高考作文写作指导：转折当头（附文题详解及范文展示）.docx

1、高考作文写作指导：转折当头高考作文写作指导：转折当头 文题文题 世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为 力？请写一篇议论文，谈谈你对这个问题的认识和思考，题目自拟。不少于 700 字。 写作指导写作指导 审题审题 限制性 1.真实情境的限制。“世上很多重要的转折是在意想不到时发生的”，这是材料给考生 提供的思维情境，考生构思立意时必须默认这一前提，置身试题设定的情境中去思考：发生 了意想不到的重要转折是否意味着人对事物发展进程无能为力？换句话就是，作为个体的我 们，在社会和时代潮流中，是否也是无能为力的？那我们是否还要选择积极有为？这是考生 所处的思维情境。

2、 2.写作任务的限制。试题要求考生写一篇说理性文章，谈对“许多重要的转折是在意想 不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力”这一问题的认识和思考。考生写 作时必须抓住以下两点，一是“许多重要的转折是在意想不到时发生的”，二是人在这种情 况下不是“不可为”和“无所为”的，那应该怎么办，文章要表达的是面对客观世界如何发 挥主观能动性的思考。 3.价值判断的限制。人的主观能动性不容忽视，人类活动的作用不容否定，尤其是在科 学高速发展的今天，人对事物发展的掌控只是是否实现和实现程度大小的问题。比如 2020 年的新冠肺炎疫情，我们虽然无法一下子消灭病毒，但我们可以尽快采取积极措施，将损失 降

3、到最低。所以，虽然世上意想不到的重要转折发生过许多次，但这并不意味着“人对事物 发展进程无能为力”。这是材料中隐含的价值判断。所以此命题不但不可以见仁见智，还要 对选择“无能为力”者予以批驳。 开放性 1.立意角度是开放的。 考生可以从向好的方向转折去立意， 探究转折背后人的积极作用; 可以从向坏的方向转折去立意，思考如何积极应对，消灭灾害。也可以从个体角度、集体角 度或国家角度去立意，写个人、集体、国家面对意想不到的挫折、磨难甚至灾难发生时不能 坐以待毙，要积极有为，寻找对策，战胜困难，渡过难关。 2.联想和思考是开放的。从个体角度立意，可以思考这句话对自己的启示，要敢于直面 惨淡对人生，对

4、抗不公的命运，选择张海迪、史铁生，感动中国年度人物刘伟、朱丽华、陶 勇医生等作为论据。从集体角度立意，可以选择华为企业在面对美国技术封锁时启用麒麟芯 片和鸿蒙系统，面对美国打压阻挠时，积极在其他国家开拓海外 5G 市场；也可以写海尔、 格力等企业当初跌入低谷时如何积极应当等。从国家角度立意，可以写我国面对新冠疫情积 极采取措施，遏制疫情，我国如何在美国的打压下超越发展；也可以回顾当初我们在日本侵 略时救亡图存、建设新中国的历程等。考生的联想和思考是开放的。 本题属于思辨类题目，材料提供了一个具有思辨色彩的问题，引导考生去思考与回答， 符合“立德树人”的指导思想。面对生活中那些意想不到的突发事件

5、，比如挫折、失败，比 如疾病、车祸，比如旱灾、蝗灾、凉山森林火灾，比如地震、海啸，再比如 2020 年发生的 新冠疫情等，我们是听之任之，还是积极应对、有所作为?显然，我们不能坐以待毙，必须 勇敢面对，积极发挥主观能动性，有所作为。试题意在引导考生思考如何面对生活中的不幸 与磨难，如何掌握好生活之舵，让它朝着我们期望的方向前行。小到一个人、一个家庭，大 到一个企业、一个国家，无一不是这样。试题引导考生由关注自我、完善小我展开思考，进 而拓展到关注社会、关注国家，积极担当社会责任，具有极强的认知意义和实践意义。 切题立意切题立意: : 1.积极行动，追求美好未来。 2.直面惨淡人生，改变不幸命运

6、。 3.人生不能因挫折而甘于平凡。 4.刚健有为，用个人奋斗撬动时代发展。 5.面对磨难，勇敢作为。 6.积极有为才能迎来转机。 7.因势利导，定有转机。 【素材】 （1）世事轮回，浮生若梦，兜兜转转，柔肠百结，清风明月揽入袖，春雨冬雪梦一回， 历尽沧桑，还是选择相信，人生总会有不期而遇的温暖和生生不息的希望。有人问，世上许 多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？答案是否 定的，无论是人类的进步，还是个体的命运，数盈则亏，物极必反，在有识之士那里，生命 过往中的很多转折都是可以预见的， 甚至是可以掌控的。 不是吗？当年的诸葛孔明生逢乱世， 虽是世家子弟，出身琅

7、琊望族，但命运的变故意想不到，他三岁丧母，八岁丧父，随叔父诸 葛玄辗转豫章、荆州等地投亲奔友，而十七岁上叔父又亡故了，这才有了少年诸葛亮携弱弟 在隆中村的十年躬耕陇亩，苟全性命。但诸葛亮的隐居却是在静待天时、积累才德和经营人 脉，他常常抱膝长啸，自比管乐，好为梁甫吟，他仰观俯察，未出草庐而知天下三分， 所以二十七岁出山后扭转乾坤， 两朝开济， 奠定了蜀汉大业，也成就了智慧化身的千古美名。 （2）一个人的成长是这样，一个时代的发展也是这样，面对各种转折，预见和应对正 是英雄的用武之地， 事物发展的进程看似势不可挡， 实则转折背后都是有一些量变的积累的， 见微知著和待时应机都需要眼界、气度、胸襟和

8、心力的修炼功力，时势造就英雄，英雄也推 动时势，回看历史风云变幻，正因为有无数志士仁人、民族脊梁的不懈努力，人类文明的进 程才会浩浩汤汤，如火如荼。还是鲁迅说得到位，“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有 拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁!”这些人的存在早 已印证了历史的法则，人对事物发展进程的任何转折，不是无能为力，而是大有可为。面对 匈奴变乱的猝不及防，苏武没有张皇失措，他想的是民族尊严和志节大义。面对变法引发的 变迁和倾轧，羁身乌台和贬居黄州的苏轼也没有颓废，反而激发了无与伦比的才情德政。面 对第五次反围剿失败的覆水难收，毛泽东却发挥了领袖人物的超凡魄力，拯救

9、中国革命走向 了全面胜利。 （3）当然，我们是凡人，但平凡不全是普通，我的字典里有几个词语：顺天、应运、 知命、尽志、随缘、服老。这也许是我应对世事轮转的心得，与世浮沉，自得其乐，理性地 掌控自我，积极地应对万物。人生不外乎进、立、退三个字，进要有生气，立要有风度，退 要有尊严，也许这也是珍视生命的无力之有为。无力和有为也可以是自我的判断，明代的吕 坤说，掷发于地，虽乌获不可使有声，投核于石，虽童子不能使无音，他人岂能轻重我哉？ 自轻重也。 （4）欧阳修说，呜呼，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!他以后唐庄宗的身得身失为 例证，说明了人力在社会变迁和转折中的决定作用，而天命之所归只不过是呈现在世

10、人面前 的终结性评价。有人说，世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事 物发展进程无能为力?我则认为，事物发展进程的重要转折大部分是人力使然，群体的力量 也好，个体的成功也好，加快进程的转折源于天心民意的势在必行，化解危局的转折则得益 于英雄的力挽狂澜，大显身手。 （5）秦朝和隋朝是中国历史上两个大有作为却用力过猛的短命王朝，历史真是惊人的 相似。贾谊过秦论说的很清楚，仁义不施而攻守之势异也。秦的贪暴让民心尽失，民力 凋敝，民不堪命，民命就是天命，所以戍卒叫、函谷举，楚人一炬，可怜焦土。隋炀帝的贪 暴也不含糊，决东海之波流恶难尽，罄南山之竹书罪未穷，弄得焦头烂额，十八路反王，

11、六 十四路烟尘，李世民父子南征北讨，终于尘埃落定。顺应历史转折的汉唐两个朝代其德政是 符合天心民意的，也加快了经济、文化发展的历史进程。 （6）所以，历史不是一成不变的，正因为有很多转折中的人力成就才能纠偏归正，运 行大道。天道循环不是偶然的，大部分主客观因素都是局中人的掌控优劣决定的。所以欧阳 修说，忧劳可以兴国、逸豫可以亡身，是自然之理。祸患常积于忽微，智勇多困于所溺，更 是前车之鉴。当人力的正负因素累积，历史进程转折的机遇和条件就具备了，积极的人力发 挥作用，转折的达成又推动时势进入了新的历史循环。 （7）可以这样说，世上很多重要的转折都不是意外，人力不可小觑，而度劫转运更加 指望人力的

12、功德圆满，一个人的作为或许无力，无数人的作为就会推动时势，英雄人物的加 入则会创造历史。文明的进化、科技的进步、政治体制的变革、经济格局的运行都不例外， 所有转折的台前幕后，所有进程的转弯抹角，处处显示的不是无能为力，而是大有可为。新 的世界，新的时代，新的人。鲁迅说，“首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿 来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。敢于拿来，才是不随波 逐流，才是敢于作为。朋友们，勇敢地应对命运的转折，于无力处用力，在无为处有为，你 将会做出无愧于世界、时代和生命的不俗成绩。 范文展示： 投向未来，改变自己就是最美的存在 小说家博尔赫斯的交叉小径的花

13、园给文学界传达了一种理念，作者对自己的作品并 没有最终解释权，读者对于作品的解读才最重要。 这听上去很伤感，世界知名的大文学家，连自己孕育的精神产品都做不了主，更别说社 会中的芸芸普通人，好像更没法决定自己在世间的去留。这么一想，个体的力量面对纷繁复 杂的场景切换、社会变迁更是完全无能为力，时代的“微尘”下，每个人都很卑微。 真的是这样吗？ 2020 一场席卷全球的疫情，将人类社会置于危难之中，很多人的命运轨迹被改变。有稳 定工作的人突然失业，猝不及防下面对中年后的再就业；有信心满满创业的小商户遭遇重大 打击，不得不重新思考人生的出路；有莘莘学子无法回校，遗憾中结束了大学生涯很多 事情往往给人

14、一种命运的悲观感和生活的无力感。但在面对惨淡的洪流之时，总有人在自不 量力地还手。 身患重病，仍在疫情期间每日休息不到 3 小时“连轴转”的张定宇医生；面对复杂雷场 对战友喊出“你退后，让我来”，突遇爆炸，英勇负伤，失去双手和双眼的杜富国战士；把 论文写满高原，高山瓦砾中奉献了自己一生的钟扬教授发现没有，他们从不强求对事情 的掌控感，面对人生中的意外转折总是选择点燃自己，尽力而为，能起多少作用，就做多少 事。 他们的存在本身就是意义。 现在的社会是功利的焦虑社会，每个人都处在“剧场效应”之中，一旦有人要“站起来 看戏”，就会引发群体效仿，竞相竞争。家长比孩子，学生看成绩，职场较进步，每个人都

15、在焦虑的莫比乌斯环中，不知道什么时候才能够真正掌握自己的命运。 大可不必如此，提一句形而上的建议，请在自己的诗意里栖居。 王阳明一生多次被贬谪，数次被发配到当时的“世界边陲”，但他的思想代表了中国传 统文人是怎么思考困难的，王阳明觉得“仁心无外”自然能够“涵盖乾坤”。说到底，社会 中漂泊，每个人都要“不假外求”，我们的意义都不在改变世界，而是为了改变自己。 萨特曾言：“人在把自己投向未来之前，什么都不存在。”每个人都是宇宙中的小小星 辰，在天体物理的世界里渺若尘埃，面对星轨运行只能随波逐流。但是在自己的星球里，每 个人都是巨无霸，一束小小的星光也可以照亮一片黑暗。 只要志存高远，永无止息，就可

16、以说一句“仁在其中矣”，努力的过程，奋斗的经历才 是意义所在。至于外界的毁誉、评价，最终的失败、成功，应该看作清风拂面，不需要去在 意了。 所以，面对突如其来的命运转折，请不要悲观，不要放弃，更不用执念于必须做到什么。 只请一猛子扎进自己的理想，向前奔跑，不用回头。你做的所有努力，不一定结出一颗香喷 的果实，却一定开出一朵特美的花。 点评 首先拟定一个论点式题目投向未来，改变自己就是最美的存在。然后来一个名人事 例引入，“世界知名的大文学家，连自己孕育的精神产品都做不了主，更别说社会中的芸芸 普通人”，照应材料吸引读者提升阅读兴趣。其次，通过第三自然段“真的是这样吗？”一 转，开始正面阐释。联系生活实际，使用近在眼前的疫情事件，充分证明观点“但在面对惨 淡的洪流之时，总有人在自不量力地还手”。接下来铺排一组新颖而典型的事例：张定宇医 生、杜富国战士、钟扬教授得出“不强求对事情的掌控感，面对人生中的意外转折总是 选择点燃自己，尽力而为”这个结论。行文过程中注意了过渡，自然严谨，正反对比论证突 出观点，名人名言增强说服了真实性，比喻论证使文章生动形象具体。结尾“所以，面对 突如其来的命运转折，请不要悲观，不要放弃，更不用执念于必须做到什么”既明确了论点， 又具有启发号召性。