3-中国古典园林史-园林的成熟期2016.ppt
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- 中国 古典 园林 成熟期 2016
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1、园林的成熟期 (一) 宋代宋代 学习重点 v历史背景历史背景 v总体特征总体特征 v东京与临安东京与临安 v宋代的皇家园林宋代的皇家园林(东京、临安)(东京、临安) v宋代的私家园林宋代的私家园林(中原、江南与文人园林的兴盛)(中原、江南与文人园林的兴盛) v宋代的寺观园林宋代的寺观园林 v宋代的其他园林宋代的其他园林 v辽、金园林辽、金园林 v政治与经济政治与经济 城乡经济高度城乡经济高度繁荣繁荣与国破家亡、国势与国破家亡、国势羸弱羸弱的矛盾的矛盾 v文化文化 在内向封闭的境界中实现在内向封闭的境界中实现从总体到细节的不断自我完善从总体到细节的不断自我完善 儒、道、释三大思潮都发生蜕变儒、道
2、、释三大思潮都发生蜕变 v儒学转化为新儒学儒学转化为新儒学理学理学 v佛教衍生出完全汉化的佛教衍生出完全汉化的禅宗禅宗 v道教分化出向老庄、佛禅靠拢的道教分化出向老庄、佛禅靠拢的士大夫道教士大夫道教 v社会风气社会风气 v浮华、奢靡,讲究饮食服舆和游赏玩乐浮华、奢靡,讲究饮食服舆和游赏玩乐 v上至帝王,下至庶民,无不上至帝王,下至庶民,无不大兴土木、广建园林大兴土木、广建园林 历史背景历史背景 v科学技术长足进步,世界领先,为园林的广泛兴造提科学技术长足进步,世界领先,为园林的广泛兴造提 供了技术上的保证供了技术上的保证 ,也是当时造园艺术成熟的标志,也是当时造园艺术成熟的标志 四大发明均完成
3、于宋代四大发明均完成于宋代 营造法式营造法式和和木经木经是官方和民间对发达的是官方和民间对发达的建筑建筑工程工程 技术实践经验的技术实践经验的理论总结理论总结 园林观赏树木和花卉园林观赏树木和花卉栽培技术提高栽培技术提高,出现嫁接和引种驯化,出现嫁接和引种驯化 方式方式 园林叠石技艺大为提高,出现专以叠石为业的技工(吴兴园林叠石技艺大为提高,出现专以叠石为业的技工(吴兴 叫叫“山匠山匠”,苏州叫,苏州叫“花园子花园子”) 重视石的鉴赏品玩,出版多种重视石的鉴赏品玩,出版多种石谱石谱 v文人园林文人园林 文人地位提高,与士大夫合流的情况发展文人地位提高,与士大夫合流的情况发展 v文人精神生活文人
4、精神生活 以琴棋书画、品茶、文玩鉴赏、花鱼鉴赏为主要内容的以琴棋书画、品茶、文玩鉴赏、花鱼鉴赏为主要内容的 文人精神生活与园林关系紧密,园林为其提供理想的活文人精神生活与园林关系紧密,园林为其提供理想的活 动场所动场所 v诗画与园林诗画与园林 山水诗、山水画、山水园林互相渗透的密切关系完全确山水诗、山水画、山水园林互相渗透的密切关系完全确 立立 v私家造园活动最为突出私家造园活动最为突出 士流园林全面士流园林全面“文人化文人化”,文人士大夫造园活动大为开展,文人士大夫造园活动大为开展, 文人园林大为兴盛文人园林大为兴盛,成为中国古典园林达到成熟境地的一个,成为中国古典园林达到成熟境地的一个 重
5、要标志重要标志 文人园林几乎涵盖了私家造园活动文人园林几乎涵盖了私家造园活动 v皇家园林较多地受到文人园林影响皇家园林较多地受到文人园林影响 出现了比任何时期都更出现了比任何时期都更接近私家园林的倾向接近私家园林的倾向 冲淡了皇家气派,规模变小,但规划设计趋于清新精致冲淡了皇家气派,规模变小,但规划设计趋于清新精致 v寺观园林由世俗化而更进一步文人化寺观园林由世俗化而更进一步文人化 大多寺观园林被文人园林的风格涵盖大多寺观园林被文人园林的风格涵盖 v公共园林更加活跃、普遍公共园林更加活跃、普遍 一些私家、皇家园林亦发挥公共园林职能,定期向社会开放一些私家、皇家园林亦发挥公共园林职能,定期向社会
6、开放 成熟期一园林总体特征概述成熟期一园林总体特征概述 v造园四要素造园四要素 叠石、置石显示高超技艺叠石、置石显示高超技艺 理水已能够缩移摹拟大自然界全部的水体形象理水已能够缩移摹拟大自然界全部的水体形象 观赏植物由于园艺技术发达而具有丰富的品种观赏植物由于园艺技术发达而具有丰富的品种 园林建筑已经具备后世所见的几乎全部形象园林建筑已经具备后世所见的几乎全部形象 建筑小品、建筑细部、家具陈设更加精美建筑小品、建筑细部、家具陈设更加精美 v园林艺术受到文人、画家的青睐园林艺术受到文人、画家的青睐 v园林创作园林创作 唐代的写实与写意相结合的传统于南宋时大体完成唐代的写实与写意相结合的传统于南宋
7、时大体完成向写意向写意 的转化的转化 文人画的画理介入造园艺术与景题、匾联的运用,体现了文人画的画理介入造园艺术与景题、匾联的运用,体现了 园林的诗画情趣园林的诗画情趣,也,也深化了园林意境的涵蕴深化了园林意境的涵蕴 “写意山水园写意山水园”的塑造,到宋代才得以最终完成的塑造,到宋代才得以最终完成 宋代的皇家园林宋代的皇家园林 v特征特征 规模远不如唐代之大,也没有远离都城的离宫御苑规模远不如唐代之大,也没有远离都城的离宫御苑 规划设计上更精密细致,历史上最少皇家气派,更多地规划设计上更精密细致,历史上最少皇家气派,更多地 接近私家园林接近私家园林 皇家和私家园林具有较多共性。表现有:皇家和私
8、家园林具有较多共性。表现有: v北宋某些行宫御苑较长时间开放,任百姓入内游览北宋某些行宫御苑较长时间开放,任百姓入内游览 v南宋皇帝常把行宫御苑赏赐臣下作为别墅园南宋皇帝常把行宫御苑赏赐臣下作为别墅园 v东京的皇家园林东京的皇家园林 只有大内御苑和行宫御苑只有大内御苑和行宫御苑 延福宫延福宫 v在宫城之北,构成城市中轴线上前宫后苑格局在宫城之北,构成城市中轴线上前宫后苑格局 v宫内花树繁荣,植物造景的比重很大,且多半是按不宫内花树繁荣,植物造景的比重很大,且多半是按不 同种属的植物造景来分景区的同种属的植物造景来分景区的 艮岳艮岳 v建造历史与得名建造历史与得名 在宫城东北面,按八卦方位,在宫
9、城东北面,按八卦方位, 以以“艮艮”名之名之 园门匾额题名园门匾额题名“华阳华阳”,因此,因此 又称又称“华阳宫华阳宫” 建园工作由建园工作由宋徽宗宋徽宗亲自预算,亲自预算, 具有浓郁的文人园林意趣具有浓郁的文人园林意趣 不惜花费大量财力、人力、物不惜花费大量财力、人力、物 力,激起民愤,北宋覆亡与此力,激起民愤,北宋覆亡与此 有关有关 金兵攻陷东京城后为百姓所毁金兵攻陷东京城后为百姓所毁 太极图 艮艮 宋徽宗 精于书画,精于书画, 是一位素养极高是一位素养极高 的艺术家的艺术家 艮岳平面图 v全貌与布局全貌与布局 宋徽宗亲自撰写宋徽宗亲自撰写艮岳记艮岳记,介绍了艮岳的全貌与布局,介绍了艮岳的
10、全貌与布局 的大致状况的大致状况 艮岳属于大内御苑的一个相对独立的部分,建园目的主艮岳属于大内御苑的一个相对独立的部分,建园目的主 要是以山水之景而要是以山水之景而“放怀适情,游心赏玩放怀适情,游心赏玩” 东半部以山为主,西半部以水为主,山体从北、东、西东半部以山为主,西半部以水为主,山体从北、东、西 三面包围水体,北面为主山万岁山,是先筑土、后加石料三面包围水体,北面为主山万岁山,是先筑土、后加石料 堆叠而成的大型土石山堆叠而成的大型土石山 建筑物均为游赏性的,没有朝会、仪典或居住的建筑建筑物均为游赏性的,没有朝会、仪典或居住的建筑 v造园艺术的成就造园艺术的成就 把大自然生态环境和各地的山
11、水风景加以高度概括、提把大自然生态环境和各地的山水风景加以高度概括、提 炼、典型化而缩移摹写炼、典型化而缩移摹写 筑山筑山:摹拟凤凰山(象征性做法),更重要的在于其:摹拟凤凰山(象征性做法),更重要的在于其 独特构思和精心经营独特构思和精心经营 置石置石:大量运用石的单块:大量运用石的单块“特置特置”,尤其是太湖石的,尤其是太湖石的 特置手法特置手法 理水理水:形成完整的水系,几乎包罗了内陆天体的全:形成完整的水系,几乎包罗了内陆天体的全 部形态,水系参与山系配合形成山嵌水抱姿态部形态,水系参与山系配合形成山嵌水抱姿态 植物配置植物配置:方式有孤植、丛植、混交,大量的则是:方式有孤植、丛植、混
12、交,大量的则是 成片栽培;园内按景分区,许多景区、景点都是以成片栽培;园内按景分区,许多景区、景点都是以 植物之景为主题植物之景为主题 建筑建筑:布局绝大部分均从造景的需要出发,充分发:布局绝大部分均从造景的需要出发,充分发 挥其挥其“点景点景”和和“观景观景”的作用,就园林总体而言的作用,就园林总体而言 从属于自然景观从属于自然景观 v总结总结 是一座叠山、理水、花木、建筑完美结合的,具有浓是一座叠山、理水、花木、建筑完美结合的,具有浓 郁诗情画意而较少皇家气派的人工山水园郁诗情画意而较少皇家气派的人工山水园 代表着宋代皇家园林的风格特征和宫廷造园艺术的最代表着宋代皇家园林的风格特征和宫廷造
13、园艺术的最 高水平高水平 v临安的皇家园林临安的皇家园林 和北宋东京一样,和北宋东京一样,只有大内御苑只有大内御苑(只一处(只一处后苑)后苑)和行和行 宫御苑宫御苑(大部分在西湖风景优美地段)(大部分在西湖风景优美地段) 后苑后苑(唯一的一处大内御苑)(唯一的一处大内御苑) v即宫城北部的苑林区,在凤凰山西北部,是一座山地园,即宫城北部的苑林区,在凤凰山西北部,是一座山地园, 地势高爽,为宫中避暑之地地势高爽,为宫中避暑之地 v建筑疏朗,花木繁盛建筑疏朗,花木繁盛 德寿宫德寿宫 v按景色不同分为按景色不同分为四个景区四个景区(东区:观赏名花;西区:山(东区:观赏名花;西区:山 水风景;南区:文
14、娱活动;北区:各式亭榭)水风景;南区:文娱活动;北区:各式亭榭) ,四个,四个 景区中央为人工开凿的大水池景区中央为人工开凿的大水池 v园内大假山园内大假山“飞来峰飞来峰”摹仿西湖灵隐的飞来峰摹仿西湖灵隐的飞来峰 v当年宫内一些特置石峰有的保存下来当年宫内一些特置石峰有的保存下来 如:如:“青莲朵青莲朵”石石 一一中原的私园中原的私园(主要有洛阳、东京两地,在此(主要有洛阳、东京两地,在此以洛阳为代表以洛阳为代表) 总说总说 v李格非李格非洛阳名园记洛阳名园记是有关北宋私园的重要文献,是有关北宋私园的重要文献, 记载了宅园性质的私园、单独建置的游憩园性质的私记载了宅园性质的私园、单独建置的游憩
15、园性质的私 园和花园性质的私园园和花园性质的私园 v除宅园外,单独建置的游憩园占大多数,二者都除宅园外,单独建置的游憩园占大多数,二者都定期定期 向市民开放向市民开放,主要供公卿士大夫进行宴集、游赏活动,主要供公卿士大夫进行宴集、游赏活动 v洛阳私园洛阳私园以莳栽花木著称以莳栽花木著称;有大片树林而成景的林景;有大片树林而成景的林景 v园中划分一定区域作为园中划分一定区域作为“圃圃”,栽植花卉、药材、果,栽植花卉、药材、果 蔬蔬 v筑山仍以筑山仍以土山为主土山为主 v建筑形象丰富,布局疏朗;建筑物命名能点出该处景建筑形象丰富,布局疏朗;建筑物命名能点出该处景 观特色,且具有一定意境的涵蕴观特色
16、,且具有一定意境的涵蕴 宋代的私家园林宋代的私家园林 富郑公园富郑公园 v洛阳少数几处不利用旧址而新建的私园洛阳少数几处不利用旧址而新建的私园 v大致分南北两个景区,北区比较幽静,南区景观开大致分南北两个景区,北区比较幽静,南区景观开 朗朗 独乐园独乐园 v司马光的游憩园,规模不大,非常朴素,在洛阳诸司马光的游憩园,规模不大,非常朴素,在洛阳诸 园中作为简素园中作为简素 v园名及园内各景题名都与园林内容、格调相吻合,园名及园内各景题名都与园林内容、格调相吻合, 深化表现的意境深化表现的意境 二二江南的私园江南的私园 临安的私园临安的私园 v西湖一带:南园、水乐洞园等西湖一带:南园、水乐洞园等
17、v临安东南郊山地和钱塘江畔一带,气候凉爽,风景临安东南郊山地和钱塘江畔一带,气候凉爽,风景 优美,多有私家别墅园林建置优美,多有私家别墅园林建置 v临安城内的私家园林多半为宅园(如内侍蒋苑使之临安城内的私家园林多半为宅园(如内侍蒋苑使之 宅园)宅园) 吴兴(今湖州)的私园吴兴(今湖州)的私园 v靠近富饶的太湖靠近富饶的太湖 v私园有南沈尚书园(以山石之类见长)、北沈尚书园私园有南沈尚书园(以山石之类见长)、北沈尚书园 (以水景之秀取胜)、俞氏园(以水景之秀取胜)、俞氏园(“假山之奇,甲于天假山之奇,甲于天 下下”)等)等 润州(今镇江)的私园润州(今镇江)的私园 v梦溪园梦溪园 园主沈括,晚年
18、写成园主沈括,晚年写成梦溪笔谈梦溪笔谈 平江(今苏州)的私园平江(今苏州)的私园 v经营园林的自然、社会条件经营园林的自然、社会条件 交通方便,经济繁荣,文化发达,气候温和,风交通方便,经济繁荣,文化发达,气候温和,风 景秀丽,花木易于生长,附近有太湖石、黄石等造景秀丽,花木易于生长,附近有太湖石、黄石等造 园用石的产地园用石的产地 v私家园林包括宅园、游憩园和别墅园,著有沧浪亭、私家园林包括宅园、游憩园和别墅园,著有沧浪亭、 乐圃等乐圃等 v沧浪亭沧浪亭 园主苏舜钦自撰园主苏舜钦自撰沧浪亭记沧浪亭记 园林内容简单,富于野趣园林内容简单,富于野趣 苏舜钦死后,此园屡易其主苏舜钦死后,此园屡易其
19、主 元、明废为僧寺,后又恢复为园林,至今仍为苏元、明废为僧寺,后又恢复为园林,至今仍为苏 州名园之一州名园之一 平江、吴兴平江、吴兴靠近太湖的产地洞庭西山,其他的几种园林靠近太湖的产地洞庭西山,其他的几种园林 用石也产于附近各地。故用石也产于附近各地。故叠石之风很盛叠石之风很盛,几乎是,几乎是“无园无园 不石不石”。因而以此两地的。因而以此两地的叠石技艺水平为最高,已出现叠石技艺水平为最高,已出现 专门叠石的技工专门叠石的技工 v宋代文人园林的风格宋代文人园林的风格 简远简远(景象简约而意境深远)(景象简约而意境深远) 疏朗疏朗(园内景物数量不求其多,园林整体性强)(园内景物数量不求其多,园林
20、整体性强) 雅致雅致(栽植竹、梅、菊等具有象征的植物;单块特置(栽植竹、梅、菊等具有象征的植物;单块特置 园林用石;建筑物多用草堂、草庐、草亭;景题园林用石;建筑物多用草堂、草庐、草亭;景题“诗诗 化化” ) 天然天然(力求园林本身与外部自然环境的契合;园林内(力求园林本身与外部自然环境的契合;园林内 部的成景以植物为主要内容)部的成景以植物为主要内容) v背景背景 佛教佛教 v禅宗禅宗势力大,渗透到社会思想意识的各方面,与传统势力大,渗透到社会思想意识的各方面,与传统 儒学相结合而产生新儒学儒学相结合而产生新儒学理学理学 v禅宗完全汉化,南宋时禅宗寺院确立了禅宗完全汉化,南宋时禅宗寺院确立了
21、“伽蓝七堂伽蓝七堂” 制度,完全成为中国传统的一正两厢的多进院落的格制度,完全成为中国传统的一正两厢的多进院落的格 局局 v佛寺建筑汉化,佛寺园林由世俗化而进一步佛寺建筑汉化,佛寺园林由世俗化而进一步“文人文人 化化”,与文人士大夫关系更密切,与文人士大夫关系更密切 道教道教 v道观园林也由世俗化进一步文人化道观园林也由世俗化进一步文人化 v儒、道、释互相融会,道教向佛教靠拢道观建筑的形儒、道、释互相融会,道教向佛教靠拢道观建筑的形 制受禅宗伽蓝七堂制影响成为传统的一正两厢的多进制受禅宗伽蓝七堂制影响成为传统的一正两厢的多进 院落的格局院落的格局 寺观园林与私家园林差异甚微寺观园林与私家园林差
22、异甚微 宋代的寺观园林宋代的寺观园林 v山水风景地带的开发山水风景地带的开发 宋代继两晋南北朝之后又掀起一次在山野风景地带建置宋代继两晋南北朝之后又掀起一次在山野风景地带建置 寺观的高潮,客观上无异于对全国范围内的风景名胜区寺观的高潮,客观上无异于对全国范围内的风景名胜区 特别是山岳风景名胜区的再度大开发特别是山岳风景名胜区的再度大开发 在这些风景名胜区,寺观都要精心地经营园林、庭院绿在这些风景名胜区,寺观都要精心地经营园林、庭院绿 化和周围的园林化环境化和周围的园林化环境 寺观作为风景点和原始型旅游接待场所的作用,比之过寺观作为风景点和原始型旅游接待场所的作用,比之过 去得以更大发挥去得以更
23、大发挥 南宋临安的西湖一带南宋临安的西湖一带 v是当时国内佛寺建筑最集中的地区之一,也是宗教建是当时国内佛寺建筑最集中的地区之一,也是宗教建 设与山水风景开发相结合的代表性地区设与山水风景开发相结合的代表性地区 v城市寺观园林城市寺观园林 寺观的公共活动除宗教法会和定期的庙会外,游园活动寺观的公共活动除宗教法会和定期的庙会外,游园活动 也是一项主要内容(类似城市公共园林的职能)也是一项主要内容(类似城市公共园林的职能) v城市公共园林(以东京、临安为例)城市公共园林(以东京、临安为例) 北宋的东京北宋的东京 v城内池沼中植菰、蒲、荷花,沿岸植柳树,池畔建亭城内池沼中植菰、蒲、荷花,沿岸植柳树,
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