 换景
7、)换景) 内容主体内容主体基本没有基本没有比较丰富比较丰富 画龙点睛(对画龙点睛(对 自然景物的文自然景物的文 化思考)化思考) 在长江源头在长江源头 各拉丹冬各拉丹冬 时移地易时移地易 常规视角(远常规视角(远 眺眺纵目纵目近近 观观进入)进入) 内容主体内容主体非常之少非常之少 非常丰富(极非常丰富(极 具个性化)具个性化) 非常之少非常之少 登勃朗峰登勃朗峰时移地易时移地易常规视角常规视角内容的一部分内容的一部分 文章的重头,文章的重头, 特色所在特色所在 比较丰富(具比较丰富(具 戏剧化特征)戏剧化特征) 基本没有基本没有 一滴水经过一滴水经过 丽江丽江 从从“压缩压缩”时时 空到一般
8、时空空到一般时空 俯仰远近,自俯仰远近,自 由多变由多变 内容的一部分内容的一部分 内容的重要部内容的重要部 分(突出与自分(突出与自 然景物的和谐)然景物的和谐) 特殊写法(将特殊写法(将 作者感想化为作者感想化为 水滴见闻)水滴见闻) 画龙点睛(人画龙点睛(人 文内容的自然文内容的自然 衍生部分)衍生部分) 好文章,都有独特之处,四篇课文的独特点各有不同。 壶口瀑布壶口瀑布 选择写枯水期的壶口,站在河床上观选择写枯水期的壶口,站在河床上观 景景 新在选景新在选景 在长江源头各拉丹冬在长江源头各拉丹冬极限之景,极限感受极限之景,极限感受新在新在“极限极限” 登勃朗峰登勃朗峰游览过程中的奇景、
9、奇人、奇事游览过程中的奇景、奇人、奇事新在新在“新奇新奇” 一滴水经过丽江一滴水经过丽江 用用“一滴水一滴水”摆脱时空限制,纵览古摆脱时空限制,纵览古 今,灵动跳脱今,灵动跳脱 新在写法新在写法 从阅读教学的角度来看,全体学生必须掌握的,是“标准” 文本的要素,其他“非标准”文本的要素,一般作为进阶性 学习内容处理,但并非不重要。 “标准”文本,一般也适宜学生作为写作的效仿样本。值得 注意的是,“标准”文本不见得在所有方面都是最适宜模仿 的。比如在长江源头各拉丹冬的语言就比壶口瀑布 的语言更接近学生。 “非标准”文本的某些独特性因素,往往能激发起学生的写 作热情。比如一滴水经过丽江。 重视“两
10、思”勿忘“法言” 八下说明文的教学重点应该是什么?显然不应该再是说明方 法(特别是说明方法的辨识),而应当进一步思考“说明文 ”是什么。 1.从阅读角度,叶圣陶、夏丏尊先生是把议论文和说明文合起 来讲的,他们说:“说明文所表示的是作者的理解;换个说 法,就是作者所懂得的一些道理、原因、方法、关系等等。 ”“所谓理解,乃是说天地间本来有这么些道理,给作者悟出来 了,明白地懂得了。”他们列举的“说明对象”是这些:“类 型的事物”“抽象的事理”“事物的异同”“事物间的关系 ”“事物的处理法”“语义的诠释”。 (什么是(什么是“事物说明文事物说明文”?)?) 2.从写作角度,张志公先生主张学生应最先学
11、习写说明文,先 把思路理清,先学习把话写清楚。 很明显,八下(不限于八下)说明文教学的重点应该是文 章思路和作者的思维方式,当然,作为语文学科,还要关 注文章的写法和语言。它们可以有适当程度的结合。 空洞地讲科学精神,没有意义。 先关注文章的大思路,大思维方式,再关注具体的思路( 可以和写法相结合)。 具体的思路,可以着力研究段落的结构与思路。这一点张 志公、张寿康、叶苍岑等先生都很重视,在八上的教师用 书中也多有强调。 说什么说什么“事理事理”文章的大思路文章的大思路主体思维方式主体思维方式 大自然的语言大自然的语言物候学学理物候学学理 何为物候何为物候何为物候学何为物候学物候物候 学的学的
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